阿藏的緬甸佛國朝聖記 1
前言（１）
故事就從這兒說起吧！
2013年1月，當阿藏獨自在泰國朝聖時，在曼谷的臥佛寺，向寺中所供奉的龍普托大師和亞贊多大師塑像前，隨俗的抽了一支簽。二位是泰國知名的神僧，是泰國知名的九位聖僧之一。
我問：「下一階段的緬甸行程，會順利嗎？」抽了簽。
簽上的回覆，提到「何必問我這個問題呢！你早該做了，你將會非常的順利！」
當初的簽文上的全意，我也記不得了，但記得每清楚，是一個非常吉祥的回覆，簽文上的意思就是上述所言那般。
說實在話，雖我已有幾年在印度、尼泊爾的經驗，但對我而言，其實心中還是有一點擔心。特別在想，緬甸治安好嗎？軍政府？還是?嗯…種種。
再加上我的英文破爛，嘗試要自己一人再獨自去不同國家，一開始對我真是有些猶豫。憑著對三寶的信心，我雖有些小緊張，但一點也不害怕，我知道，只要我朝聖，順緣必然會跟著我。各位若要問這是出於什麼原因，讓我有這種信念認知？其實我也說不清楚，只能湴椎惱f，這是我的「經驗」，在尼泊爾有眾多的經驗告訴我，只要我是帶著一份真盞男判娜コY我想去的聖地，違緣自破，且當我需要幫助時，自然會突然出現援手。經驗似乎老早已傳遞順利的訊息給我。
但為了能讓自己安心，我還是向龍普托大師和亞贊多大師求了簽。在曼谷，阿藏看了不少寺院，一般都會供著龍普托和亞贊多的像，有時供在正殿、有時供在偏殿。但，在龍普托、亞贊多的聖像前，不少寺院都會放著簽筒，以便來的信眾抽簽，這種方式，是在曼谷的大寺中，也是如此的。在曼谷，我看的多是龍普托（左）和亞贊多（右）二位合供在一起，一左一右，很多人在其面前抽簽問事解惑。我選在曼谷最知名的臥佛寺中抽了簽。
龍普托是一位打坐的老僧人相，背後會有些略彎；亞贊多是正坐樣式，大多是會塑成坐在椅上，然後右手和左手比出一個手印，那印式像是東密中大日如來的手印。二尊塑像，應是石塑的，只是像上早已被貼滿厚厚的金箔。
離去緬甸朝聖的時間，事實上，已快要過了一年四個月。這段期間，我也曾多次想要寫下緬甸朝聖記來與大家分享，但最後總是有所考慮，比方說寫一次遊記，事實上也要花不少時間，還有種種遲遲沒寫的想法。直到最近，我終於打算要下筆寫下獨自行走緬甸的這段回憶，我希望我的經歷，多多少少能給所有認識我或不認識的人，能得到一些新鮮的見聞，願能帶給各位一些生命的鮮活。
另外我也想，如果我不寫，好像真的有點可惜… 哈！
而且，阿藏一向，是對看倌們很好滴… 嘿！
阿藏的緬甸佛國朝聖記 2
前言（２）
早就被仰光的大金塔所迷…
當我看到蒲甘佛塔群時，又再次心動不已…
有佛塔之國盛名的緬甸，讓我決定奔向那屬於我該去的地方…
大概在未去緬甸的一年前，我向印度菩提迦耶的正覺大佛塔與尼泊爾博達拿的滿願大佛塔發願：「請加持我，讓我去緬甸的心願能成就！」後來大約是過了半年，我又向這二座聖塔發願，我一定要去…
就這麼，我真的去了。
我把結果歸功於正覺大佛塔與滿願大佛塔，我相信這是二座聖塔的加持。也許，你會說，會不會去還不是你自己決定的，或是什麼本來就有那個因緣會去什麼的…總之，這些複雜的因素對我而言不重要，我覺得這還是來自二聖塔的加持成就了我。
去之前，我自己看了一些細甸的書、上網查了一些資料，這些資料由於是文字或圖片的，而不是我親手經歷過，所以最終還是有些不太了解狀況。比方說緬甸的一些聖地的名稱或是重要古佛塔、佛寺的名稱、或是地名，取名都令我有些弄不著頭絮，覺得一切好複雜。此時，有一位不認識的好心網友為我整理了一些重要緬甸佛教聖址名稱，並列了以沒錢方式怎麼行走緬甸的簡單歸劃給我，這主要提供了我了解哪些聖址是必定要走及如何做每天行程的合併。但後來到了緬甸後，大多我事先的規劃與準備，大部份仍是放棄了，而是在當地就正發生的情況，隨機應變有所更改。
2013年1月，我從印度的加爾各答飛往泰國的曼谷，在曼谷朝聖幾天後，再飛往緬甸的曼德勒（瓦城），以曼德勒為出發點，進行十八天的緬甸朝聖，之後飛往馬來西亞的吉隆坡短暫幾日，後再飛回尼泊爾的加德滿都。
這個飛法，其實有些怪，因為照理說，搭機飛法，應是：
加爾各答－＞曼德勒（或選飛仰光）－＞曼谷－＞吉隆坡－＞再飛回我住的加德滿都 是順行的。
我選擇了：
加爾各答－＞曼谷－＞曼德勒（或選飛仰光）－＞吉隆坡－＞再飛回我住的加德滿都，等於從加爾各答先到較遠的曼谷，再退回較近的曼德勒，然後又再拉長飛往吉隆坡。會這樣的飛法，是因為當時遇上便宜的機票，這雖然是看似回頭飛且多飛的作法，但機票錢卻便宜很多。想想不過就是坐在飛機裡多個幾個小時，在機上念念佛或睡一下，也是一下子就到了。
我在2013年1月10日那天抵達了緬甸的曼德勒。
（續）
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