40、圣歌 还说卡米尔上大学，理性主义正是全球风靡。一条数学公式、一道物理学定理，便能破译了自然界万千最隐秘的规律；一台蒸汽机便能让人呀、器物、货品呀，日行千里；一只小小船儿便可于辽阔海洋之中航行地球，如星辰在蔚蓝天穹自由地游走旋转，世间事还有何人类办不到的？如此壮阔世界，还需要神来启示吗？如此美好人间，何必再祈求永生！卡米尔就读苏黎世联邦高工，一人便改变了全世界面貌的校友灿若星汉。任举一例便够：几十年间，该校为人类贡献了二十多位诺贝尔大奖得主。现代物理学奠基人、相对论的创立者阿尔伯特·爱因斯坦便是其中之一。 校园有许多书院、廊柱、花径、湖，绿荫何森森。卡米尔终日在此追寻知识、编织梦想、抚慰灼热的渴望，她等待和大师们一样为人类创造奇迹。来东方了，在完全陌生的国度工作，她觉得自己像印象派大师保罗·高更，徜徉于塔希提岛，背着画板，沐浴南太平洋炎天赤霞，挥毫不止。卡米尔摆弄三角板、曲线板、比例尺，记录异国山川形势、等高线，河流弯曲，岗丘起伏，想象着未来的铁路线像奇妙的曲线在万重青山穿行，陶醉而痴迷。每天早霞初现，她扛上经纬仪和绘图板走向田野，总如赴情人约会一般急切，任何困难都难阻挡激情。 只是一旦遭遇感情，理性便止步了。解析微积分、材料力学和分子化学难题，她从来攻无不克，孰料得进入东方人的心灵世界，她第一个便遭遇了裴子骞的堵截。 原来，理性主义者认为人的行为举止都像几何图式一样按照规律行事，但事实并非如此。置身感情世界，人总是将三段论撇在一边，当生命遭遇了爱、信念、奉献和牺牲的抉择，人们信赖的恰恰激情而不是图式。哲学大师康德为何认准了物质此岸，还要呼唤精神彼岸？坟头墓碑铭文，犖犖刻下了唤起大师心灵惊奇和敬畏的，偏偏就两样东西：头顶的星空和心中的道德律。 于是，卡米尔孤独，寂寞，被爱情折磨。她第一次发现理性和科学不能帮助她解决一切，第一次想起应该和保罗·费尔南德斯叔叔谈一谈宗教、神、启示和感情。她甚至还想并迫不及待地向叔叔坦白，说她爱上了一个东方少年。脉管里充溢着血液沸腾，她无法抑制，她害怕这种情绪会如推倒的山石坠落，轰轰隆隆，不跌至深谷谷底，绝不会止停。 费尔南德斯叔叔已不在平政街教堂。经历1900年的攻击与火燹，这儿变成了一片瓦砾之所，仅余几处残柱废基。费尔南德斯随大队伍逃亡海防，返法国过了许久，才又重返云南府，但他们没有选择留在重建的平政街。他害怕回忆那场噩梦。玛丽和他一道，也去了远离府城的地方，在一个叫小石桥的山区教堂做牧师。卡米尔来昆明打听好地址，独自搭乘马车去了。 登上山顶，俯瞰山谷里梯田旋转，春水正盈盈，如天空之镜，将山峦、大地、宇宙照得一派辉煌，太阳升腾，卡米尔面前的世界，整个儿又融为一派磅礴光晕耀眼，辉辉煌煌。她转过身，才看见山顶有一株古榕，圆形树冠硕大无比，叶片像万千小小铃铛，正在风中奏鸣金属般的哗哗之响；榕树边有一幢土屋，门头的十字架在阳光下闪烁，教堂里飘出歌声。是孩子和妇女的，没有风琴伴奏，没有指挥，纯粹天音，多个声部婉转交绕而出，配合默契，美如天籁，将潮湿了山谷的白云唤醒，于是歌声与白云一道飞翔，如洗净的白手帕，一张张飘起，又如羊羔群群迁徙，向发亮的天顶缓缓远去。宇宙何其博大，和谐，神秘，让人惊叹，卡米尔顿时入了无我之境，眼里只有崇高的天空和大地，耳里只有无字的、圣洁的歌声。 教堂飘出的歌不是汉语，不是西语，甚至根本就是无字之韵，这已经不重要。此一刻，卡米尔只感悟到天空和人生博大，与之相比，个人的些许痛苦多么微不足道！灵魂里的疑云、痛苦、迷惘，似与天上的白云朵一道，倏然消逝了，没有神启，没有哲学工具，没有理性推演，仅仅自然之声，让她感悟了突然降临的信仰。她屏息静天，她不敢走，只想虔诚地匍匐向地，她害怕打破这和谐、这美丽，于是站立在树下，直到教堂里歌声悄悄歇了，只有挂在菩提榕巨大树冠里万千小铃铛，在风中继续发出金属一般的哗哗之声，她才清醒过来。