【學偉論道】抗戰八十周年的另一種讀法:威懾與德行的平衡之道歷史不是頌歌或悲情的複製,而是今日抉擇的底色。
浴血奮戰,不僅為國土,更為中國在世界秩序中贏得一席之地。 引言:八十年後的回望,不只是紀念 抗戰的勝利,是中華民族近代史上少有的轉折時刻。它不僅是軍事上的一次全面反攻,也是中國在世界舞台上的一次重新亮相。八十年過去,歷史的硝煙已經散去,但戰爭的邏輯、戰略的抉擇、文明的較量,並沒有因時間流逝而失效。 每到一個重要的紀念節點,我們總會重複那些熟悉的畫面——硝煙、廢墟、旗幟與歡呼。然而,如果紀念只是儀式,就可能失去它最寶貴的功能:讓我們在當下的世界中,看清自己所處的位置,辨明前行的方向。 因此,這篇文章選擇跳出單純的頌歌與悲情,從古代“王道”與“霸道”的智慧出發,將抗戰的歷史意義與當代國際政治的複雜現實並置,探討在威懾與德行之間,中國應如何找到自己的戰略平衡。
一、從常規紀念到思想空地 八十年前,中國人民經過十四年的浴血奮戰,贏得了反法西斯戰爭東方主戰場的勝利。這段歷史,在中國的國家記憶中已經反覆紀念、深入人心。然而,每一次紀念往往陷入兩種慣常路徑:宏大敘事的英雄讚歌,或民族苦難的深情緬懷。 兩者都重要,但在它們之間,仍有一片少人踏足的思想空地——一種既不止於頌歌,也不滿足於悲情的視角。 在這個八十周年的時間節點,我們可以換一個角度去看——不僅回望那段血火歲月,更探究它在全球歷史、社會轉型與當代戰略中的延續性影響。尤其是從中國古代“王道”與“霸道”的思想傳統出發,反思抗戰勝利帶來的現實啟示:在今天的國際格局中,如何平衡武力與德行,如何在威懾與軟實力之間找到最穩妥的立足點。 補充視角:這種空地往往是政治敘事不願深耕的地帶,因為它會要求我們對自己的勝利進行冷靜剖析,而非單一慶賀。這並不是削弱榮譽,而是為了讓榮譽不被情緒綁架、讓歷史的價值在當下繼續生產力量。
二、中國戰場的全球戰略意義 中國戰場不僅是民族生死之戰,更是二戰格局中的關鍵支點。當盧溝橋的槍聲響起時,歐洲尚未爆發全面戰爭,太平洋也未燃起戰火。正是中國的長期抗戰,迫使日本陷入多線壓力,使其在進攻南洋與太平洋島鏈時不得不分兵,延緩了戰爭節奏。 這種牽製作用,為美英爭取了時間,也讓盟軍戰略從被動轉為逐步主動。此時的中國,雖然物質貧乏、裝備落後,但在戰略意義上發揮了不成比例的重要作用——它不僅守住了本土,還為全球反法西斯戰線維持了東方支撐點。 如果這一支點在1938年或1939年即告崩潰,太平洋戰局很可能出現完全不同的走向,美軍在珍珠港事件前後所面臨的壓力將成倍增加,甚至會改變戰爭的時間表。 歷史旁證:丘吉爾在戰後回憶錄中明確提到,中國的抗戰拖住了日本,從而使英軍在緬甸和馬來亞的戰線延緩崩潰。斯大林也在與蔣介石的通信中承認,中國的堅持減少了蘇聯在遠東的壓力。
三、王道與霸道:古典政治智慧的當代投影 中國自古有“王道”與“霸道”之說。王道重德,以仁義服人;霸道恃力,以威懾制人。春秋時的齊桓公、晉文公,以霸業稱雄;漢文景之治、唐太宗貞觀之治,則以德化贏得鄰國歸附。前者善用權謀、結盟制衡,短期內可迅速擴展勢力;後者注重教化與制度建設,能夠在較長時期維持穩定。 這兩種方式從不是彼此絕緣,而是在不同環境中相輔相成。抗戰的勝利,固然離不開戰場上的武力抗爭,但同樣依賴於道義感召——中國在戰時堅持“不割地、不賠款”,在國際上贏得了“東方堡壘”的聲譽。這種道義,不僅吸引了盟軍的支援,也為戰後中國爭取到五大國之一的席位奠定基礎。 回顧更長的歷史,我們可以看到:明初永樂皇帝在北方威懾蒙古的同時,通過冊封、貿易與文化交流穩固邊疆;清初康熙帝既三征噶爾丹,亦籠絡蒙古諸部,使武力與安撫並行。這種“武在外、德在內”的策略,是古代中國在多民族格局中維持長期穩定的重要智慧,對今天的國際關係同樣適用。
