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施化的博客  
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网络日志正文
爱因斯坦的宗教观 2022-01-09 10:48:21

施化

 

宗教话题在华人朋友中间,一直非常敏感,又莫衷一是。当然,在西人那里则两样。今天我尝试着探索宗教话题,实有点诚惶诚恐。但是,避开了现在,避不开将来。虽说中国是个无神论大国,所有的宗教话题在那里都是不合时宜的,可难保将来某一天,比如到了后共时期,迟早会发生一次宗教信仰的大讨论。或许到那一天我已去了另一个世界,无法参与了。何不趁现在身体许可,尚有一块说话空间,尽早把心里的想法写下来,以免将来懊悔。

爱因斯坦晚年在《自述》中回忆道:“尽管我是完全没有宗教信仰的(犹太人)双亲的儿子,我还是深深地信仰宗教。”是的,所有伟大的科学奠基人都信仰宗教,我早有所闻。但这是为什么,却不甚了了。如果能从爱因斯坦这位近代最顶尖的科学家身上,发现人类宗教信仰的轨迹,对无神论的故国,或许有益。

据《爱因斯坦传》,12岁时,爱因斯坦读了《力和物质》以及《自然科学通俗读本》两本书后,一下就抛弃了世俗的宗教观,他不再信仰《圣经》里的上帝,也不信来世的天堂,不再以虔诚的祈祷去通向天堂。可是之后没有多久,步入科学殿堂的爱因斯坦,却以纯洁的宗教感情迷恋起新的“上帝”——和谐的宇宙和自然规律。

爱因斯坦早年就读于一所天主教学校。爱因斯坦的父亲赫尔曼·爱因斯坦是一个天生的自由主义者,完全没有犹太民族虔诚的宗教感情。虽然也遵从犹太教规,但以为信教不信教,信犹太教或天主教都无可无不可。但进入天主教学校的小爱因斯坦就不一样。上学后,课堂上讲的圣经故事,教堂里的那庄严气氛,荡漾在空中的教堂钟声,唱诗班的深沉的歌声祈祷声,都在爱因斯坦小小的心灵里,激荡出一股神秘而崇高的感情。加之音乐与宗教的天然联系,从小被音乐吸引住的小爱因斯坦也同时为宗教所吸引。

在《自述》中,爱因斯坦有一段很长的回忆,清晰地解释出他在宗教信仰上的变化过程。他说:“这种信仰在我12岁那年就突然中止了。由于读了通俗的科学书籍,我很快就相信,《圣经》里的故事有许多不可能是真实的。其结果就产生一种真正狂热的自由思想,并且交织着这样一种印象:国家是故意用谎言来欺骗年轻人的。这是一段令人目瞪口呆的记忆。”

我完全理解爱因斯坦的这个观念转变。以他的智商,对自然现象的敏感和悟性,很难让自己迎合世俗的宗教意识,落入俗套。但他并没有因此成为无神论者。

关于“无神论”,在我的概念中,大致有两个来源。一个来源是愚昧。如果整个民族中,一直都没有出现过出类拔萃的思想家,实实在在地思考过有关创世纪的疑问,就不可能有宗教。不信的话,请看所有主要宗教的创始人,都思考着芸芸众生想都不去想的问题。另一个来源与其相反,来源于科学。几百年来大量的科学新发现,使得许许多多饱受高深教育的精英们失去了对上帝的敬畏。他们认为《圣经》里的故事,经不起科学原理的推敲。而只有实验室或数学计算的结果,才具有不可动摇的最高权威地位。

不过这只限于那些半吊子科学家和自以为是的科学家。对宇宙有真正洞见的伟大科学家,对科学却是另一种观感。他们对自然的研究越深入,越发现人类的渺小,和创造所有这一切的力量的伟大。不说深邃的宇宙太空了,就拿人类几万年朝夕相处的月球来说。到现在为止,科学界没有人能够解释所有关于月球的谜团。为什么月球的体积和质地,自传和公转,与地球配合得如此完美邃密。当科学家发现月球岩石的年龄竟然远超太阳和地球,以及她空洞的球心时,更是莫名惊异。

