南來客對網絡用語沒有研究。“甩鍋”一詞也是新冠疫情出現後才知道的，不就是諉過於人，推卸責任的意思嘛。

評註：這麼說，新冠讓你增智，給你帶來好處，讓你脫離痴呆，變得能生活自理了。所以，你必會很感激地緊緊擁抱新冠病毒，堅決抵制動態清零政策。

“甩鍋”一詞雖然近三年才大行其道，甩鍋在中國歷史悠久，堪稱自古以來就有。比如：紅顏禍水。從商朝的妲己到周朝的褒姒。南來客一直不明白，“烽火戲諸侯”有那麼好笑？

評註：你痴心妄想！你以為你認為自己漂亮，就可以烽火戲諸侯，戲弄別人？

王朝的更替都是女人的錯。有詩為證：北方有佳人，一笑傾人城，再笑傾人國。這是漢朝的詩歌。到了唐朝，更有“小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽”。幸虧虞姬自刎了，否則難免背上罵名。

評註：你玉體橫陳夜，你在等誰？

罵歸罵，用還是得用。亡國罵女人，救國用女人，比如和親。最有名的例子莫過於昭君出塞、

女人要真是禍水，漢武帝早亡了。

唐太宗也早亡了。

評註：你剛說完王朝的更替都是女人的錯，怎麼又轉而說女人要真是禍水，漢武帝早亡了？你又一次地顧頭不顧腚。請問你，“顧頭不顧腚”一詞以前你知道不？

“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，怎麼就唐明皇栽了，還是栽在楊貴妃一人身上？

明顯是諉過於人，具體來說，諉過於女人，特別是美女。

醜女是沒人諉過的。

評註：你自稱自己漂亮，那麼，你要誰諉過與你？是南二世其爹嗎？

諉過於美女與皇帝無關，都是史官干的。

評註：你這就叫甩鍋。你現學現用。

宋太宗射死花蕊夫人之事跟燭影斧光一樣可疑，很可能目標是大哥宋太祖，誤射了。而且那時還沒登基，算不得皇帝。

評註：那麼，你射了嗎？你能射嗎？你有射的功能嗎？

皇帝諉過於臣。

評註：這就是六四和當今白紙的目的。

最有名例子是崇禎，君非亡國之君，臣是亡國之臣。

評註：你這次說的有道理。國亡都是亂臣賊子所為，所以，若六四不除，必亡國，六四和白紙就是亡國之奸臣。你能對六四有清楚的認識，這是進步，是新冠讓你有如此的收穫，因此，祝你今後多多染上新冠病毒。你好好得病，天天向上。

平心而論，崇禎勵精圖治，是個有為之君；大明風雨飄搖，氣數已盡，不滅“天理不容”，他充其量是一個陪葬品，賬不能全算在他身上。然而，用人不當、自毀長城冤殺袁崇煥，難道是明君所為？

評註：你剛剛說完“君非亡國之君，臣是亡國之臣。”，怎又要追究君的責任？

諉過於人一直傳承至今。只是被諉過的人變了，成了民。

評註：人民至上，不依靠人民怎行？

如今好諉過於民，特別是學生。

評註：區區幾百學生代表不了民，你頭腦還是不清醒，因為體內的新冠病毒的功力已退。

有人反對清零，就有人說，解封出現疫情你哭都來不及。

評註：這話不對嗎？而且，說這話的絕對不是你，因為你擁抱新冠。

並非杞人憂天。

果真疫情告急了。

誰之過？

評註：論這責任，你與runqun 必在其中。

今上還沒開口，有奴才就搶着說，都是白紙學生造成的。

評註：你是說這話的人的狗奴才。

還說他很憤怒，咒那些人斷子絕孫。

完全忘了自己剛剛發帖說中國解封不是逼的，是應美國的需要，是向美國釋放善意 （拿中國老百姓的生命？）。

評註：你以為幾個白紙白痴就能讓習近平就範嗎？現在看，鎮壓六四更加正確，這些雜碎都欠收拾。

還說這就是政治。

怎麼轉眼解封變成白紙學生所為？

評註：你轉眼怎就為你說的亡國之臣辯護了？

更無稽的是，說解封造成疫情大增要問南來客。

評註：你把解封上升到烽火戲諸侯的高度，當然，要問你了，

南來客無官無職無權，問責找錯人了。

再者，南來客有這麼大的能量嗎？

評註：你平時吹得你好像要與毛平起平坐，要人像祭奠你一樣提二斤豬肉去紀念堂拜祭。現在出問題了，你卻哭裝自己是布衣。

還有，南來客反對過中國的抗疫政策嗎？

南來客不過寫了幾首小詩對抗疫中的亂象表示憂慮。

評註：你的言辭是嫌亂得不夠，而添亂。

那是憂國憂民。

不對嗎？不行嗎？

評註：你憂國憂民？你的所謂藏頭詩明確詛咒“清零躺平”，即，詛咒清零完蛋了，你早有預謀。甚至有理由說你與白紙白痴有關。

別問我換了你怎麼辦。

不在其位 不謀其政。

評註：你去複習下你的言論，別抵賴。你目光短淺，知識不足，讓你不能預見放寬防疫的後果，而你又看到解封后的疫情反撲，你顧及你愚蠢的面子，要甩鍋。你別問那句“我換了你怎麼辦”，而是要問如果你當初不求虛榮，而是穩步完成大學課程，今天你會怎麼辦。

幹得好是應該的。幹得不好挨罵也是應該的。

評註：只要尊重科學，沒有干不好的，你這才是杞人憂天。習近平等為了人民，已忘記自我，敢於擔當，面對那些污衊的謾罵又何所懼！