四、現實政治的微妙平衡 現實的國際政治中,這種平衡極為微妙。軟弱會招致試探,過度擴張又常自吞苦果。若缺乏令潛在對手望而卻步的防衛力量,便可能陷於被動;但若將國力過度投入軍備,既會透支經濟,也會引發不信任,甚至激化衝突。威懾是必要的底線,但不能替代“德”的長線——刀劍可以立威,德行才能持久。 美國的經驗頗具警示意義。冷戰後,美國依然擁有壓倒性硬實力,但軟實力卻在消退。特朗普時期的“America First”削弱了盟友信任,使美國在多邊事務中失去道義高度。當信任與認同流失,再強的硬實力也難以發揮最大效力。 冷戰時期的蘇聯同樣如此——在軍事與意識形態擴張中忽視了經濟活力與制度吸引力,結果在硬實力未完全喪失時,已在軟實力的枯竭中土崩瓦解。對於當下的中國而言,如何在“一帶一路”等倡議中既維持必要的安全保障,又確保夥伴國真心認同,是王道與霸道結合能力的現實考題。
五、記憶政治的分岔與輿論場的差異 二戰後的德國與日本,在記憶政治上走出了截然不同的路徑。德國通過制度化的反思和教育,逐漸重獲歐洲的接納與信任;日本的反思則斷續且有限,國內存在為侵略辯護的思潮,令鄰國長期存疑。這種差異,不僅塑造了各自的外交環境,也影響了地區安全格局。 在文化語境上,《辛德勒的名單》在全球範圍獲得認同,沒有人質疑它“散布恐懼和仇恨”。而《南京照相館》卻在國內輿論場仍有爭議。這種記憶不對稱的背後,是反思態度與傳播方式的不同。 延伸觀察:歐洲的反思成為共識的一部分,而東亞的記憶敘事,常與民族情緒、地緣利益、冷戰遺產交織。這提醒我們,在堅持歷史真相的同時,需要更加主動地在國際輿論場發聲,藉助多語種、多媒介、多渠道的文化與學術交流,讓歷史記憶在更廣範圍內形成共識,而不是僅在本國民眾的情感共振中循環。
六、當下的地緣熱點與王霸之道的運用 9·3紀念不僅是歷史儀式,也是外交舞台上的象徵性動作。將不同國家置於同一紀念場域,既是歷史敘事的交匯,也是現實關係的投射。

對兩岸而言,共同的抗戰記憶提供了一個短暫而真實的“共同場域”,雖不足以解決根本分歧,卻有助於為對話營造氣氛。俄烏戰爭的慘痛現實說明,熱戰的代價在今天依然巨大。大國競爭應儘量限定在可承受的文明範圍內——貿易、科技、文化、制度的較量,而非火與血的對撞。
任何國家若試圖通過軍事冒險換取短期優勢,最終都可能為此付出長期代價。對中國來說,這不僅是台灣問題上的警示,也適用於南海、東北亞等潛在衝突熱點。如果王道與霸道不能靈活切換、合理結合,就可能陷入被動——要麼失去威懾力,要麼失去國際信任,最終兩頭皆空。
七、從抗戰紀念到戰略自覺 紀念抗戰八十周年,不應只是情感的宣泄或儀式的重複,而應成為一次戰略的自我提醒與文明的自我審視。 德國的深刻反思使其重獲信任;日本的反思不足則留下長期裂痕。歷史教訓昭示我們:以德服人,勝於以力征服天下;以史為鏡,勝於以情緒主導未來。 歷史不會簡單重複,但會在節奏與主題上押韻。今天的中國,當以對歷史的清醒理解和對現實的冷靜判斷,去塑造一個既有耐心又有智慧的對外策略——既守住威懾的底線,也延展德行的長線,讓紀念成為通向持久和平與穩定的起點,而不是新的衝突導火索。 歷史的長河中,每一代人都要面對屬於自己的大考,有的來自外部壓力,有的源於內部調整。抗戰八十周年既是一次回望,也是一次前瞻——它提醒我們,力量的積累需要時間,信譽的建立更需歲月沉澱;一時的勝利並不等於持久的安全,真正的安全來自兼顧防禦與互信的戰略耐力。
結語:讓紀念成為未來的籌碼 抗戰八十周年的紀念,不只是一次歷史的回顧,更應是一場戰略的演練。它要求我們在大國競爭的棋盤上,學會既守底線,又能布長局——既有刀劍在手的威懾,也有德行感召的力量。 歷史是一面鏡子,但鏡子並不會告訴你下一步該怎麼走。它只會提醒你,哪些路曾經通向輝煌,哪些路曾經滑向深淵。 如果說抗戰的勝利給了中國一次在國際秩序中立足的機會,那麼八十年後的今天,我們所面臨的,是另一場更複雜的較量——它沒有硝煙,卻同樣關乎生死存亡。真正的紀念,不在於高聲唱頌,而在於用歷史換取智慧、用智慧贏得未來。 當未來的紀念日到來時,我們希望後人能說:他們不僅記住了歷史,更把歷史當作籌碼,在風雲變幻的世界中,穩住了國家的方向與文明的尊嚴。
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