2022-11-5
一年多前写过的一篇博文,说张之洞非号壶公,壶公另有其人。最近看到,有人仍然坚信张之洞就是壶公,包括维基百科和一些正规的出版物中。原因就出在了黄士陵给张之洞刻的印章上了。
其实壶公这个印章不是黄士陵刻给张之洞的,而是刻给一个叫彦武部朗的朋友的。这枚印章,和臣张之洞那枚印章也不是对章,是被后人拉郎配,并以讹传讹,才产生了一系列误解的。
何以见得呢?《黄士陵印存》中刊出的一枚壶公印章的边款中说,壶公这枚印章是为一个叫彦武部朗的朋友刻的。而另外一枚云石山尊印章的边款,说彦武部郎住在广州市东六十里一个叫佛里的地方,当地老百姓,称之为云石山尊。
黄士陵给这个叫彦武部郎的朋友刻了很多的印章。其中的一枚印章,叫金石画室:
黄士陵为这个朋友刻的印章中,还有一枚叫彦武的印章的边款,可能说彦武次郎是个鬼子,其名字被某师翻译为武字,今从之云云。
2016年福建春卖的一枚黄士陵印章,也是给这位彦武部郎刻的,说这位彦武部郎叫梁季,但是笔者还没有看到梁季就是彦武部郎的直接证据。只有2007年湖南工业大学梁超品黄士陵云石山尊印一文中的说到:
可是黄士陵的印章中,有一枚佛里季的,仔细研读该印章的边款,或许能告诉我们更多的东西。
但无论如何,壶公不是张之洞的号,则是肯定的了。相反,孟臣和牛翁,都是张之洞的号,这几枚印章的边款用词,黄士陵都颇有礼貌和谦卑,称张之洞为孝达大人和谨刻之类。
在清末这些独树一帜颇有成就的篆刻大家中,徐叁庚依附于李鸿章,黄士陵则依附于张之洞、吴大澂和端方,各人有各人的活路。
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