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官員變成裸猿:目前中國一切危機的背後是信仰危機 2009-09-20 12:42:48
官員變成裸猿:執政黨的新課題

劉軍寧

     中國是個熱鬧的國度。官員們尤其熱鬧,每天給中國和世界的觀眾,上演各種各樣的大戲。他們上演的有喜劇:官員是中國最風光的一群,每天有官員加官進爵,招 財進寶,酒色財氣,風光無限,以至於中國的小學生被記者問及長大以後想當的什麼時候,明白表示想當貪官,以他們為人生楷模。他們上演的有悲劇:他們或是雙規期間“被自殺”,或是挨上司、下屬、黑道的黑刀黑槍。最近的一出,就是黑龍江省鶴崗市前交通局長白玉庫雇兇殺害現局長李星光案。他們的頭頂上總是懸着紀 委、同僚、黑道的奪命劍。上海黃浦區國資委主任沈正娟在紀委請喝“咖啡”後,從家裡的高層住宅奪窗跳下,墮樓身亡。他們還上演色情劇,揭露出來的貪官,從 政治局委員到小科長無不作風腐敗,生活糜爛,他們與情婦的那點房事被媒體和觀眾津津樂道。《中國共產黨新聞網》最近披露:“近年來,據不完全統計,被查處 的黨員幹部中95%都有‘情婦’,腐敗的領導幹部中60%以上與‘包二奶’有關。”有權有勢的共產黨政府官員相互攀比誰的情婦更多、更有姿色,並以此來證 明他們的權勢和地位。更有趣的是,他們還常常上演鬧劇,令觀眾瞠目。比如中國第一國企中石化前老大陳同海有權有錢,居然與前中央委員山東省委副書記兼青島 市委書記杜世成共享一個情婦。遼寧女貪官羅亞平更是把她的上司和下屬都發展成情人。面對這一出出目不暇接、精彩紛呈的真人秀,中國和世界的觀眾真是有眼福 了。

唯 物主義意識形態和相應的社會制度所造成的最大問題之一,就是不斷強制沖刷人的信仰,把人變成沒有信仰的無神論者和唯“物”主義者。通過貶低觀念與信仰的意 義來解決中國問題,這才是中國最大的問題。目前中國一切危機的背後是信仰危機。信仰的缺失,是根本的缺失。沒有信仰,沒有超越性精神,剩下的就是俗世的, 實用的,功利的東西。信仰的喪失,就其長期結果對文明而言,卻是災難性的。 其實,官員的貪腐令人氣憤,但是他們的處境卻值得同情。貪官認為他們是體制受益者,並不擇手段用權力把利益最大化。儘管許多官員一時淪為裸猿,還是應該善 待官員,不是因為他們是官員,因為他們也是人,因為他們曾經不是裸猿。他們才是真正的受害者,這個體制把他們從人還原為裸猿。他們是信仰與道德迷失的犧牲 品,是唯“物”主義的受害者。如果說一個人沒有信仰,是可憐的,但是一個國度沒有信仰,那無疑是可怕的。如果在一個國家中統治的和被統治的都是一群裸猿, 那就是一個與文明絕緣的動物王國。那就意味着“裸猿”們可以肆無忌憚地去做任何事情,沒有顧慮、沒有限制、沒有善與惡的分辯、做任何事都沒有底線。當官員 對政權的忠誠完全建立在對利益的獲得上,政權也就危若累卵了。官員變成了裸猿,這是中國執政黨必須認真對待的大課題!

   然而,這一出出大戲的背後,也透露出令人深思的信息。所有的戲劇只有一個主角,這 就是中共的各級官員;所有的戲劇只有一個主題,就是官員們如何追逐權錢色。人是動物性和人性的混合體,是人的道德和信仰外衣把人與赤裸裸的猿猴區分開來。 在所有這些戲劇中,官員的行徑與裸猿沒有什麼區別。在一場場真人秀中,他們出演的是地地道道的裸猿,他們所展現出來的全是其動物性的一面,沉溺於權、錢、 性。他們的動物性在兩個方面還超過了裸猿,有過之而無不及。與裸猿不同,官員狂愛錢,並藉助錢來獲得更多的權和色。錢能夠幫助他們在啄食秩序(權力)和交 配秩序(性)中加塞插隊。與裸猿不同,官員常常雇兇殺害他們的同事或情人。裸猿從不沾錢,更不行謀殺,至多也就是把競爭對手逐出山頭,任其自生自滅。官員 在追求權錢色方面有非凡的進取心,遠非裸猿所能望其項背。在中國的民間網絡詞典中,官員變成了官猿,就像CCTV變成CCAV,“貪官污吏”變成“貪官無 慮” ;“國有資產”變成“各有資產”、“經濟危機”變成“經濟唯雞”、“教授”變成“叫獸”,“公務員”轉變成“公務猿”、“信仰”變成“性仰”。他們掙脫了 一切精神枷鎖和道德外衣。他們利慾薰心、性迷心竅,丟失靈魂,就像中國成語所形容的那樣,是行動的屍,走動的肉,是活脫脫的裸猿。

