欢迎来到所多玛。且让我为你介绍这座城市里所剩不多的善人。

例如许志永，香港中学生郑咏欣最近才在报刊上为他发表公 开信，呼吁温家宝「用法理来说服我」，有情有理，令人慨叹，是一时焦点。在我看来，这封信最令人神伤的，是郑小姐记述许志永被捕几个月前还亲口对她解释别 看截访的公安很野蛮，而要注意事情好转的那一面；他说：「中国政府已很努力，要对政府有多点耐性！」

你知道，每次在香港和 台湾向别人介绍今天大陆的情况，都有人批评我的立场太过暧昧，取态太过温和。他们认为中国政府仍然是大海中那头凶猛的巨兽，独裁专制，噬人无算，而且绝无 任何温和渐变的希望。而每一次，我都会告诉他们真实的情况很复杂，不要简单地总体化中国的问题，不要用刻版的偏见来看中国，而且「要对政府有点耐性」。

我 的朋友许知远也写了一篇感人肺腑的《我们这一代》，他说许志永两年前曾经意气风发地对他表示「2008 年的奥运会将给中国带来一次巨大变革机会。当全世界都盯着北京时，政治权力将有所收敛，而不同民间组织都刻利用良机，拓展公民社会的空间」。这番话我一点 也不陌生，因为我也表达过类似的意见，我也曾对汶川地震和北京奥运之后的中国充满信心。每当外国记者找我谈论中国的黑暗角落，我都会在最后提醒他们，永远 要看到光明的那一面，就如我曾提醒你一样。

而那光明的一面，就包括许志永和他公盟里的同伴，以及正在崛起的维权律师群体， 与其它无数想做好事的热心人。这个国家腐败，这个社会冷漠，整个局面似乎就维系在一个十三亿人关于某则谎言的默契之上。尽管如此，却竟然还有这么多人愿意 付出自己的时间，去替陌生人的子女奔走，如谭作人；竟还有这么多人愿意牺牲自己本来可以享受的生活，去替苦难无告的同胞叩门，如许志永。我甚至乐观到把政 府也算进这光明的一面，因为至少他们曾经容许这种昏沉里的光芒摇曳。也许他们明白，连他们自己人都纷纷卷款而去，用脚对这里投下不信任票的时候，好人的存 在有多么重要。天不丧予，如果你还能在所多玛找到一个好人的话。

他们把自己的子女送去外面，自由自在地上学成长；却让我们 的孩子背负债务来接受可笑的「教育」。他们将自己的家人搬到北美和欧洲，享受干净的流水和清新的空气；却留给我们一片受伤并且中毒的土地。这个国家腐败如 此，这个社会已然冷漠若斯。现在他们居然还要扼杀好人，并且恐吓其它人打消当好人的念头？没错。所以当你在公交车上被人打劫，高声求救，却发现满车没有一 个人会伸出援手，甚至还别过头去的时候；不要讶异，因为我们鼓励这样的风气。

不过话又得说回来，当好人也不是不行，但前提 是尽量不要自发。等到他们「动员」你了，你再调动自己的善念不迟，就像一个演员调动情绪来刺激泪腺一样。在这里，好人最好都是配合政府登场的演员，善意是 种需要学习的演技；善恶的标准不来自头顶的星空，也不来自内心永恒的道德律，而在「感动中国」所界定的范围。你千万要小心，知道有人凌辱女子，可不能随便 告发，因为你不知道那个强奸犯是谁；但如果听说一场运动会要召募志愿者了，那你得踊跃报名，不落人后。

忘记许志永吧，忘记 那些你心目的「好人」，不要用你高高在上的标准来看待我们，对我们指手划脚。因为我们中国有自己的模式和道德尺度。

对 了，听说过北京南站附近的「聚源宾馆」吗？里头监禁了许多被拦截下来的上访者，就是许志永会帮助的那种人。他们居住的条件很恶劣，看守他们的人也很凶暴， 偶而还会强奸其中弱女。但许志永明明知道这种情况，却还要对香港来的女学生说「要对政府有多点耐性」；这只是因为他太善良了。

如 今，好人谭作人和许志永终于消失了，剩下那批上访者还在「聚源宾馆」里面呼救呻吟。半夜，他们唱歌，希望引起外头的路人注意。据说他们唱的是《国际歌》， 而中南海就在五公里之外；据说他们唱的是《东方红》，而毛泽东纪念堂就在五公里之内。歌声由激愤渐转凄楚，终于泣不成声；而街灯，兀自孤冷地亮着。

我 不知道你回去之后会如何报告，你明白，中国人是不信邪的。我也早就背弃了你和你所代表的一切。如今，我将留在这里等待利维坦卷起的巨浪迎岸而来。

我 另一个朋友，台灣評論家杨照，曾经在《十年后的台湾》里写下这么一段我屡次引述的话：

“ 我还记得，我清楚记得，自己年少时候，被美丽岛事件与军法大审震骇，领受到那股历史性的悲剧感。国民党威权体制像只怪兽，吞噬了一代又一代的民主运动者。 前代被拆吃入腹了，这只怪兽想：不会再有人敢违逆我意志了吧。不，新一代的人又将站在怪兽面前，即使明知将成为下一个牺牲者，即使内心害怕得浑身发抖，也 还是得挺身站在那里。因为，让怪兽吞噬，是惟一能够自主做的事，也是惟一能够自主做的事，也是唯一能够证明我们自主意志尚存的动作，不能放弃”。

他接着说： 「我从来不曾自认是个勇敢的人，然而在那一刻，却悲剧性地预见：等时机到了，我这一辈的人，会接上民主的棒子，克服自己的怯懦与犹豫，去站在怪兽面前，被 无所不在的极权系统监视、追捕、入狱」。

我知道自己不是善人，但我寄望自己能够通过那未来的试炼，证明自己。所多玛，一座 恶贯满盈的城市，它的善人皆以其自身的消亡来证明这里仍有善人