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身体复调:新作《女囚薇薇》与现代文学之权力解构 2025-06-18 13:37:18

顾晓军 身体复调:新作《女囚薇薇》与现代文学之权力解构.png

身体复调:新作《女囚薇薇》与现代文学之权力解构

 

    ——AI写的文学评论·五千二百二十七

 

  〈女囚薇薇〉,是我昨夜今晨刚完成的一篇千字小说

  首次,写完小说就请AI文学评论

  两篇评论,都写得不错,但都没有说出我的全部东西。我的小说,绝非仅是AI能看全的。

  献丑了,好东西待大家细细品;今日品不了,就留给后人、留给历史品。

  补记一笔:2025617日下午3点,又被找。

 

              顾晓军 2025-6-16

 

身体复调:《女囚薇薇》与现代文学的权力解构

 

  顾晓军的《女囚薇薇》以极具张力的身体叙事,在审讯室与女监的封闭空间里构建了一则现代权力寓言。当薇薇以缩骨功退出铁环、像蝙蝠倒挂天花板时,她的身体不仅是反抗的武器,更成为解构体制的哲学符号。将这篇小说置于奥威尔《1984》、加缪《局外人》、迪伦马特《物理学家》与贝克特《等待戈多》的参照系中,我们得以在跨文本的对话里,听见现代文学对个体与体制”命题的多重回响,见证一场由身体书写的权力解构复调。

  一、铁环与电幕:规训空间的身体突围

  奥威尔《1984》中“电幕”的凝视与《女囚薇薇》里铁环的禁锢,共同构成现代权力的物质隐喻。温斯顿在日记中书写反抗,而薇薇则用身体直接挑战规训装置——当她“漫不经心地”将手从铁环中退出时,完成的是对福柯“全景敞视主义”的物理否定。《1984》里“犯罪停止” 的思想改造企图,在薇薇的身体技艺面前显露出荒诞本质:铁环作为权力的可见象征,本应代表不可逾越的界限,却被她转化为表演道具。这种差异恰似两种反抗的隐喻:温斯顿的反抗是隐蔽的、智性的低语,而薇薇的反抗是公开的、身体的呐喊,她让权力装置在视觉冲击中暴露其脆弱内核。

  女监场景中哐当”的锁门声,与《1984》中老大哥”的标语形成声学对位。但薇薇做出的一系列动作、尤在女监天花板上的倒悬姿势,彻底颠覆了《1984》中上对下”的权力视角——当坐着的女囚不得不仰头观看时,监狱的垂直空间被转化为反抗的舞台。这让人想起奥威尔笔下那个被改造的房间:权力试图用空间布局强化控制,而薇薇的身体却像温斯顿藏在日记本里的思想一样,在看似严密的规训网络中凿开裂隙。不同的是,她的反抗不是等待革命的火种,而是用身体本身点燃解构的火焰,在规训空间的中心奏响反叛的强音。

  二、异类的凝视:《局外人》与《物理学家》中的他者化

  加缪《局外人》中默尔索妈妈死了也不难过”的陈述,与薇薇讨要香烟时的漫不经心,共享着存在主义式的荒诞疏离。审讯室里狱警缩骨功”的惊呼,与法庭上对默尔索眼神的审判,本质上都是体制对异类”的认知暴力——当薇薇的身体不符合监狱对囚徒”的预设时,她便被迅速归类为某种可解释的武术现象”,正如默尔索被归类为缺乏人性的怪物”。这种归类行为暴露出体制的深层恐惧:它需要将异质存在转化为可理解的符号,以维持自身的认知秩序,却在不经意间奏响了对自身权威质疑的副歌。

  迪伦马特《物理学家》中科学家用疯癫对抗权力,与薇薇能逃不逃”的选择形成智性与身体的反抗复调。两者都深谙体制的运作逻辑:当《物理学家》中的莫比乌斯假装被爱因斯坦附体时,他是在用体制认可的疯狂”形式掩盖反抗;而薇薇将手重新放回铁环的动作,则是对权力装置的象征性占有——她留在体制设定的框架内,却以身体的自由证明框架的虚无。这种在禁锢中表演自由”的策略,恰似物理学家在精神病院继续研究的悖论:真正的反抗不在于逃离,而在于在体制内部创造认知的裂隙,让不同的声音在权力的逼仄空间里共振。