圣经中的亚伯兰发现了统治整个宇宙的“神”,爱因斯坦发现的则是宏伟、美丽与和谐的自然规律。他们有相同之处,即对宇宙宏伟、美丽与和谐的惊愕、敬畏。《圣经》中有一段这样的故事:亚伯兰照看着羊群,夜晚常同牧人一起围坐在篝火旁。夜很凉,宁静的夜,发人幽思,引人遐想。亚伯兰几小时几小时地观察星辰,研究星星运行的路线,更加深刻地领悟到了世界的广袤无垠,宏伟、美丽与和谐。他心中感到惶悚不安:对月亮神的信念愈来愈动摇了。于是,有一天,他突然有了个想法,认为只有全宇宙——太阳、月亮和星星的创造者,才是唯一的神。这神威力无穷,无所不在,但又无形无影。亚伯兰并不隐瞒他的新信仰,开始公开宣讲教义。

著名物理学家普朗克有一段至理名言:“在追问一个至高无上的、统摄世界的伟力的存在和本质的时候,宗教同自然科学便相会在一起了。它们各自给出的回答至少在某种程度上是可以加以比较的。正如我们所看到的,它们不仅不矛盾,而且还是协调一致的;首先,双方都承认有一种独立于人而存在的、理性的世界秩序,其次,双方都承认这种世界秩序的本质永远也不能被直接认识,而只能被间接认识,或者说只能被臆测到。为此,宗教需要用上它那独特的象征,精确自然科学则用的是以感觉为基础的测量。所以,任何东西也不能阻止我们(同时我们对一个统一的世界观的求知冲动也促使我们)把这两种无处不在起作用和神秘莫测的伟力等同起来,这两种力就是自然科学的世界秩序和宗教的上帝。”

爱因斯坦说:“这里提出的对宗教的解释,意味着科学对宗教态度的一种依存关系。在我们这个物欲主义占优势的年代,这种关系真是太容易被忽视了。固然科学的结果同宗教的或者道德的考虑完全无关,但那些我们认为在科学上有伟大创造成就的人,全都浸染着真正的宗教信念。他们相信我们这个宇宙是完美的,并且是能够使追求知识的理性努力有所感受的。如果这种信念不是一种有强烈感情的信念,如果那些寻求知识的人未曾受过斯宾诺莎的对神的理智的爱的激励,那么他们就很难会有那种不屈不挠的献身精神,而只有这种精神才能使人达到他的最高的成就。”

宗教,曾是科学的敌人,它无情地迫害过哥白尼和布鲁诺。如今,科学却从宗教的愚昧中看到一种潜藏的价值。从宗教情感到科学理智,再到两者的融合,这是爱因斯坦思想发展的轨迹,也是理论物理学的发展引申出来的一个新课题。 “我信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝,而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。”从这句话中或许可以读出,爱因斯坦对被权力和世俗干扰的宗教,显然不那么认同。他心中只有一个上帝,并只信仰这个上帝。

宗教最初的关怀对象是人。只不过当与权力结合后,变得傲慢了,凡是不遵从我意志的,都将下地狱。科学的傲慢其实也差不多。比如以为掌握核裂变聚变,或者病毒与疫苗,就能掌握人类的命运。换一个想法,假如科学放下自己的傲慢,同样也关怀人。同时宗教又回到自己的初衷,出现“真正的宗教的信念”,他们之间看不出有什么对立。

不论爱因斯坦所信的上帝是不是神,他对这个上帝的服从和敬畏,完全不亚于一个犹太教或天主教徒看待主。尽管他信仰科学,但同时也知道科学的极大局限性。人不能被有限的科学限住自己,只有悟透了大自然造物主的无限,才能投进自由的怀抱。

2022-01-09


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浏览(3640) (15) 评论(39)
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文章评论
作者:施化 回复 语花拾 留言时间:2022-01-17 12:13:53

