我写博的历史没多久，大约有五年吧，与那些先足者比，算是个迟到的客人。当时我登录了一个微博，随波逐流胡闹了几天后，发现只有一百多字的容量，远不够我写的，才去普通博客挂了个号，算是正式玩起博客来。那时年轻人都转向了微博，微博分流了博客的部分博主，使得博客更纯净，更容易查找有益的文章来欣赏。微博和普通博还是有区别的，我赞同某服务部的那句话：“八百字以上可保证文章叙述的完整性。”

    博文又名日志，日志即日记。据我观察，大部分人把博文作为日记来使用，一百字左右，记录一些日常生活中的琐事。日记不光是记录自己个人的私事，还会牵涉到其他旁人，涉及他人的隐私，通常是不可以公开的。偷看别人的日记被认为是不道德的行为，所以博文设有隐私功能，完全符合日记的方式。日记若要公开，必定要经过一番修饰后才能曝光。公开发表未经修饰的日记往往会挑战编辑们的底线，使它就像烫手的山芋一样令编辑人员难堪：取之难受，舍之可惜。

    我这人怀旧，早年喜欢写日记，有了电脑之后开始写自传。由于自身的经历坎坷，对生活的感悟较为深刻，用心作笔，用血作墨，估计物有所值。关于写自传的问题，我曾问过父母，他们为什么不写自传？他们经历远比我多，记录下来肯定很感人。可他们说：人老了，应该回想一些高兴的事，想一些痛苦的事对身体不好，难得糊涂嘛。我父母的想法或许代表了天下绝大部分老人的想法，所以前辈留给后代的资料除了官方提供的之外，来自民间的极少。那些能保留下来的微小部分就变成了奇观和拍案等野史资料，而更多可歌可泣的故事被埋进了坟墓。

    人生短暂，切勿虚度，对人生的态度因人而异。有的人认为人生一世不容易，应该开朗高兴，自我陶醉，难得糊涂；有的人认为人生一世不容易，应该认真对待，是非分明，不能糊里糊涂过日子。大自然的规律是周而复始，生死轮回，人类社会也遵循这个原则。在平稳年代里，行尸走肉者多；在动荡岁月中，拼搏上进者众。目前应该算是个和平年代，所以文坛上莺歌燕舞等“正能量”占主导。对于“正能量”这个词我始终认为是个伪命题，有正能量必有与之对应的负能量。那么负能量的定义是什么呢？大概是些“消极的事物”。过去我们曾经有过无数的“正能量”，结果那些自以为是的“正能量”恰恰成了货真价实的负能量。最直接的例子就是对知识的态度问题，过去人们以文盲自傲，所谓的“正能量”就是大老粗。后来发现文盲导致贫穷，提倡文盲不是“正能量”，而是负能量，便转为又以读书为“正能量”，希望自己的子女成为人上人，看不起那些底层的体力劳动者。又说“发家致富”是“正能量”，一旦扣上“剥削”的帽子，就变成负能量了。到底哪种是“正能量”？谁也说不清，可以笼统称为自己认为是对的就是“正能量”，自己认为是错的就是负能量。如此粗浅的认识，怎好意思拿它来夸夸其谈？至于博文的题材问题，我个人认为：写物不如写人，因为人类的情感世界远比其它生物丰富；写人不如写己，因为理解自己超过了解他人，博主应该写自己的经历和感想。由于自己的文化水平有限，只能写些杂七杂八之类的东西，对于造诣较高的文学领域不敢涉及，只好望洋兴叹了。

    刚开始写博时只是出于好奇，觉得好玩才进来逛的。发发牢骚，骂骂人觉得痛快，有点毛泽东那种“与人斗，其乐无穷。”的味道。后来逐渐走向理性化，从胡乱写到认真写，写着写着就变重了，进退两难。如作长期打算，博文应分类，分类之后更容易被查找，方便自己，也方便读者。写博文是给人看的，是将自己脑子里定型的东西去影响他人，作为作者，对自己的作品首先要有一个预估，你期望能达到什么样的效果？读者会不会接受你的观点？如何使读者接受你的观点？不是肆意发泄一通，结果自己倒是痛快了，可是别人就反感了。

    我们都是华裔，根在中国，使用中文是因为从小接受中文教育，到了国外，外语不如母语。海外中文网基本上面对的是我们这些第一代移民，至于我们的后代，慢慢被当地同化，中文对他们来说就像一本天书。我那懒惰成性的儿子选学的外语是西班牙语，抱怨中文太难。别指望后代学中文加入我们的行列，第一代中国移民才是海外中文网的支柱（我的儿子今年读完11年级，刚考过SAT，我对孩子的学习成绩不大注重，更担心的是孩子今后怎么在社会上立足的问题，尤其在美国）。

