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亟待产生思想的中国 2011-05-20 19:20:16

 

中华人民共和国的60周年庆典已经结束,北京和各大城市的民众仍然沈浸在欢庆的喜悦中。为了让中国老百姓高兴一把,北京当局做足了功夫。其中包括向参加庆典和有关的群众大派红包,为离退休人员增加工资,组织机关干部向各界慰问以外,还早早地封锁了互联网,清除了上访群体,关押监视着大量的不同政见者。所有这一切,只不过为着一个目的:不改变中国目前的权力状况。

中国的最高权力现在掌握在几个最具有实权的中共在职或离职人员手里。这些人掌握最高权力,并不因为他们对政治作了重大的贡献或特别称职,而只是因为前任遗留下来的局面所致。不改变目前的权力结构,也就是不放弃这几个人的权力,在中国目前高度集权的体制下,还是容易做到的。所谓容易,不是指这些人有什么特殊的本事,能够震慑亿万大众,只因为中国有几千年的帝制传统,而最后一个帝王毛泽东又对此传统作了精致的完善和强化,习惯已成自然。这样一来,权力是稳固了,但与此同时,整个民族的思想也凝固了。思想凝固的民族是没有前途的,用牺牲民族前途的代价来稳固权力,这一点很少被中国的精英们哪怕细微地认识到,因为他们的思想也凝固了。

从两个简单的事实,看得出中国的思想凝固。

一个是60周年国庆庆典。这个庆典在思想上毫无新意,完全是30年前政治模式的翻版。很多从电视画面上看到阅兵游行场面的观众说,“又回到了我们年轻的时候”。无论游行的口号,游行的构图设计,领导人的出现,全部是模仿过去。模仿比创造相对不容易犯错误,但是一万个没有错误的模仿,不如一个有错误的创造。模仿是没有生命的,创造才有生命。把一句顺口溜稍微改造一下可以说,“改革开放30年,游行回到改革前”。本来改革是反对个人崇拜的,但是游行开了一个很坏的头,把巨幅领导人画像塞进游行队伍,今后中国很可能要重新恢复个人崇拜。中国目前看得到政治前途只不过是文革时期的“领袖挥手我前进”,30年连一寸进步都没有。

另一个事实是中国的经济结构。如果说,现在的政治生态已经回到30年前的话,那么经济生态则早已经回到60年前。现在中国的经济生态,无论从哪个角度看,都没有脱离国民党在大陆统治最后几年的模式,即权贵资本主义模式。所谓权贵资本主义,实行的好像是资本主义经济规律,但实质上不存在资本主义市场的自由和平等,而只存在几个巨头或家族的背后操纵。“蒋宋孔陈”四大家族的垄断,被形容为当时的经济模式,现在仍旧如此,只不过改换了姓名而已。中国的能源,通讯,钢铁等支柱产业的所有权,都掌握在太子党或权贵手里。其余的中小产业,只不过是附庸。而基本规则,不论明规则暗规则,都是由最有权力的党政要人制定的,法律不过是儿戏。

政治和经济的复旧,说明一个严重的现实问题,即中国没有思想创新。严格地说,不要说创新,连对几个时代前存在过,被证明是错误和失败的那些思想的微小改进都没有出现过。出现的只是一个高楼林立,灯红酒绿,醉生梦死的思想荒漠。

近日读本地的华文报纸《环球华报》,注意到两篇有代表性的评论文章。一篇是黄非祸的《写给一甲子的新中国》。作者把中共政权和唐太宗李世民的贞观之治作了比较,指出两者的相同之处都是“兄弟阋墙(指玄武门之变和国共内战),成王败寇”,苦口婆心地劝说中共要如唐太宗那样,愿意聆听,懂得分辨,包容,并适时采纳不同,甚至相反的意见,才能强大和赢得尊敬。另一篇是文扬的《中国领导世界的资格》。文章是一个虚构故事,虚构了几个大国领袖的对话,要点是想说,中共政权是历史上唯一先后实践过保守主义、自由主义、共产主义和国家资本主义四种现代化模式的政权,有资格领导世界。

这两篇文章被报纸编辑选中,应当被理解为是带点思想的。但读遍全文,找不到一点新思想。黄文的思想只不过停留在帝王思想上,认为中国前途在于劝谏。文文则更不堪,作者非常想为中国的现行政治寻找理论根据,但是只找到一锅大杂烩。一个什么都有的模式等于什么都没有,因为你选择什么自己也不知道。不错,有些大杂烩是好吃,但一定要经过厨师精选,不能什么料都往里放。一个画家把所有颜料都倒进调色盘,调出的一定是大粪的颜色。说到思想,这还是在海外被认为言论相对自由的地方的“思想”,想想大陆境内层层的新闻审查,言论自律,那就更不可能有半点思想了。内地和海外不是不存在有思想的作者和文章,但是都被高度一致的“维稳”驱逐或屏蔽了。一些带有火花的思想,还没等到点燃就熄灭。不知道有人在庆祝胜利的时候,有没有用脑子想一想可怕的后果。

