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  法國劉學偉博士的博客
  歷史學博士,中國社科院世界政治研究中心特邀研究員在這裡評論時事和研究政治制度。
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【學偉論道】抗戰八十周年的另一種讀法:威懾與德行的平衡之道 2025-08-14 03:54:26

【學偉論道】抗戰八十周年的另一種讀法:威懾與德行的平衡之道

歷史不是頌歌或悲情的複製,而是今日抉擇的底色。

Image générée

浴血奮戰,不僅為國土,更為中國在世界秩序中贏得一席之地。

引言:八十年後的回望,不只是紀念

抗戰的勝利,是中華民族近代史上少有的轉折時刻。它不僅是軍事上的一次全面反攻,也是中國在世界舞台上的一次重新亮相。八十年過去,歷史的硝煙已經散去,但戰爭的邏輯、戰略的抉擇、文明的較量,並沒有因時間流逝而失效。
每到一個重要的紀念節點,我們總會重複那些熟悉的畫面——硝煙、廢墟、旗幟與歡呼。然而,如果紀念只是儀式,就可能失去它最寶貴的功能:讓我們在當下的世界中,看清自己所處的位置,辨明前行的方向。
因此,這篇文章選擇跳出單純的頌歌與悲情,從古代王道霸道的智慧出發,將抗戰的歷史意義與當代國際政治的複雜現實並置,探討在威懾與德行之間,中國應如何找到自己的戰略平衡。


一、從常規紀念到思想空地

八十年前,中國人民經過十四年的浴血奮戰,贏得了反法西斯戰爭東方主戰場的勝利。這段歷史,在中國的國家記憶中已經反覆紀念、深入人心。然而,每一次紀念往往陷入兩種慣常路徑:宏大敘事的英雄讚歌,或民族苦難的深情緬懷。
兩者都重要,但在它們之間,仍有一片少人踏足的思想空地——一種既不止於頌歌,也不滿足於悲情的視角。

在這個八十周年的時間節點,我們可以換一個角度去看——不僅回望那段血火歲月,更探究它在全球歷史、社會轉型與當代戰略中的延續性影響。尤其是從中國古代王道霸道的思想傳統出發,反思抗戰勝利帶來的現實啟示:在今天的國際格局中,如何平衡武力與德行,如何在威懾與軟實力之間找到最穩妥的立足點。

補充視角:這種空地往往是政治敘事不願深耕的地帶,因為它會要求我們對自己的勝利進行冷靜剖析,而非單一慶賀。這並不是削弱榮譽,而是為了讓榮譽不被情緒綁架、讓歷史的價值在當下繼續生產力量。


二、中國戰場的全球戰略意義

中國戰場不僅是民族生死之戰,更是二戰格局中的關鍵支點。當盧溝橋的槍聲響起時,歐洲尚未爆發全面戰爭,太平洋也未燃起戰火。正是中國的長期抗戰,迫使日本陷入多線壓力,使其在進攻南洋與太平洋島鏈時不得不分兵,延緩了戰爭節奏。

這種牽製作用,為美英爭取了時間,也讓盟軍戰略從被動轉為逐步主動。此時的中國,雖然物質貧乏、裝備落後,但在戰略意義上發揮了不成比例的重要作用——它不僅守住了本土,還為全球反法西斯戰線維持了東方支撐點。

如果這一支點在1938年或1939年即告崩潰,太平洋戰局很可能出現完全不同的走向,美軍在珍珠港事件前後所面臨的壓力將成倍增加,甚至會改變戰爭的時間表。

歷史旁證:丘吉爾在戰後回憶錄中明確提到,中國的抗戰拖住了日本,從而使英軍在緬甸和馬來亞的戰線延緩崩潰。斯大林也在與蔣介石的通信中承認,中國的堅持減少了蘇聯在遠東的壓力。


三、王道與霸道:古典政治智慧的當代投影

中國自古有王道霸道之說。王道重德,以仁義服人;霸道恃力,以威懾制人。春秋時的齊桓公、晉文公,以霸業稱雄;漢文景之治、唐太宗貞觀之治,則以德化贏得鄰國歸附。前者善用權謀、結盟制衡,短期內可迅速擴展勢力;後者注重教化與制度建設,能夠在較長時期維持穩定。

這兩種方式從不是彼此絕緣,而是在不同環境中相輔相成。抗戰的勝利,固然離不開戰場上的武力抗爭,但同樣依賴於道義感召——中國在戰時堅持不割地、不賠款,在國際上贏得了東方堡壘的聲譽。這種道義,不僅吸引了盟軍的支援,也為戰後中國爭取到五大國之一的席位奠定基礎。

回顧更長的歷史,我們可以看到:明初永樂皇帝在北方威懾蒙古的同時,通過冊封、貿易與文化交流穩固邊疆;清初康熙帝既三征噶爾丹,亦籠絡蒙古諸部,使武力與安撫並行。這種武在外、德在內的策略,是古代中國在多民族格局中維持長期穩定的重要智慧,對今天的國際關係同樣適用。Image générée