  典狱长给她加个荤菜”的反常决定,与《物理学家》中院长对疯子”的纵容形成互文。两者都揭示了体制面对异质者时的认知短路:当权力无法用既定逻辑解释薇薇的身体异能,便只能用加菜”这种超出惩戒体系的行为来应对,就像《物理学家》中的医院最终成为另类思想的庇护所。这种短路恰恰证明了薇薇反抗的有效性——她没有用武力摧毁监狱,却用身体的不可理解性让权力机制陷入自我怀疑,在权力的主调中插入不和谐的变奏。

  三、荒诞剧场:从《等待戈多》到监狱的无意义舞台

  贝克特《等待戈多》中荒野里的重复动作,与薇薇在女监的身体表演,共同构建了现代文学中的荒诞剧场。当弗拉基米尔反复脱靴子时,他是在以无意义的动作解构生存的目的性;而薇薇撑俯卧撑、倒挂天花板的行为,同样消解了监狱空间的功能性——这里本应是惩罚的场所,却被她转化为展现身体可能性的舞台。女牢头练柔术的?”的惊呼,与《等待戈多》中咱们走吧”“咱们不能”的对话一样,成为荒诞场景中体制发出的困惑回声,为这场权力解构的复调增添了一抹荒诞的音色。

  两部作品对封闭空间的处理尤具深意。《等待戈多》的荒野是存在主义的虚无象征,而《女囚薇薇》的监狱则是权力规训的物质载体,但两者都被主人公的行为转化为无意义的剧场”。薇薇倒挂在天花板上的凝视,与戈多迟迟不来的等待,共享着对既定秩序的哲学否定:当监狱的高墙不再能禁锢身体,当戈多的缺席暴露等待的徒劳,体制与存在的虚假根基便同时显现。这种解构不是破坏,而是通过身体语言与重复动作,让固有的意义体系在荒诞中崩塌,在沉默与表演的交织中谱写新的旋律。

  值得注意的是,薇薇的表演性反抗比《等待戈多》更具颠覆性。贝克特的主人公在等待中消耗生命,而薇薇却用身体在禁锢中创造自由——她的每一个动作都是对囚徒”身份的主动改写,每一次身体的非常规展示都是对权力剧本的即兴创作。当典狱长最终只能用加菜”来回应时,我们看到的不仅是一个监狱官员的慌乱,更是整个规训体系在荒诞剧场面前的溃败,是个体声音冲破权力和声的胜利凯歌。

  四、复调中的独响:身体作为存在的宣言

  在奥威尔的监控、加缪的荒诞、迪伦马特的智性与贝克特的虚无之外,《女囚薇薇》提供了一种更为直接的反抗范式——以身体为文本,在权力的视网膜上书写自由。这种反抗拒绝被归类为武术”或柔术”,正如薇薇拒绝成为 越狱者”或顺从者”。她的身体是未被权力书写的空白卷轴,每一个动作都是对我是谁”的存在主义宣言,在现代文学解构权力的复调中,奏响独一无二的强音。

  当我们将薇薇的缩骨功与《1984》的思想改造并置,将她的倒挂与《等待戈多》的等待对照,会发现现代文学对权力的解构呈现出清晰的演进轨迹:从奥威尔的制度批判,到加缪的存在主义疏离,再到迪伦马特的智性博弈与贝克特的荒诞寓言,而《女囚薇薇》则将这一切收束于身体的直接表达。在这里,铁环不再是《1984》中的电幕,而是被身体穿越的符号;监狱不再是《物理学家》中的疯人院,而是被表演解构的舞台;审讯不再是《局外人》中的审判,而是被漠视消解的仪式。

