：）

I will cherish our 萬維chance meeting，take a very good care of yourself, we will talk more later.

遠兄，認識你很surprise，我覺得這是眾多詞語中更貼切。

你我都知道，我是很深的基督教信仰背景的，而你是一個信上帝，愛基督徒的上帝的人，如果有個旁觀者judge，會稀奇的。But, for some reason, I feel we are closer than 我和其他基督徒，儘管眾多的喜好有相似之處，但是there might be something beyond that，I don't know，對待人生的態度（？）。If God wills, 也許我們是可以walk side by side 的好朋友，但是人生不可強求，能在人群中遇到一個這麼一個一見如故的人應該大大知足了，哈哈，你的half empty理論活學活用。有的時候，我想也許這都是虛幻的，但是你這麼坦誠，非常真實，我想我只能說我運氣好了。

很多基督徒在逐漸敬虔的過程中逐漸遠離人應該有的溫暖，這是我所不喜歡的，耶穌基督是道德完美的，但是他是溫暖的。我在生活中常常給我女兒的老師送我種的玫瑰，我希望我帶去的芬芳的鮮花讓她們感受一份care。人未必都能接受關於上帝的知識，但是都能接受他人的care，這是我能做到的。

好了，我準備離開網絡一段時間了。上來的原因本來就是因為正好看見萬維博客群一些文章讓我極度不滿，尤其對川粉（這詞語蠻有歧視味道的）的惡態度。如今，我想我該說的大多都說完了，我準備退出來了。有一些書需要安靜下來才能讀進去，上網太多總有個牽掛在那裡，容易失去裡頭的安靜。

除非有特別需要說的，我準備暫時擱筆了，我的好朋友。

中國文化的reference不是上帝，而是人自己， 只是沒有西方的啟蒙，或者沒有過給believe self正名，甚至美化。 中國的行為是為自己，但是不說或者說相反，faking。 西方啟蒙想去除人和上帝的關係，想把上帝從人的生活中徹底拿掉。 所謂科學理性，其本質flaw是對自然和人從哪來的不確定下定論。 但是呢，跟無神論者們的辯論我不糾纏這個實證結果的話題，我問一個問題。 無神論者最著名的論點是上帝是人自己編出來的。 OK， 假設是那樣，上帝 是人自己編出來的， 那麼我現在跟一個無神論者辯論，我怎麼知道他說的是facts，而不是編的呢？ 編上帝的人跟這位我正在辯論的無神論者，誰是壞人，誰是好人？ 這位無神論者肯定說，編出上帝的人肯定是壞人，也就是他自己是好人， See， 無神論者是不可能有真正的道德的，因為他自己一開始就確定自己是個好人，因此他可以干任何事。 而另一個編出上帝的無神論者是壞人， 跟他就沒有關係了。 lack of intellectual， right there！

俄羅斯帝國最了不起的是文學和音樂。俄羅斯近代文學，那幾位，在我看來，比德法英那些同時代的哲學，要棒。 表達的是一樣的東西，都是圍繞上帝的。 哲學的本體論和認識論，到後來的邏輯分析哲學，雖然很多哲學人是無神論者，但是他們就是嘴硬，如果沒有上帝作為起源，或者reference， what do they talk about it? nothing. 用哲學思維寫文學作品俄羅斯文學最了不起的地方。

說男人必讀，不是性別歧視啊。哈哈。 我想表達，男人不要whining， 女人whining也是一種美。 你懂的。

the myth of Sisyphus寫的是古希臘，諸神對Sisyphus犯罪不滿的懲罰，罰他每天推一塊巨石上山。他每天推這塊巨石，推倒快到山頂，巨石的自重力就滾下山，他繼續重複。加繆要表達的是, 人的一生也是這樣的一種重複。每天的推，石頭又滾下，起初讓Sisyphus很沮喪，但是在繼續推的過程中他感到某種meaning，感到升華。我的理解是人的感受，愉悅或者痛苦，是mind功能，跟具體做什麼事其實沒有關係。我把這延伸成理解half empty 和half full不同的人，對自己的要求是no whining，do it, accept the outcome, and start again.

