《詩詞讀寫叢話》張中行《一九 古體詩（二）》 上篇《一八 古體詩（一）》： https://blog.creaders.net/u/9681/202308/469387.html
一九 古體詩（二） 這篇談古體詩押韻的情況。——應該說，唐宋以來文人作古詩的押韻情況。不談古體詩原本的押韻情況，原因有二。一是太複雜。古，應該包括《詩經》到南北朝五言詩，時間這樣長，語音自然有變，又沒有官方規定必須遵照的韻書，一團亂絲，即使理得清，終歸是太麻煩。原因之二更重要，是用處不大。本書的目的很簡單，也很低下，不過是為有些人，正事之餘，想哼一兩首平平仄仄平的，指點一點點門路。這哼，一般說，是模仿唐宋人，其前，用韻，《詩經》如何如何，《古詩十九首》和三曹如何如何，陶淵明如何如何，以至徐陵、庾信如何如何，當然就可以不管。 可是就是唐宋以來，古體詩的押韻情況，也不容易講得一清二楚。原因是官方沒有插手，規定作古詩必須如何押韻，於是後人想了解其時的押韻情況，就只能根據大量的詩作歸納。而大量的詩作，乃大量的文人所寫，人，生地不同，難免受方言語音的影響，又秉性不同，有的也許馬馬虎虎，因而供歸納的材料就難得一清如水。所幸這方面的困難這裡可以躲過去，因為已經有人費過不少力，又我們的本意不是“研究”古詩的押韻情況，所以無妨取其大略，坐享其成。 與近體詩的押韻情況相比，古體詩，和句法一樣，有較多的自由，或者說，同用的範圍大，因而分部（不許出韻的部）就比較少。同用或分部的情況如下（抄王力先生《詩詞格律》。附帶說一下，為了通俗便於用，王力先生用較簡的平水韻，不用較繁的《集韻》，所以有“元半”、“阮半”等說法，至於“半”主要包括哪些字，可以查考書末的《詩韻舉要》）： 古體詩用韻，比律詩稍寬；一韻獨用固然可以，兩個以上的韻通用也行。但是，所謂通用也不是隨便亂來的；必須是鄰韻才能通用。依一般情況看來，平上去三聲各可分為15類，如下表： 第一類：平聲東冬；上聲董腫；去聲送宋。 第二類：平聲江陽；上聲講養；去聲絳漾。 第三類：平聲支微齊；上聲紙尾薺；去聲寘未霽。 第四類：平聲魚虞；上聲語麌；去聲御遇。 第五類：平聲佳灰；上聲蟹賄；去聲泰卦隊。 第六類：平聲真文及元半；上聲軫吻及阮半；去聲震問及願半①。 ①這裡所說的元半、阮半、願半及下面所說的月半，具體的字可參看附錄《詩韻舉要》。 第七類②：平聲寒刪先及元半；上聲旱潸銑及阮半； 去聲翰諫霰及願半。 ②第六類和第七類也可以通用。 第八類：平聲蕭肴豪；上聲筱巧皓；去聲嘯效號。 第九類：平聲歌；上聲哿；去聲箇。 第十類：平聲麻；上聲馬；去聲禡。 第十一類：平聲庚青；上聲梗迥；去聲敬徑。 第十二類：平聲蒸①。 ①蒸韻上去聲字少，歸入迥徑兩韻。 第十三類：平聲尤；上聲有；去聲宥。 第十四類：平聲侵；上聲寢；去聲沁。 第十五類：平聲覃鹽咸；上聲感儉豏；去聲勘艷陷。 入聲可分為八類： 第一類：屋沃。 第二類：覺藥。 第三類：質物及月半。 第四類②：曷黠屑及月半。 ②第三類和第四類也可以通用。 第五類：陌錫。 第六類：職。 第七類：緝。 第八類：合葉洽。 注意：在歸併為若干大類以後，仍舊有七個韻是獨 用的。這七個韻是： 歌麻蒸尤侵職緝③ ③不舉上去聲韻，因為在這七個韻當中，除尤韻的上聲有韻外，其餘上去聲韻是罕 用的。 這樣一合併，與平水韻獨用的106韻相比，雖然差不多減少了一半，但古詩也慣於押仄聲韻，因而與近體常用的平聲30韻相比，反而多了一倍多。 多的結果是繁雜。還有變化多的繁雜。以下舉例說說單純和變化的各種形式。 先說不換韻的。古體詩，五言與七言，風格有別：五言整飭，七言奔放。所以多數五古是不換韻的。還有不少如近體詩，只用一韻，如： 艷色天下重，西施寧久·微。朝為越溪女，暮作吳宮·妃。賤日豈殊眾，貴來方悟·稀。邀人傅脂粉，不自著羅·衣。君寵益嬌態，君憐無是·非。當時浣紗伴，莫得同車·歸。