《阿凡达》是科幻版的《与狼共舞》
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阿凡达
毋庸质疑，我佩服好莱坞这次精湛的电影制作技术，但是如此高超的科技却用在反人类，反科技，反现代，反资本主义的宣传上，实在令人感到惋惜。《阿凡 达》在中国语境下可以理解为“强制拆迁”或者“侵略家园”。在美国我相信更多的人联想到会是环境保护和影片《与狼共舞》中的桥段。这类影片的主题迈不出所 谓资本主义文明吞噬印地安土著等多元文化的老套思路。
与《与狼共舞》不同的是，影片还加入了生态危机和救世主的元素，杰克（阿凡达原身）的几句独白道明了影片真实含义。所谓，地球已经被人类毁了，现在他们又想毁了潘多拉……。
这些社会精英始终把拯救地球，拯救世界视为己任。败选后的戈尔就是其一。他没有错过这个利用全球暖化危机来大发横财的机会。他在《不愿面对的真相》说是人类排放含碳的温室气体导致了地球气温升高。他还说再过7年，也就即2014年，就是世界末日。
再就是卢贝松导演的，世界各地抢着播放的环保纪录片《抢救地球》。这部影片警告人们，城市的过度开发，石油过度的开采以及温室气体大量排放，已经带来了严重的生态危害。地球气候已经失衡、北极冰盖消融，大自然规律被打乱，甚至预言，六年后的北极，夏天可能再也见不到冰。
2004年，好莱坞把对末日危机的想象拍成《后天》里的大洪水，冰雪暴，矛头直指副总统切尼。他们把地球作为实验地，莫须有将地球人类和生物“毁 灭”了一次又一次。即便如此，他们还不善罢干休。为了唤醒更多的环保良心，卡梅隆大导演还虚构了一个潘多拉星，幻想地球人飞去那里糟蹋环境，摧毁原生态。 这就是目前热映的影片《阿凡达》所要传达的意思。
影片中开发公司的商人和政府军队都是唯利视图，没有道德底线的败类，唯一几位良心发现的人还成了叛徒。他们以地球人为耻，以外星土著为荣。到最后，阿凡达的主宰杰克决定放弃地球人残障的肉身，做自由的纳美人，过那种茹毛饮血的野生生活。
这就是好莱坞天才的创造力，把带动人类发展的高科技和资本主义丑化成为有杀伤性，攻击性的，掠夺性的武器，而在丛林里穿梭的原始人和生物才懂得生命 的意义，才知道保持生态平衡的重要性，只有他们才是正人君子，才懂得爱和友情，即使他们捕猎，撕杀，也是出于善，是奉自然圣母之名。
反对强制拆迁，维护生命权，自由权，财产权这本来是一个极佳的影片题材。可疑的是卡梅隆将3D技术把强制拆迁与环境保护放到一起捆绑销售。让每一位 电影观众为自己是地球人而感到羞愧，为自利生存感到耻辱。当阿凡达和战友一起与地球人殊死搏斗的场面出现，有谁不为此痛心疾首，何必夸张到如此地步。观影 后，不少人对我说，感觉纳美人比地球人要美好得多。
有没有搞错，人类不是在自利的过程中，不断在走向进步和文明吗？还是影片描述的，人类在高科技武装下步入野蛮？变得连衣不蔽体的野人和禽兽都不如？现代人类有那么糟糕么？崇尚人权是现代文明的标志，还是目不识丁的部落土著的价值观？
环境因人类存在才有价值。如果把地球和环境放到至高位置，那是本末倒置了。不能因为某个物种濒临灭绝，而人类也自我结扎，自我阉割，不能因为破坏了 生态环境，而人们就停止开发自然资源。人类为了生存，为了发展，一直在探索着与环境共存的，共赢的道路，难道不是么，谁愿意把自己活活地毒死呢，谁又愿意 因此又重回原始生活当中去呢？
资本主义发展并没有不顾及生态环境，自由市场已经解决不少环境的问题。资本主义制度加速了科技的进步，如今人们不用再爬山路，走沼泽，不必骑牲口，不必住草棚，石窟，人类的生活环境是越来越优越。
共产党范琼斯认为美国应该补偿印地安人，这简直滑稽可笑。假如没有进步的白人来殖民美洲，恐怕印地安土著还在丛林和山洞里面挣扎。现在他们过上幸福的日子，是因为他们融入并接受了现代文明。
如果好莱坞的精英，环保主义者，进步派真心向往大自然，愿意象杰克那样去过土著生活，其实用不着羡慕影片中的潘多拉星，地球也还有没有资本主义的地 方，共产主义朝鲜怎么样？或者干脆脱光衣服，用树叶做围裙，背上弓箭长矛，跑去非洲的大草原和亚马逊原始森林。到那里，与你们热爱的野兽们一起嘶咬嚎叫。 在那里，你们可以找到无拘无束的自由，新鲜的空气和甘甜的溪水，在那里，你们可以尽情地去享受骑着野马，在旷野中驰骋的无限乐趣。
哈哈，写的真好，把好莱坞左疯的嘴脸刻画的淋漓尽致，他们教导别人厌世，自己却过着奢华的生活，太虚伪了！
精英们喜欢以道德高人标榜自己，以救世主自居，以改天换地为号召，却常常是最祸国殃民，藐视生命。毛泽东和共产党就自称是红太阳，大救星，却给中国带来近代最黑暗的灾难。