那一刹那，她突然决定，她什么都不想说了，不想问了，即使问了，叔叔要不要回答？回答什么？都不再重要，心中便忽然又有一种从未体验过的轻松。 唱诗结束，孩子们小鸟一样飞出来，在树阴下活蹦乱跳，卡米尔这才走上前去。妇人们开始做祈祷了。土基和原木架起的乡村圣殿墙壁太厚，拥挤的空间显得晦暗，太阳仅能侧着身子投进来，白色的长方形光条，投向教民，投去身上、脸上、眼睛上，刺得眼睛睁不开，她们只是庄严地低头，听神牧人员讲道。讲道人正是叔娘玛丽，身体依旧孱弱瘦削，声音永远细小温婉，像是微风抚摸小草，娓娓颤颤： 虚心的人有福了！因为天国是他们的。哀慟的人有福了！因为他们必得安慰。温柔的人有福了！因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了！因为他们必得见神。使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 这些话，是尚未被罗马总督彼拉多抓捕处刑、钉死十字架的耶稣，在加加利山上向信徒布道时说的，记录在《新约》“马太福音”一章。从前卡米尔阅读过，从来了无印象，如今身处远东高岗，依着古屋厚厚的门廊，她如聆听刚才飘散的歌声，亦觉得玛丽叔娘的布道和歌声一般自然，流水淙淙，弥过了崇山绿野，只觉陶醉。直到白色日影渐渐移过来，移到她身上脸上，玛丽才发现。 叔娘穿硬底鞋，鞋底把石头地面敲出一路铎铎响，把兴奋之情表达得清清楚楚，卡米尔如梦中惊醒。于是拥抱，亲吻，二人都喜极而泣，哭了。玛丽不停说“我们都听说了，都听说了，你在中国工作很出色，很出色！”接着擦眼泪，接着又说很不巧，费尔南德斯去外乡布道，得好些天才能回来，你就在这儿多呆几天吧！玛丽已经平静，惊诧地读出了侄女脸上满是忧伤，又开始喋喋不休了，连问卡米尔怎么啦，快告诉我！什么事不开心？卡米尔也擦眼泪，忙强装笑脸连连说不，又反问：“我去平政街找你们，你们怎么不在啊？那儿已经重修了，挺好的！你和叔叔为什么离开啊？如果你们还在那儿，我们就能经常见面啊。测量和现场数据采集工作已结束，现在搞设计施工，我长留在昆明啦！” 玛丽回答说不知为什么，叔叔不愿意呆在昆明。平政街被烧，海防避难，后来他就再也不愿回昆明了。看见那儿的房子，那儿的人，他说他心里难过。 卡米尔突然想起海防的草地酒会，叔叔一听人说焚堂事件，说枪杀，他就脸色骤变，说他有罪，于是问玛丽，那次教案中，叔叔是不是被谁伤害过？莫非他也有何不便告人的秘密？ 玛丽迟疑，说了她也不知道，他只说是他，伤害了昆明人。 卡米尔越发诧异，追问：“叔叔说他伤害了谁？” 玛丽答：“不知道啊！你叔叔只说上帝派我们来到这儿，是为传布福音，不是政治代理人，不是冒险家，更不是那些金钱掠食者的前哨站。可是，在昆明，他说他无法摆脱偏见的阴影。” 卡米尔又追问：“什么偏见？你有这种感觉吗？如果有，你以为是谁造成的？我们？还是中国人？” 玛丽不清楚卡米尔为何如此敏感？遂答：“其实我什么有没有感觉过，我只觉得中国人挺好的。可费尔南德斯总说，伤害是他造成的。”玛丽请求卡米尔，“我们不谈这个吧！我们换一个话题好不好？”她希望卡米尔留下来多住几天，她说这儿的人很好，她说她会把这儿的乡亲们都介绍给她。夜里，星星出来了，她们都会聚在地坝里唱歌，很多古老的民歌，关于蝉、山羊、爱情。你一定会过得愉快的。叔叔娘像一只快乐山雀，喋喋不休。卡米尔答应了。她不知道现自己有点神经质？ 玛丽喜欢侄女，她陪她去山上散步，给他讲他们的教堂，“你瞧，这算教堂吗？”她自问自答,“哥特式的尖塔在哪儿？就山民们用土坯搭建的平房，就一树杈儿十字架，但多崇高啊！多庄严啊！