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山眼白 海心明  
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山眼
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2013年笔名改为艾溪
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· 获奖小说《维纳斯的春天》出电子
· 直接证据、疑罪从无、以及言论自
· 凤凰卫视采访朱令同学童伟峰张利
· 朱令事件面面观
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分类目录
【长篇小说——他乡(35-38)】
· 他乡(38):野餐
· 他乡(37):办公室漩涡
· 他乡(36): 恼人的初夜
· 他乡(35):不眠
【信仰国度3】
· 获奖小说《维纳斯的春天》出电子
· 爱与割爱
· 性自由的哀思
· 我们为什么会不快乐
· 一线之间
【长篇小说——他乡(15-18)】
· 他乡(十八):婆媳风暴
· 他乡(十七):诉苦
· 他乡(十六):幸福像小猫
· 他乡(十五):突然而来的伊妹儿
【长篇小说——他乡(11-14)】
· 他乡(十四):不漂亮的周萌
· 他乡(十三):约会
· 他乡(十二):许望的觉悟
· 他乡(十一):许贝之金蝉脱壳
【长篇小说——他乡(5-10)】
· 他乡(九、十):周萌和妈妈的信
· 他乡(八):葬礼之后
· 他乡(七):春天的叹息
· 他乡(五,六):周萌和妈妈的信
【长篇小说——他乡(1-4)】
· 他乡(四):她和他的一天
· 他乡(三):许望的下午
· 他乡(二):机场初见
· 他乡 (一):失而复得的护照
【影掠浮生—短篇小说】
· V城市的一天 (四)
· V城市的一天(三)
· V城市的一天(二)
· V城市的一天(一)
【书香余韵2】
· 生活在别处
· 奏鸣贝多芬及其它
· 黛玉之死
【且歌且行3】
· 愿乘泠风去 直出浮云间
· 读旧书的好处
· 我的加拿大农耕生活
· 圣诞到来及大洋彼岸的节日
【书香余韵1】
· 在相对里我们可以走多远
· 俄罗斯蔷薇 中国往事
· 猪年品诗三家(一)
· 陷落与逃离
【信仰国度1】
· 理智与情感
· 好人的悲哀
· 当历史照进现实
【且歌且行4】
· 朱令事件面面观
· 谁毒害了朱令?(最新视频)
· “打死我也不说”老师的得奖感言
· 圣诞前谈慈善机构的效率
· 莫言获奖的魔幻现实
· 《好声音》里的故事
· 萧瑟秋风今又是
· 死亡这道墙
· 去投韩寒和刘晓波一票吧
· 春天里的冬奥
【且歌且行2】
· 故国千里
· 八月阳光
· 中国的面目
· 写在六四二十年之后
【且歌且行1】
· 二十年与纪念刘和珍君
· 奥运、残奥与未来
· 中国元素闪亮登场——奥运开幕、
· 露营,去阳光海岸
【艺文之趣】
· 由《色戒》到张爱玲传奇
· 三国补丁
· 《论语》歪解与林妹妹出家
· 三峡落木
【惘然旧事】
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· 那时花开
【他山之石2】
· 北京守望教会户外敬拜一周年纪念
· 天明牧师:我们若靠基督只在今生
· 守望教会 5月29日户外敬拜通报
· 我们是为了信仰:为政教冲突致全
· 守望教会5月8日户外敬拜通报
· 王怡:为结束60年宗教逼迫发出声
· Barnaba:对守望给予支持,就是
· 英雄的头——为盲人律师陈光诚一
· 盲人赤脚律师的故事
· 柏蔚林:诺贝尔和平奖风波的文化
【他山之石1】
· 直接证据、疑罪从无、以及言论自
· 凤凰卫视采访朱令同学童伟峰张利
· 北京守望教会4月24日复活节户外
· 守望教会金天明牧师的信
【信仰国度2】
· 南韩人质的上帝在哪里
· 圣洁的专注---法兰西斯的祷告
· 上帝不要的游泳池
· 我们为什么会不快乐
【艺文之趣2】
· 《社交网络》-友谊、成功与失落
· 新红楼与青楼的曲线距离
【书香余韵3】
· 有关《沉默》的再讨论——兼谈阅
· 《生命中不能承受之轻》与媚俗
· 沉默的背后
· 《呼兰河传》与萧红悲情
· 历史那些事儿(二)
· 历史那些事儿 (一)
【影掠浮生—短篇小说2】
· 踏浪而来(小说)
· 一只螃蟹带来的沮丧
· 鱼味(微型小说)
· V城市的一天 (完)
【信仰国度4】
· 再论谦卑、中国文化、与守望事件
· 北京守望教会事件:背景与现状
【长篇小说——他乡(19-22)】
· 他乡(22):求婚
· 他乡(21):爱情,攻守之间
· 他乡(二十):周萌的信
· 他乡(十九):战后余烟
【长篇小说——他乡(23-26)】
· 他乡(26):北京早晨
· 他乡(25):Till Death Do Us A
· 他乡(24):周末之意外消息
· 他乡(23):三十年风雨苍黄
【长篇小说——他乡(27-30)】
· 他乡(30):不速之客
· 他乡(29):富贵的模样
· 他乡(28):夜晚、家、母亲
· 他乡(27):同学聚会之交杯换盏
【长篇小说——他乡(31-34)】
· 他乡(34):我的运气哪儿去了
· 他乡(33):那年的周蓬
· 他乡(32):父亲的悲哀
· 他乡(31):老照片
【长篇小说——他乡(39-50)】
· 他乡(完结篇):二十三年前的秘
· 他乡(49):所谓幸福
· 他乡(48):海南暖风
· 他乡(47):失业
· 他乡(46):远去了,我的孩子
· 他乡(45):圣诞歌剧
· 他乡(44):买房啊买房
· 他乡(43):周萌的信
· 他乡(42):母亲病了
· 他乡(41):爱是恒久忍耐又有恩
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死亡这道墙
   