持謝鄰家子，效顰安可·希。（王維《西施詠》） 山光忽西落，池月漸東·上。散發乘夜涼，開軒臥閒·敞。荷風送香氣，竹露滴清·響。欲取鳴琴彈，恨無知音·賞。感此懷故人，中宵勞夢·想。（孟浩然《夏日南亭懷辛大》） 前一首押平聲五微韻，後一首押上聲二十二養韻，都是通篇只用一韻（沒有利用同用的自由）。 利用同用的自由，多數是篇幅較長的。如： 祁樂後來秀，挺身出河·東。往年詣驪山，獻賦溫泉·宮。天子不召見，揮鞭遂從·戎。前月還長安，囊中金已·空。有時忽乘興，畫出江上·峰。床頭蒼梧雲，簾下天台·松。忽如高堂上，颯颯生清·風。五月火雲屯，氣燒天地·紅。鳥且不敢飛，子行如轉·蓬。少華與首陽，隔河勢爭·雄。新月河上出，清光滿關·中。置酒灞亭別，高歌披心·胸。君到故山時，為我謝老·翁（岑參《送祁樂歸河東》） 晚歲迫偷生，還家少歡·趣。嬌兒不離膝，畏我復卻·去。憶昔好追涼，故繞池邊·樹。蕭蕭北風勁，撫事煎百·慮。賴知禾黍收，已覺糟床·注。如今足斟酌，且用慰遲·暮。（杜甫《羌村三首》之二） 前一首兼用平聲一東、二冬韻：東、宮、戎、空、風、紅、蓬、雄、中、翁是一東韻；峰、松、胸是二冬韻。後一首兼用去聲六御、七遇韻：趣、樹、注、暮是七遇韻，去、慮是六御韻。 同用的自由，偶爾還有表現為上聲、去聲合夥的。如： 五十白頭翁，南北逃世·難。疏布纏枯骨，奔走苦不·暖。已衰病方入，四海一塗·炭。乾坤萬里內，莫見容身·畔。妻孥復隨我，回首共悲·嘆。故國莽丘墟，領里各分·散。歸路從此迷，涕盡湘江·岸。（杜甫《逃難》） 全篇押去聲十五翰韻，只有“暖”是上聲十四旱韻。 同用的自由更擴大，就成為換韻，即一首詩不只用一部（獨用的單稱一部，同用的合稱一部）的韻。換韻，可以平換仄，仄換平；可以平換另一種平，仄換另一種仄；可以少數句就換，可以多數句才換；可以有規律的換（如四句一換），可以無規律的換；可以換一次，可以換多次：總之是可以隨心所欲，所以表現在紙面上就千變萬化。這種千變萬化，以在七古中為最常見。但五古，就篇幅不長的說，也有換韻的。 如： 滔滔大江·水，天地相終始。經閱幾世人，復嘆誰家子。東望何悠·悠，西來晝夜流。歲月既如此，為心那不愁。（張九齡《登荊州城望江》） 子房未虎嘯，破產不為·家。滄海得壯士，椎秦博浪沙。報韓雖不成，天地皆振·動，潛匿游下邳，豈曰非智勇。我來圯橋上，懷古欽英·風。唯見碧流水，曾無黃石公。嘆息此人去，蕭條徐泗空。（李白《經下邳圯橋懷張子房》） 前一首換一次韻：水、始、子是上聲四紙韻，換悠、流、愁是平聲十一尤韻。後一首換兩次韻：家、沙是平聲六麻韻；換動、勇是上聲同用的一董（動）、二腫（勇）韻；再換風、公、空是平聲一東韻。 以下說慣於馳騁的七古。七古可以兼用雜言，上一篇已經說過，這裡只說押韻的情況。先說不換韻的，有兩種情況。一種是兩句（一聯）一韻的。不換韻，就顯得不馳騁、少變化而規規矩矩，所以不多見。如： 木蘭之枻沙棠·舟，玉簫金管坐兩·頭。美酒尊中置千斛，載妓隨波任去·留。仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白·鷗。屈平詞賦懸日月，楚王台榭空山·丘。興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄·洲。功名富貴若長在，漢水亦應西北·流。（李白《江上吟》） 漁翁夜傍西岩·宿，曉汲清湘燃楚·竹。煙消日出不見人，欸乃一聲山水·綠。回看天際下中流，岩上無心雲相·逐。（柳宗元《漁翁》） 前一首押平聲十一尤韻。後一首押入聲同用的一屋（宿、竹、逐）、二沃（綠）韻。另一種是句句用韻的，即所謂“柏梁體”。這種詩體傳說始於漢武帝與群臣在柏梁台聯句，其實是當時七言詩常用的一種押韻形式，如漢高祖《大風歌》，漢武帝《秋風辭》（換韻），烏孫公主《悲愁歌》，張衡《四愁詩》，都是這樣。