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蒋闻铭的博客  
开这个博客,有感而发,聊中国美国的事,讲现代文明的故事。  
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蒋闻铭
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· 人算不如天算(6): 同学
· 人算不如天算(5): 转运
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分类目录
【现代文明和近代中国】
· 第十七章 中国和现代文明
· 第十六章 威权统治下的近代中国
· 第十五章 列宁主义救中国
· 第十四章 三民主义救中国
· 第十三章 新旧文明的生死搏斗
· 第十二章 欧洲殖民主义的兴衰
· 第十一章 现代文明的历史演变
· 第十章 希腊文化和现代文明
· 第九章 现代社会的意识形态
· 第八章 现代经济的宏观运作
【现代文明和近代中国(第一部分)】
· 3.3 以神为本的信仰和以人为本的
· 3.2 力大为王一层压一层
· 3.1 男尊女卑劳心劳力士农工商
· 3.0 旧文明的社会特征
· 2.3 不单要吓而且要骗
· 2.2 降魔镇恶的锁链
· 2.1 征服奴役力大为王
· 2.0 征服人奴役人的旧文明
· 1.3 人类智慧的由来
· 1.2 物种延续的保障
【现代文明和近代中国(第二部分)】
· 9.4 法制社会的个人自由
· 9.3 什么是博爱和平等
· 9.2 现代文明的思维逻辑价值判断
· 9.1 科学的思想方法
· 9.0 现代社会的意识形态
· 8.4 美国社会的钱权互动
· 8.3 现代经济的血液循环
· 8.2 美国社会的第四权
· 8.1 以钱为中心的运作
· 8.0 现代经济的宏观运作
【现代文明和近代中国(第三部分)】
· 13.3 历史规律不可抗拒
· 13.2 马克思主义灾难性的社会实
· 13.1 非马非驴的国家资本主义
· 13.0 新旧文明的生死搏斗
· 12.3 欧洲殖民主义的衰落
· 12.2 殖民主义在亚洲
· 12.1 殖民主义的兴起
· 12.0 欧洲殖民主义的兴衰
· 11.3 现代文明凤凰涅槃般的重生
· 11.2 经济大萧条引发的世界大战
【现代文明和近代中国(第四部分)】
· 17.4 东边是西边带着,才升上来
· 17.3 美国不是强盗不是中国的敌
· 17.2 一叶障目不见泰山
· 17.1 非我族类其心必异的民族主
· 17.0 中国和现代文明
· 16.3 集权反腐自大反美的习十年
· 16.2 改革开放的邓小平时代
· 16.1 列宁主义的毛泽东时代
· 16.0 威权统治下的近代中国
· 15.3 共产国际和中国共产党
【党史新讲】
· 党史新讲: 一叶障目不见泰山
· 党史新讲:西降是胡扯
· 党史新讲:东升是机遇
· 党史新讲:自大仇美战狼外交
· 党史新讲:集权反腐越反越腐
· 党史新讲:打开国门搞开放--奥运
· 党史新讲:打开国门搞开放—WTO
· 党史新讲:打开国门搞开放---南
· 党史新讲:打开国门搞开放---六
· 党史新讲:打开国门搞开放---访
【文明简史】
· 文明简史:16.3 文明的三只苹果
· 文明简史:16.2 人神三部曲
· 文明简史:16.1 人杀人人骗人人
· 文明简史:15.3 做什么都不如做
· 文明简史:15.2 中庸妥协和气生
· 文明简史:15.1 经济政治平行独
· 文明简史: 14.4 美国经济的血液
· 文明简史:14.3 美国社会的第四
· 文明简史:14.2 为什么提倡个人
· 文明简史:14.1 钱和个人利益
【批判人性系列】
· 人究竟是什么样的东西:认识信仰
· 人究竟是什么样的东西:认识文明
· 人究竟是什么样的东西:认识社会
· 人究竟是什么样的东西:认识自己
· 是人都不是好东西:强盗篇
· 是人都不是好东西:人性篇
· 是人都不是好东西:道德篇
· 是人都不是好东西:英雄篇
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· 是人都不是好东西:邪恶篇
【主义杂谈】
· 列宁主义(5):干革命靠的是列
· 列宁主义(4):掌控一切巩固政
· 列宁主义(3):组织宣传杀人立
· 列宁主义(2):阶级斗争暴力革
· 列宁主义(1):共产主义的大饼
· 民族主义:宝岛台湾的前世今生
· 民族主义:美国是近代中国的朋友
· 民族主义:不忘国耻蛊惑人心
· 民族主义:独裁者和政治流氓的避
【美国点滴】
· 美国点滴(20):美丽国的枪杆子
· 美国点滴(19): 有钱赚不必装好
· 美国点滴(18):美丽国的第四权
· 美国点滴(17):与生俱来的自由
· 美国点滴(16): 美丽国的定海神
· 美国点滴(15):人为财死鸟为食
· 美国点滴(14):世界警察的实力
· 美国点滴(13):庸庸碌碌的政客
· 美国点滴(12):做生意不做强盗
· 美国点滴(11):美丽国的舵手
【批判独裁系列】
· 颠倒黑白讲历史(10):说歪理
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· 颠倒黑白讲历史(7):夸土匪
· 颠倒黑白讲历史(6):大屠杀
· 颠倒黑白讲历史(5):救中国
· 颠倒黑白讲历史(4):阶级仇
· 颠倒黑白讲历史(3):三座山
· 颠倒黑白讲历史(2):旧社会
· 颠倒黑白讲历史(1):打鬼子
【袁磊的故事】
· 人算不如天算(6): 同学
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· 人算不如天算(1): 栽花
· 谋生找去处(全文)
· 谋生找去处(9): 婚变
· 谋生找去处(8): 无常
· 谋生找去处(7): 知音
【个人文集】
· 民族主义:镜花水月的中国梦
· 一叶障目不见泰山
【希腊圣哲】
· 希腊圣哲:中世纪的思想之神
· 希腊圣哲:柏拉图的理想世界在哪
· 希腊圣哲:抽象的狗和完美的猫
· 希腊圣哲;最聪明的人是谁
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人算不如天算(3): 倒忙
   