不过我还是把不会处理生活琐事,与两性关系混乱分得很清楚。你却认为差不多。

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作者:语花拾 回复 施化 留言时间:2022-01-17 02:34:41

言下之意:科学上贡献卓越,生活上一塌糊涂

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作者:施化 回复 语花拾 留言时间:2022-01-16 12:44:54

噢。我不一样,不会只看到一个不知名的网站,就相信它说的全部是真的。

我看过爱因斯坦传记,和很多人的回忆文章,知道他是一个呆板,乏味的人。他的第一任妻子是同学,后来因为拒绝随他去德国居住,分居。第二任妻子是一个远亲,还长他几岁,不过俩人从小相识。看到他生活乱七八糟,而且愿意照顾他,这才走到一起。

什么叫a bit of mess?性生活混乱,还是不会料理自己?

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作者:语花拾 回复 施化 留言时间:2022-01-16 12:13:37

不少,还有点乱。有个网站叫birography有篇文章叫an inside look at Albert Einstein's personal life 总结说he was a bit of mess

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作者:施化 回复 语花拾 留言时间:2022-01-16 10:55:43

【爱因斯坦不仅喜欢神更喜欢女人】

你知道爱因斯坦喜欢过几个女人?

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作者:语花拾 留言时间:2022-01-16 07:29:08

宗教本质上主要为了解决人面对“死亡”的问题,人不怕死的时候啥都不信,怕死的时候很容易就信了。可见,宗教最终还是被人利用了,科学家也是人也不例外。另外,爱因斯坦不仅喜欢神更喜欢女人。

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作者:双不 回复 广东人. 留言时间:2022-01-11 10:25:08

广东人介绍的背景还没有听说过,有道理,学习了。

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作者:广东人. 回复 广东人. 留言时间:2022-01-10 20:32:10

圣经上并没有“地心说”或者“曰心说”,当时教庭由于阿奎那的推动,全面接纳亚里斯多德的学说,包括亚里斯多德和托勒密的“地心说”。实质上,基督教神学与亚里士多德学说之间存在着严重冲突。亚里士多德认为世界是永恒的,宇宙没有开端和终结(爱因斯坦开始时也是如此认为,因而错过了宇宙大爆炸理论的发现),这与基督教所主张的上帝从无创造世界相抵触。教庭并没有因此而禁止亚里斯多德学说。许多理论,在当时并没有得到完全的证实,争论甚至上升到政争,没必要少见多怪。

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作者:广东人. 回复 双不 留言时间:2022-01-10 20:06:12

"伽利 略的确因传播哥白尼学说而在 1633年被判终身监禁、著作被查禁,但这 是一个特别的个案,牵涉到当时教会、王权以及复杂的人际关系,不能看 作 基 督 教 会 一 贯 敌 视 科 学 的 证 据 。" 当代中国学者的论述。

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作者:双不 回复 广东人. 留言时间:2022-01-10 19:47:51

哥白尼还是不敢在活得很好的时候发表日心说,即使有人感兴趣。

哥白尼还是有远见的,因为后来的伽利略也曾受到教皇的赞扬,可是一旦教会意识到这个理论的风险时伟大的伽利略也不能避险。

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作者:广东人. 回复 双不 留言时间:2022-01-10 18:17:45

【哥白尼的日心动地说发表于1543年,同年5月哥白尼去世。】


罗素的西方哲学史中:“哥白尼是一位波兰教士(神父),抱着纯真无瑕的正统信仰……他的正统信仰很真诚,他反对认为他的学说与《圣经》抵触的说法。”


哥白尼的著作除了天体运行论,还有一篇短论,是对日心理论的简短摘要,短论只在学者之间流传。在1533年,天体运行论发表前十年,约翰·阿布瑞特·魏德曼史坦在罗马以一系列的演讲概述哥白尼的理论。这些演讲被当时的教皇克莱门特七世和一些枢机听到,并引起他们的兴趣。可见,教庭及当时教会学者应该知道哥白尼的曰心说。哥白尼在书的序中写明将他的著作献给了当时的教宗保禄三世。

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作者:施化 回复 求真知 留言时间:2022-01-10 17:59:33

谢谢@求真知!

