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网络日志正文
穷人,更缺的是自由而不是钱 2024-03-26 18:52:10

施化

 

看到标题,有人以为施化又在说胡话。穷人,顾名思义就是没钱的人,怎么会不缺钱倒缺自由呢?只要给穷人足够的钱,他就不再是穷人。给了自由又能怎么样,就不穷了吗?别急,读完这篇短文你就明白了。

自古以来,这个星球上的大部分人都是穷人。这个事实,恐怕连上帝也感到难堪。一个更令人难堪的事实:辛勤劳作的是他们,创造利润的是他们,到头来受压榨受剥夺受苦受难的还是他们,天下还有公理吗?

究竟穷人为什么穷,谁制造了这么多穷人?一代又一代的思想家哲学家理论家革命家政治家,都真凭实据地给出了各种答案和解决方案,但不起任何作用。穷人不但不减少,反而年年增多,贫富差距越来越大。曾听到过一个说法,有人计算过,按照地球现有的资源和财富,应该不存在甚至一个穷人。

穷人虽穷,轻如鸿毛,可是对另一些人却如获至宝。首先对帝王是个宝。帝王怎样才能稳坐天下第一的龙椅?靠大量的穷人。为什么?因为穷人无力掌握自己的命运,缺乏抗争的资源,思想贫乏,唯命是从。换位思考,作为一个皇帝,假如统治下百分之八十都是富人,他怎么会感到一夜的安全?不信这个原理的人,可以去翻一下商鞅的《商君书》。英国约翰国王被迫签下《大宪章》,就是那些有财富的集团逼的。

此外,穷人对西方社会主义政客是个宝。穷人虽然没钱没脑子,但有选票啊,并且数量还这么多!只要诱饵似的发一些福利,反正自己又不掏腰包,穷人会乖乖地跟着走,权力任期还会少吗?再说了,没有穷人,哪来的征税理由?富人多,征税阻力一定大。税收少了,这公务员当得还有什么劲?所以,大量引进穷困非法移民,实在是棋高一着。

当然,革命家也有把穷人当作宝的。革命家的目标首先是夺取政权,需要大量仇恨不满现状的人支持,穷人是首选。以穷人救星的面目出现,占据道德制高点,立即干柴烈火,一呼百应。

即便中产小市民,也乐见大量作为垫底,提高自己含金量的穷人。人性见不得别人富,但很少见不得别人穷。

在这样一个对穷人有极大需求的世界里,穷人怎么会少下去,他们又怎么能富起来?

回到本文的话题:穷人更缺乏的是自由,不一定是钱。此话怎讲?说“人生而不自由”,指的就是穷人。不过讲“人生而自由”也有道理,那是形容没有进入社会或者婴孩时期。穷人的不自由,主要表现在个人占有资源极其受限。想学习,忙于生计没有时间;想创业,规定严格得不到批准;想投资,门槛太高借不到钱。不但四周壁垒森严,还充满衙门歧视。本来脚下有块祖传的土地,但使用必须得到批准。再者,由于种种原因,穷人无法自己发声,以便为自己争取利益。而那些为穷人代言的,十有八九靠不住。你看,共产党当年就说是为了穷人……

假如一个人有点同情心同理心,要想让穷人富起来,令周围的世界离开穷困变得美好,不需要掏钱,只须推动任何一件你能做的事情,让穷人多一分自由即可。

这个思路很多年前就有了。那是在改革开放初期,作为记者,我与一位有抱负的村支书交流过。在谈到如何发展乡村经济的时候他说,“前不久省长来过,问需要什么。我说我不要钱,上面给政策就好了。”听上去像是一句空口大话,但越回味越有道理。在中国语境里,给政策就是给自由。

一个个翻遍排行榜上世界顶级富豪的发家史,就会发现,很多人最初也曾经是穷人,遇到机遇后,一步步富起来。所谓机遇机会,就是某种自由,意味突破限制。反倒是继承了万贯家财的富二代,虽有钱没什么大出息。

奥派经济学家早已发现了财富起源的秘密,不过多数人看不懂。

财富快速增长没有什么神秘之处,只不过因为有人心里想着财富。换言之,财富出于个人的趋利心。一个发明家或企业家,创造出了一种受欢迎实用好看的产品,绝不是一般以为的,道德高尚为民造福。错了。他最初只是想着为自己或家人谋利。唯有谋利的冲动,才会激发人的聪明才智(假如正好他有的话),心无旁骛地去努力争取,然后在规范的商业环境下逐步变富。先富了自己,后带动社会。

商人制作一把优质牙刷,首先为的是多赚钱,附加效应才是消费者提高生活品质。所有的市场都遵循这样的规律运作,无不例外。以为乔布斯发明智能手机是为了方便你,错了,那是为了他自己,有名或有利。

