弘法與護法

恭錄自 淨空老法師講演

　　大乘教如何修法？若不能隨順經典的教誨，盲修瞎練，自以為是，就錯了！不能成就。

　　無論是出家在家，我們所修的是平等法；無論你是擔任執事，或者是發心學經教，執事與學經教是平等法。學經教，是學普賢行、文殊行；擔任常住任何工作，也是在修普賢行、文殊行，無二無別，弘護一體。

　　如果以為上台講經說法才叫做弘法利生，你就搞錯了。好像時鐘一樣，上台講經說法是時鐘的哪一部分？指針。指針何以會動？後面有許多的齒輪，齒輪就是護法，少一個，指針就不會動，這才知道弘護的關係是多麼密切！

　　護法的功德超過弘法，《涅槃經》裡，佛是如此說法，肯定護法的功德超過弘法。護法是真正的佛菩薩，學經教、學講經說法的是學生。就像學校裡一樣，哪些是護法？校長、教務、總務、訓導，所有學校裡的員工是護法。哪些是弘法？教員、學生，他們在課堂上課，教學一體，教學相長。你們要牢牢的記住，要細心去思惟、觀察這個原則。

　　無論是弘法、護法，都要開智慧、斷煩惱，只有斷煩惱才會開智慧。煩惱不斷，智慧從哪裡生起？智慧是我們自性清淨心裡本來具足的，每個人的智慧與諸佛如來是平等的。

　　《華嚴經‧出現品》云：「一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得」。我們怎敢輕視一切眾生？蚊蟲、螞蟻都有如來智慧德相，牠為什麼變成這個樣子？因為有妄想、分別、執著。我們今天變成這個樣子，好像比牠們好一點，實際上我們是妄想、分別、執著比牠們輕一點，才變成這個樣子。但輕的會變成重的，重的也會變成輕的，說不定蚊蟲、螞蟻來生得人身，我們來生變成牠們的身，很難講，這是六道輪迴的理論與真相。

　　我們有時迷得輕，有時迷得重，輕一點就到三善道來了，重一點又墮三惡道去了，很不穩定。為何有此現象？套一句善導大師的話，「遇緣不同」。遇到善緣，聞到正法，覺悟了就往上升。遇到惡緣，心行充滿了貪、瞋、痴、慢，就往下墜落。真的是「近朱者赤，近墨者黑」。凡夫心性不定，就是《地藏菩薩本願經》講的「志性不定」，隨著外面境界轉。

　　所以無論從事哪種工作，都沒有離開普賢行願與文殊十度。廚房裡燒飯的沒離開，也是修這個；研究經教上台講經，也是修這個；掃地、擦桌椅、擦門窗，也是落實文殊十波羅蜜、普賢十大願王。然後你才真正明瞭，上台講經與廚房裡燒火劈柴的功夫是相等的，與清潔環境的義工功夫也是相等的，點點滴滴無一不是在修圓圓滿滿的十度十波羅蜜，這叫道場，叫清淨剎土，叫弘護一體，無二無別也。

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