我對奧斯曼帝國做過蠻深入的研讀。一個土耳其偏僻地方的部落，一步步壯大到控制中東和大片南歐東歐地方，打敗東羅馬，占領伊斯坦布爾。我去過伊斯坦布爾和安卡拉，去拜訪凱末爾，土耳其共和國開創者的陵墓，平時也關注土耳其。現在的土耳其歐爾多安總統的新聞秘書寫過一本書，講土耳其大戰略，我碰巧聽他的一個podcast，土耳其對我給人感覺要恢復奧斯曼的輝煌，但是他說事實不是，歐爾多安只是怕庫爾德，攘外必先安內而已。俄羅斯跟土耳其不會鬧翻，因為NATO的存在需要俄羅斯這個假想敵，而土耳其的地理位置是俄羅斯和NATO爭奪拉攏的對象。

我沒讀過陀斯涅夫斯基， 不過按照他的背景他應該東正教基督徒信仰背景，我讀過不少他們的書，我一直在想了解教會歷史以及各支派的傳統。

最近土耳其將Hagia Sophia變為穆斯林的敬拜場所，這絕對是動了俄羅斯的神經，這事怎麼發展我不大清楚，但是他們之間一戰遲早是難免的了。

據說俄羅斯東正教的歷史是這樣的，俄羅斯王子Prince Vladimir of Kiev對自己國家的信仰不滿意，於是派人到列國尋找可以借鑑的信仰。這樣找了一圈，周圍不少穆斯林國，伊斯蘭戒酒，俄羅斯人愛酒，不成。於是再找，猶太教？他們的神丟棄了他們，不是。但是他們對基督教很有好感，於是來到榮耀的Hagia Sophia大教堂，裡面正在worship, 場景太震撼了：

“And we went into the Greek lands, and we were led into a place where they serve their God, and we did not know where we were, on heaven or on earth; and do not know how to tell about this. All we know is that God lives there with people and their service is better than in any other country. We cannot forget that beauty since each person, if he eats something sweet, will not take something bitter afterwards; so we cannot remain any more in paganism.”

就這樣，整個國家皈依基督教的東正教派。我一開始讀到這個故事的時候覺得特好玩，俄羅斯人個性看來和中國人還是不一樣。

男人必讀書也適合女人嗎？：）我估計我就不需要讀了。

我想每一個沒有經過教育的孩子天然是感覺上帝的存在的。因為在我受教育知道神根本不存在的時候，我感覺很失望，受傷的感受。不知道是不是所有孩子都喜歡看天空發呆，因為這曾經是我的極大愛好。我小的時候，我父親每天讓我們寫日記，我會重複地寫天空，有時候是那種奇妙的藍色吸引我無限遐想，有時是各樣的雲朵讓我可以隨意聯想。我曾經想過，假如有神就好了。

所以，在我自己讀聖經，確定基督徒的信仰在他們自己的體系內是合乎邏輯的，不是令人鄙視的迷信後，我最想知道的就是神是否真實存在。因為，如果他存在，我非常希望認識他，因為那是我一直就desire的。Deep in my heart， I always longing to know Him, 只是教育讓我拒絕他而已。

“有時我想， god經常會把一些人提前叫回去，就像一個美麗的花園裡最美的花總是被先摘走的。”

說得真好。

Life is a journey，有人早下車，有人遲下車，但是人人都要下車。

A short, well lived life, 未必不是一種理想的人生。我年輕的時候很希望自己在美麗走向花謝的時候離開這個世界，那時候我不認識神，比較自戀。但是，我認識神以後看問題變了，long or short，may His will be done. 想想短暫的人生結束就走進永恆，終於結束我坐在屋裡看窗外世界的日子，it worth the wait.

