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美國屬於世界,而不僅僅屬於美國人 2024-01-04 00:12:20

顧曉軍 美國屬於世界,而不僅僅屬於美國人.png

美國屬於世界,而不僅僅屬於美國人

 

    ——隨筆·五千零三十

 

  在我2024-1-2寫的〈川普又吹大牛,道瓊斯會跌掉三萬多點嗎?〉一文貼出之後,很快就有網友liucarl跟帖,「思想家又開始胡思亂想了。看不出,思想家也懂股市的?我們美國的事情,你懂個棒槌!」

  對於這樣不友善的跟帖,我若不認真回復一下,這孩子也許就永遠沒有機會知道天高地厚了。

  首先回復「思想家又開始胡思亂想了」。

  感謝你承認我這「思想家」。然,你既已承認我是思想家,難道不明白——

  思想家,不就該「胡思亂想」?「胡思亂想」,不就是思想家的本職工作?而這,不就如同政治家就該「爭權奪利」是一樣的嗎?

  2011-2-1,我就寫過篇〈大民主時代的民意、思想家、總統〉(詳見《公正第一》,20164月出版;記得,當時網友華夏黎民黨大加讚賞;在近一年後,還寫下了〈2012年元旦重溫顧曉軍先生的【大民主時代的民意、思想家、總統】〉),說的就是——在新時代,政治家與思想家以及民意之間的現狀與分工。

  而現實,卻完全不是這樣。如美國,一會一個「奧巴馬主義」,一會一個「特朗普主義」……盡搞這類政治術語。這說明了啥?這說明——不務正業,以權勢擠壓思想家的生存空間。

  思想,是人類最寶貴的。知道機器人為何不能代替人類?因它們沒有思想。

  人類,是有分工的。思想家,不應「爭權奪利」,不該擠兌政治家的空間;政治家,也沒必要「胡思亂想」,搶占思想家的地盤。

  如此,「胡思亂想」不就是我這被你稱作「思想家」的份內?你又怎能攻擊「胡思亂想」呢?

  我再回復「看不出,思想家也懂股市」。

  我想說的是——「看不出,思想家也懂股市」,太小看人了。而於此,我則真的不知道,這究竟是你天性如此無知、還是你故意為之的一種藐視?

  大凡知道我顧曉軍的人,都知道我著有通俗經濟學意義上的《貿易戰》一書(20193月出版)。而《貿易戰》,簡明扼要、通俗易懂地闡述了經濟學及「貿易戰」,在當今生活中的地位與意義;嚴肅批判了貌似強大的凱恩斯主義,及凱恩斯經濟學給現代經濟造成的惡果。

  當然,我的《貿易戰》一書之可貴,也不僅在於批判,其更在於創造——《貿易戰》一書,正式向全世界的經濟學界介紹了——我的〈經濟學「時代指數」理論〉。

  我的〈經濟學「時代指數」理論〉,打通了經濟學意義上的可比性。眾所周知,經濟學不同於哲學之類,而是一門需要實證的學問。進行實證,就需要比較。然,全世界的經濟學界,雖早已有了「比較經濟學」這一詞彙,卻始終沒有合理的、可行的比較工具。我的〈經濟學「時代指數」理論〉,為所謂「比較經濟學」剔除了不可比的因素,而讓經濟學成為了真正可比較的、能實證的一門學問。

  僅如此,你亦可想見,「思想家也懂股市」、又算得了什麼呢?在這網絡上,不早就有網友驚呼:「顧曉軍不是搞哲學的嗎?咋看股市也這麼准」。

  學問往往都是觸類旁通的。你不知道——達·芬奇,不僅僅是位畫家,同時他也是一位科學家、工程師嗎?你不知道——海蒂·拉瑪,也不僅僅是位女明星,同時她更是一位「跳頻技術」的發明家嗎?

  作為小說家的顧曉軍,精通哲學、思想,兼通經濟學等等,又有什麼可值得你大驚小怪的呢?

  最後,我回復「我們美國的事情……」。

  在你的「我們美國的事情,你懂個棒槌」之中,透露出你身為美國人的驕傲,這非常好!然,又從你的「我們美國的事情,你懂個棒槌」之中,敗露你對非美國人的排斥;而這,就不是一個現代美國人應有的態度了。

  美國,是一個偉大的國家,也是一個光榮的國家。在短短的美國歷史上,有反殖民的「獨立戰爭」,有反蓄奴的「南北戰爭」;二戰後,又以不參與瓜分土地而潛移默化地、最終廢除了殖民主義的時代。

  美國歷史上,還有「反托拉斯法」。這,是迄今為止、最有效的反壟斷的法案。我一直以為,這比骯髒的凱恩斯主義、要高明一萬倍,她更是現代市場經濟的基礎。

  美國,為世界做出了很多榜樣。因此,全世界的人們仰望美國、景仰美國;美國的一舉一動,也都關乎着世界。

  正因如此,我以為:在世界範圍內,一個頭部國家的人,就不該說「我們美國的事情……」;因為,美國的事情,也是世界的事情。難道不對嗎?

