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開這個博客,有感而發,聊中國美國的事,講現代文明的故事。  
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蔣聞銘
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· 文明簡史:16.3 文明的三隻蘋果
· 文明簡史:16.2 人神三部曲
· 文明簡史:16.1 人殺人人騙人人
· 文明簡史:15.3 做什麼都不如做
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· 文明簡史:15.1 經濟政治平行獨
· 文明簡史: 14.4 美國經濟的血液
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分類目錄
【現代文明和近代中國】
· 第十七章 中國和現代文明
· 第十六章 威權統治下的近代中國
· 第十五章 列寧主義救中國
· 第十四章 三民主義救中國
· 第十三章 新舊文明的生死搏鬥
· 第十二章 歐洲殖民主義的興衰
· 第十一章 現代文明的歷史演變
· 第十章 希臘文化和現代文明
· 第九章 現代社會的意識形態
· 第八章 現代經濟的宏觀運作
【現代文明和近代中國(第一部分)】
· 3.3 以神為本的信仰和以人為本的
· 3.2 力大為王一層壓一層
· 3.1 男尊女卑勞心勞力士農工商
· 3.0 舊文明的社會特徵
· 2.3 不單要嚇而且要騙
· 2.2 降魔鎮惡的鎖鏈
· 2.1 征服奴役力大為王
· 2.0 征服人奴役人的舊文明
· 1.3 人類智慧的由來
· 1.2 物種延續的保障
【現代文明和近代中國(第二部分)】
· 9.4 法制社會的個人自由
· 9.3 什麼是博愛和平等
· 9.2 現代文明的思維邏輯價值判斷
· 9.1 科學的思想方法
· 9.0 現代社會的意識形態
· 8.4 美國社會的錢權互動
· 8.3 現代經濟的血液循環
· 8.2 美國社會的第四權
· 8.1 以錢為中心的運作
· 8.0 現代經濟的宏觀運作
【現代文明和近代中國(第三部分)】
· 13.3 歷史規律不可抗拒
· 13.2 馬克思主義災難性的社會實
· 13.1 非馬非驢的國家資本主義
· 13.0 新舊文明的生死搏鬥
· 12.3 歐洲殖民主義的衰落
· 12.2 殖民主義在亞洲
· 12.1 殖民主義的興起
· 12.0 歐洲殖民主義的興衰
· 11.3 現代文明鳳凰涅槃般的重生
· 11.2 經濟大蕭條引發的世界大戰
【現代文明和近代中國(第四部分)】
· 17.4 東邊是西邊帶着,才升上來
· 17.3 美國不是強盜不是中國的敵
· 17.2 一葉障目不見泰山
· 17.1 非我族類其心必異的民族主
· 17.0 中國和現代文明
· 16.3 集權反腐自大反美的習十年
· 16.2 改革開放的鄧小平時代
· 16.1 列寧主義的毛澤東時代
· 16.0 威權統治下的近代中國
· 15.3 共產國際和中國共產黨
【黨史新講】
· 黨史新講: 一葉障目不見泰山
· 黨史新講:西降是胡扯
· 黨史新講:東升是機遇
· 黨史新講:自大仇美戰狼外交
· 黨史新講:集權反腐越反越腐
· 黨史新講:打開國門搞開放--奧運
· 黨史新講:打開國門搞開放—WTO
· 黨史新講:打開國門搞開放---南
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· 黨史新講:打開國門搞開放---訪
【文明簡史】
· 文明簡史:16.3 文明的三隻蘋果
· 文明簡史:16.2 人神三部曲
· 文明簡史:16.1 人殺人人騙人人
· 文明簡史:15.3 做什麼都不如做
· 文明簡史:15.2 中庸妥協和氣生
· 文明簡史:15.1 經濟政治平行獨
· 文明簡史: 14.4 美國經濟的血液
· 文明簡史:14.3 美國社會的第四
· 文明簡史:14.2 為什麼提倡個人
· 文明簡史:14.1 錢和個人利益
【批判人性系列】
· 人究竟是什麼樣的東西:認識信仰
· 人究竟是什麼樣的東西:認識文明
· 人究竟是什麼樣的東西:認識社會
· 人究竟是什麼樣的東西:認識自己
· 是人都不是好東西:強盜篇
· 是人都不是好東西:人性篇
· 是人都不是好東西:道德篇
· 是人都不是好東西:英雄篇
· 是人都不是好東西:權力篇
· 是人都不是好東西:邪惡篇
【主義雜談】
· 列寧主義(5):幹革命靠的是列
· 列寧主義(4):掌控一切鞏固政
· 列寧主義(3):組織宣傳殺人立
· 列寧主義(2):階級鬥爭暴力革
· 列寧主義(1):共產主義的大餅
· 民族主義:寶島台灣的前世今生
· 民族主義:美國是近代中國的朋友
· 民族主義:不忘國恥蠱惑人心
· 民族主義:獨裁者和政治流氓的避
【美國點滴】
· 美國點滴(20):美麗國的槍桿子
· 美國點滴(19): 有錢賺不必裝好
· 美國點滴(18):美麗國的第四權
· 美國點滴(17):與生俱來的自由
· 美國點滴(16): 美麗國的定海神
· 美國點滴(15):人為財死鳥為食
· 美國點滴(14):世界警察的實力
· 美國點滴(13):庸庸碌碌的政客
· 美國點滴(12):做生意不做強盜
· 美國點滴(11):美麗國的舵手
【批判獨裁系列】
· 獨裁者的愚民術: 一葉障目自大仇
· 獨裁者畫的餅:世界第一的中國夢
· 獨裁者集權反腐:清除異己越反越
· 獨裁者的愛國主義:煽動仇恨蠱惑
· 獨裁者的一廂情願:東升西降
· 獨裁者的宿命:自作聰明懟神力
· 獨裁者的話語術:不能沒有共產黨
· 獨裁者的文宣:用筆桿子強姦民意
· 獨裁者的強心針:文化制度自信
· 獨裁者講民主:望文生義搗糨糊
【個人文集】
· 民族主義:鏡花水月的中國夢
· 一葉障目不見泰山
【希臘聖哲】
· 希臘聖哲:中世紀的思想之神
· 希臘聖哲:柏拉圖的理想世界在哪
· 希臘聖哲:抽象的狗和完美的貓
· 希臘聖哲;最聰明的人是誰
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文明簡史:3.1 懾服人心的利器
   