多温馨啊！这就是中国，多有意思！”她说她看过许多中国庙宇，都是平顶屋宇，和家庭差不多，祀奉的许多神也真有其人，战场上的英雄，敢于顶撞皇帝的文人官吏，还有忠于丈夫、不肯改嫁的孀妇，这些忠于自己道德信念的人，死后就变成偶像。 卡米尔胆怯问她，中国有关于家庭的庙宇吗？又问有关于丈夫和妻子的吗？玛丽笑笑，又想想，答：“有啊.有一个叫孟姜女的女人为了丈夫，死了，大家就给她修了一座庙。听说是在北方，长城脚下。”卡米尔亦奇喜了，再问：“昆明有吗？”玛丽答：“好像没有。”卡米尔一声叹息，说：“太可惜了！”。玛丽为侄女的好奇而兴奋，于是继续说庙：“最有意思，中国寺庙均多木制楹联和石刻题咏，像是诗人和文学家隔着时空笔谈，论说历史和人生的哲言和感慨，简直就是百科全书。如果你能把它们读懂，你对这个陌生的国家很了解了。”卡米尔果然听得出神，又问：“这些百科全书，说到爱了吗？” 玛丽叫起来：“怎么啦 ？你已经恋爱了？卡米尔，好侄女，快告诉我！” 卡米尔反倒又平静，问：“玛丽，你告诉我，人，为什么要爱啊？” 玛丽为侄女的默认而高兴，笑答：“上帝交给我们的责任。每个人都必得经历爱。没有爱的人生，是残缺的。” 卡米尔又问：“玛丽，你是仅仅为了责任，才不远万里，来中国寻找叔叔的吗？” 玛丽又想，片刻才答：“当时我只是知道，上帝已把你叔叔交给我了。我就一定要找到他，不管多遥远，不管会遇到多大艰险和灾难。” 卡米尔小声叫了：“太神秘啦！”。 玛丽问是吗？又说：“如果你爱上一个人，你就什么都明白了。” 已经听见山野的歌声了，“欧——欧——”之声，充满忧伤，一韵三叹。二人都没有再说话，深怕惊断夜空的流韵。许久，玛丽才神秘地悄声告诉，说这是一首关于爱情的山歌，一位少年上山砍柴，深夜未归，女孩便在月亮下呼唤，凄婉声声，连鱼也不游了，锦鸡也不再啼鸣，都为她的歌戛然止息，只有山溪流水轻悠悠。 第三天，费尔南德斯还没回来，卡米尔等不及了。她说她有事需要尽快赶回昆明。玛丽知她心里有人，便不阻拦。卡米尔匆匆离开，确实想尽快见到子骞，她要向他道歉，说一声对不起，她还要向他说小石桥的圣歌。 41、思春 云南治理体制自明代“改土归流”以降，中原礼乐文章经年南渐，洋洋然溢乎荒陲。春风化雨，犹能润物，何况人耶？由是滇地虽荒远，汉人夷人，莫不尊礼重道，民风淳厚，敬拜神灵偶像之风更有甚于内地。晚晴史料有记，仅云南府地所在昆明，不计清真寺和基督教堂，本土寺庙便不下百五十余座。杜牧诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，清代云南释道庵、观、寺庙之众多，绝不逊于杜诗所称魏晋南朝之盛。原来，清末与魏晋南北朝最是相同，荒岁末世，社会离乱，人心惶惶，最需要精神抚慰，故而寺庙香火盛焉。以市内五华山例说：山巅，筑诸葛武侯祠；武侯祠左边，又有皇帝敕建之潘忠毅公祠；下东麓，又有双塔大德寺、悯忠寺、还有祭祀民族英雄岳飞的永宁宫、宫内还仿西湖岳庙格局，以黑铁铸宋奸相秦桧夫妇跪像，凡妇孺入庙烧香者，无不掴以耳光，或啐以唾沫，大骂“卖国贼，死远点！”，方去；往西则草海子九龙池海心亭，乃是一代名臣林则徐提匾之莲华禅寺；而北麓圆通寺、南则文庙、城隍庙、武庙、土主庙……一路排去，一旦出城，四围山光水色间，庙宇更不可胜数。 玛丽的庙宇介绍已是一道美丽诱惑，难以抵挡，卡米尔回了府城，即选定近华浦大观楼，邀子骞一同前往游览。子骞自是笑逐颜开，立即答应了，二人间像是什么不愉快都从未发生过。原来男女思春，爱欲便如灵魂，一旦附身，便造就出鲜活一体，得了生命，得了激情，得了无穷的欢乐情趣，得了改天换地之力。一旦爱意离去，人便成了无魂之躯，如恍如梦，甚而至于生死莫辫之态。