社会学梳理

　　　　——社会学·五千二百三十六

　　一

　　人们时常会强调，「现在，是法治社会」或「现在的社会，是法治社会」。这样的说法，是错误的，是个语法错误；这样的强调，好像在说——过去不是法治社会。

　　其实，自有人类社会以来，社会一直是法治社会；只不过是——不同的社会阶段、社会形式……各有不同的法。

　　比如，神权阶段，有神权的法；王权阶段，有王权的法……

　　人类社会可以说——从来就没有过没有法的真空阶段，法一直伴随着人类。

　　在「拨乱反正」时期，或在针对文革时，人们常常会说，文革中没有法。而这，也是不对的。

　　文革的总法，就是——马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：「造反有理」。这是推翻前法的总法。

　　有「造反有理」的总法够不够呢？显然是不够的，所以后面不断有补充——「要文斗，不要武斗」、「革命委员会好」等等等等。

　　以上，我已阐述与证明了：一、人类社会一直有法。二、特殊时期也有法。

　　人们常说的「现在是法治社会」，是一个源于语法错误、而后又渐渐形成的重大的认知错误。

　　那么，这样的错误又是怎样形成的呢？一般来说，是大部分的人反应慢、跟不上当时的形势，误以为没有法了。

　　比如，改革开放初期很多人适应不了，又以为没有法了、可以无法无天了。其实，不是没有法了，而是法改变了、或曰法调整了。

　　从社会的角度看，人类社会一直有法，哪怕只有三五人的小社会也有法——头领就是颁法、执法者……不同的是，那法与今之法不在同一层面上。

　　而今之法，也不等于都对、都正确，是一成不变的。其实，人们一直都在不断修正自己的法。

　　不断修正法，于任何国家与社会均同理。

　　二

　　感谢马悲鸣等网友于〈火烧赵家楼其实是犯法的〉处跟帖！

　　更感谢「说的在理，中国近代史里的许多学生运动中都有违法行为 不该发生，也不能再发生」、「从此五四运动就走歪了」等等肯定或类似的跟帖。

　　本文第一部分，为回答「有意思！在无法无天的时代犯法？」、「除了文革，哪里有无法无天的时代？民国时的法制虽不健全……」等网友之跟帖，也回答「要看话语权被谁掌握。运动合法与否不在法律标准而在价值判断……」之跟帖。

　　于「作者的意思是砸玻璃也是违法的」，我只能说，久不关心时事政治，不知「砸玻璃」是什么梗。如果是逃生，生命是第一位的；而如果与逃生无关，则砸不砸玻璃由你自己决定。

　　而于「林肯解放黑奴，违反了南方奴隶主的产权」的反讽，其实本文的第一部分亦已回答了你；而你愿意装睡，那你就一直睡吧。

　　社会，就是博弈，人群与人群的博弈。这种博弈，也一直会有，直到永远。

　　社会学家，既不可能阻止人们的博弈，也无法指导人们的博弈；社会学家能做的，只不过是总结规律，让博弈的人们看清楚自己。

　　又及：

　　以上，回复两处跟帖；现，又发现一处，有十几条之多，因没能打开、看不到，而不打算再回复了，敬请网友们见谅。

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2025-7-16