唐人作七古也有仿這種形式的，如： 知章騎馬似乘·船，眼花落井水底·眠。汝陽三斗始朝·天，道逢麴車口流·涎， 恨不移封向酒·泉。左相日興費萬·錢，飲如長鯨吸百·川，銜杯樂聖稱避·賢。宗之瀟灑美少·年，舉觴白眼望青·天，皎如玉樹臨風·前。蘇晉長齋繡佛·前，醉中往往愛逃·禪。李白一斗詩百·篇，長安市上酒家·眠，天子呼來不上·船，自稱臣是酒中·仙。張旭三杯草聖·傳，脫帽露頂王公·前，揮毫落紙如雲·煙。焦遂五斗方卓·然，高談雄辯驚四·筵。（杜甫《飲中八仙歌》） 通篇句句押平聲一先韻。這種句句用韻的形式，間或還見於某一首的某一部分，如： 主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。月照城頭烏半·飛，霜淒萬木風入·衣。銅爐華燭燭增·輝，初彈淥水後楚·妃。一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。清淮奉使千餘里，敢告雲山從此始。（李頎《琴歌送別》） 中間四句，句句押平聲五微韻。 再說換韻的。這是七古的絕大多數，因為來於七古的任意變化，所以形式多種多樣，以下擇要說說。 短篇，有隻換一次韻的。如： 王郎酒酣拔劍斫地歌莫·哀，我能拔爾抑塞磊落之奇才。豫章翻風白日動，鯨魚跋浪滄溪開。且脫佩劍休徘徊。西得諸侯掉錦·水。欲向何門趿珠履？仲宣樓頭春色深。青眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣。（杜甫《短歌行贈王郎司直》） 長城少年遊俠·客，夜上戍樓看太白。隴頭明月尚臨關，隴上行人夜吹笛。關西老將不勝·愁，駐馬聽之雙淚流。曾經大小百餘戰，麾下偏裨萬戶侯。蘇武才為典屬國，節旄空落海西頭。（王維《隴頭吟》） 前一首平聲十灰韻（哀、才、開、徊）換上聲四紙韻（水、履、子、矣）（平換仄）。後一首入聲同用的十一陌（客、白）、十二錫（笛）韻換平聲十一尤韻（愁、流、侯、頭）（仄換平）。 七古換韻，絕大多數不只換一次，這是用韻的多變（句法也是這樣）以顯示馳騁的神出鬼沒。為篇幅所限，只舉短一些的。如： 君不見走馬川行雪海·邊，平沙莽莽黃入天。輪台九月風夜·吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正·肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不·脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣·蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽·懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。（岑參《走馬川奉送封大夫出師西征》） 南山截竹為觱·篥，此樂本自龜茲出。流傳漢地曲轉·奇，涼州胡人為我吹。傍鄰聞者多嘆息，遠客思鄉皆淚垂。世人解聽不解賞，長飆風中自來往。枯桑老柏寒颼·飀，九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時發，萬簌百泉相與秋。忽然更作漁陽·摻，黃雲蕭條白日暗。變調如聞楊柳·春，上林繁花照眼新。歲夜高堂列明· 燭，美酒一杯聲一曲。（李頎《聽安萬善吹觱篥歌》） 前一首換五次韻：開始邊、天是平聲一先韻；換吼、斗、走是上聲二十五有韻；再換肥、飛（皆平聲五微韻）、師（平聲四支韻）是支、微同用；再換脫、拔、割是入聲七曷韻；再換蒸、冰、凝是平聲十蒸韻；最後換懾、接、捷是入聲十六叶韻。後一首換六次韻：開始篥、出是入聲四質韻；換奇、吹、垂是平聲四支韻；再換賞、往是上聲二十二養韻；再換飀、啾、秋是平聲十一尤韻；再換摻（上聲二十九豏）、暗（去聲二十八勘）是上聲、去聲同用；再換春、新是平聲十一真韻；最後換燭、曲是入聲二沃韻。 