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开这个博客,有感而发,聊中国美国的事,讲现代文明的故事。  
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儿时的记忆(10) 2026-01-23 17:09:29

儿时的记忆(10)

蒋闻铭

 

毛泽东治下的中国,把全体人分成了城里人和乡下人两类。是哪一类,看你有没有城镇户口。有就是城里人,没有就是乡下人。乡下人永远不会失业。你爸妈种地,你长大了接着种。每年收的粮食,生产队按规定交一个数给政府,剩下叫余粮,农民自己吃。余粮不够吃不饱怎么办?没有怎么办。政府不管,吃不饱就半饿着。

城里人不一样。从小起有粮食配额,长大了政府给你安排工作。有城镇户口,政府就有义务从小给你提供能吃饱了的配额粮食,长大了也还有义务再给你安排一个工作,让你有办法挣钱,能买得起这个配额粮食。你爸妈有城镇户口,你生下来也就有。大跃进,毛泽东发疯大办工厂,城镇人口快速增长,政府需要给城里人配粮食,就去农村抢农民的口粮。口粮被抢,农民就会被饿死,这就是三年大饥荒的由来。面对着这个前无古人后无来者的大饥荒,毛泽东不知道怎么应付,退居二线,把烂摊子扔给了刘少奇和陈云,让陈云管经济。陈云接手,七千人大会结束,紧接着开西楼会议,巴拉巴拉讲了三天,这个招那个招一大堆,其中最实际管了用的,是把城里人赶去乡下这一招。大跃进城镇扩张,招了不少农民进城做工人。现在不行了,再把这些农民赶回乡下。赶下去两千万,大饥荒还真就过去了。

六十七十年代,中国人口快速增长,农村人口,政府不用管,但城镇人口增长,政府的麻烦就又来了。一还是必须给城里全体人提供相应的配额粮食,二也是必须给年轻人安排工作。归根到底配额粮食还是要从农民那里来。不过这一回,不能再直接抢农民的口粮,怎么办?向陈云同志学习,取消年轻人的城镇户口,上山下乡,把城里中学刚毕业的熊孩子们往乡下赶。取消了,就不用给这些人粮食配额。这样做一石双鸟,把年轻人的失业问题也顺带着解决了。前面公私合营,共产党消灭私营企业,结果是所有能挣钱的工作,都要靠政府给。经济不发展,政府手里没有足够多的工作,年轻人会大批失业。大批年轻人失业,城里就连起码的治安都没法维持。把中学毕业生赶到农村去,让他们和全体农民一起自生自灭,自然就没了这个失业的难题,天下太平。

哪一家的孩子,都是爸妈的心头肉。孩子中学毕业要下乡这个事,是毛时代所有城镇居民的梦魇。毛泽东建国后的各种折腾,虽然对过去当时的社会精英,伤害极大,但是对普通城镇老百姓的日子,倒没什么了不起的影响。一会儿抗议一会儿欢呼,批判这个打倒那个,对大家也就是跟着举手喊口号的热闹。这个缺德冒烟的上山下乡是例外,实实在在伤害到了中国城镇的每一个家庭。

袁磊儿时的记忆里,他妈一直都被两个愁压着,一个是愁钱,另一个是愁袁磊中学毕业了要下乡做农民。他旁听到的他妈对他爸抱怨他奶奶,从来都只是一件,就是奶奶让袁磊早上了一年学。袁磊发育晚,又比同班的孩子们小了一岁, 直到初中毕业,不单个头相对矮,也显得瘦弱。她妈的嘀咕,永远是晚一年上学,就能晚下乡晚遭一年罪,不知道奶奶当时穷赶的是什么。还有就是她真实担心袁磊以后下了乡,自己凭空会多出来几个需要供着的祖宗。 需要供着的祖宗,是袁磊妈的原话,指的是乡下的小队长大队长。这些小队长大队长,会隔三岔五进城。袁磊落在他们手上,来了,你就必须有酒有肉地招待。每次看到邻居们家的祖宗来了,他妈就嘀咕,说我们家穷,到时候可招待不起,真是愁死人。农村小队长大队长的恶霸故事,那些年城里人听得见得可不少。

不过光愁没有用,必须想招对付。第一招,无非是扛着不去。这一招无数人试过,没用,极少有人能扛住。扛着不去,你父母的工作单位,当地的居委会,天天有人到你们家宣讲,督促着让你去该去的地方,搞得你家无宁日,不去不行。