《牡丹亭》游园惊梦，杜丽娘如花美眷，因失情得情，竟而阴阳轮转，忽人忽鬼，让人唏嘘咨嗟；《诗三百》，那一位依门等候的无名女，因爱人小别，便终日惶惶，“不见复关，涕泗流涟，既然复关，载笑载言。”相思之状，果然古今相同。 原来从阿迷州返回昆明，子骞直接回了姑父母家，双亲自是高兴，便嘱厨下做一桌可口菜饭，为侄儿接风。最近姑父商场走洋货，流通顺当，挣钱多多，心情好，亲斟白酒一杯要子骞满饮，子骞心里烦闷，也不推辞，平时他滴酒不沾，大杯烈酒下肚，哪能不满面赤红，咳嗽不止，姑妈吓急了，姑父却快活大笑，说洋人作派，敢作敢为，痛快痛快！又满斟一杯，自己先饮了，又要子骞满饮，姑妈正要劝阻，子骞已举杯仰脖，又一饮而尽，姑父又说痛快，接着又斟酒，又问侄儿铁路修建情况，滇南工地见闻，子骞早不胜酒力，胡乱问一句，答一句，又大咳。姑母看出他情绪低沉，问是否染病？他只是答，莫停杯！再来！姑母夺过酒杯，连连嗔怪丈夫，又要马上请郎中，子骞只答不必不必，说完便全身倒也。躺上床，顿时吐了一地。 姑父人称宋半城，近日多于洋人交道，子骞和卡米尔的事情焉能一丝风声不闻？某日和洋商吃饭，谈得高兴，宋到：“你们法国人本领厉害，专赚中国人的钱！”法商哈哈大笑道：“论本领，我们蛮夷哪能与你中华天朝相比？”宋问此话怎讲？法国佬答：“美女是法兰西的稀缺资源，可一来中国就被你家侄儿抢走啦！”“宋运禄亦笑道：“误传误传，莫非天方夜谭？”法国人道：“生意人以消息灵通为第一要务，你是装傻还是真的不知？”法商又赌，说事情要真了，下一单合同利润减半，宋说若真有此事，侄儿结婚那天，请帖务不可遗漏，请您上座不提。 却说子赚睡了，姑妈还怪姑父生意应酬，自己饮酒无度还将侄儿带坏。运禄趁酒意在脸，便小声说了法商消息，要妇人问问子骞是否此事，还说他好像见过那位女工程师，果然画中人，再有恁高学问，真天神也！又如此这般。 姑妈知道男女相思，最是折磨人，又想起子骞茶饭不思，想必确与法国美人好事遇了周折，一面招呼更勤。待到侄儿酒醒，心中一急，终于问了：“你是否和哪个女子相好了？”子骞本想否认，但话将出口，偏偏言不由衷，反问：“你听谁说的？”相当于承认了，姑妈高兴，又追问：“子骞，我和你姑父从来把你当自己的孩子养，二十出头了，你的婚事，也是我们操心的。你就告诉姑妈是不是真有这事。有，我们都高兴，没有，我们会替你相一门好亲的。”子骞无奈认了，又说：“婚嫁是家族大事，我哪能自己做主？我怕父亲知道了，会反对。”消息座实，姑妈喜不自胜，马上说：“我哥反对又什么用？姑妈在教堂，最认得洋女人讲礼性，如果你们二人心中喜欢，确属裴家大好事呢！你姑父做洋货生意，也是一大利好。”子骞怯怯又说：“是个西洋女子！”姑妈马上大悦，道“西洋女子怎么啦？西洋女子莫非不是人？少个鼻子多个嘴巴？”子骞不语，只是高兴，姑妈又说：“你说你怕你爸，怕哪样，我哥哥那个书呆子！古戏里早就唱了，昭君出塞和亲，中国女人可以嫁出去，西洋女子为何不能讨进来？”子骞只管姑妈喋喋不休，只心里高兴，姑妈乘胜追击，再问：“那洋女是不是在铁路公司同事？”子骞答是上司。姑妈立即纠正，说夫妻不兴讲上司下司。 后来卡米尔果然直接上门来寻子骞，喜得姑妈手忙脚乱，一定要贵客留下来吃饭，卡米尔亦又喜又怕，便婉拒了，她说她想单独和子骞出去说话，姑妈更喜，马上要子骞快去快去，又塞了一锭银两在子骞包里，要他好好招待，不提。 42、游庙 还说大观楼故事。其时大观楼名气尚不盛隆，昆明人更喜欢称该名胜景地为观音寺，皆因陕人孙髯翁撰、邑人陆树堂书180字长联始得闻名，又因观音寺已毁于火灾，便只称大观楼了。卡米尔、子骞二人去时，观音寺已残筑不存，紫桂树下，尚未毁颓观音塑像被虔诚信徒用薄木片瓦遮盖避雨，观音面目端庄，闲坐莲台，纤手抚膝，如休憩的美神维纳斯。寺后便是“耕读堂”“牧梦亭”“涌月亭”及“凝碧堂”诸闲亭小筑。