中国号召人人学雷锋,假设雷锋真有道德,我不相信他会想出什么有用的点子或产品来造福社会。雷锋在做别人(党)的螺丝钉的时候,因为没有谋利的冲动,自然不会有创造的冲动。

企业家和商人,是我最敬重的一类人。不仅欣赏他们的充沛精力和能力,更在于他们体现了最大的人性,并毫不加以掩饰或者阉割,自然纯真。他们才是社会真正的中流砥柱。没有他们缴纳的税款,那些在台上漂亮话连篇的大人物,什么都不是。

前段时间,中国互联网掀起滔天巨浪,莫须有地指责某企业家没有道德,要提倡学习有道德的另一位企业家。好在现在风头已经过去,一切恢复常态。不然的话,中国不知要倒退多少年。成功企业家的道德是自己通过社会实践产生的,并且常常在积累了财富之后而不是之前。谁也没有权利设计一种企业家的道德,并以自己的私见来强加于人。没有授权的无法无天的围攻,都属于民粹义和团。中共的极左宣传,每时每刻都在制造民粹,到头来必然反噬自己。

话说回来,什么是给穷人的自由?给他们以创造的机会,给他们以宽松的环境,这些都是自由。

自由的对立面是限制。西游记里齐天大圣孙悟空头上戴一顶紧箍咒,孙悟空取经路上给师傅唐僧坐地画一个圈,都是限制。一时看起来非常必要,可惜遗患无穷。

穷人只要具备一定的环境和许可,他本人就是生钱的机器,既不需要倾斜,也不需要救济。有时候,这些条件甚至简约到三个字:不作为。只要不去绞尽脑汁想出千百条管制条文,人家在地库里就能研制出计算机。没有这种环境条件,也就什么都没有,大家一代代继续共同穷下去。

作为社会大环境的自由,首当其冲,就要从舆论上解除大大小小的道德绑架,淡化意识形态的反这反那,尊重个体,尊重劳动,尊重所有穷人发家致富的念头。不过,由于人性缺陷,见不得别人富,却见得得别人穷,鉴于此,我的夙愿好像不太现实。

2024-03-26


浏览(2550) (20) 评论(26)
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文章评论
作者:无云夜空 留言时间:2024-04-01 23:45:52

自由和民主确实是社会公平的基础之一,也两次和三次分配的保障之一。

回复 | 1
作者:施化 回复 达娃 留言时间:2024-03-28 20:21:25

谢谢达娃的详解!

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作者:达娃 回复 施化 留言时间:2024-03-28 19:42:03

天上不可能掉馅儿饼,即使有也不可能天天砸到你脑袋上。靠权贵恩赐也不保险,如果哪天你不愿意乖乖听话,或是有了点自己的“想法”,权贵就可以随意没收。所以,只有靠自己的劳动才是最有保障最有尊严的。

楼下有人说农村的老人们一个月100-200人民币,有什么动力去追求民主。这里姑且认为是ta的笔误,把作者的“自由”换成了“民主”。这是两个相关却又完全不同的概念。在经济方面上,自由通常指市场经济体制下的个人自由选择、私有财产权利等。强调个体在合法框架内追求个人目标和幸福的权利。因此,从保证劳动权益的角度来说,保证自由最为重要,这和民主与否没有直接联系。

回到中国农村的老人收入低这一事实,原因不正是那些人当初没有迁徙的自由,没有选择自己劳动和生活所在地的自由吗。中国残酷的户籍制度禁锢了大量的农村人口,剥夺了他们追求幸福的权利。而现在得农民工们虽然比之父辈有了一些些劳动权利的改善,但他们的女子教育,自己以后的养老等问题依然无法解决。这些残缺的,不平等的劳动权利,说到底只是榨干了一代代农民工的青春,为权贵们的政绩添砖加瓦而已。

从根本上说,自由是幸福的基础和保障。


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作者:施化 留言时间:2024-03-28 13:52:37
给所有把钱看得比自由重要的人士一点基本逻辑。

哪里有钱进账?天上掉下来,权贵恩赐你,或者劳动创造。

天上掉钱不可能,当奴才乞讨不愿意,还是劳动自己创造可以接受。

既然选择劳动,就必须有自由。学习的自由,选择居住地的自由,选择雇主的自由,保护和捍卫自己劳动所得的自由。等等等等。没有基本自由,既无法劳动,也得不到钱。

自由和钱,哪个在先?
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作者:体育老师 回复 voigt 留言时间:2024-03-28 13:41:56

【有多少人願意餓肚子講民主?遠水解不了近渴。】

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作者:体育老师 留言时间:2024-03-28 12:21:02

体老说句大实话:当今世界,东西南北,没钱何谈自由?腹中空空,什么都谈不上!

