關於數字的邏輯問題
老幾
人們都知道 1+1=2，2+1=3 如此等等，似乎是天經地義的事，絕對真理。這樣以來當有人說：“1+1=0，2都沒有，哪裡來的3？” 馬上有人會認為這是胡說。為什麼？因為前者腦袋裡只有十進制，沒有二進制(而後者正相反), 這就是思維的“框”。儘管二進制遠比十進制根本和普遍，沒有二進制就沒有現在你我所用的電腦。
中國的陰陽八卦就是二進制。因為其二進制的根本性和普遍性，所以陰陽的應用體現在傳統文化思想的各個方面，高低強弱明暗雌雄等等等等，不一而足。這一點並不新鮮，新鮮的是中國古人發明的一進制，就很少有人懂得了。一進制的特點是什麼？能懂的一說就明白，不懂的一時也說不明白。就比如說十進制里1+1=2，有人問你為什麼？想必你一時也不知怎麼回答。
一進制是中國古人對世界的獨特貢獻，是宇宙間最基本的規律，遠比 1+1=2 基本，卻更不容易說清楚。今天人們不懂得這個，是被西方的邏輯系統框住了。習慣於十進制就漠視二進制，更別說一進制了，都是因為今天人們遠離生活遠離大自然的結果。粗略地說，一進制的規則是1+1="一" ，也就是說，橫豎都是一。可笑吧？請盡情地笑吧，不笑不足以為道！
《道德經》五千字，讀不懂時字字珠玉，讀懂後句句廢話；其實裡面就一句話“都是一”，用孔子的話說是“一以貫之”。
老子說：“道生一，一生二，二生三”，這不僅是廢話，還有誤導人的嫌疑。當然這不能怪老子，因為人類太容易相信虛的語言，而不相信真實的生活。老子這裡123的生，實際上什麼都沒有生，不過是存在形式的轉化。所以老子這句話還可以說成這樣：“一是一，二是一，三還是一”。怎麼樣？是不是都是廢話?
老幾這樣說似乎有些神神叨叨。對了，順便說一句，一進制里“一減一等於二”，是不是更可笑？！沒辦法，思維的習慣使然。
大道至簡，想複雜了就偏了。這話不是說說而已。隨便舉個例子就明白了。陽光下走路，你這個1和你的影子那個1合起來是幾你總該知道吧？是不是1+1=1？！為什麼這樣說? 這樣用科學的反證法來說明: 把你這個一拿掉,你走路身體的1和你的影子的1都不存在了。這就是整一的概念。[大致說來，西方哲學的本體論研究的是走路的肉身你，認識論就是研究肉身你和你的影子（外部環境）的關係。只有海德格爾看到了其中的怪異，找到了真正那個有思想有精神的獨立自主的你，可以估計他也是看到了老子的整一完美性，卻陷在語言的泥潭裡沒有走出來。]
同樣，一個母親分娩減去一個胎兒，是不是1-1=2？
有人馬上會說，老幾在偷換概念。沒錯，如果是在不同的邏輯系統之間跳躍，就是偷換概念。但是如果在各自系統都是成立的。比如你可以用十進制推導也可以用二進制推導，只要保持在一個系統就沒有問題。當然“進制”只是一種形象的說法。中國的陰陽和西方的二進制有很多不同，陰陽二進制在不同的易學體系也是不一樣的，六爻法，梅花易，奇門遁甲，周易等等的運算規則都不同，不是幾句話能說清楚的。這裡只能是按大類來說。
有人會問，西方有沒有一進制？當然有，雖然不夠系統。黑格爾的正反合，科學上的能量守恆，都是一進制的產物。勢能轉動能，動能轉勢能，都是能，都是這個“一”，整一。從一進制角度，西方文明是 1-1=2 的文明，華夏文明是 1+1=“一 ”的文明。
以一個邏輯體系去套別的邏輯體系，以自己的邏輯妄斷別人的邏輯，以自己的思維妄推別人的意念，這是人類思維怪異的地方。很多誤解和衝突，都是這種思維在各自不同的邏輯系統的跳躍所造成的。從邏輯角度來說，解決這個問題的一個方法，就是習慣於一進制的邏輯思考；而學習一進制的最好教材就是《道德經》。
附註：“一進制”不是個準確的提法，此後將稱其為一元邏輯。
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