唯大观楼体量最大，邻水而立，登楼远望，风来八面，窗外全是湖光山色，栏里都是匾额题咏，文字世界。 卡米尔今日似变了孩提烂漫，总央子骞逐字逐句解说，每一字都不得漏过。联上文字笔形潇洒，词意高远，果然教卡米尔快意。她还特地带了保罗·克洛戴尔的散文集《认识东方》游庙。克洛戴尔时任法国驻福州总领事，温文尔雅，与横蛮恣肆的弗朗索瓦全然两异，他对中国的湖光山色、风俗民情，无不由衷赞美，称“这里的生活还没有遭到精神上的现代病”，是一“有着蜜和玫瑰颜色的地方”，他说他来中国“仿佛是一个前往观看上演自己剧本的人。”卡米尔专带这本书和裴一起登临湖山画楼，确信也是等待创造并观看自己的故事。厅堂悬满楹联、匾额和字画，她亦翻开了关于中国文字《符号的宗教》一章，美文摘要如下： 许多人在汉字里发现：有些字形如羊首，有的字很像人的手足，或者像从树林后面升起的太阳。我自己也徜徉其中，探寻着这座错综复杂的迷宫……在汉字里可以看到一种图解的生命，一个‘人’字，就像一个活着的人那样具有自己的性格和行为方式，固有的姿态和内在的功能、结构和面貌…… 她读一段，又要裴子骞一起读一段，又提了一大堆稀奇古怪问题要子骞回答，比如爱字、情字原型是什么物体的形状？为何不用男女来拼组合成？等等。不仅好奇使然，更是调皮地频频挑衅。小石桥归来，一切豁然开朗。没有必要把两个距离遥远的民族文化作包袱沉重背起，亦无必要为未知的日子忧心忡忡。爱情已然化作了空气，让他们一起快乐呼吸，还不够么？足矣。 还说法国美女古怪的提问常教裴子骞感觉认真而滑稽，他耐心告她，说汉字造字，除了象形，还有诸多原则，比如会意、形声等等，会意又有同体会意，如“林”、如“森”、如“炎”等等；形声组合，又分上形下声，如“雾”、如“花”；上声下形，如“忠”、如“犁”；内形外声，如“闷”如“问”如“闻”……卡米尔一时心急，忙说：“你快别说啦，我记不住，你就说说这个‘想’字吧，是什么结构？”她指着长联，问它如何组成？又如何结构？ 原来长联上联写景，下联写史，其中正有“想”云南数千年往事之句，长联凡十余尺，由高檐直垂屋基石脚，卡米尔走上前，就指“想”字，如小女孩撒娇，子骞不能不依从，回答说，“此字亦属于形声组合，上声下形”。看官，你道卡米尔是何等聪明女人！马上追问：“上面的声，‘相’是什么结构？”子骞语塞，半饷才道：“他只知道相互的‘相’，当是二木相对，一只眼睛看着一段木头”，卡米尔其实已经认出“木”与“目”，不过故意挑衅罢了，听此，她快活大笑了，说：“我用一双眼睛看你，你就像一段木头！”子骞顿然省悟，脸唰地红了。不提。 武陵人寻访桃花源，缘溪而行，忘路之远近。相恋人何尝不如此？漫无目的走了一天，回小西门已天色向晚，城头康阜楼，三层重檐森耸，城门洞愈发暗黑。二人穿洞进城，满天里乌云徘徊，市桥迷离，更显出灯火好明亮。 卡米尔游兴丝毫未减，过蒲草田、洪化桥，她还要看武庙，子骞谈兴亦丝毫未减，又讲关云长神勇忠义，刀丛剑树中送嫂千里寻兄，为避嫌隙，秉烛夜读《春秋》。卡米尔听了又疑惑，中国人真真奇怪，他们没有上帝，甚至没有宗教，但是他们有历史、有故事，有泛道德的情感，而且总与庙宇间崇高的偶像和美丽故事相联，西方人在神的沉重阴影下生活千年，直到文艺复兴，科学昌明，人才站直了腰，才找到自己的位置，中国却偏偏是把道德高尚的真实人升炼为榜样、符号，甚而至于神来加以尊崇膜拜，为追求道德高尚，这些真实榜样甚至不惜放弃了爱情、性与欢乐，想到此，卡米尔不期然惊诧，以为面前的男人，正是这样一个真实符号！禁不住对子骞说了，以后她定要写一本中国游记。她问：“裴！你猜，我准备把谁写进序言？” 裴子骞不期然随便答了：“你叔叔，保罗·费尔南德斯？” 卡米尔快活笑了，道：“我要写的是一位中国人。