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作者:施化 回复 voigt 留言时间:2024-03-28 10:04:40

遠水解不了近渴。

----------------

愿洗耳恭听,什么是你的近水?200元人民币?

不想同任何人讲民主。只讲最近的,请把你的爪子松开一点,让给农民指缝里的那点自由。

回复 | 3
作者:voigt 回复 施化 留言时间:2024-03-28 09:33:51

現實情況是:農村的老年人每個月只有1-200元人民幣。有多少人願意餓肚子講民主?遠水解不了近渴。

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作者:施化 回复 yuanhong06 留言时间:2024-03-27 17:36:19

中国人民最应该扫盲的是关于何为自由,最应该懂得的是自由的价值,最应该奋起的是为自由而奋斗。

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点赞

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作者:施化 回复 达娃 留言时间:2024-03-27 17:32:07

众人皆知的朱令案就是一例。

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是的。朱令的受害令人心痛。人性的缺陷绕不过去,但经过学习修炼,可以弥补。在社会里,则依靠法治。

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作者:施化 回复 双不 留言时间:2024-03-27 17:28:31

你说的不错。认识和应用自由,是一个很大的难题,尤其对中国文化氛围下的人。难归难,还是可以通过学习到达彼岸的。

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作者:达娃 回复 施化 留言时间:2024-03-27 12:09:44

“见不得你比他好,包括所有方面,这是我大半生从身边周围观察到的现象”。

真是如此,这似乎是普遍的人性。区别是,有的人只是嫉妒而已,有的人则会憋着劲从中使坏,甚至不惜残害他人的生命。众人皆知的朱令案就是一例。


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作者:双不 留言时间:2024-03-27 10:59:43

所有人对自由都是似懂非懂。自由意味着可以为所欲为,但也都知道人不能为所欲为。

回复 | 3
作者:yuanhong06 留言时间:2024-03-27 10:28:29

中国人民最应该扫盲的是关于何为自由,最应该懂得的是自由的价值,最应该奋起的是为自由而奋斗。

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作者:施化 回复 fangbin 留言时间:2024-03-27 10:00:23

只认钱不认自由,中国人的巨大盲区。另外,西方人基本没有仇富概念也是相对而言。见不得你比他好,包括所有方面,这是我大半生从身边周围观察到的现象,也有解剖我自己。东西方人一样,不过由于西方的文明程度高,表现比较含蓄。


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作者:施化 回复 jincao 留言时间:2024-03-27 09:53:09

一般来说,国家走向民主富强之路,一般是先发展经济,把蛋糕做大,再制度化

---------------

基本没错。可是蛋糕怎么能做大,这里没有提到。应该就是放开束缚,增加自由。

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作者:施化 回复 达娃 留言时间:2024-03-27 09:51:07

国家放开束缚,让人民自己决定,自我发展.这种"自由"是中国经济腾飞的根本原因.

-----------------

谢谢分享!黄亚生教授的观点是正解。

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作者:fangbin 留言时间:2024-03-27 07:31:40

根本的问题是,如何使他们认自由而不认钱。这在中国大陆是一件艰巨的任务。我的大学同学不少人愚昧到知足常乐。一副坐稳了奴隶的相。我都懒得搭理他们。这种局面,中国民主之路,还是遥不可及。


“从人性上讲,见不得别人富,却见得得别人穷,我的夙愿好像不太可能实现。”仇富,是中国人的文化状态,西方人基本没有仇富的概念。


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作者:jincao 留言时间:2024-03-27 01:21:07

此文有一定道理。自由是解放生产力的源泉。为了过上富裕的生活,人们会尽全力在各自的道路上拼搏。但是前提是社会所有人都处于同样的处境。但是,这个假设是不存在的。象亚当史密斯的「国富论」中主张政府不要干预市场,市场这张看不见的手会调节人们的需求,达到最佳状态。这种原始市场经济学说也是有假定条件的。但是这种假定条件在现实社会中是没有的。现实社会是不平等的,有的人占有更多的资源,垄断这些资源,付出的努力很少,可获得的财富很多。还有权力寻租的现象。造成不平等的社会,并使之固定化。穷人忙碌一辈子还是穷人。这就是我们所处的现实世界。一般来说,国家走向民主富强之路,一般是先发展经济,把蛋糕做大,再制度化一个社会保障网,使社会中的弱者有起码的生活保障。这样每个人都 能有最低限度的尊严活着,消除社会的革命萌芽。再给人们一个相对自由的环境,激励人们创造财富,个人收入增加的同时,多给国家交税。最终达到国富民强之目的。用马克思主义学说讲,作为上层建筑的政治制度要适合生产力的发展,民主制度要到人民不为温饱发愁时才可以施行。否则人们对解决自己温饱问题远远大于对民主的需求。民主只是社会经济发展到一定阶段后为政治制度服务的工具。国家为了让百姓认可政府的合法性选择的一种方式。国家权力不会因为实行民主制度就真正到人民手中。还是被有权力和财富的利益集团所掌握。掌握资源越多的人或集团才会掌握国家权力。无论是采用何种制度。所谓民主也好,专制也好。所以我们这个世界上有多样化的制度,无法一概而论民主国家的人民就一定会比专制制度国家的人民活得好,幸福。反之也同样。用民主制度分国家的先进或好坏是个荒唐的做法,也是非逻辑的,不现实的。新加坡和印度谁更民主?哪个国家个人民更富有幸福?中国和海地哪个国家更民主?哪个国家的人民更富有幸福?巴西和伊朗,美国和瑞典等等。

