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顾晓军,已出版长篇小说《天上人间花魁之死》、《顾晓军小说》【一】、【二】、【三】、【四】、【五】  
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顾晓军53 ,64岁
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人类社会认知标准的多重与选择
   

顾晓军 认知标准是多重的与如何选择.png

人类社会认知标准的多重与选择

 

    ——哲学·五千零三十三

 

  有网友在我的〈其实【丑陋的中国人】是本等而下的书〉一文之后跟帖,并引用了我的提问「我们有没有权力、可以埋怨民众、甚至责难民众?」,而后竟然还说「电脑说当然有,还可以骂他们SB」。

  我本想回,「不知你用的是啥电脑?按理说,爱说SB的电脑就是SB电脑」。然,这样虽回得痛快,却无益于解决问题。如是。我决定和大家一起来探讨——人类社会的认知标准与多重性及人类社会认知标准的选择。

  首先,人类社会的认知标准是多重的。比如说,什么是文明、文明的标志是什么?百度百科「文明(历史学、考古学定义)」词条说,「文明是人类社会发展到一定阶段的产物,文明是以文字的发明,单偶制家庭的确立和阶级的产生为标志的,是人类或达到智慧水平之形式的存在形式和存在状态,是指一切具有较高文化水平的存在形式。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物,同时也是人类社会的一种基本属性。」

  百科之词条,说的对不对呢?应该说,也没啥很大的错,但、太抽象。既然已提到了考古,那我就用考古说道——文明的产生(即,什么是形成「文明」的标准)。

  近些年,考古节目比较多。我注意到:良渚,是这么说的——发现了玉璧、玉琮、玉钺等,宗教的象征、权力的象征;发现了大型宫殿遗址、粮仓遗址、水利灌溉系统遗址等,证明了王权组织的大型生产……因此,可以说——王权的建立、国家的形成,可谓文明的标准

  「王权的建立、国家的形成,可谓文明的标准」。如今,这好像已成为了共识。世界申遗,好像也是这标准;至少,良渚文化申遗是这么说的吧?

  那么,这是唯一的标准吗?我以为,不是。至少我知道雅典城邦,没有王权、没有国家,然,已有了城镇、集市贸易,有了社会分工……尤其是有了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这样伟大的哲学家。我们能够说这不是一种文明吗?显然,是绝不能的。

  何况,聚落文明不也是一种文明?由此可见,文明的标准、是多重的,而不是唯一的。因此,人类社会任何认知标准,也都是多重的,而不可能、也绝不是唯一的。

  更何况,就考古而言——有组织的挖掘,叫「考古」;而私人的挖掘,则叫「盗墓」。由此可见,于此的认知标准也不是一样的。

  认知标准不一样,不要紧。人类有几十亿,不可能是一样的。问题是思想家、学者等知识精英,给社会提供啥样的认知标准、让社会与民众选择。

  拿我前一文提到的「平等」说。前人提出,社会当建立在平等的基础上。我以为:人与人之间,没法平等;因高矮、胖瘦、美丑等,不由人自己决定。如是,有人说,平等讲的是机会平等。可,机会也不可能平等。因,出身不由自己决定,而由家庭决定。穷人家的孩子与富人家的孩子的学习机会、发展机会等,怎么可能是一样的呢?即便有义务教育之类,富人家的孩子可以上更优越的私立学校吧?受教育都不可能一样,之后的人生的发展等又怎么可能一样呢?

  所以,我在反复研究了之后,提出——抛弃忽悠人的「平等」,而提倡「公正」、「公正第一」。「公正第一」,作为文明社会的基础价值观(当然,这算题外的话)。所以,知识精英们,当向社会提供像「公正第一」这样的、可行的认知标准,而不能像「平等」那样可有不同解释的、忽悠式的认知标准。

  梳理一下。我的上文之意,我们没有权力埋怨民众、责难民众;而有人说,有权力埋怨、责难民众,还可以骂他们SB。如是,我引出——人类社会的认知标准与多重性及人类社会认知标准的选择。

  进而我用三种认定人类文明的标准及两种对考古的认知,说明标准的多重性、多样性。再后,我又用「平等」与「公正第一」,说明标准的优劣。

  以下,介绍标准的选择(依旧是介绍),如何选择,是各人自己的事。即便知识精英,也不可以替人越俎代庖。

  现代社会,怎样的形式是先进的?有人说,民主社会是先进的;有人说,社会主义是先进的。我不评判,但、至少可以说,军阀割据、军政府把持的社会不是先进的吧?然,缅甸民主化了之后,又回到了军阀割据、军政府把持的社会

  我举缅甸的例子,是说明——只要排除了个人利益,选择认知标准的优劣、并不难;反之,夹杂了个人的利益,则就很不好说了。

  回到我说「我们没有权力埋怨民众、责难民众;而有人说,有权力埋怨、责难民众,还可以骂他们SB呢」上来。

  其一,我之所以说「我们没有权力埋怨民众、责难民众」,是因我独创了我的平民主义民主的思想、我具有平民主义民主的思想。那么,你没有平民主义民主的思想,你认为有权力埋怨、责难民众,我也不能强求你。

  其二,你以为不仅有权力埋怨、责难民众,还可以骂他们SB。而这如同缅甸——明明已进入到了民主社会,某些人为了自己的利益,非要回到军阀割据、军政府把持的社会。于此,我也不想说你什么。因你愿意骂人,愿意自甘堕落,我劝你,你不听,我总不能强制你吧?

  如此,我只能说,你会骂人比原始人不会骂人、甚至不会表达认知和情绪,总算是一种进步。

  当然,我还应该为自己庆幸——总算是只遇到了一个返祖的人,而不是那种——刚直立起来的原始人;因,如果是原始人,大概率你会揍我,没准还会把我生吞活剥地吃掉,不是吗?

  总结下:第一,人类社会的认知标准,定会是多重的,而不可能是唯一的。第二,有的认知标准,是好的;而有的认知标准,则是很不好。第三,选择认知标准,皆为各人自己的事,绝不可以越俎代庖。第四,自甘堕落的人与社会都是自然存在的,这也非常正常。第五,于那些自甘堕落,我们也只能规劝,而不能强制;因,他也是人,且未必已经犯了法(犯了法,则不一样了;然,那也是执法部门的事,而非我们的事。严格说,我们只能思想交锋,其他啥权利都没有。而把自己当上帝,则是再蠢不过的)。

 

              顾晓军 2024-1-10

 

 

 
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