四、現實政治的微妙平衡

現實的國際政治中,這種平衡極為微妙。軟弱會招致試探,過度擴張又常自吞苦果。若缺乏令潛在對手望而卻步的防衛力量,便可能陷於被動;但若將國力過度投入軍備,既會透支經濟,也會引發不信任,甚至激化衝突。威懾是必要的底線,但不能替代的長線——刀劍可以立威,德行才能持久。

美國的經驗頗具警示意義。冷戰後,美國依然擁有壓倒性硬實力,但軟實力卻在消退。特朗普時期的“America First”削弱了盟友信任,使美國在多邊事務中失去道義高度。當信任與認同流失,再強的硬實力也難以發揮最大效力。

冷戰時期的蘇聯同樣如此——在軍事與意識形態擴張中忽視了經濟活力與制度吸引力,結果在硬實力未完全喪失時,已在軟實力的枯竭中土崩瓦解。對於當下的中國而言,如何在一帶一路等倡議中既維持必要的安全保障,又確保夥伴國真心認同,是王道與霸道結合能力的現實考題。


五、記憶政治的分岔與輿論場的差異

二戰後的德國與日本,在記憶政治上走出了截然不同的路徑。德國通過制度化的反思和教育,逐漸重獲歐洲的接納與信任;日本的反思則斷續且有限,國內存在為侵略辯護的思潮,令鄰國長期存疑。這種差異,不僅塑造了各自的外交環境,也影響了地區安全格局。

在文化語境上,《辛德勒的名單》在全球範圍獲得認同,沒有人質疑它散布恐懼和仇恨。而《南京照相館》卻在國內輿論場仍有爭議。這種記憶不對稱的背後,是反思態度與傳播方式的不同。Image générée

延伸觀察:歐洲的反思成為共識的一部分,而東亞的記憶敘事,常與民族情緒、地緣利益、冷戰遺產交織。這提醒我們,在堅持歷史真相的同時,需要更加主動地在國際輿論場發聲,藉助多語種、多媒介、多渠道的文化與學術交流,讓歷史記憶在更廣範圍內形成共識,而不是僅在本國民眾的情感共振中循環。


六、當下的地緣熱點與王霸之道的運用

9·3紀念不僅是歷史儀式,也是外交舞台上的象徵性動作。將不同國家置於同一紀念場域,既是歷史敘事的交匯,也是現實關係的投射。

Image1.jpg

對兩岸而言,共同的抗戰記憶提供了一個短暫而真實的共同場域,雖不足以解決根本分歧,卻有助於為對話營造氣氛。俄烏戰爭的慘痛現實說明,熱戰的代價在今天依然巨大。大國競爭應儘量限定在可承受的文明範圍內——貿易、科技、文化、制度的較量,而非火與血的對撞。

任何國家若試圖通過軍事冒險換取短期優勢,最終都可能為此付出長期代價。對中國來說,這不僅是台灣問題上的警示,也適用於南海、東北亞等潛在衝突熱點。如果王道與霸道不能靈活切換、合理結合,就可能陷入被動——要麼失去威懾力,要麼失去國際信任,最終兩頭皆空。


七、從抗戰紀念到戰略自覺

紀念抗戰八十周年,不應只是情感的宣泄或儀式的重複,而應成為一次戰略的自我提醒與文明的自我審視。

德國的深刻反思使其重獲信任;日本的反思不足則留下長期裂痕。歷史教訓昭示我們:以德服人,勝於以力征服天下;以史為鏡,勝於以情緒主導未來。

歷史不會簡單重複,但會在節奏與主題上押韻。今天的中國,當以對歷史的清醒理解和對現實的冷靜判斷,去塑造一個既有耐心又有智慧的對外策略——既守住威懾的底線,也延展德行的長線,讓紀念成為通向持久和平與穩定的起點,而不是新的衝突導火索。

歷史的長河中,每一代人都要面對屬於自己的大考,有的來自外部壓力,有的源於內部調整。抗戰八十周年既是一次回望,也是一次前瞻——它提醒我們,力量的積累需要時間,信譽的建立更需歲月沉澱;一時的勝利並不等於持久的安全,真正的安全來自兼顧防禦與互信的戰略耐力。


結語:讓紀念成為未來的籌碼

抗戰八十周年的紀念,不只是一次歷史的回顧,更應是一場戰略的演練。它要求我們在大國競爭的棋盤上,學會既守底線,又能布長局——既有刀劍在手的威懾,也有德行感召的力量。
歷史是一面鏡子,但鏡子並不會告訴你下一步該怎麼走。它只會提醒你,哪些路曾經通向輝煌,哪些路曾經滑向深淵。
如果說抗戰的勝利給了中國一次在國際秩序中立足的機會,那麼八十年後的今天,我們所面臨的,是另一場更複雜的較量——它沒有硝煙,卻同樣關乎生死存亡。真正的紀念,不在於高聲唱頌,而在於用歷史換取智慧、用智慧贏得未來。
當未來的紀念日到來時,我們希望後人能說:他們不僅記住了歷史,更把歷史當作籌碼,在風雲變幻的世界中,穩住了國家的方向與文明的尊嚴。

 


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