大學生心理問題探析
心理素質是一個人素質構成的重要內容，高校要實施素質教育，就必須加大對大學生心理素質培養和訓練的力度。目前許多高校頻頻發生的大學生違法犯 罪、精神失常、輕生等案例表明，大學生的心理狀況不容樂觀，不少同學存在着不同程度的不良心理，甚至一些同學存在着嚴重的心理疾患，這些由生理疾病的後遺 症引起的“機體性失常”而導致的行為不正常或心理性的“機能性失常”而引起的行為異常，心理學上稱之為“心因性疾患”。如：神經症（包括神經衰弱、焦慮性 神經症、強迫性神經症、恐怖性神經症、疑病性神經症、抑鬱性神經症）、人格障礙與性變態。這些心理疾患已成為影響大學生們健康成長的巨大心理障礙。
其實，任何心理問題都有其誘發的原因，那麼，誘發大學生心理疾患的因素有哪些呢?我們認為可以分為外界因素和自身因素兩個方面，外界因素又主 要有社會、歷史、學校、家庭三個方面，個體自身因素主要是指個體心理品質。在此，本文僅從外界因素這一角度來分析大學生心理疾患產生的原因，並提出一些相 應的對策。
一、社會歷史原因
中國傳統文化塑造的民族性格、民族心理是容易誘發大學生心理障礙的一個重要因素。
眾所周知，心理學是在西方哲學基礎上發展起來的一門分支學科。文藝復興以來，西方資產階級思想家們舉起人性、***的旗幟，提倡個性自由和人性解 放，由此形成了西方人敢於張揚個性、熱情奔放的“外向型”性格特點，特別注重對個性心理的尊重和研究。而我國是一個封建歷史特別長的國家，封建大一統思想 和自給自足的封閉型的小農經濟，形成了靦腆、含蓄、矜持的“內向型”民族性格，對個性心理少有關愛和研究。這種“內向型”性格，固然有其優點，但也極易誘 發心理疾患，並且往往得不到及時的、有效的心理疏導。
文化價值觀念的轉變激起大學生心靈的“振盪”
我們所處的時代是一個急劇變化的時代，隨着西方文明湧入，網絡時代的到來，迅速涌現的新事物、新思想、新潮流，給原有的傳統的、穩定的價值體系很 大的沖擊。由於我國經濟體制轉型而引起政治、文化方面變化，多層次的經濟形式導致文化多元性，也導致主體的、核心的價值信仰發生了危機，在社會經濟結構發 生巨大變革、社會法規不健全之際，大學生是懷着激動而不安的心情，隨着變革的滾滾激流，受社會上權錢交易的泛化，財富不正常的聚斂，職業道德的敗壞等不正 之風的嚴重沖擊；搶劫、凶殺屢見不鮮，吸毒、宿娼等社會沉渣泛起，折射到校園裡便出現90年代的拜金思潮、享樂主義、個人主義。在一切向“錢”看的影響 下，大學生們曾迷茫過，時至世紀之交，知識經濟行將到來，復合型人才的高要求，使得大學生們面對社會人才的激烈競爭感到彷徨，在拼命拿各種證書時，卻無法 把握自己的未來命運。人們很難對什麼最能體現人生的價值、什麼樣的生活才是幸福的一系列問題達成共識，甚至不同年齡階段，同一個人對同一問題回答也不一 樣，從而使人產生不安和焦慮。久而久之，這就成為心理問題產生的一個誘因。誠然，一個人的價值信仰既有它的穩定性，也有它的可變性，它會根據整個社會價值 信仰體系而不斷整合，但目前社會並沒有建構出一個穩定的價值坐標體系，大學時期又是一個人世界觀、人生觀形成的重要階段，大學生們沒有了主體的社會信仰標 准，自我觀念又尚不定型，在這種情況下做的選擇要麼不滿意，要麼就是猶豫不決、瞻前顧後，充滿了矛盾和迷茫。
社會倫理價值的無序性導致環境的“失范”。
由於市場經濟大潮的沖擊，當前社會倫理價值正處於無序性向有序性重新構建的過程中，大學生們對傳統的社會倫理價值標準的認同度普遍降低，表現出反 社會規范行為，如違紀行為的泛化：酗酒打架屢見不鮮，對順手牽羊的偷盜行為不以為然，戀愛中的杯水主義等等，傳統的道德思想和現代生活方式的交叉並存，使 大學生群體感到無所適從。更重要的是青年人還缺乏對新舊觀念整合的能力和經驗，不能有效地運用自我防衛機制，這樣必然會使他們道德困惑、認知失調和心態失 衡。
二、家庭原因
父母處事態度、生活方式等家庭氛圍的影響。
毋庸置疑，大學生世界觀、人生觀的形成是以其少兒時期的思想、觀念為基礎的。少兒時期，父母的認知不統一，觀念行為不一致，往往會使子女產生心理 困惑。事實證明，父母感情和諧、兄弟姐妹相親相愛的家庭氛圍，往往使個體形成謙虛、禮貌、隨和、誠懇、樂觀、大方等良好的人格特徵。反之，家庭成員之間如 果經常吵鬧、打罵，則易使個體形成粗暴、蠻橫、孤僻、冷漠等不良的人格特徵。有的大學生父母婚姻的不幸，也會給他們造成心理上的陰影，因為在單親家庭中， 婚姻的破裂，會使父母將生活中的不滿和憤恨轉化為一種觀念並加諸子女身上，這種有意無意的影響都會使孩子形成錯誤的觀念，往往會使孩子們產生懷疑、否定別 人的心理和行為。