所以做父母真正需要想的,不是不让孩子下乡,而是如何能让孩子下乡以后少受苦,至少有口饱饭吃。袁磊爸妈都是篾匠,想到的办法,自然是教小袁磊如何编竹篮竹筐,为的是他下乡后,好歹有一门能混饭吃的手艺。袁磊十岁的时候,还真学过一段,拿着他爸劈好捋滑了的篾片,编了不少有模有样的竹筐。接下来,要学如何劈竹子捋篾片,这个就难了,个子小力气不够。他爸说没办法,过几年再说。

等到十三岁,说可以重新开始了,邻居的一位中学老师,对他爸说篾匠的手艺过时,学成了在农村还是没饭吃。现在应该学画画。会画画,以后到农村可以写标语画宣传画。他爸一想也是。前面糊里糊涂逼袁磊练字,得了教训,知道做这些事必须有人教。于是正式请客拜师,求这位老师教袁磊。

下面一年多,袁磊从学篾匠改学画画,从素描临摹开始。老师其实没怎么教,不过袁磊爸这回至少知道了儿子学素描,需要用深浅不同的铅笔和炭笔,算是开了个好头。这个事不是作业,老师每过几天来看一下,居然说袁磊画画蛮有天分。画画和练字的不一样,是画画好了,真实有些成就感,所以那一段袁磊居然迷上了画画。这个事的后续,是邓小平恢复高考,就没了后续。袁磊这位画画的老师,是老三届,和袁磊同一年考大学。袁磊进的,是南京大学天文系,老师进的,是南京师范学院中文系。学校离得不远,两人后来成了朋友忘年交。

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【现代文明和近代中国】
· 第十七章 中国和现代文明
· 第十六章 威权统治下的近代中国
· 第十五章 列宁主义救中国
· 第十四章 三民主义救中国
· 第十三章 新旧文明的生死搏斗
· 第十二章 欧洲殖民主义的兴衰
· 第十一章 现代文明的历史演变
· 第十章 希腊文化和现代文明
· 第九章 现代社会的意识形态
· 第八章 现代经济的宏观运作
【袁磊的故事】
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· 儿时的记忆(3)
· 儿时的记忆(2)
【现代文明和近代中国(第一部分)】
· 3.3 以神为本的信仰和以人为本的
· 3.2 力大为王一层压一层
· 3.1 男尊女卑劳心劳力士农工商
· 3.0 旧文明的社会特征
· 2.3 不单要吓而且要骗
· 2.2 降魔镇恶的锁链
· 2.1 征服奴役力大为王
· 2.0 征服人奴役人的旧文明
· 1.3 人类智慧的由来
· 1.2 物种延续的保障
【现代文明和近代中国(第二部分)】
· 9.4 法制社会的个人自由
· 9.3 什么是博爱和平等
· 9.2 现代文明的思维逻辑价值判断
· 9.1 科学的思想方法
· 9.0 现代社会的意识形态
· 8.4 美国社会的钱权互动
· 8.3 现代经济的血液循环
· 8.2 美国社会的第四权
· 8.1 以钱为中心的运作
· 8.0 现代经济的宏观运作
【现代文明和近代中国(第三部分)】
· 13.3 历史规律不可抗拒
· 13.2 马克思主义灾难性的社会实
· 13.1 非马非驴的国家资本主义
· 13.0 新旧文明的生死搏斗
· 12.3 欧洲殖民主义的衰落
· 12.2 殖民主义在亚洲
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· 16.2 改革开放的邓小平时代
· 16.1 列宁主义的毛泽东时代
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【批判独裁系列】
· 颠倒黑白讲历史(10):说歪理
· 颠倒黑白讲历史(9):民族恨
· 颠倒黑白讲历史(8):抢功劳
· 颠倒黑白讲历史(7):夸土匪
· 颠倒黑白讲历史(6):大屠杀
· 颠倒黑白讲历史(5):救中国
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· 颠倒黑白讲历史(3):三座山
· 颠倒黑白讲历史(2):旧社会
· 颠倒黑白讲历史(1):打鬼子
【个人文集】
· 民族主义:镜花水月的中国梦
【希腊圣哲】
· 希腊圣哲:中世纪的思想之神
· 希腊圣哲:柏拉图的理想世界在哪
· 希腊圣哲:抽象的狗和完美的猫
· 希腊圣哲;最聪明的人是谁
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