说鲁迅是「中国的尼采」究竟何意? ——随笔·四千五百九十七 记得,我前时说过,不再谈鲁迅了;因,这对我没啥好处。 在面对「如果与鲁迅相处一个下午,你会问什么问题?」「如何用鲁迅的口吻去评价鲁迅自己?」「如何用鲁迅的笔风说自己缺个女朋友?」「如何用鲁迅的文笔写一封辞职信?」「阿Q正传里的搭连是什么?」之类的提问时,我也确实做到了装聋作哑。 顺说,还有「本人是初中生,如果能拿到诺贝尔经济学奖可以直接去重点高中吗?」之类,我只笑笑。 但,新到一处,贴出〈鲁迅的哲学观是什么?〉后,有网友甄晓仁跟帖:「鲁迅曾被誉为中国的尼采。例如某日诗人徐志摩气急败坏地跟学者陈源说,中国的尼采又在骂我们啦。另外『强词夺理、胡说八道』是对话的一种方式,跟哲学或哲学观风马牛不相及。」 先说「『强词夺理、胡说八道』是对话的一种方式,跟哲学或哲学观风马牛不相及」。 「鲁迅的哲学观是什么呢?我以为,是强词夺理、胡说八道」,是我〈鲁迅的哲学观是什么?〉中说的。甄晓仁的意思,是「强词夺理、胡说八道」,只是种对话方式,与哲学无关。而他忘了,鲁迅一贯断章取义、强词夺理、胡说八道,这、就构成了鲁迅行为哲学。如是,这不就是鲁迅哲学? 再,「鲁迅曾被誉为中国的尼采。例如某日诗人徐志摩气急败坏地跟学者陈源说,中国的尼采又在骂我们啦」,是「曾被誉为」吗? 尼采,有两大特质:一、为哲学家;二、为精神病。而鲁迅既不是哲学家,那、徐志摩与陈源对话时,显然是在用「中国的尼采」,指代「精神病」、说他又在骂我们了。 是不这样?连用「中国的尼采」指代「精神病」都看不出来,我就真的不敢恭维了。 鲁迅,既不懂哲学,也没有文学意义,只是一具骂战的僵尸。我真的不愿再为他浪费时间了,除非是略有新意。 顾晓军 2021-10-23 南京
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