謝謝介紹加繆。你摘的這一段，非常美，walk beside me/ just be my friend，所以我說 "加繆是詩人“。

我總是把哲學看作是男人喜歡的，基本不涉及，謝謝你介紹，我想我是有偏見的。但是，喜歡有哲學思想的散文和小說，非常喜歡海明威。最近我一直在想，川普這場大戰好像《老人與海》中的搏鬥情景很像如今的政局光景，川普應該可以把魚頭魚尾和整個骨架拖出吞噬它的大海，就是把美國的整個建國法制框架救出來，但是這個國家的人民和他們的信仰——魚的肉身和生命不是他能做什麼的。但是，我很強的感覺，這些情況也會大變，全世界都會收益，究竟怎麼實現，我不知道，let's see.

“I would rather live my life as if there is a God and die to find out there isn't, than live as if there isn't and to die to find out that there is. ---Camus”

我對god的信仰，開始是我小時候經常看着天空發呆，想我是誰，從哪兒來的，來美國留學時的host family，一堆純基督徒夫婦， 沒有親生的孩子，到印度領養了兩位殘疾兒童。 平時跟他們的互動，節日去他們家，每次都讓我感動。 但是這些都還是沒能完全讓我確信。 讀加繆的作品， 讓我最後確定了。 我第一次讀到上面這句話時，頓時就被深深打動， 中國文化里的君子有所為有所不為的表達，與加繆這樣的表達對比，顯得witty而故弄玄虛。 而加繆的表達是純真的honesty。 有空可以讀讀加繆的“The Myth of Sisyphus”， 我認為男人必讀。

加繆主要是寫小說的，也是荒誕論的提出者。我理解他是個積極的存在主義哲學人。 英年車禍早逝。 有時我想， god經常會把一些人提前叫回去，就像一個美麗的花園裡最美的花總是被先摘走的。 我最喜歡讀有哲學思維的小說家的作品。加繆，陀斯涅夫斯基，海明威，等等。 純哲學太生硬，而且我發現基本所有的哲學大師們寫的東西都是囉嗦的重複。 也許他們總覺得自己言猶未盡。 但是小說家就完全不一樣， 構思一個故事，講完了就完了。

Interesting, 加繆是詩人。

"在這個世界上，我看見的是不完美的人唾棄聲名狼藉的人，高貴的人鄙視低賤的人，走在前面的厭棄後面的，就是你說的人總是在比。但是耶穌完美，卻能對着那個行淫被抓的女人不做一聲責備，人性中無法有這樣的良善。"

我還是引用一段加繆的話：

我喜歡這樣跟人交往。

Likewise. 很難得，I will cherish that！

你對你父母的愛真感人，相信神會紀念你的心。How he works everything out I don't know, but he will.

認識你很開心，很surprise。

一粒塵土在他/她的創造者面前，Naked and Not Ashamed。我學會了不為自己找任何藉口，完全誠實地傾吐發生了什麼，and how I feel，just as it is, no excuse, no hiding. 我想這是成人能回到孩子的狀態的前提，必須被totally accepted，fully understood，and wholly beloved，在人間誰能找到這樣的存在？ Only God Almighty能提供這一切。我曾經說過，我被耶穌的beauty吸引，儘管不是眼睛所見，但是我用心看他，他帶來的美是震撼人性的，非塵世的。

在這個世界上，我看見的是不完美的人唾棄聲名狼藉的人，高貴的人鄙視低賤的人，走在前面的厭棄後面的，就是你說的人總是在比。但是耶穌完美，卻能對着那個行淫被抓的女人不做一聲責備，人性中無法有這樣的良善。