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作者:求真知 回复 施化 留言时间:2022-01-10 14:32:51

“Only two things are infinite, the universe and human stupidity, and I’m not sure about the former.”
Attributed to Albert Einstein in Robert Byrne, … 637 Best Things Anybody Ever Said (1990).

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作者:施化 回复 毕汝谐 留言时间:2022-01-10 14:27:31

你这里莫名其妙的发言,是想跟我交流吗?换一种方式好不好?

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作者:施化 回复 水蛇 留言时间:2022-01-10 14:25:43

是。我知道你的意思,也部分同意。不过我说的“两样”,是与中国人相对照而言。抽样一个华人和一个西人,谁更忌讳提到宗教?比如说:“你信教吗?”

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作者:毕汝谐 留言时间:2022-01-10 14:12:01

她是我的好朋友、老朋友,彼此出言无状,时有抵牾;没想到这一次玩笑开得太大,伤得太深了,不知道怎么才能挽回来。

作者:某某留言时间:2021-10-30 07:57:52最可笑之处,就是自夸是帝都前几号美男子之人,一亮照片,却分明是80年代沪上倒腾外汇的打桩模子,穿身西装更像逛新城的乡镇企业家。究竟美在哪里?着实令人失望。

作者:毕汝谐留言时间:2021-10-30 06:27:19

某女的言行令我啼笑皆非——夏虫不足以语冰;可是在日常生活中,夏虫偏偏最喜欢谈冰论雪。夏虫并没有足够的情场经验,却根据本本评判风流与下流之别。

人类的性规范和性心理具有高度复杂性,夏虫不足以语之。



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作者:水蛇 留言时间:2022-01-10 13:17:44

【宗教话题在华人朋友中间,一直非常敏感,又莫衷一是。当然,在西人那里则两样。】

这句话有待商榷。

先讲一起俺的亲身经历。多年前,俺出售房子,中介商是一位美国白人女子。有一次她在向一对美国白人老夫妇推销时,殷勤地介绍:这里可以放个巴拉巴拉,那里可以当巴拉巴拉。啊!这里圣诞节时可装上圣诞树。

此时,那位白人老妇原本微笑的脸,霎时撂下。她语气平淡,但却不掩不满地说:我们是犹太人。

滔滔不绝的中介商顿时语塞。

事后俺曾问过俺的一位老美朋友,这话很冒犯吗?朋友说:这位中介商相当的不专业。

出国前俺就听人说过,与不熟悉的美国人在一起,有几类事在聊天时不要轻易触及:收入,年龄,政治,宗教。

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作者:施化 留言时间:2022-01-10 13:03:39

爱因斯坦信仰的是不是圣经中的上帝难说,但一定是那个作为真正宇宙主宰的上帝。

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作者:施化 回复 双不 留言时间:2022-01-10 13:01:35

应该这样说,爱因斯坦对自然具有同宗教一样的信仰。与宗教一样信仰造物主。

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作者:双不 留言时间:2022-01-10 09:52:55

爱因斯坦肯定不是虔诚的信徒。如果是,他不会发现相对论,读读圣经就知道了。

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作者:双不 留言时间:2022-01-10 09:49:28

【“尽管我是完全没有宗教信仰的(犹太人)双亲的儿子,我还是深深地信仰宗教。】

"信仰宗教"不是一个信教者的语言。即使他信仰上帝,也不会信仰宗教。他认为他信仰的东东是超越宗教的。

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作者:双不 回复 广东人. 留言时间:2022-01-10 09:37:04

【教士哥白 尼毕业从事教会事业,从未因为他的日心天文学受过教会的迫害。】

哥白尼的日心动地说发表于1543年,同年5月哥白尼去世。

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作者:倩影 留言时间:2022-01-10 07:25:15