家庭教育方式存在的問題
現在的大學生很多是獨生子女，從小父母對他們的生活溺愛、包辦過多，但對他們的考試成績、升學、成才期望又過高，這樣，一方面使他們養成了任性、 依賴，驕橫的心理，適應生活能力差、社會交際能力弱；另一方面，又使他們面對父母“望子成龍”的目光，容易產生恐慌、焦慮、內疚的心理，惟恐考試成績不 好，不能升學、不能成才而無顏面對父母。
三、學校原因
傳統教育模式的內在惰性
多年來高校的專業設置和以“學科本位”為主題的課程設置，其實質就是專業教育的模式。不可否認，這種教育模式對培養大學生的專業知識、專業技能發 揮了重要作用，但也應該看到這種教育模式所產生的弊端。在這種教育體制下，培養的大學生多是秀才，少有人才，往往專業知識扎實而個性心理卻不太健康，意志 品質脆弱，很難是一個全面發展的人。我們今天呼喚素質教育，就是因為素質教育是以人的發展和社會發展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質為根本目 的，尊重學生主體和主動精神，開發人的智慧和潛能，形成人的健全個性為根本特徵的教育。
對大學生的心理健康關心、教育的力度不夠。
大多數高校都只把“大學生心理健康教育”當作可選可不選的一門選修課來開設，其重視程度由此也就可見一斑，儘管許多高校都設有“心理咨詢中心”， 但工作開展得並不盡如人意，一是因為參與咨詢的教師生理、心理衛生方面的知識尚欠缺，並非專家型的，所以難於對學生的心理問題開出對症下藥、藥到病除的處 方，二是心理咨詢的一些手段、方法落後、陳舊，適應不了學生的要求，以致學生一旦有了心理問題，也不太願意去心理咨詢中心解決。此外，高校的思想政治工作 也要跟上時代步伐，要善於針對大學生的不同個性心理因勢利導。
綜上所述，誘發大學生心理問題的外界因素有社會、家庭、學校三個方面，解決這一問題也就有賴於三方的共同努力。
首先，從社會方面來說，重要的是轉變觀念、更新認識。過去，由於歷史文化傳統原因，我們對人的個性心理品質問題關注、認識、研究的是不夠的。在世 俗的眼裡，往往把心理問題神秘化，甚至把有心理障礙的人看作是不可理喻的邪惡之人或洪水猛獸，致使心理問題得不到科學的青睞，有心理疾患的人也不敢張揚、 不能就醫。這種社會現象要求得轉變，關鍵是要轉變人們的觀念和意識，為此，要加大宣傳教育的力度，使人們認識到，心理健康和身體健康都是一個人“健康”不 可或缺的因素，有了心理疾患就像身體不適一樣，應該及時去就醫以求得咨詢、疏導，對待有心理疾患的人，社會要給予更多的尊重、理解、關愛，不可歧視他們、 嘲弄他們。也就是說，對待心理問題和心理疾患者，要有一顆平常心。
其次，從家庭方面來說，父母對子女健康成長和完美人格的形成是負有主要責任的。所以，為人父母，重要的是對子女的言傳身教。一方面，夫妻間要互 諒、互讓、互謙、互愛，為子女營造一個身心健康成長的家庭氛圍；另一方面，父母對子女的教育也要講究科學的方式、方法，不要動輒訓斥、打罵孩子，或是對孩 子過份溺愛，對其生活包辦代替過多和對其錯誤言行及不良習慣放任自流，都是有害的。獨生子女的教育問題現在確實已經成為各個家庭棘手、頭痛而又不得不去面 對的一個問題，應該引起全社會的足夠重視。
最後，從學校方面來說，基礎教育和高等教育對一個人健康心理的形成都負有不可推卸的責任。因此，心理健康教育必須從學前班開始抓起，並且始終堅持 不懈，貫穿在各級各類學校教育的全過程中，這也是素質教育的一項重要內容。從高校角度來說，一是在專業設置和課程安排上，要貫徹素質教育（包括心理健康教 育）的原則，根據大學生的特點開設相應的心理健康教育課程和講座，以普及和增強他們的心理衛生知識；二是要開展豐富多彩的校園活動和探索多種形式的教學方 法，為同學增進交往、接觸社會、鍛煉能力提供更多的機會和舞台，以有利於他們個性心理的發展；三是高校的心理咨詢工作一定要做實、做細，心理咨詢指導教師 應該由生理、心理衛生知識豐富的專家型教師來擔任。同時，要建立每個學生的心理健康檔案，以便於他們在產生心理問題時，能夠及時得到治療和疏導。
總之，當今大學生是二十一世紀的棟梁，他們的素質如何，他們的身心健康水平如何，關繫到中華民族的興衰榮辱，因此，重視對大學生心理問題的探討和研究，具有重要的理論意義和現實意義。 |
