很久很久以前,在万维有个“未来部落”,是万维的哲学家们坐而论道的地方。向来愚且鲁的我,总闷在家里,因为怕出门万一碰到哲学家,被问得忘记回家的路。知道哲学家们都聚集在那个部落后,我终于可以大胆地出门了。不仅敢出出门,偶尔还敢去那个部落那里转转,当然只是偷偷地,而且总低着头,而且总在哲学家们讨论完离开之后,怀着一个不可告人的目的;万一哲学家们不小心把智慧丢在地上,我拣到一点,就发达了。后来,“未来部落”不存在了,倒不是因为没有思考,而是哲学家们要么上山了,要么上街了。 嘎拉哈网友(以下简称嘎博)曾经在“未来部落”高谈阔论,自然是位哲学家了,后来流落到了街头。记得一次我路过芹泥女士家,想讨杯茶喝,恰巧碰一个研讨会,芹泥劝我坐下来参与,我一听是嘎博在谈论哲学。第一次正眼仰望,吓坏我了,连茶没来得喝就赶快溜走了。所幸的是,那天我回家没找错门。 哲学家嘎拉哈后来又去过别的女士家。有一次惹了一点事情,诸位都知道。当众揭人短,往往不是君子行为,就此打住。 哲学家的智慧所放出的光芒,不能照亮黑暗,委实可惜。不过,若有可能,我也是尽量不让这光芒照到我的身上,以免暴露出我的愚昧来。今天是例外。 嘎博在《嫉妒和晒的道德定位和相互关系》一文中把道德分类、排出了优先秩序,可能是个创举,但我不懂。这一段话,“与嫉妒类似,晒也也是一种中性道德。两者的区别是,嫉妒是一种个人不愉快。而晒是一种个人愉快。与嫉妒相比,晒更容易出轨,成为一种不道德行为。尤其是为了让别人嫉妒而故意晒。”我确信读懂了,只是不能苟同。有位网友请教嘎博,好像没有得到答复,问题是这样的: 再提一个问题请你思考:如果我告诉你我一看到你“嗮”博文就引起我的嫉妒:嫉妒“我没有的才华,你有!(LoL)",为了不让我产生嫉妒,你应该停止”嗮“。如果你不停止,还继续”嗮“,我认为你就是为了引起我的嫉妒而”嗮“,是把你的快乐建立在我的痛苦之上!所以,你老嘎是很不道德的!也就是说,你是一个嫉妒心越来越强的人,还更是一个不道德的人! 是的,我们需要道德,但规则更加重要。一只木桶能盛多少水,取决于最短的木板而非最长的木板。如果把社会比作一只木桶的话,规则就是最短的那块木板,道德则是最长的那块木板。一个社会的有序程度取决于规则是否建立和完善,而与最高道德标准没有太大关系。 在一个不讲规则的地方,如果每个人都一厢情愿地想用道德制服邪恶,无异于叶公好龙。它不仅不能拯救道德,相反还会践踏道德。人无完人,如果每个人都把自己当成道德卫士,使用语言暴力对他人大加挞伐,那么他自己随时可能受攻击谩骂,成为暴力的受害者。 胡适曾经说过:“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。” 半江红 2016.3.15
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