我怎麼能不明白你說什麼？

我就是那個把神當作我心靈最親密的朋友的人。基督教信仰最美的是到神那裡“come just as you are”，真正明白的人不多，儘管也許能講神學。

我記得我在上大學的時候有一次走在大家上，周圍人流來來往往，我突然站了下來：一種奇怪的念頭突然升起，我奇怪，周圍這麼多人，我竟然覺得說不出來的孤獨。

用眼睛看這個世界，看見的是戀戀紅塵，聲色犬馬，

用腦袋看這個世界，看見的勾心鬥角，你死我活，

用心靈看這個世界，註定孤獨。

跟你分享這些，我想你是為數很少的同類人。

當我獨自想這些的時候，我覺得自己是warm and fuzzy， 常常也會感動，tears in my eyes。 I know there is a destination, coming home. 我經常跟我父母聊這個內容， 我不是要離開他們去美國，跟他們separated， 我感到遺憾沒有看着他們一天天變老， 沒有準確的語言來表達，在我的思想和心靈深處， 我是屬於god的，他們雖然沒有這樣的理解，但是他們也是不停的nod，說他們理解的。

接上面。 那麼我就又想，god創造人，開始給人什麼呢？ 什麼是innated，先天的呢？ 我認為小孩的innocence是開始的state，pure and simple，而honesty，sophistication，rustics，都是人不能躲避的人與人交流，集體，社會裡適應所必須的當然還有sophistry，fake，etc。人類為這些還創造了很多理論，方法，比如辯證法，很多人甚至還用邏輯， 冠以科學理性，等等來deal with 這些。 但是在我看了，這些都是人為的，only最初的innocence是god setup， 然後人的自由意志takes over。 當我有一天回到god身邊，我會準備一個ppt，匯報一下，我一直是有罪的，一直有sin，我沒能保持god給我的innocenc。當然我不會是訴苦，我會ask god，set up me with innocence to begin with， 為什麼又要給我自由意志，為什麼要給我七情六慾？我相信god會笑着對我說，son，I can stop you from going, but I decided letting you go, that moment, I also let you decide youself if you come back to me or not？ You know, I have tears in my eye。 Why, I never wanted to leave you, pelase don't make me leave. God is smiling, and nod.

記得很久以前在國內的時候，在讀者文摘上讀到一篇文章，談成人的honesty和child的innocence。 境界也可以說是人的mind一個state。我先從帕拉圖和亞里士多德對人和世界的認知的不同來看。帕拉圖認為人只能是精神生活里達到perfect，而亞里士多德認為人的agency可以讓人進步，甚至改造世界和自己，從而達到perfect。 這些都是從個人，也是所謂古希臘原子觀得出的本體論和認識論。 人類通信發達後，人與人之間的交流互動，集體和社會概念逐步流行，古希臘的原子觀需要延伸，人才能適應。 但是我認為，也就是以前我說的人跟任何一個其它的人之間的separation怎麼都會在那，不會因為交流，信任，就不存在了。 對於這個separation的思考，讓我似乎感到，god creation的意圖，也就是人活着，只能是跟god，人的創造者可以完全的，毫不保留的親密無間， 從物理世界角度，這似乎很難理解，人們會說，根本看不見god，哪來完全的親密無間， 你這是幻覺。這個我就不深入了。 說幻覺的人總是認為自己是清醒的，恐怕平時也不做夢的。 哈哈。

哈哈，成年人也可以童言無忌嗎？

做人的最高境界是變得更成熟還是更簡單？

審美的最高境界是sophisticated還是rustic?or rustic sophisticate?

沒有人能做到絕對真實，絕對真實如果在地上實現是殘酷的，只有在天堂人人心思意念成為小孩子的狀態才能真正實現。

pleasantly surprised!

也許世界上真的會有另一片幾乎相同的葉子。

我讀很多書。我發現我讀書的方法是尋找自己，我從書中找知音，很多基督教的靈修經典是年代非常久遠的，我覺得讀的時候好像跨越了年代空間站到了朋友面前聽他們說話，他們說的話我可以理解。而我不懂的地方，我就聽他們怎麼說。這種感覺真的非常好。