七古有篇幅長的，換韻次數就更多。如元稹《連昌宮詞》，一首90句，共有16個韻（同用算一韻），換韻15次。白居易《長恨歌》篇幅更長，一首120句，換韻更勤，共用31韻，換韻30次。 七古換韻，幾句一換，也有少數是通篇一律的。如： 白馬逐朱·車，黃昏入狹斜。柳樹烏爭·宿，爭枝未得飛上屋。東房少婦婿從·軍，每聽烏啼知夜分。（王昌齡《烏棲曲》） 雲峰苔壁繞溪·斜，江路春風夾岸花。樹密不嫌通鳥道，雞鳴始覺有人家。人家更在深岩·口，澗水周流宅前後。游魚瞥瞥雙釣童，伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避·秦，薜衣耕鑿帝堯人。相留且待雞黍熟，夕臥深山蘿月春。（沈佺期《入少密溪》） 前一首是兩句一換韻：平聲六麻韻（車、斜）換入聲一屋韻（宿、屋），再換平聲十二文韻（軍、分）。後一首四句一換韻：平聲六麻韻（斜、花、家）換上聲二十五有韻（口、後、叟），再換平聲十一真韻（秦、人、春）。押韻通篇兩句一組，總感到不夠酣暢，所以罕見。通篇四句一換韻的不少見，如有名的張若虛《春江花月夜》就是這樣。 適應馳騁多變的本性，七古換韻，絕大多數是興之所至，隨便來來。以白居易《琵琶行》為例，換韻的情況是：2（句）仄（韻）——2平——4仄——2平——4仄——2平——4仄——2平——2仄——4平——2仄——4平——4仄——2平——18仄——4平——4仄——16平——6仄。換韻的隨便，有時還要加上句法的隨便，那就真成為野馬奔馳，無拘無束了。詩仙李白的作品有不少是這樣的，只舉一首為例： 海客談瀛·洲，煙濤微茫信難求。越人語天·姥，雲霞明滅或可睹。天姥連天向天·橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳·越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡·溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬壑路不·定，迷花倚石忽已暝。熊咆虎吟殷岩·泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩·摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為·馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回·車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如·此，古來萬事東流水。別君去兮何時·還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。（《夢遊天姥吟留別》） 句法多變之外，用韻也多變，情況是：2（句）平（聲）十一尤（韻）——2上七麌——4平八庚——2入六月——8平八齊——2去二十五徑——4平一先——6平十灰——2上二十一馬——6平六麻——2上四紙——5平十五刪。 至此，我們大致可以體會到七古的味兒。味道不同，是由於所表的情意不同。也可以倒過來說，有某種慨當以慷的情意，常常是以用七古表達更為合適。這種各有其用的想法還可以由人方面說，以《西廂記》中的人物為例，如果都能拿筆謅平平仄仄平，惠明就宜於來一首七古；至於鶯鶯，如果所寫不是“待月西廂下”的五絕，而是一首《菩薩蠻》或《憶秦娥》，那情調就會更為協調吧？這是有情意之後如何選體方面的事，以後還會談到，這裡暫不多說。 一鳴掃描，雪兒校對 《詩詞讀寫叢話》張中行 下篇《二十 古體詩（三）》：
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