快樂的修煉(1)  引言
快樂的修煉
只要憤怒、絕望、嫉妒與妄想還存在心中，我們想要追求快樂，便猶如緣木求魚。
快樂，就是減少痛苦
對我而言，“快樂”就是減少痛苦。如果我們無法轉化內在的痛苦，就不可能獲得快樂。
很多人向外尋求快樂，但真正的快樂一定是來自內心。我們的文化總是教導快樂來自擁有許多金錢、權勢或社會地位，但是如果仔細觀察，就會發現那些有錢有勢的人並不快樂，有許多人甚至走上自殺一途。
反觀佛陀與弟子們，除了三衣一缽，別無所有，但是都很快樂，因為他們擁有最珍貴的東西：自由。
佛陀教導我們，快樂最基本的條件是“自由”。這種自由並非政治上的自由，而是一種避免內心負面心行即心所，存在於識中的“行”，指的是與心相應而起的各種心理作用。“行”，即“形成”或“有為”的意思，指的是因緣和合時所顯現的事物。比如憤怒，就是一種心行。的自由。這些負面心行包括憤怒、絕望、嫉妒與妄想，佛陀稱之為“毒”，只要這些“毒”還存在心中，我們想要追求快樂，便猶如緣木求魚。
無論基督徒、佛教徒、印度教徒或猶太教徒，都需要學習如何避免憤怒所帶來的痛苦。我們無法請求佛陀、基督、上帝來替自己消除憤怒。但有些具體方法，可以幫助轉化內心的貪、瞋、痴。如果我們按照這些方法好好地照顧痛苦，就能幫助身邊其他的人。
為了更好，改變吧！
例如有對父子彼此不滿對方，因完全無法溝通而深受其苦。他們都不想困在憤怒的情緒里，卻不知該如何化解。
好的教導能讓我們實際應用於生活中，轉化內心的痛苦。當生氣時，所受的痛苦就如同被地獄之火焚燒；當絕望或嫉妒時，便如同身陷地獄之中。這時，就必須請教有智慧的朋友，要如何做才能轉化憤怒與絕望。
慈悲地傾聽，能化解別人的痛苦
當他人的語氣總是充滿憤怒，那是因為他的內心正滿懷憤恨而飽受痛苦，所以老想把自己的問題怪罪他人。因此，我們難免會覺得聽他說話是件很不愉快的事，而想逃避他。
要真正了解與轉化憤怒，我們必須學習慈悲地傾聽與說愛語。有位菩薩是個偉大的人、覺悟者，她能以慈悲心（相當於同情心）深深地傾聽眾生的痛苦，人們稱她為“觀音”或“阿縛盧枳低濕伐羅”（Avalokiteshvara），即大慈大悲的菩薩。我們應該學習觀音菩薩般諦聽（專注傾聽），才能給予想重建溝通之道的人們一些切實的指導。
雖然慈悲地傾聽可以幫助他人減輕痛苦，但除非你先以諦聽的藝術自我訓練，否則即使滿懷善意，依舊難以達成。如果你可以靜靜地坐下來，以慈悲心傾聽，只要一小時，就能幫助對方減輕許多痛苦。傾聽唯一的目的，就是讓對方盡情地抒發內心的痛苦，且要以慈悲心傾聽。
當你傾聽時，必須非常專注，全心全意地傾聽，把整個自己——眼睛、耳朵、身體與心完全投入。如果你只是假裝在聽，或未以百分之百的心傾聽，對方一定會有所感覺，而無法釋放痛苦。如果你知道保持專注地呼吸，並能持續地將念頭專注在想幫助對方解除痛苦上，傾聽時自然就能保持慈悲心。 中國佛教圖書館 |