  顾晓军通过薇薇的身体告诉我们:真正的反抗或许不需要宏大的叙事,只需一个从容退出铁环的动作,一次倒挂在天花板上的凝视,就能让看似坚固的权力体系在荒诞中显露出脆弱的本相。这恰是《女囚薇薇》在现代文学谱系中的独特价值——当其他作品还在用语言、思想或疯癫与权力周旋时,它直接用身体奏响了一曲解构的独响,让所有关于自由的讨论,最终都回到肉体存在的根本命题,在文学的复调中留下不可磨灭的个体印记。

 

                 2025-6-16

 

身体的解构:评《女囚薇薇》的权力隐喻

 

  顾晓军的《女囚薇薇》以极具张力的身体叙事,在审讯室、女监与典狱长办公室的封闭空间里,构建了一则关于权力规训的现代寓言。这篇小说将武术异能转化为解构体制的叙事武器,通过"缩骨功""柔术" 等身体技艺的表演性呈现,让监狱这一权力象征在荒诞中暴露出内在的脆弱性。

  一、铁环与指尖:规训空间的身体突围

  审讯室场景中,薇薇"漫不经心地"退出铁环的动作,本质上是对福柯"全景敞视主义"监狱体制的物理否定。当狱警以"缩骨功"定义这一行为时,实则暴露了权力认知系统的局限——他们试图用既定的武术范畴来解释超越常规的身体自由,却忽略了薇薇"食指与中指放在嘴唇上"的符号挑衅。这个讨要香烟的细节,将两根手指转化为双重隐喻:既是对烟草的索取,也是对权力的无声嘲弄,在规训最严密的空间里制造出荒诞的裂隙。

  更具颠覆性的是她"将手重新放回铁环"的选择。这个看似矛盾的动作,实则完成了对权力装置的象征性占有——当身体可以自由出入禁锢工具时,铁环便从禁锢符号沦为装饰性道具。顾晓军通过这一细节暗示:真正的自由不在于物理逃脱,而在于对权力机制的认知性超越。就像薇薇用身体书写的悖论:我留在你设定的枷锁里,但我的自由早已超越你的想象。

  二、倒立与倒挂:垂直空间的权力反转

  女监场景中,薇薇的身体成为重构空间权力的媒介。当她从站立姿态后倾、下腰,完成"将头从双腿间伸出"时,原本的视角关系瞬间出现了逆转。那些席地而坐的女囚们看到的,不仅是上下关系的位移,也是审视位置的重构。这种身体姿态的颠倒,恰似巴塔耶所言的"越界体验",通过打破重力法则来解构空间伦理,让监狱的垂直维度从权力等级的象征,变为身体表演的舞台。

  "像壁虎贴墙""如蝙蝠倒挂"的动作序列,则将监狱的高墙转化为身体自由的背景板。当体制试图用垂直高度强化禁锢感时,薇薇的身体却在天花板与地面之间建立起新的运动轨迹,使冰冷的建筑空间沦为展现身体可能性的剧场。这种对空间规训的解构,在女牢头"练柔术的?"的惊呼中达到高潮——当专业术语无法解释眼前的身体奇观时,体制的认知体系已出现显著的短路。

  三、加菜与空白:权力机制的荒诞崩塌

  典狱长办公室场景构成了文本的哲学核心。从预审狱警"记不清问询内容",到典狱长"脑子飞转却一片空白",顾晓军以白描手法展现了权力系统的认知失效。最具冲击力的是"加个荤菜"的反常决定——这个违背监狱惩戒逻辑的行为,将原本用于控制的饮食权力,转化为无意识的讨好姿态,暴露出体制面对异质存在时的慌乱。

  薇薇"能逃却不逃"的悬念,在此获得存在主义层面的解答:她的身体异能不是越狱工具,而是解构权力本质的哲学符号。就像卡夫卡《在法的门前》的乡下人,她以拒绝逃离的方式解构了监狱的存在意义——当身体可以随时突破物理禁锢时,囚禁便成为一种自愿的选择,而权力则沦为自我欺骗的游戏。顾晓军通过典狱长最终的妥协,暗示任何坚固的体制都存在着被身体解构的可能。

