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蒋闻铭的博客  
开这个博客,有感而发,聊中国美国的事,讲现代文明的故事。  
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蒋闻铭
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· 尽欢的日子(6):过年
· 尽欢的日子(5):老张
· 尽欢的日子(4):交往
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· 双飞的事业(全文)
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分类目录
【现代文明和近代中国】
· 第十七章 中国和现代文明
· 第十六章 威权统治下的近代中国
· 第十五章 列宁主义救中国
· 第十四章 三民主义救中国
· 第十三章 新旧文明的生死搏斗
· 第十二章 欧洲殖民主义的兴衰
· 第十一章 现代文明的历史演变
· 第十章 希腊文化和现代文明
· 第九章 现代社会的意识形态
· 第八章 现代经济的宏观运作
【现代文明和近代中国(第一部分)】
· 3.3 以神为本的信仰和以人为本的
· 3.2 力大为王一层压一层
· 3.1 男尊女卑劳心劳力士农工商
· 3.0 旧文明的社会特征
· 2.3 不单要吓而且要骗
· 2.2 降魔镇恶的锁链
· 2.1 征服奴役力大为王
· 2.0 征服人奴役人的旧文明
· 1.3 人类智慧的由来
· 1.2 物种延续的保障
【现代文明和近代中国(第二部分)】
· 9.4 法制社会的个人自由
· 9.3 什么是博爱和平等
· 9.2 现代文明的思维逻辑价值判断
· 9.1 科学的思想方法
· 9.0 现代社会的意识形态
· 8.4 美国社会的钱权互动
· 8.3 现代经济的血液循环
· 8.2 美国社会的第四权
· 8.1 以钱为中心的运作
· 8.0 现代经济的宏观运作
【现代文明和近代中国(第三部分)】
· 13.3 历史规律不可抗拒
· 13.2 马克思主义灾难性的社会实
· 13.1 非马非驴的国家资本主义
· 13.0 新旧文明的生死搏斗
· 12.3 欧洲殖民主义的衰落
· 12.2 殖民主义在亚洲
· 12.1 殖民主义的兴起
· 12.0 欧洲殖民主义的兴衰
· 11.3 现代文明凤凰涅槃般的重生
· 11.2 经济大萧条引发的世界大战
【现代文明和近代中国(第四部分)】
· 17.4 东边是西边带着,才升上来
· 17.3 美国不是强盗不是中国的敌
· 17.2 一叶障目不见泰山
· 17.1 非我族类其心必异的民族主
· 17.0 中国和现代文明
· 16.3 集权反腐自大反美的习十年
· 16.2 改革开放的邓小平时代
· 16.1 列宁主义的毛泽东时代
· 16.0 威权统治下的近代中国
· 15.3 共产国际和中国共产党
【袁磊的故事】
· 尽欢的日子(6):过年
· 尽欢的日子(5):老张
· 尽欢的日子(4):交往
· 尽欢的日子(3):朋友
· 尽欢的日子(2):色食
· 尽欢的日子(1):改善
· 双飞的事业(全文)
· 双飞的事业(10): 新功
· 双飞的事业(9): 图谋
· 双飞的事业(8): 转弯
【美国点滴】
· 美国点滴(20):美丽国的枪杆子
· 美国点滴(19): 有钱赚不必装好
· 美国点滴(18):美丽国的第四权
· 美国点滴(17):与生俱来的自由
· 美国点滴(16): 美丽国的定海神
· 美国点滴(15):人为财死鸟为食
· 美国点滴(14):世界警察的实力
· 美国点滴(13):庸庸碌碌的政客
· 美国点滴(12):做生意不做强盗
· 美国点滴(11):美丽国的舵手
【希腊圣哲】
· 希腊圣哲:中世纪的思想之神
· 希腊圣哲:柏拉图的理想世界在哪
· 希腊圣哲:抽象的狗和完美的猫
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【党史新讲】
· 党史新讲: 一叶障目不见泰山
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【文明简史】
· 文明简史:16.3 文明的三只苹果
· 文明简史:16.2 人神三部曲
· 文明简史:16.1 人杀人人骗人人
· 文明简史:15.3 做什么都不如做
· 文明简史:15.2 中庸妥协和气生
· 文明简史:15.1 经济政治平行独
· 文明简史: 14.4 美国经济的血液
· 文明简史:14.3 美国社会的第四
· 文明简史:14.2 为什么提倡个人
· 文明简史:14.1 钱和个人利益
【批判人性系列】
· 人究竟是什么样的东西:认识信仰
· 人究竟是什么样的东西:认识文明
· 人究竟是什么样的东西:认识社会
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· 是人都不是好东西:强盗篇
· 是人都不是好东西:人性篇
· 是人都不是好东西:道德篇
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· 是人都不是好东西:邪恶篇
【批判独裁系列】
· 颠倒黑白讲历史(10):说歪理
· 颠倒黑白讲历史(9):民族恨
· 颠倒黑白讲历史(8):抢功劳
· 颠倒黑白讲历史(7):夸土匪
· 颠倒黑白讲历史(6):大屠杀
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【个人文集】
· 一叶障目不见泰山
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尽欢的日子(6):过年
   

尽欢的日子(6):过年

 

(六)

袁磊惠英在图桑另一家关系紧密的朋友,姓蒋。老蒋这一对是袁磊南京大学的校友,比他晚些年头。两家一次在一个不知道为什么的聚会上碰着,蒋太太听他自我介绍是袁磊,嘿嘿笑,说久闻大名,不曾想居然能见着。袁磊好奇,问我这个大名,你是从哪里闻来的?她笑着说大四的时候,在南园门前读过一份学校开除人的通告。那些年被学校出通告受处分的研究生本就少,毁婚加骂导师被开除,你是独此一家,别无分店。我天生的好记性,过目不忘,这个事连同袁磊这个名字,一起记住了。袁磊这些年遇过无数的南大校友,本来不认识却记住了这个通告的,唯蒋太太一人。下面接着聊,就走到了袁磊逃出生天没完没了的故事。

