讀了魯九《評註“南來客要痴人說夢”》一文，有感如下。 首先，不知《南來客要痴人說夢》是誰的大作。不過涉及到南來客，自然要讀讀。 南來客有何本事要痴人說夢？ 南來客有一篇文章，題目是《痴人說夢》。 評註：沒錯，南來客寫出一篇文章，表達出了痴人說夢的主題，總結一下就是，南來客要痴人說夢。這可是南來客以上親口說的。難道不是這樣嗎？
說的是魯九解詩如痴人說夢。 痴人說夢講的也不全是荒唐可笑。比如，魯九指出，listen 是不及物動詞，後面不能直接跟賓語，要加個“to”，而南來客listened quietly red songs sung affectionately 中 listened 後不見“to”。南來客答：老眼昏花，打字時少敲了，沒有否認錯漏，而且在魯九糾錯前已經在博文中補加。有錯必改，本是讀書人的基本原則。反觀魯九，念訥為納，別人指出後什麼“通假”都冒了出來，百般抵賴，終成萬維網一笑料，實南來客不為也。 評註：這麼說，你所謂的“痴人說夢”不都是胡說，也有給你指出真理的時候。而你老眼昏花，漏掉一字，就是漏掉千金，使你整個又進入痴人在鍵盤上圓夢的狀態。 說到“木納”，那是對你的“恭維”。你知道啥是木納翡翠嗎？因此，說你木納，實則說你像翡翠一樣，渾身上下都是綠的。我要說的是木納，而不是木訥。木納通假翡翠，你太少見多怪。
魯九好不容易發現南來客一個錯，自然借題發揮，大做文章，口口聲聲南來客明明不會listen的用法，卻拿老眼昏花做藉口。魯九忘了萬維網精通英語的多了去了。就憑短語的句型，也能看出南來客是否連listen to也不會用。南來客一個退休人士，英語水平如何已經無關緊要，魯九大可以說南來客對英語一竅不通。
評註：你就是我扔掉的擀麵杖。
痴人說夢固可笑，更可笑的是痴人做他人的夢，而且還夢得挺邪性。
在解讀南來客《桂枝香 岳陽》時，魯九替南來客做了一個夢，夢中有裸體，還有雙峰… 你魯九可以夢見南來客死於非命。夢見南來客夢見裸體雙峰等，那是滑天下之大稽。南來客從未做過這種夢。這種夢只有你魯九愛做。那是你的夢。 魯九說夢，用他自己淫穢的文字，活靈活現地勾勒出一個網氓的醜惡嘴臉及其骯髒靈魂。 知其人，不讀其文，可乎？ 了解魯九其人，《評註“南來客要痴人說夢”》是一篇不可多得的文章。 評註：我非常欣賞你的這話：“你魯九可以夢見南來客死於非命。夢見南來客裸體雙峰等”
你說話的尺度很大。
魯九在其文中說：
“評註：南來客，你要痴人說夢，你儘管說，不要以為別人跟你一樣，也是個打南面來的歪嘴的喇嘛，因為你來眼昏花，眼神不好。 評註：你這個污衊別人英文很爛的人卻不知最簡單的英文用法，謊稱自己老眼昏花，把結果字母打丟了。而你又自稱自己是法庭翻譯，我要說的是，誰請你來翻譯，對手方面根本不用請律師，准贏。你所有翻譯過去的英文都是對你的施主的極其不利的證詞。
南來客請教魯九，你眼神好，怎麼冒出來個“來眼昏花”。“老”和“來”都分不清，莫非你來日無多，等不到老那一天。
南來客再請教魯九，“施主”是什麼意思。南來客非僧非道，哪來什麼施主？莫非你家被拆遷成了和尚廟或道觀，有不少施主光顧？” 評註：你一向和某某人眉來眼去，既然可以“眼去”，那幹嘛不能“來眼”呢？所以“來眼昏花”的意思沒毛病，說得是，你看過來的眼神昏花，你已經老了，我又何必哪壺不開提哪壺，再提“老”呢？
另外，“來眼”也可以解讀為“南來眼”，你可以叫作南來客，我為什麼不可以為你定製個南來眼呢？
別忘了，那個沙發馬鈴薯還記得你這個南來的歪嘴喇嘛，找你進行法庭翻譯的顧客就是你的施主，只不過是，你把念經的經堂搬到法官那裡，法官用於一錘定音的錘子就是你的木魚。
木納翡翠，南來客專賣。僅售兩日，過時不候！
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