蒂姆罗宾斯指导的电影《死囚上路》(Dead Man Walking1996年获得奥斯卡三项提名并于同年的柏林电影节上获得四项大奖。它改编自修女海伦·普雷金的真实故事。电影讲述海伦收到一个死刑犯马修·庞谢特的来信,来到监狱探望他。马修被控杀死一对在林中幽会的小情人,但他否认杀人,说是同伙所为。他埋怨同伙因为有钱有势,聘请高级律师而脱罪。而他家境贫寒,所以被社会所遗弃。海伦同情并相信他,通过各种途径帮助他,希望能够免除他的死刑。随着交往深入,海伦发自内心的关怀成为马修的心灵寄托。最终,马修仍被执行死刑。临刑前,他终于承认自己犯下了杀人之罪。在海伦的安慰和鼓励之下,充满恐惧焦躁的马修,真诚忏悔,并安心地走向死亡。

这部电影以深沉而流畅的风格讲述了一个充满创痛并给人启示的故事,多侧面展现了死囚、修女、被害人父母的心灵世界。监狱里的马修是一个自怨自怜且神经质的罪犯,他推卸杀人责任,将一切怪罪于“不公平”的社会。可是在森林的夜晚,他的确与同伙一起,毫无怜悯心强奸并残忍杀死了女孩。他期望以谎言换取善良修女的同情,直到死到临头,面对信任他的海伦,马修才说出真相。死亡是一个威严的界限,人们无法带着不安和谎言跨过它。

被杀害的年轻恋人的父母,一直生活在深深的痛苦之中。他们要求将马修判处死刑来寻求社会的公平。女孩的父母和男孩的父亲对海伦不遗余力帮助杀人犯马修非常不解,并感觉受到伤害。难道上帝站在杀人犯一边吗——神职人员可能是上帝在人间较近的代表吧?那么谁来医治了解我们的伤痛呢?如花似玉的孩子,青春稚嫩的年龄,大好的前程,全部灰飞烟灭;取之而来的是尸体恐怖的记忆,破碎的婚姻,绝望痛苦的失幼伤痕,可能绵延至一生。上帝在哪里,难道杀人偿命不是上帝惩罚恶人的手法吗。

海伦对于马修的帮助,面临着巨大压力。对于这样一个残忍而不知悔改的杀人犯,倾注如此的时间和关爱,社会并不认同。一次次免除死刑的努力无望,海伦仍坚持探望马修并与这个“社会渣子”交谈,盼望他有所回转并忏悔。整个过程中了解到他的沮丧、软弱、破碎家庭、母亲的无奈与痛苦。在死刑定期之后,她应马修的要求做他的死亡前协理,陪伴他度过了最后一段时光。海伦对于马修的帮助,另一方面也出于她对死刑的反对。她认为除了上帝,人(以及社会机构)不能剥夺另一个人的生命,以暴易暴不是圣经的原则,宽恕和爱才是。

马修最终在狱警的挟持下走向了行刑室,海伦在后面扶着他,为他大声朗读圣经并安慰他。马修面对被害者的父母,终于发出了最后的忏悔。当行刑者按下按钮,注射器将死亡的药水注入马修的体内时,他一直看着海伦,在她的眼睛里他能得到平安和爱。他终于闭上了眼睛,一滴眼泪滑向他的脸颊。

马修死了,被害人的父母如释重负,然而却并不快乐。男孩的父亲又一次找到海伦,希望真正开始宽恕,于是他们在小教堂里,跪下来向上帝祷告。

《死囚漫步》既有深沉严肃的道义和宗教探讨,也有细腻的感情流露。特别是修女海伦的爱和宽恕,使人看到上帝的尊贵和怜悯。在苏珊·莎拉登与肖恩·佩恩的精彩细腻诠译之下,角色自然丰厚,触人心弦,整部作品浑然一部富有思想性、人性关怀和超越观照的上乘佳作。

发表于《加拿大商报》人间道版2011.7

 
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