  同理,特朗普的「讓美國再次偉大」、「美國第一」等等,都是不對的。因為,美國一直都很偉大,沒有上一次與下一次之說;也沒有第一與第二之分,如果有、那還是《獨立宣言》的美國嗎?那還是「反托拉斯法」的美國嗎?那還是一個令人仰望、景仰的頭部的美國嗎?

  美國,不僅屬於美國人的,不僅僅屬於一個個的美國人的,也同樣屬於大家的,屬於世界的。

  所以,我要向美國(每一個美國人)說、向世界(全世界所有的人)說——美國屬於世界,而不僅僅屬於美國人。

  之所以,我要說出「美國屬於世界,而不僅僅屬於美國人」——其一,是回答網友liucarl——你都稱我為「思想家」了,我實在不應該、也不能讓你失望,得給你一個像像樣樣的新思想。其二,我在印證〈大民主時代的民意、思想家、總統〉——川普,吃力巴拉地搞出了個「特朗普主義」,含「讓美國再次偉大」、「美國第一」等;然,卻被我毫不費力地、一舉摧毀。其三,我也是給拜登提供與川普對決的、堅實的思想基礎。

  聲明:無意參與美國選戰,之所以給拜登提供與川普對決的思想,是因為川普已經運用了我的「平民主義民主」(詳見班農2018年初在日本的演講「精英犯了錯誤,命運掌握在小人物的手裡」等),而從不提思想的出處;因此,這次我公開提出,拜登用不用都在明處。

  「美國屬於世界,而不僅僅屬於美國人」。而這一思想,也當成為全世界人的一種共識。

 

              顧曉軍 2024-1-4

 

 

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文章評論
作者:裹屈 留言時間:2024-01-06 12:37:06

以美國是世界老大為出發點的思想都是垃圾,因為世事難料美國不可能永遠保住這個出發點。以我外行的眼光觀察,美國這個國家目前的重點應該着眼於占不了二戰紅利之後如何維持它的競爭力才是唯一正道。

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作者:裹屈 留言時間:2024-01-06 12:30:26

如果世界上有思想家,那麼他首先要想想他所想的是否有實際意義。如果他的想法沒有實際意義,那麼就不是思想而是胡思亂想。 讀書人最大的悲哀就是胡思亂想。比如馬克思就想出了個剩餘價值理論;而且已經影響了整個世界。即便如此,我還是覺得馬克思的思想也還是停留在讀書人的想法上。

讀書人的想法幾乎都有一個致命的毛病,那就是始終脫離實際過分理想化。我不算一般意義上的讀書人,我學數學之所以陰差陽錯(解決了一道世紀難題)算是有所建樹靠的就是我不喜歡讀書而是喜歡思考。以我不喜歡讀書人胡思亂想的一貫態度,我覺得馬克思也只是提出了一個問題;並沒有提出解決世上的實際辦法。已經取得一定成功的共產主義運動並不是馬克思的思想,而主要是窮人鬧革命有點陳勝吳廣的味道。

那麼"您老"的思想是否解決任何問題呢?你提到的美國民主黨相關的所謂思想其實就是超級大老闆們如何利用國家地區的差別全球割韭菜撈錢的藉口而已, 談不上什麼思想。川普的說辭我懶得多說,因為不是只要長個腦袋就能思想的。只是因應美國經濟下滑朝不保夕, 川普的想法不能說不是一個政客的合理提法。說它合理在於它可以得到愚蠢人民的響應。當然他的說法恐怕也夠不上一個思想家的想法。

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作者:白草 留言時間:2024-01-05 11:05:57

美國之前還有更強大的日不落帝國英國。那會兒美國為何不說英國屬於世界,而不僅僅屬於英國人。美國人應該為被英國殖民而自豪,不應打獨立戰爭。

更有意思的是,樓下對「美國屬於世界,而不僅僅屬於美國人」的解讀是美國應該敞開邊界,讓所有想走進來的人都來美國。這比我的解讀精彩多了。

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作者:恨中 回復 liucarl 留言時間:2024-01-04 04:50:15

不是的,當了家長之後就不屬於自己了的意思。

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作者:liucarl 留言時間:2024-01-04 04:26:33

你這種70+的老年藍鯨思想家,說幾句就露出了底褲,文革期間成長的無產階級流氓加文盲而已。

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作者:liucarl 留言時間:2024-01-04 04:21:40

這是一種流氓思維。我的是我的,你的也是我的。你咋不說中國也是全世界的?你家的東西也是我的?

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作者:恨中 留言時間:2024-01-04 01:18:52

簡而言之就是:

當一個國家處於世界老大的地位,它就不能只為自己活。

這就像一家的家長,是一個道理。

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