恭賀各位愛國華人和愛種族同胞，新登基總統拜登剛宣布簽署總統令，禁止稱呼新冠病毒為“中國病毒”。耶！華人參政就是好！西班牙人至今不敢雄起將西班牙流感正名，埃及人也不敢將西尼羅河病毒正名，華人一枝獨秀傲視眾移民。 從此以後，誰敢稱呼中國病毒就是種族歧視，是hate
speech（仇恨言論）。政客可以因此葬送政治生涯，演員可以因此丟掉飯碗，教授可以因此被趕出校園，所到之處，無堅不摧。犯我中華者，雖遠必誅，讓你們美國佬嘗嘗俺中華小拳頭的厲害！拜總，拜託，目前為止，店裡賣的那些盛湯盛飯盛茶水的傢伙好像還是叫啥“china”，能不能順便立法將那個也禁了，假如一下子找不出合適的名稱，可以叫“那個東西”之類的呀。哦，完了，不行，去年南加州大學的教授Greg
Patton在上課時說了這麼句：“在中國，常見的填充詞是that，that，that，也就是‘那個，那個，那個’”，結果這個美國佬發音“na-ge”成了辱罵黑人的“尼哥”類似音，他因此被告丟了飯碗——記住哦，以後在大華買菜才可以說“那個”，去Vons買菜別和家人說昏了頭，冒出個“那個”來。拜登總統，賀錦麗准總統都是致力促進美國人民大團結的好領袖，別給他們添麻煩，讓我們先自己審查我們的中文發音，把有種族歧視誤會可能的都先潔淨掉。
今天，我看了一篇好文章，題目叫《Now the Supporter of Cancel Culture are Being Cancelled》，文章開頭第一句就是：We
warned you this would
happen(我們提醒過這些會發生）。此文談到原先高呼不存在輿論打壓，根本沒有言論自由受威脅之事，高科技公司管理言論是他們的私人自由，諸如此類的那幫人，如今也開始喊叫“This
is a disgrace!（丟人現眼！）”，非死不可的鐵拳剛剛掐住了英國左派包括Socialist Workers
Party的嗓子。其實，這樣的事情我從回憶解放後中國的歷次運動的作品中屢屢讀到過，據說死於被斗的劉少奇，老舍，甚至嚴鳳英等等其實都不是省油的燈，他們都在運動開始的時候是支持者和參與者，但，他們推動的歷史車輪最終把他們也卷了進去，碾壓得粉碎。 讓我們回頭看美國民權運動的領袖馬丁.路德.金博士，在他做美國夢的那個時代，儘管他對美國有超前的道德夢想，卻是在他所處的時代的傳統價值觀限制內，他只敢把夢做到用人的具體人品判斷： I have a dream that my four little children will one day live in a
nation where they will not be judged by the color of their skin but by
the content of their character. ——Martin Luther King,Jr. “I Have a Dream” “我有一個夢，就是有一天，我的四個幼小的孩子能生活在一個不以膚色，而以具體人品來評判的國家。”這是馬丁路德金所做的夢，他的夢成了一個時代的夢，不但激動了整個美國的白人黑人起來共同廢除了種族隔離，還啟發了整個世界。但是，時代往前走的腳步就像大街上的時尚流行那樣不停地螺旋式上升，看起來境界高了，事實上投影下來的實質在同一個點。如今，美國的民權運動從女權主義走向了廢女性主義，從反對膚色劃分回歸到膚色人種細分，而且參與者都點頭這是更加公正的必須，接着是按照進化論從動物進化過來的文明人類必須再回歸動物階段？ 無論怎樣趕美國文明和先進的列車，華人知識分子由於傳統中國文化的限制，永遠不可能與美國左派同行，我想，這是為何努力往美國主流文化靠攏的美國華人永遠有深深的種族自卑感和擁抱BLM平權運動的原因。你能從知識上說服自己某個信仰是對的，卻不能從心底擁抱它，你就永遠不是它的種類。華人一邊反對剝離中國文化束縛，一方面讚美目前美國流行的先進文化是對他人和自己的不誠實——我們的文化能夠接受一個男人自己相信自己是個女人就成了女人嗎？我們連自己做自己都不敢，從來做人都是做他人能認同的人，居然能一步跳躍到了愛相信自己是誰就是誰，這不是搞笑嗎？現實點，好不好？ 相反，在美國傳統文化中我反而能找到了自己落腳的地方。從本質上來說，美國傳統文化相信人的品質是衡量人的標準，看重勇氣，美德，良善，勤奮等等個人品質，在對敬畏神的前提下，看重自己的私人空間同時尊重對方的私人空間。在這樣的環境中，我只要做自己就行了，不需要夢想救整個世界，只要踏踏實實救救自己就行。沒有人能夠改變膚色等生理特徵，但是，人不是膚色外表定義的，我們裡面的人才是我們真正的人，為什麼我們要跟風潮流去追求用外面的人定義人呢？這些今天種族平等的哪個還在強調用“具體的人品”來評判人？ 很多華人知識分子跟風主流文化，言必引用《華盛頓郵報》、《紐約時報》、《大西洋》等時髦主流媒體，卻不細想這些媒體究竟鼓吹的內容如今是些什麼東西？假如小籠包子還是叫小籠包子，裡面卻是垃圾，你還認為自己在吃美食？本周，一位紐約大學教授在《華盛頓郵報》上發表了一篇一鳴驚人的文章《To understand Trump’s support, we must think in terms of multiracial Whiteness 》，這位教授看見了美國挺川人群逐漸種族多元化現象，但是，她不是因此分析挺川現象不是一個白人種族主義現象，而是一種政治和價值觀訴求，反而進一步揮舞大棒定罪川粉，稱此為“多種族白人至上”。我想，萬維左派若不能反省，可能很快我也要被戴上華人白人至上主義者帽子了，呵呵。 假如你去一家鞋店買鞋，通常，假如他們家的鞋子你穿不上,店家會承認自己的鞋尺碼不合適你這雙腳。但是，假如你不幸今天走進美國左派開的鞋店，你的腳穿不上？好，上削腳器，一頓血肉模糊加工，我們沒有不合腳的鞋子，只有需要加工的腳，左派目前都是這樣蠻橫的鞋店。 這就是我們面對的美國先進主義政治車輪，你真的希望它繼續往前滾動嗎？
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