文明簡史:3.1 懾服人心的利器

蔣聞銘

人雖然爬上了生物鏈的頂端,成了萬物之靈長,世界的主人,但是人類在與自然環境的互動中,還是處在明顯被動弱勢的位置上。面對雷打火燒,地震洪水,各種人類既無法預測,也無法掌控,又無力應對的自然災害,人本能的反應,是懼怕;直接的解讀,是在這些強大無比的自然力量背後,有有形的掌控。

人類思維,自我為中心,所以掌控這些自然現象的主體,也是人。不過他們是能力超強的人,是神。於是乎天上有了三頭六臂的天神,海里有了拿着魚叉的海神,被雷打了,是雷神發怒。地震洪水乾旱,是老天爺降災。甚至於門有門神,灶有灶神,千里姻緣一線牽,還有了做媒拉縴的月下老人。

人把最想要但怎麼也得不到的永生不死,也給了神。不過永生不死,是人的執念。人成不了神。怎麼辦?就一劈兩半,一半身體一半靈魂。身體沒了,魂還在,又去或做人,或做牛做馬,不想下輩子做牛做馬,這輩子就要安本分守規矩。不過要是弄得好的話,魂也能成神。火神祝融是炎帝的老婆,財神是騎虎下山的趙公明,窮神是姜子牙的前妻,秦瓊尉遲恭忠勇有力鬼都怕,就成了看家護院的門神。

人能代神說話,神也就能睡女人生孩子。比方說古希臘,宙斯阿波羅普賽冬,就跟不少女人生過孩子。於是乎大家與神攀親戚,古希臘各個城邦的王,就都有了神的血統。荷馬史詩里的英雄,都是神睡女人生出來的。英雄的英文對應,Hero,原意就是半人半神。所有的英雄,都是神和人生的雜種。

中國人編的故事不大一樣。中國的神,大多在封神榜里,算起能力水平,比古希臘歐洲的神,低一個等級。中國能和宙斯上帝比肩的,是有點抽象的天道。所以中國的皇帝,是天子不是神子。古代的中國人,大概覺得神睡女人,既不雅編起來也麻煩,所以乾脆就讓神直接轉世為人。宋仁宗是赤腳大仙下凡,李元霸岳飛是佛祖的護法金翅大鵬鳥轉世。到後來連水泊梁山裡的土匪強盜,都應着天罡地煞。

人跟人說話,沒有誰該聽誰的;但是神說話,人就不能不聽不敢不聽。漸漸地,就有了占卜打卦代神傳話的先知。求神拜佛,成了人類社會的頭等大事,先知和政府公權力,順理成章,成了相輔相成的一對。古代社會,從東方到西方,宏大奇偉瑰麗的建築,大多數是神廟神壇。

對付自私自利的人性,精神上的約束,比拿刀拿槍比劃着的約束,更厲害更有效。人對神的畏懼,給了想立規則控制社會大眾的人們一種有效的手段。不過呢,雷神龍神門神灶神,哪一位力量也不夠大,所以利用神立規矩的第一步,是要有一位掌控一切的神,讓他來發話。於是猶太教基督教伊斯蘭教,三教同源,開講就是一神論。舊約里的神,蠻怕人的。十誡是神刻在石碑上送給摩西的;古蘭經是神讓穆默德傳的話。穆罕默德說自己是最後一名代神傳話的先知。神對人的教導,到他那兒說完了,都在古蘭經里。先知們是神的徒弟,穆罕默德是神的關門徒弟。

接下來就是規矩。以色列人不多地方不大,規矩不複雜,就十條,摩西十誡。中西亞人多地方大,古蘭經里的規矩,就又多又細。立規矩,說到底是告訴你什麼能做什麼不能做。不守規矩,公權力處置你,神也處置你,你不但這輩子完了,下輩子,下下輩子,無窮無盡地受罰。自作聰明背着別人幹壞事,政府可能一時看不到;但是舉頭三尺有神明,神看着給你記着帳。生前逃得掉,死後你也跑不了。到了基督那兒,又進了一步,不做壞人不夠,要做好人。 什麼人是好人呢?去掉利己自私的本能算計,不爭不搶逆來順受的,是好人。

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