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作者:达娃 留言时间:2024-03-27 00:31:14

MIT经济学教授黄亚生2012年曾有论文,详细论述中国改开后,经济起飞的原因.他的核心结论是:国家放开束缚,让人民自己决定,自我发展.这种"自由"是中国经济腾飞的根本原因.

对于美国这种选举制度,政府不能奖懒罚勤,通过滥发福利来收割选票,那样永远无法根除贫困.这种政策,除了将穷人巩固为自己永远的票仓,对穷人本身毫无益处. 人 需要的是有尊严的劳动,而不是仰视政客,叩拜嗟来之食.


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作者:Siubuding 留言时间:2024-03-26 20:56:11

改革开放新开始

2022-08-30


学习雷锋好榜样,

不锈螺钉撐栋樑。

栋樑就是党领导,

共产大厦为国强。


为民服务是高尚,

厚职高薪很正常。

莫妒党官收入高,

权贵财富未入帐。


压倒一切是维稳,

维稳艰巨需千军,

众志养军三十载,

厉害强国近黃昏。


共产变现近干塘,

党国冗员肥不壮,

精兵简政不宜迟,

电子维稳登大场。


马列秦制相结合,

革命维稳谁能及?

辩证统一多主义,

烂摊多多易收拾。


闭关锁国祖宗智,

中体西技民福祉。

朝鲜垂范习帝学,

改革开放新开始。


回复 | 2
作者:Siubuding 留言时间:2024-03-26 20:55:48

时代呼唤猪坚强

2022-05-15


学习雷锋好榜样

时代呼唤猪坚强

都说墙国是猪圈

猪狗印证众生相


回复 | 1
作者:Siubuding 留言时间:2024-03-26 20:55:08

谁作“唱支山歌给党听”和“接过雷锋的枪”?

2022-04-18


唱支山歌给党听

为虎作伥系人精

精致利己及儿孙

忽悠人民做螺钉


雷锋的枪你去接

着数洋货我来摄

百种精神有歌唱

党厦腐朽难逃劫


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作者:Shanechen 留言时间:2024-03-26 20:12:06

想想还真有些道理,人穷手脚还被鄊着,只能越来越穷。

当年俺的电工老师傅孩子多,入不敷出,但技术顶呱呱,于是有企业请他业余时间帮修电机,八十年代这种兼职在广东大行其道,广州人称为“抄更”。

可惜老师傅的“抄更”恰逢反击右倾翻案运动,被当资本主义右倾分子全厂批斗。当时俺想如果有人找我“抄更”,我才不管左右倾,干!总说“改开”使经济发展,要俺说就一句话,政府“躺平了”,经济便发展了


回复 | 5
作者:天雅 留言时间:2024-03-26 20:05:26

企业家和商人,是我最敬重的一类人。不仅欣赏他们的充沛精力和能力,更在于他们体现了最大的人性,并毫不加以掩饰或者阉割,自然纯真。他们才是社会真正的中流砥柱。没有他们缴纳的税款,那些在台上漂亮话连篇的大人物,什么都不是。

---- 赞同。补刀

政客和婊子,是我最鄙视的一类人。。。


回复 | 4
作者:山货郎 留言时间:2024-03-26 19:58:27

呵呵,这位博主语不惊人死不休,前几天创意中国缺乏中世纪,现在又冒出个穷人不缺钱,缺自由。


大胆的创意是好事,但创意背后有道理才是创意,否则就是异想天开。什么是道理? 道理就是常识和逻辑。


美国的穷人比富人多, 美国穷人缺少自由?这不符合常识。 非但美国,人类历史上任何朝代,任何政治体制造就的穷人比率都高于富人。富裕的北欧不是因为自由程度高于美国,而是北欧的税收制度更具有均富的限制性质,也就是更具有“杀富济贫”性。


经济自由依靠的是教育,资源,才华和氛围,教育,资源,才华和自由之间没有必然的关联性。


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