    凡来万维读者网开博的人都会发现万维有两个著名的版块：政治论战和诗赋斗艳。之前的万维是怎样的我不清楚，但我发现，新加入的博主几乎都是冲这两大特色版块而来的。

    万维容纳了不少政见不同的人（所谓“不同政见”是相对于中国大陆官方而言），容纳少数派这是万维的特点，也是我被吸引来的原因之一。通常人们会有一种误解：认为不同政见者集中于海外，是蚍蜉撼树之力。其实主力在大陆，只是在言论上暂时被压制而已。关于中国大陆的政治改革前景我想多说几句，政治讨论不能仅限于发牢骚、喊口号，偏激的言论往往给人一种沽名钓誉，被人雇佣的感觉。对于共产主义理念，有它积极的一面，也有它消极的一面。资本主义制度同样有利有弊，双方都有待于改良，改良的结果必是相辅相成的。例如：中国大陆的经济政策向资本主义的方向偏移，西方的福利制度向共产主义偏移。这样就使人产生错觉，资本主义国家比共产主义国家更“共产主义”，共产主义国家比资本主义国家更“资本主义”。为什么中国的改革开放可以顺利进行，与文革灾难分不开，物极必反。目前世界上最极权的国家是朝鲜，铁血统治，一旦暴政崩塌，有可能成为世界的经济强国。

    中国有过很多次改朝换代的革命，当前朝病入膏亡时，革命不可避免。改朝换代给人民带来了短暂的安息，过后又重蹈覆辙，周而复始。所以我们必须清醒地认识到：若以一个专制代替另一个专制，以一个独裁代替另一个独裁，这样的革命永远不会成功。根子还是出在我们自己的身上，统治者神化，人民奴化，中国的传统文化就是培养专制的温床。旧的贫富阶级被消灭了，新的权贵阶级又产生出来，同样是不同阶级之间的剥削和压迫。很多人没有认识到或者没有重视到“专制”这个根深蒂固的“中国瘤”，翻来覆去还是老一套。说句不好听的话，换你们上去还不是另一个《新阶级》？一个革命者如果看不到自己的弱点是十分可悲的，从这点上说，我对中国的政治民主前景持悲观态度。热衷搞政治的人，我建议去“爱思想”网逛，读读专家们的论述，专题网吧通常有较高的思想和艺术水准。我希望万维的政治高手们有些高水准的作品出现。

    我之所以不厌其烦地提到“专制”这个话题，就是认为人们找不到“甘愿为奴”的病根。每个人都不愿被别人所管制，但每个人都希望去管制别人，自由只是建立在自己的利益上。这是一个相当矛盾，值得我们深思的问题。我们知道，社会主义社会是共产主义社会的初始阶段，社会主义是通向共产主义的桥梁。我们更明白，凡是坚持共产主义道路的国家都是由共产党一党专权的。共产主义为什么非得在一党专制的条件下才能“实现”，这本身就足以证明共产主义理念的反动性和共产党执政的非法性，这才是它的“病根”，这才是它的“七寸”。我看很多“不同政见”的政治高手们多不明白这一点，尽拿些皮毛来说事，这些人不是脑残，就是别有用心。前不久在某网上见到一篇文章，介绍台湾的李敖说毛泽东和习近平是当代的伟人，鼓吹共产党一党专政的合法必要性和社会主义的优越独特性，使我大跌眼镜。众所周知，李敖早年就是被台湾国民党一党专政残害下因言获罪入狱的，他对专制政体的憎恶应该比我更为强烈。是什么诱惑导致他一百八十度急转弯的？

    万维的诗赋版块更精彩，经常会举办一些专题比赛，促进创作水平。互相交流，联络感情，网络交友本来就是这么回事，我希望这样的活动经常举行。唯一不足的是：近体多，自由少；花木鸟虫多，人文社会少。有点老气。“不以规矩，不能成方圆；不以六律，不能正五音。”许多诗人认为传统才是正统，不愿跳出框框。万维的诗人们可以尝试开拓新天地，不妨尝试描写一些人物百态，社会风貌等题材，当然难度要大很多。

    此刻有些政坛和诗坛的高手们按捺不住了：你算老几，有什么资格对我们评头论足？汉人多缺乏自信，自卑感强，很难接受别人的批评，这也许与历来受外族人欺负有关，防御本能由基因拷贝到后代，“防人之心不可无”嘛。请别忘了，我是个钻家，不是专家。我钻我的洞，你专你的业。

    今天我的话题是扯远了点，因我看到一篇关于批判“改良派”的博文后突发的感慨。我这人有个怪毛病，写作靠激发，不激这脑子就不转。

    （暂且说到这，博客的其它相关问题下回再讲。）

休里

June 16， 2015