即使持平地看，教堂里黑暗的一面一點兒也不少。基督徒們幫助弱者的同時，利用弱者而獲利的做為也很可怕。埋在教堂里的孤兒屍骨的故事，被神父牧師性侵的故事，而干政的故事就更多了。

謝謝天雅！

沒辦法，“解放前”，當作某種習慣性稱呼使用吧，如同covid一樣用。

我們感謝那些建立醫院學校的少數的傳教士(共和黨或民主黨);

但是我們不感謝那些入侵和欺凌我們的大多數西方人(保守派或自由派). 所以不要邏輯錯亂,混淆是非.

美國白人基督徒，解放前去中國建的學校，醫院，至今我們好像還在使用吧？

---- 建議博主把"解放前"換成"49前"。因49後的中國大陸百姓不是"解放了"而是"更禁固了"。連遷徒自由都喪失了。

讚一個好文。說出俺心裡話。

你是逗你自己的五官玩，而且還public展示。

你看，又嘴硬。我追問的是你怎麼搞4嘎jr，什麼時候要你解釋整體主義？你怎麼老是這樣？

不用解釋，嘴炮很煩人的。連4嘎Jr五官驅動都搞不定，還非要整體主義，羞羞答答，說了多次，去學學托洛斯基的寫的東西，比你要漂亮多了。

我再幫你一下。 OK，順着你的思路。五官決定道德。那麼4位嘎jr的五官感受一樣，那麼他們的道德就都不一樣，怎麼辦？ 你說整體主義，OK，具體一點，你的整體主義怎麼做到對4位嘎jr inclusive和no harm？ 你看我已經順着你的思路了，已經假設你的五官是驅動道德了，我要的是你怎麼才能做到inclusive和no harm。 否則你比共產主義，比劉少奇，托洛斯基的美麗語言，差遠了。 你有什麼好賣弄的呢？一點都不是新鮮的東東啊. 唯一講出你怎麼讓4位嘎jr的五官感受一致，inclusive和no harm才有新意，否則就別自娛自樂無聊了，好不好？

五官驅動的人當然這麼說，這一點都不稀奇。只是你沒法讓4位嘎jr的五官驅動一致，這才是問題的本質。你就嘴硬說說什麼整體主義，我指出你的整體主義根本不如托洛斯基和劉少奇的語言美麗動人，然你具體談談怎麼讓4嘎jr五官一致，你又來扯這些定義。這就無聊了。 你需要說明，你的整體主義怎麼讓4位嘎jr的五官一致起來。Way ahead of you，你卻把頭埋在沙地里，自娛自樂。再說一遍，你需要說明，你的整體主義怎麼讓4位嘎jr的五官一致起來，而不是扯這些定義做這些解釋。老實說，你始終不懂，你在某個地方碰巧搞來的定義，你感到新鮮，那是因為你缺乏知識，你卻當個寶貝，你要具體針對實際問題，4位嘎jr如何雜是整體主義下五官一致起來，inclusive和no harm。

反對五官整體主義者就是反華？你太高看自己的五官了吧？

別忘了，你的道德來自於你的五官，那麼我可以推導出你擁護中共也是五官驅動。你說的其他都是無聊的嘴硬東東。因此我說不用羞羞答答。

OK，一個五官驅動，擁護中國政府的整體主義者。brain腦子在哪, 當第六官還是賣了換錢？不用解釋，Just leave it.

你嘎同學一個五官整體主義者怎麼可能懂超越五官的東西？還非要繞到非五官上面，這是羞羞答答的含義。

早就知道你羞羞答答，搞了大半天，彎彎繞，繞啊繞，原來是保護中國政府的。整體主義，哈哈。

老兄，truth只有一個，untruth又萬種，你的問題從來是隨性子，而不尊重truth，在萬種untruth里打滾是沒有用的，包括中共，那麼多超級資源，也只能在untruth里打滾，搞得一身泥，洗不洗不清的。Face the truth，then you will be fine， or else you are just sucking your own energy。

哈哈，撐不住了？ 托洛斯基的經歷啊，你不知道，就瞎聯想。

你如果連他們對整體不了，我認為就不要再多談社會整體了。明白了不？

四兄弟都有bugs, 都是從你那兒得來，至少一半，你怎麼用整體主義，把他們當計算機軟件和硬件，然後or，and他們的？

Ok, 我再幫你一下。嘎Jr1,不願在家戴口罩，嘎Jr2 要出去跟朋友玩，嘎Jr3要網上泡妞看三級片，嘎Jr4整體想睡覺，你是怎麼用你的整體主義做的inclusive和不harm 他們的？

你看，又急了，誰不知道字面上的inclusive和no harm的意思？我只是好奇，你在家裡這個整體，是怎麼用你的整體主義做到inclusive和no harm的。也算是你喜歡的科學實證啊。給你機會表現實證，你卻教育我這些詞的含義。老兄，這不是說什麼詞的問題，你不可能說的比托洛斯基說的更漂亮。你得用你個人的五官經驗來說服，不是拿媒體宣傳的治國東東。這麼好的機會表現你的自信，為啥不take it?

你又來了，又來治國大論，劉少奇，托洛斯基的自上而下理論，論共產黨員的修養不比你的精湛？

gee，你的家庭不是整體？你單身？如果不是單身，你是怎麼做到inclusive和no harm的？具體講講嘛

你看，我沒讓你對地主，資本家做到inclusive和no harm，只是對你自己的四位嘎jr，這應該簡單的多吧？

我前面提到劉少奇和托洛斯基，除了不用整體主義，他們的理論比你的要精湛的多，你真不需要抄弄共產主義那些東東。這裡的讀者都懂，自上而下的東東，誰不懂？ 因此具體一點，談談你怎麼才能在整體主義下，做到對四位嘎jr inclusive和no harm。

我只是想你具體說說怎麼在你的整體主義下對4位嘎Jr做到inclusive和no harm，你卻大談治國。談治國，比較中美我們獲得的信息幾乎都是narrative，沒有意義。除非你喜歡中美各自媒體的宣傳。我不信那些宣傳。我只想具體知道，你在家裡，如果有4位嘎Jr，你怎麼在你的整體主義下做到對四位inclusive和no harm。具體用什麼方法。否則我們就會陷入無聊的中國好，還是美國差的口水，沒意思。談談你具體怎麼做，這個不難吧？

整體主義下，你如何inclusive和no harm，看來我需要說明一下，否則你又滑的很。

我當然是尊重其他人的，做不到完美，但是我一直在做的。我不知道你說的不尊重指的什麼？

老兄，我再提醒你一下，建議你去研究一下托洛斯基，他的東東裡面，又比你更美妙的描述。你恐怕也知道，多少俊男美女為托同學而傾倒。such temptation！

我可以幫你一把，你也可以針對我前面說的，”我可以把嘎sr和嘎jrs的故事，延伸成一個作品，名字叫“論共產黨員的修養，inclusive和no harm”“。

如果你認為我這個建議不錯，那你就說一聲，你比劉少奇要更深刻，但是跟他講的道理差不多。我也許會講講量子計算。Come on man，it is not that hard! 我需要你acknowledge你自己的高論是你真做了功課得出的，而不是在哪兒看到，憑小聰明，就來糊弄，不能老是打嘴炮，然後轉移目標，跑題，那樣你還是沒有你一直想要表現的自信，對不對？