我叔叔不是。” 裴子骞有些脸红，不答。卡米尔于是胜利了，宣布：“裴！你真可爱！”又说“放心。我要写的，不是你！” 裴子骞读过卡米尔借给的西洋原版小说，今日的浪漫让他确信自己已走进了小说。书中故事无不是男子对窈窕淑女寤寐求之，求之不得，辗转反侧。他想不起哪本小说有当下遭遇的情节：美女反复挑衅？他唯能装傻。于是反问卡米尔：“你的序言打算写谁？” 子骞貌似呆木，让卡米尔更加快活，爽朗笑答，说：“我要写一个中国小偷！” 裴子听卡米尔说过半山古庙秋夜捉放“檐老鼠”的故事，他敬服她心地慈悲，只是不相信那个侥幸逃脱的小偷事后会改邪归正。卡米尔重提此事，他很快便想到的，偏是法国大师雨果的《悲惨世界》，便说了：“卡米尔，你真是米里哀主教啊！可你知不知道那小偷，后来是不是也成了冉阿让？”他的过分认真把卡米尔逗得大笑不止，说：“裴！我骗你的！”又笑。 每人心中都有一最难设防，最无抵抗力的角落。貌似强大的男人，尤其中国男人，更加如此。面前这可爱的外国女人，偏偏总向那角落发起进攻，子骞左支右拙，尴尬万分。卡米尔继续追击，问裴：“除了物质，人难道没有更重要的东西吗？比方说心，也有被偷走的。这是一个特殊的小偷。”裴顿然暗中喜悦，却无语。卡米尔继续进击，又说裴：“那次小药山，我们在那株知善恶树下避雨，放牛娃向我们唱山歌，你答应过的，告诉我他们都唱些什么，现在你就告诉我吧！” 勇气尚未备齐，子骞请求：“暂时不告诉吧！”继而又道：“卡米尔，天色不早，我们回家吧！”
作者：周孜仁 (未完待续） 连载1： https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1MTY2 连载2： https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1MjYx 连载3： https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NDEy 连载4: https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NTE2 连载5: https://blog.creaders.net/u/4269/202202/425583.html 连载6: https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NjUy 连载7： https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1NzY3 连载8： https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1ODM2 连载9： https://blog.creaders.net/u/4269/202202/425895.html 连载10：https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI1OTcy 连载11：https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI2MDUy 连载12：https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI2MTI3 连载13：https://blog.creaders.net/user_blog_diary.php?did=NDI2MjM2
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