人算不如天算(3): 倒忙

蒋闻铭

 

(三)

一个月一晃而过,惠英要去芝加哥,袁磊这边准备着接爸妈过来帮忙。不成想惠英离开前,老妈来电话,说和你爸一起去办签证,自己被拒签,但是你爸的签证办到了。袁磊一听,还真是人算不如天算,回问老妈我爸怎么说?问这个话,是存着老爸自觉,自己不来的指望。

老妈说你爸拿到签证到现在,逢人就说他要去美国,就差没到县政府门前贴告示。她说这个事要我说,我没法去他也就不能去。惠英不在,你要自己照顾儿子不容易,他去只会给你添麻烦。但是这个话,我不敢讲。你爸的脾气你知道,我如果讲这个话,下面的日子就没法过了。惠英听着没怎么当一回事,说有人帮总比没人帮强,来就来呗。

结果惠英去芝加哥上班,每两周回来一趟,袁磊既要照料儿子,又要伺候老爸。学问还是要做,但是教书做学问,就严格限制在周日早上八点半到下午四点。早上八点离家送儿子去托儿所,四点离开学校接儿子,回到家做饭,吃完饭刷碗刷锅洗衣服,哄儿子睡觉陪老爸聊天。学问有多少进步不好说,做饭的水准长了不少。两地分居,惠英两星期回家一趟,来去匆匆,回到家,还得应付这位裹乱的老爸,两人自然都是满满的不方便。

这一段也是袁磊和惠英成家后,第一次的失意难受。这些年在辛辛那提,从成家到爬立业这道坡,包括帮惠英做作业拿博士,自己做学问,甚至在环境压迫下到计算机系拿硕士学位,接着来范德比尔特,他不管做什么,都是精神气十足。这一回大不同。五年的形影不离,惠英这一走,袁磊从心理到日常,空缺了一大块。 而且惠英去芝加哥,是不得已。归根结底,是因为立业这一项自己搞不定。

不过要说难受,最难受的不是袁磊,也不是惠英,而是袁磊爸,不过他难受,不是因为跟袁磊惠英不好处有矛盾。惠英对这个添乱的公公,自然是不满,但是她明白袁磊已经够不容易,如果她再跟他爸起冲突,袁磊会更难,所以回到家,虽不如回国探亲时那样温良恭俭,但是对袁磊爸和和气气,丝毫没缺了礼数。袁磊更不用说,对老爸能哄则哄,能迁就就迁就。袁磊爸难过,是闲得难过。人这个东西,其实是忙不难受闲最难过。

袁磊最后一年在辛辛那提,一边读计算机系的硕士帮老婆写博士论文,一边和麦克磨那个猜想,再加做助教,还要去预备学院打零工挣外快,忙得不亦乐乎。跟克教授说自己真是忙得悲催。克教授说你扯什么呢,人最幸福的事,是有得忙,越忙越幸福,最悲催的事,是闲着没事干,越闲越悲催。

袁磊回应,说照你这么说,为什么大家都想着财富自由提前退休,说退休了就可以自娱自乐,干这辈子想做但没有时间做的事。克教授说好吧,设想一下你现在买彩票中了大奖,不用教书,不用做数学,也不用生孩子养孩子,你要做什么?什么是你过去想做没时间做的事?是天天钓鱼呢?还是每年去周游世界?袁磊想想也是。现在偷空去钓半天鱼,或者有几星期的假去旅游,偷得浮生半日闲,是幸福是享受,不过天天钓鱼年年周游世界,单听起来就有些古怪。

克教授接着说其实没人想退休,说退休后真享受,是骗人的鬼话。忙,说明社会需要你,你的爱人家庭需要你。一退休,你就退出了人生这个舞台,你闲下来的时间里,不是享受是没事干。袁磊心说这倒也是。你方唱罢我登场,退休就是唱罢退场。

袁磊周日早上八点离家,到下午四点半回来。每天这一段,他爸纯闲着,这么长的时间可不怎么好打发。他老人家自己烧水泡茶,都能把茶壶烧化了,所以不能让他做家务。那个时候卫星电视没普及,互联网刚起步,上面没中文,他白天除去到楼下打转抽烟,真不知道要干什么。电视都是英文没法看;超市商店,都不在能走到的距离;周边没有山青有水秀,风景倒是秀丽,不过什么都有,就是见不着人。

袁磊后来想的办法,是给他爸订一份《世界日报》,再买几个超大的绘画本加剪子胶水,让他读报剪报。这样不但他白天有消遣,到晚上袁磊回来,两人也有聊天的话题。不过报纸这个东西,又乱又脏。乱是因为袁磊爸东西从来都是随处扔,脏是因为报纸的劣质油墨。袁磊每天回到家,第一件是收拾满地的报纸,收拾完一手黑。他爸回国的时候,带回去厚厚的好几本剪报。






 
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