老蒋是亚利桑那大学商学院的教授,两个孩子一女一男,年龄跟胡同学的相仿。蒋太太当时带孩子不工作。她是真难得,多年带孩子做家务,还记着坚持不放弃学业,孩子大些后,回去了商学院读会计专业的博士。

朋友一家牵一家, 一次三家碰到一起,蒋太太说这个周末我请客,周六一起到我们家吃晚饭。到时间去,没进门就闻到菜香。蒋太太老家在苏南,饭做得不是一般的好,她这个主动请吃饭,其实是显摆自己的好厨艺。袁磊惠英,进门看到一桌子淮杨菜,虽不如聚福楼的整齐,但水准比图桑的中国餐馆,真强不少。全体人坐下来,对蒋太太的厨艺,自然赞不绝口。吃到一半,张太太说有来有往,下周六去我们家。

老张家是反着的,太太不大会做饭,但老张行,而且不是一般的行,是特别的行。下周六到他们家一看,说不出什么菜系,但花样真不少。 特别对袁磊口味的,是老张做的梅菜扣肉和粉蒸肉。这回饭吃到一半,轮着惠英讲话。她说我们两口子不大会做饭,自己做,跟你们肯定没法比,不过我周日在洛杉矶,能把菜从那边的中餐馆往这里运。下周六去我们家,从川菜开始。

接下来几年,除非有特别的原因,比如袁磊夏天去洛杉矶,或者哪一家回中国,这个三家轮流请吃饭成了规矩。每周六聚到一起,对着的都是过去国内过年才能有的美味佳肴。就这样轮着,每周六都是年夜饭,周周过年。

既是过年,年夜饭就只是开头。真正的热闹,是吃完晚饭后面的娱乐。娱乐的第一项是打扑克,六人两副牌打升级。边打牌边聊天,天南海北,袁磊老蒋说得多,其它人听得多。有一回不知怎么讲到在天愿作比翼鸟,老蒋说这不是扯淡吗,公公扒灰的故事,居然让白居易写成了千古爱情。袁磊说白居易还只是开始,到了《长生殿》,这两个人干脆月宫团聚,又是嫦娥,又是霓裳羽衣,好不热闹。老张听着,问毛主席不也让杨开慧上月宫看嫦娥跳舞吗?我一直以为是他的原创。袁磊说什么原创,天下文章一大抄。记得天若有情天亦老吧?老张说从那个年代过来的,谁不知道,天若有情天亦老,人间正道是沧桑。老蒋接过去,说前面那一句也是古人的,伟大领袖一个字都没改。

有一回临到四月十五,老张老蒋袁磊三家聚在一起,那个时候还没有现在这样大家都能用的帮填税表的软体。老张老蒋提起这个每年的填税表,都说头疼。袁磊听着,说填税表有什么头疼,不过是需要花功夫读税法。张太太蒋太太带着疑惑,问那么多的税法,怎么读?袁磊一本正经,说必须读,而且必须读通。不读通税法,这个表怎么填?惠英在一旁,说听他胡说八道。我们家开始,他负责填表报税,每年到这个时候,一星期都搞不定,填完我检查,每回都找出来不少他说不清的事。我后来没招,只能找专业的税务会计。结果算上雇人填表花的大几百块,每年补税,还是比他自己填的时候少很多。袁磊笑着,说我怎么就胡说八道了。税法我没读,税务会计读通了呀,税表是他填不是我填,我头自然就不疼。

一边聊天一边打牌,这个牌叫找朋友,也打得有点意思。六人分两拨打联手,不过联手不固定,每牌的主打临时按需要叫牌定朋友,成绩每人自己算自己。按常规,联手的朋友,自然是配合,不过袁磊有时候会出其不意背叛朋友,特别是当这个朋友成绩比自己好很多的时候。这个事后来大家适应了,打牌就不为赢,而是相互拆台找乐子。

有时候打牌,也有时候唱歌。那几年卡拉OK国内流行,也传到了这里。说到唱歌,袁磊五音不全但脸皮厚,什么样的聚会,唱歌总抢着登场,说自己是抛玉引砖,自己先唱是玉,别人随后都是砖。老蒋还真是唱歌的一把好手,不错的男高音。不过开始一段,除开他们俩,其它人都扭捏不愿开口。袁磊说我每次抛玉只能引出一块砖,不行,定规矩大家必须轮流唱。其实这样的小圈子聚会,听别人唱,自己的嗓子会发痒。结果到后来大家都放开了,那个歌唱得,鬼哭狼嚎,从样板戏,到邓丽君,再到李娜的青藏高原,好人一生平安,韩红的天路。

这个轮流做庄的的三家聚会,在袁磊惠英,是真正的人生得意须尽欢,没让金樽空对月,周周过年,一直延续到蒋太太博士毕业。老公到她博士毕业,已经是正教授,算得上功成名就,她要强要自立,毕业后坚持去东部的一所学院教书。最后折中妥协,老蒋从亚利桑那,走低一些去华盛顿州立大学的普尔曼分校(WSU at Pullman)做讲座教授,作为交换普尔曼给蒋太太也安排了一份正式教职。

接着老蒋搬去了华盛顿州,三家缩成两家。老张两口子跟袁磊惠英,还是常聚,吃饭照旧,打牌改成打麻将。不过跟前面三家一起的热闹比,差得有些远。





 
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