此句出自《詩經》，算來已有兩千多年的歷史了。在世襲帝制的政治環境下，人們普遍認為帝王是天子或神，享有至高無上的權力，普天下的土地均屬帝王天子所有，在這片土地上生活着的人民自然是帝王天子的臣民了。如今我們只能在時尚的，以帝王將相為主的宮廷影視劇中聽到扮者們振振有詞地說到以上的十六個字。感覺到帝王的那份威嚴，領會到那份理。

    辛亥革命後，革命黨人推翻了統治中國數千年的帝制，建立民主共和制，進入政黨執政制階段。人民有了人生自由權，不再為臣民，受“君要臣死，臣不得不死。”的約束。有了土地所有權，土地私有化，不再為王土，可以買賣土地。

    按理說，人民的生活已有了翻天覆地的變化，對帝制只有厭惡和痛恨的感覺。但事實並非如此，人們往往對帝制仍有揮之不去的情懷，經常愛使用“皇家”，“帝國”或“宮廷”等字樣來裝飾門面，如“皇家酒店”，“帝國賓館”和“宮廷菜系”等，在人們的心目中，帝王代表着威嚴，奢華和神秘。

    當前頻頻發生的拆遷房屋和徵用土地鬧糾紛的事件，殺人，被殺，自焚等人命案時有發生。我想，假如土地是私人的，法律是保護私人財產的，事件就不會釀成悲劇。土地國有化，莫非王土，拆遷徵用合理合法，何錯之有？錯的只是那些不安分的刁民罷了。就連地下的資源，礦產和寶藏都不是私人的，竊取也是違法的。

    在我們為弱者忿忿不平時，請不要忘記專制的好處，專制的獨特之處是時間短效率高，易創奇蹟，有立竿見影的效果。中國人民經常引以為傲的綿綿萬里長城和貫穿南北的人工大運河等偉大工程，就是在兩位暴君的統治下才有可能創造這樣的奇蹟，雖然它們的朝代極短。人，不逼不壓不成器。

    至於臣民嘛，做臣民有什麼不好？從小我們就在父母的呵護下學會了衣來伸手飯來張口，也學會了逆來順受。剩下的是忠孝，感恩和回報，接着用同樣的方式對待下一代，代代相傳。虎媽狼爸，多多益善，正中了以上的十六個字。王土焉？王臣焉？

休里

October 18， 2013