是的。爱因斯坦把上帝当规律的缔造者、安排者来尊崇,有人把上帝当成理性和智慧的化身来尊崇,普通人可能仅仅把上帝当成善良和爱来依靠。。。大家认知不同,悟性不同,知识水平不同,但殊途同归,我认为都可以是宗教的受益者。


有些人对宗教的反感,不是因为上帝,而是人。比如我女儿是天主教学校出来的,她就不喜欢天主教,她说:他们觉得自己是Catholic,they are better person,其实他们更bitchy!我看我女儿的问和很多人一样,不是反感宗教,而是反感有些教徒的傲慢。这有点因噎废食。管人家呢?何必呢?


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作者:施化 留言时间:2022-01-09 21:51:24

回味了一下。我这篇应该是写给无神论者的,主要不是针对基督徒。

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作者:施化 回复 kshdjj 留言时间:2022-01-09 21:49:03

愛因斯坦曾經說過,只有兩樣東西可能是沒有極限的,其一是宇宙,其二是人類的愚蠢。此外他也坦承,自己其實不是很懂宇宙。

-------------------------------------

【“有两件事是无限的:宇宙和人类的愚蠢。但对于宇宙是否无限,我还没有那么肯定。”】

注意上面两句的不同翻译,有点小名堂。第一句,在可能宇宙没有极限之后,表示了自己对宇宙的了解有限,“不是很懂”。第二句,基本否定了宇宙的无限,好像自己在怀疑自己说过的。“我还没有那么肯定”。

建议附上英文或德文的原文。



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作者:kshdjj 留言时间:2022-01-09 20:58:40

1. 爱因斯坦:“愚人的统治是不可克服的,因为他们有这么多人,他们的意见也和我们的一样重要。”

他的另一句名言是:“有两件事是无限的:宇宙和人类的愚蠢。但对于宇宙是否无限,我还没有那么肯定。”

2. 这次病毒让这么多人离开亲人,这是XX安排队的?不可能吧。

3.信仰各取所需。大家都去天堂是好事,家庭和睦,高高兴兴。

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作者:施化 回复 彼德 留言时间:2022-01-09 19:00:01

谢谢彼德美言和关心!

我会注意安全的,只要有枪口瞄着我,一定知趣闭口。况且,有常识的都会看到,谁在真心为他好。

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作者:彼德 留言时间:2022-01-09 18:42:35

博主好文,讚一個


萬維網已經是華人世界領先的論壇了,還有博主等人一群好的博主在堅持、探索.....

在一個專制、奴化、愚民、蒙昧、無知、無邏輯的民族、國度,這已經非常厲害了,簡直可以稱為奇蹟、神蹟....

感謝、感恩,大家加油

不過千萬注意安全,最好使用匿名,別暴露了,許多博主只是探索、討論,就被威脅....

真是一個糟糕、不文明的民族、國家.....

你還要救他們的這些愚妄人、可惡的人?至少為他們及國家禱告?

你是好人、聖人,願神祝福你,平安

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作者:彼德 回复 彼德 留言时间:2022-01-09 18:10:17

"中共國人及華人看宗教及科學的問題,分析、了解起來,我覺得幾乎都是霧裡看花,不求甚解的習性的感覺,找不著重點的......"


華人論壇大概都是這樣子,包括對民主、自由的了解、批評....

對於中共國人缺少的重要文明、文化、宗教、民主、自由、理論,可以這麼膚淺的批評、拒絕,只能證明這是一個愚民、奴化、專制、無邏輯的民族、國家,好慘的.....

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作者:施化 回复 彼德 留言时间:2022-01-09 18:07:39

说得对。现代社会的运作模式,把所有人都卷入一个巨大的搅拌机,人人随波逐流,一天二十个小时为生计奔波,一代又一代赚钱,供房,纳税,根本没有时间和机会思考比实用更高深的东西。

这样的社会运作模式,必须尽早改变。谁来推动?

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