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西方所謂的民主國家都是在民主自由外加人權的幌子掩護下的專制社會
   

關於中共一黨專制和以美國為首的西方民主的體制之間差別和進步性,我們通過此次全球的疫情,從各個角度都會看到彼此的優劣和勝負。這確實是百年不遇的機會,讓我們能全面地在實踐中檢驗兩種制度的優劣,一切往日表面的假象都被嚴酷的疫情剝了去。

我們看到,中共的體制下,政府一聲號令,全民皆兵,大家都不顧一切地挺身抗擊疫情,一批人捨生忘死者沖在最前面,他們是共黨黨員,剩下的逆行勇者又都在抗疫最前線上火線入黨,這才有了中華現在疫情得到控制的局面,才沒有使全民皆病。由此,中華整個社會現在是安康的社會,其經濟是目前全球唯一恢復正增長的經濟,讓全世界其它的國家都看得眼紅,直流口水。在此次的疫情中,中共目前的這個體制通過了考核,成績全優。

如果那麼多人都死於疾病,失去了的生存權,那麼,又何談民權,又何談民主和自由?中共抗擊疫情的決策充分地保障了人民生命安全,是保護民權的最大的體現,是民權主義的榜樣。

再看看那些所有的西方民主國家,直至此刻,疫情的控制仍沒有很大的起色,疫情反反覆覆,一波又一波的疫情復燃。這些國家的經濟受到重創,那裡的人民都是在哭爹喊娘,今天晚上睡下,但,都不知是否還能看到明天的太陽。西方世界裡此時是一片黑暗,只有上百萬的被疫情奪取生命的鬼魂在那裡遊蕩,哭訴自己的冤屈,恨自己沒能生活在中華。

此次的疫情讓西方民主自由的國家的表面上靚麗的畫皮被剝下,露出裡面齷齪的內瓤。以後,這些西方國家又有何臉面再去講自己的優越性。在疫情面前,中共的一黨專制勝了,而西方世界敗了,且是慘敗。

事實說明,民主選舉制度不是最好的制度,人民選舉未必就能選出一位優秀能幹的總統,如果參選人是兩個廢物,這民主選舉只好在兩個廢物中二選一,請問,這樣的選舉還有什麼進步的意義?某個國家,最近新當選的總統卻是個在影視劇里扮演滑稽角色的人物,那麼,在其擔任總統期間,其只要保持演技就夠了,可是,人民的生活卻不會因為其演技而得到提高,或許還相反。韓國的朴槿惠也是韓國人民選出來的,結果,其行政能力卻不行,受人操縱,並因為腐敗而被彈劾入獄。這又是個鮮活的例子。這樣的例子數不勝數。

其實,所有西方所謂的民主國家都是在民主自由外加人權的幌子掩護下的專制社會。那裡的的法律和行政的執行者都不是為了人民,而是愚弄人民,甚至是沒有人性,如,在美國費城最近警察槍殺黑人案中,黑人家屬不斷高喊提醒警察,持刀者有精神病,但是,警察還是開槍了,而且,還共開了14搶,大有不把人打死誓不罷休的架勢。按理講,即使開槍,開一槍把行兇者打傷,使其喪失進攻行兇能力就行了。退一步講,即使警察想讓行兇者死,開一兩槍就夠了,結果卻開了14槍,而且還是兩個警察共同開了14槍,這槍法太爛,都是這民主體制所帶來的頹廢。如果這兩個警察心中有民,就會最大限度地避免傷亡。這一切都讓以這個國家為代表的西方國家在中共面前沒有任何優越性可言。

在這些國家的某城市,城市要民換水錶,方便城市查表。城市不想花費換水錶的費用,要民來負擔。為達到這個目的,城市把新水錶先賣給民,那麼,就可以“名正言順”地讓民自己花錢來換水錶。等民換完水錶,政府就把賣水錶的錢在退給民,結果,這新換的水錶又成了城市的財產,每年,民要為這水錶付上租金,這可是一筆收入。這就相當於,我花錢修建鋪面,然後,讓你一分錢不用花得到這鋪面,收取我付給你的租金。這叫欺壓市民,更是愚弄人民。如果這事發生在中共的體制內,相關城市政府人員必被查辦。

西方國家裡的政府行政人員,他們想讓你怎樣,你就得怎樣,否則,就給你罰單,很多的指令毫無道理,甚至是和當地民法相衝突的。還有的指令是多個指令混合,你因沒搞清楚,漏掉一個,馬上就受到罰單。即使是告到市長那裡,指出其中的政府指令是違民法的,最後,也不了了之。其實,這就是一言堂的一個表現,就是一種專制。

西方民主都是騙人的專制社會,以英國等作為這方面的典型的代表。西方的民主自由欺騙人民。在這個民主自由的覆蓋下,其專制更加猖獗。如,美國的民主選舉完全都是各種利益集團較量中的選舉,從未有人關心大眾的民生,直至川普提出要把美國工人階級的利益放在首位。就是這樣的總統卻被說成是美國史上最危險的總統,看來,川普關心工人階級利益的意識形態觸動了那些專制利益集團的利益。

再看中共的體制,其政體中的領導者都是一級一級地提拔上來的,淘汰了沒用的沙子,留下了值錢的金子。現在的中共的領導人的能力比其它國家的總統都更有能力,所以,中華的經濟才能有如此的進步。只要以人民為中心,這樣的以人民至上的一黨專制必超過任何為了贏得競選而不惜出賣人民利益的民主選舉的國家。控槍的問題關係民生,是民心所願,可就是控制不了,為啥?



 
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