【活動】阿立談詩 舊瓶老酒

杭州阿立

2026年5月5日

【文化藝術】欄目活動，必須支持、一起開心！

上次活動，《阿立談畫天南海北 舊金山侃到日本》，天南海北侃了半個地球村。

今天阿立談談詩，換個玩法，從古至今也侃個一半，侃侃古、懷懷舊。阿立詩詞沒有段位，喝酒倒敢調侃自封半個‘酒仙’，舊瓶裝老酒、古酒。

‘舊體詩’寬鬆的說，就是‘新詩’之前的舊體、老古董。嚴格地說，它又不夠老、不是古。所以文人們給個明確些的定義：‘近體詩’，大約就是唐詩開始的格律詩吧。更早的詩詞，籠統些，此處就稱之為‘古詩’了。

中華文化，包括詩詞，源遠流長。古詩也有不同體裁，有大致的輪廓等，只是沒有像唐詩那麼的格律規定。

最早的詩歌‘大全’當數《詩經》，距今幾千年了。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。。。”，小學生讀來也是朗朗上口，詩意盎然。

唐詩相對古詩是傳承，有取捨、有創新、發揚光大。唐詩成了中華詩歌的全盛期，格律當然是有功而無過，但之前千餘年的詩詞歌賦之堅實根底也不可或缺。

距今已有近2千年的陶淵明，稱其為中華詩歌史上的重要里程碑絕不為過。

看陶淵明的《歸田園居.其一》：

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十餘畝，草屋八九間。

榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有餘閒。

久在樊籠里，復得返自然。

已頗有唐詩格律的影子了：每句都是5字；奇數句不押韻（首句可押、可不押），偶數句押韻。

格律只是表象，既不是（絕不是）“枷鎖”、也不是“功臣”。詩意、詩趣、意境，以及言外之意。。。才是古詩、近體詩的精髓、靈魂。

李白、杜甫、王維等宗師以及多位唐宋大咖們都是高度、嚴重推崇陶淵明，並深受影響的。

詩書畫三絕的王維，個見受陶淵明的影響最深，不光是詩，便是生活態度也如此。王維晚年的《輞川閒居》，不就是陶淵明的淡泊歸隱？

陶淵明的《歸田園居.其一》有“曖曖遠人村，依依墟里煙”。

看王維的《輞川閒居贈裴秀才迪》：

寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復值接輿醉，狂歌五柳前。

其中的“渡頭余落日，墟里上孤煙”，可謂千古名句。不就是直接化用了“曖曖遠人村，依依墟里煙”？

王維自己在詩中就‘坦白’了：“復值接輿醉，狂歌五柳前”。

陶淵明有《五柳先生傳》（嚴重值得一讀、再讀），被尊稱為五柳先生。

阿立閒侃剎不住車，回頭一看，寫的太長了。

打住。