    人性都有其弱點,對權力、財富以及美色的嚮往是人類的本能。人不能沒有裸猿的一面,但是,許多官員只有裸猿的一面。他們認為自己的生命除動物性之外沒有別 的意義,看不到人的生命的終極價值,心裡沒有神明,不知敬畏。有人會說,官員也有燒香拜佛的。的確,官員中也有燒香拜佛,見菩薩就叩頭的,但他們拜佛還是 為了祈求更多的錢、權、色,祈求他們的物慾得到滿足。道德武裝被完全解除後,裸猿們就變成了真正的唯“物”主義者,他們生前盡情享受,死後管它洪水滔天。 他們既拋棄了信仰,也被信仰所拋棄;他們即拋棄了道德,也被道德所拋棄。

    當官員變成裸猿時,官場和社會上便瀰漫着醉生夢死、縱慾淫樂、阿諛奉承、唯利是求的氣息。沒有信仰,就對一切都不再相信,這必將導致官員荒唐的自大與過分 的自負,並且不擇手段去滿足動物本能。官員是如此精明,知道如何像裸猿一樣不擇手段去滿足動物本能,他們又是如此的愚蠢,再也不相信任何道德,只認可動物 本能和那些幫助他們滿足動物本能的人。

  信仰給人的生命以意義。“意義”的背後是“價值”。“因為我活着,所以我活着”,這不是人的生存狀態,而是是裸猿的生存狀態。信仰是道德的核心,即對 文明的道德價值的信念。人與動物不同,是按照文明的道德準則活着。信仰首先是對道德信條的信念。沒有信仰,就沒有道德。沒有信仰最可怕的後果是道德淪喪。 沒有信仰的人,就是沒有道德的人,就像裸猿一樣,過沒有信仰的動物生活。道德淪喪導致社會充滿了謊言,導致官員和民眾心中沒有法律,沒有敬畏,沒有戒懼。 信仰真空也瓦解了法律,因為法律的的核心處是道德。所以,沒有信仰的國家,不可能有法治,只有赤裸裸的刑法。因為法治建立在超驗價值之上。沒有信仰,官員 心中當然也就沒有法治,所以才前腐後繼。由此看來,官員因缺乏信仰,因生命沒有信仰支撐而變成裸猿就毫不奇怪了。

    是信仰與道德把人與裸猿區分開來。卸去了信仰與道德的人,就不再是人而是裸猿。從 1949 年以來到今天,所有教科書裡都在說世界是物質決定的,不是觀念決定的,長期的唯物主義教育把信仰與觀念的重要性貶低到等於零,甚至視非唯“物”的信仰為 敵。現行的唯物主義意識形態和相應的社會制度所造成的最大問題之一,就是不斷強制沖刷人的信仰,把人變成沒有信仰的無神論者和唯“物”主義者。通過貶低觀 念與信仰的意義來解決中國問題,這才是中國最大的問題。目前中國一切危機的背後是信仰危機。信仰的缺失,是根本的缺失。沒有信仰,沒有超越性精神,剩下的 就是俗世的,實用的,功利的東西。信仰的喪失,就其長期結果對文明而言,卻是災難性的。

    其實,官員的貪腐令人氣憤,但是他們的處境卻值得同情。貪官認為他們是體制受益者,並不擇手段用權力把利益最大化。儘管許多官員一時淪為裸猿,還是應該善 待官員,不是因為他們是官員,因為他們也是人,因為他們曾經不是裸猿。他們才是真正的受害者,這個體制把他們從人還原為裸猿。他們是信仰與道德迷失的犧牲 品,是唯“物”主義的受害者。如果說一個人沒有信仰,是可憐的,但是一個國度沒有信仰,那無疑是可怕的。如果在一個國家中統治的和被統治的都是一群裸猿, 那就是一個與文明絕緣的動物王國。那就意味着“裸猿”們可以肆無忌憚地去做任何事情,沒有顧慮、沒有限制、沒有善與惡的分辯、做任何事都沒有底線。當官員 對政權的忠誠完全建立在對利益的獲得上,政權也就危若累卵了。官員變成了裸猿,這是中國執政黨必須認真對待的大課題!

http://blog.sina.com.cn/s/blog_492d06fb0100f96q.html
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作者:Viewer 留言時間:2009-09-20 22:48:10
劉軍寧先生的觀點非常深刻。沒有信仰的人類,歸根結底只能算是一群裸猿。
感謝網友楓苑夢客的仔細閱讀,兩處錯字已經改正。
回復 | 0
作者:楓苑夢客 留言時間:2009-09-20 13:44:59
文章寫得好,很同意文中表述的觀點“目前中國一切危機的背後是信仰危機。信仰的缺失,是根本的缺失。沒有信仰,沒有超越性精神,剩下的 就是俗世的,實用的,功利的東西。信仰的喪失,就其長期結果對文明而言,卻是災難性的。”

不過您轉載的這篇文章應該編輯一下。有幾個字需要改正:

“他們或是雙 歸期間”, 應為“雙規”
“中國和世界的觀眾正是有眼福 了”, 應為“真是有眼福 了”。
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