现在世界上一切的文明和进步,都不是自然产生的,而是人类冲破禁阻大胆思想的结果。有人以为经济好了,思想自然会进步,这是一种盲目乐观。罗马帝国创造了当时世界上最强大的经济和军事力量,但是缺乏人心所向,最后灭亡了。希特勒的第三帝国创造了当时世界最高的生产率,但是仅有的玄学思想让这些经济成果化为废墟。同样搞政治,经过深思熟虑,对照借鉴,去伪存真的大脑思考,和盲目照搬,无所作为的随波逐流,结果是完全不同的。

为了权力而盲目追求稳定,为了稳定而绞杀一切思想,而人民对此却无动于衷。这样的一个民族,这样的一个人口大国,不知道会有什么前途?我只看到一个前途,那就是不断地重复历史上多次犯过的错误,自找苦吃。一个不产生新思想的国家,谈何领导世界?不让世界操心“共管”就不错了。


2009-10-8

浏览(1511) (0) 评论(6)
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文章评论
作者:伊萍 留言时间:2011-05-23 14:51:50
自己产生不了好思想,山寨一个民主制度也行啊。人家日本台湾没有产生自己的思想,不也搞得挺好。
回复 | 0
作者:brown68 留言时间:2011-05-23 04:38:38
"另一个事实是中国的经济结构。如果说,现在的政治生态已经回到30年前的话,那么经济生态则早已经回到60年前。现在中国的经济生态,无论从哪个角度看,都没有脱离国民党在大陆统治最后几年的模式,即权贵资本主义模式。所谓权贵资本主义,实行的好像是资本主义经济规律,但实质上不存在资本主义市场的自由和平等,而只存在几个巨头或家族的背后操纵。“蒋宋孔陈”四大家族的垄断,被形容为当时的经济模式,现在仍旧如此,只不过改换了姓名而已。中国的能源,通讯,钢铁等支柱产业的所有权,都掌握在太子党或权贵手里。其余的中小产业,只不过是附庸。而基本规则,不论明规则暗规则,都是由最有权力的党政要人制定的,法律不过是儿戏。"
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作者:野云 留言时间:2011-05-22 04:44:12
产生思想的必要条件:
要人!中国没有,只有猫!
要有脑袋!中国只有一个脑袋!共产党的!其它都是屁股!

中国几千年从没思想!中国文化中没有思想!
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2011-05-21 14:00:52
博主好文!中国人缺乏独立思维的意识,是因为没有更强大的力量来对抗王权。统治阶级一味的愚民政策,造就容易统治蚁民,因此历代中国军队都是用来镇压内部反抗,而不是对外侵略的。中国人产生思想,比什么都难,还是山寨最快。

西岸这么有思想的人,也算是中国人中的异类了,呵呵。看他到处发表模棱两可、似是而非、欲言又止的言论,俺都觉得没劲。得罪了,西岸高手,继续打你的太极拳。
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作者:施化 留言时间:2011-05-20 21:50:19
“从欧洲发达的历史看,一个社会的启蒙是通过把社会现实摆在明处,让人们意识到成本,产生如何减小成本的意愿。”

这正是我提倡的“思想”。首先,社会现实要被人抽象为概念,才能让人的意识活动起来。不“想”,哪来的“意识”和“意愿”?用下半身思考?

中国过去的一百年,不是思想太活跃,而是舞刀弄枪的强人太活跃。如果不思想,根本不会意识到这个“社会现实”。
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作者:西岸 留言时间:2011-05-20 21:23:20
如今中国产生什么都行,就是别产生思想,因为中国近代史现代史上的一切乱子都是从什么新思想开始的。这个现象不存在于世界其他国家,因为没有”知识分子阶层“这个东东。
这个阶层在中国的存在是文化的产物,也是中国历史上从强盛走向衰落的原因,因为都是自己欺骗自己地相信上层建筑可以改变经济基础,不过就是给了统治者一个借口可以通过折腾社会来改变社会分配方式。
从欧洲发达的历史看,一个社会的启蒙是通过把社会现实摆在明处,让人们意识到成本,产生如何减小成本的意愿。
而不是什么基于理想的思想和对思想的社会实验,理想或理念是个人的事,不能是社会的事。因此不是能够宣传出来的,而是自己体会出来的,和通过自己的生活实践的。
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