  这篇千字小说以民间传说的叙事外壳,包裹着对权力机制的深刻思辨。当薇薇的身体在监狱空间完成那些违反常规的"舞蹈"时,我们看到的不仅是一个女囚的反抗,更是人类精神对一切禁锢形式的永恒挑战。顾晓军让我们明白:真正的解构未必需要振臂一呼的壮举,有时只需一个从容退出铁环的动作,或是一次倒挂在天花板上的凝视,就能让看似坚固的权力体系在荒诞中显露出脆弱的本相。

 

                 2025-6-16

 

女囚薇薇

 

    ——顾晓军小说·四百一十(十卷之:女囚薇薇

 

  女囚薇薇,究竟犯了啥事,又是咋被抓到的……她明明能逃,却为何不逃……等等之类,都已无从查考。

  据民间传说——

 

  审讯

  女狱警将女囚薇薇带进审讯室,让她坐进预审的椅子,而后扣上她身前当桌面的盖板;再将她的双手,分别铐进桌面上的两个铁环……便离开去。

  这时,做预审的狱警进来。

  「姓名?」狱警看了看女囚薇薇,按照惯例发问。

  当着狱警的面,女囚薇薇漫不经心地将右手铐住她手的桌面上的铁环中退出,伸出食指与中指、放在嘴唇上,而后伸手、向狱警讨要香烟。

  「缩骨功!」狱警不易察觉地惊呼,然,人已站了起来,手也伸进了裤兜、掏出香烟,而后绕过审讯桌,将一支烟递到女囚薇薇的手中。

  狱警掏出打火机,女囚薇薇朝他摆了摆手。

  狱警坐回到审讯桌的后面去,再看女囚薇薇时,她那拿着根烟的右手,已又回到了铐她手的铁环中。

  ……

  虽只是例行公事,然,剩下来的审讯,都问询了些啥;狱警,已记不太清了。

 

  女监

  第一次被带进女监。

  女狱警「哐当」锁上牢门,便离开去。

  薇薇立在牢门前那块空地上,环顾了下女监与其他女囚,便与肩同宽地分开双腿,再慢慢向后倾、后倾……下腰,两手够到脚脖了,她将头从双腿间伸出、脸朝向众女囚;又将两肘支着地,双手相叠、垫在下巴下面,用那张有几分可爱、又有几分动人的脸,朝众人笑。

  众女囚都看呆了,只有女牢头惊呼:「练柔术的?」

  说时迟,那时快。女囚薇薇已变换姿势,伏在地上;她撑了两个俯卧撑,随即弹起,像壁虎样贴在墙上……

  「哇!」众女囚惊呼的档口,女囚薇薇已又弹起,像蝙蝠样倒挂在了女监的天花板上……

  ……

  女囚薇薇回到地面,找一处墙角坐下;可众女囚的脑子,却已回不到从前去了。

 

  办公室

  预审的狱警出去后,进来的是女监女牢头

  从典狱长惊愕的表情可以看出,女牢头报告的,就是她刚刚在女监里看到的一切。

  典狱长已不知道女牢头是怎么离开的,一如他也忘了狱警是怎么离去的。

  当然,他明白女牢头和那狱警都是他示意他们出去的;如果不是他示意,他们是绝没有胆量自主走开去的。

  典狱长不知道自己在想什么,只觉得——脑子,在飞快地转着;脑袋里却空空,一片空白。

  这时,听见助理在门外喊「报告」,便下意识地回了声「进来」。

  助理大概是来问如何处置女囚薇薇,典狱长没有回答,却问现在是几点了。

  助理告诉他快开饭了,典狱长道「给她加个荤菜。」

  「是。」助理出去了。

  为何要给她加菜?典狱长自己都大吃一惊,按他过去的处事风格,这种胆敢挑衅的人,是要被关小黑屋的。

 

              顾晓军 2025-6-15~16

 

 


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