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證嚴上人援助台東聖母醫院 2015-03-04 12:42:47

 

https://www.youtube.com/watch?v=FrATPfsXhsk&feature=share

 

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Buddhist Life Mission 佛教生命协会 2015-03-04 10:20:00
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为什么五点钟要起床(答案真让人吃惊啊)‏ 2015-02-26 11:20:29
睡早起佔人體健康的百分之七十,心態、飲食、及時調理各佔百分之十,我們就可以知道早睡早起的重要性。我們白天是放電,晚上睡覺是充電,晚上只衝了 50%的電,白天還要釋放 100%,那 50%哪來的,就是從五臟借。五臟在古書中為五藏,是藏的意思,藏的就是人體的精華,你總是藉,總是藉,一般人借 15年身體就垮了。
所以我們說年輕的時候什麼感覺都沒有,一到四五十歲了,病就全來了,其實這是有很長一段量變到質變的轉化時間的。
月球的引力能引起潮汐現象,能使寬廣無垠的海平面產生巨大的變化,太陽的質量是月亮的兩千多萬倍,體積是月亮的六千多萬倍,那麼太陽對地球的影響力有多大,我們可以想像。
一、人得病以及康復的根本
地球圍繞太陽轉的軌道的位置,是萬年不變的,這是天道,天道有常,不為堯存,不為桀亡,它是不以人的意志為轉移的,只是按照客觀規律去咝校F在轉到了冬至的角度。人在地球上,和地球是一體的,也就是說,整個的氣候變化比較快,大的環境已經到了冬至了,但人體內還沒沒有到,跟不上,依然還是臉紅,一陣一陣燥熱。
人道循環跟不上天道循環,就會發生問題。百病就是來自於人道循環和天道循環的差異,同樣,百病的康復,也是來自於人道循環和天道循環的和諧。
二、天人合一的思維方式最重要
我們要逐漸地培養符合自然的生活習慣和思維方式,世界觀決定方法論,車還需要定期的養護,更何況是人呢,如果根本沒有養護生命的的意識,只是得病後考慮該如何去治病,這可能不是最好的解決方法。
我們做每件事情都有意識的考慮符不符合養生之道,漸漸的這種意識會形成習慣,對我們的身心健康乃至事業工作都會很大的裨益。比如我們要牢記春夏養陽,秋冬養陰。一年分四季,一天也是一年的濃縮,凌晨 3點到上午 9點為日春, 9點到 15點為日夏, 15點到 21點為日秋, 21點到凌晨 3點為日冬。
日春時,陽氣從肝出生,就像春天播種下莊稼的種子;日夏時,陽氣在心里長,莊稼在陽光的照射下茁壯成長;日秋時,陽氣漸漸的往肺裡收,莊稼成熟了,要秋收割麥子;到了日冬,陽氣要完全藏進腎裡面去,收穫的莊稼裝袋入庫,來年也就是第二天再播種,這是陽氣一天的生長收藏的過程,如環無端,少了哪一個環節,都不會有好收成。
從理論上我們明白了,那麼我們下面就來看看在日常生活中,我們收成不好,身體經常不適的原因,看看我們到底是在那個環節出現了偏頗。
1)驚蟄起床
一年有 24個節氣,一天就是一年的縮影,也是有 24節氣的。3點立春, 4點雨水, 5點驚蟄。驚蟄,眾蟄各潛駭,草木縱橫舒,蟄為冬眠的動物,驚蟄即意味著蟄伏的動物在這個節氣驚醒,包括狗熊、蛇、青蛙,蟲子等等,不是有人挨家挨戶的去叫它們起床,動物能感覺到天地之間陽氣的變化,所以它們都醒了,人也是高級動物,但是人們過多的自我削弱了對客觀自然的感知度,敏感的人早5 點左右會醒來,不醒也睡的不那麼沉了,不敏感的人,還是呼呼大睡。
人體內蟄伏的是什麼呢?就是冬眠了一晚上的陽氣,也就是說在5 點驚蟄時分,人體的陽氣要生起來,就像完成春天的播種一樣。如何生起來?只有一個途徑,就是春主醒、主動,到 5點的時候,你必須醒了,而且醒了以後必須起來活動,一動人的陽氣就生起來了,可能前一分鐘還躺在床上感覺特別困,在為起或不起做思想鬥爭,當一分鐘以後,你真正穿衣服起來一活動的時候,就感覺突然不困了,為什麼,陽氣生起來了。活動半個小時,一會困了可以睡回挥X。
2)什麼叫多?什麼叫少?一回事
上面是從 24節氣的角度告訴大家早起的重要性,下面我們討論一下什麼叫多少?什麼叫多?什麼叫少?多和少,是一件事情,兩個不同的名字而已,老子講同出而異名,就是這個意思,關鍵是你從那個角度去看它。一根筷子,
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從人們對王菲西藏拜佛的評論而產生感概---善護口業的重要性 2015-02-22 10:14:38

首先,雙修不代表藏密。聽密宗大師,包括南懷瑾老居士講,現代的人,沒有資格修雙修。宣揚雙修的人,絕對非正統佛教。所以,末學覺得,這裏的人,對雙修是有誤解的。

其次,所謂修行,就是修正自己的行爲。不是修行的人,就不會犯錯誤。因爲不良行爲是長劫形成的。具有一定慣性力,縱然想斷除,也是不容易一下子斷除的。但是人們有想去除惡習,想修正自己的行爲,想提升自己的尤其開發自己的智慧,進而將來和聖賢等齊。這是值得贊嘆的。爲何人們要惡語相向呢?每個人在世間,因緣是不一樣的。試問自己,可否比他人在各個方面都做的好?如果沒有,有個資格說他人是非?如果自己做得好,爲何不給他人機會?當然,每個人提升自己的方式因緣是不一樣的。

再者,磕頭用墊子爲何不可?虔盏牟孛駛兌亲酉ハ露际呛窈竦膲|子,那是保護膝蓋和肚子。有何不可?磕頭用來降低自己的傲慢心,產生對諸佛菩薩并擴及一切猩墓Ь葱摹7畔伦约翰挪粫䦂讨@是一種修行方法。同時,拜佛還有醫學效果在裏邊呢。拜佛,既表達了對諸佛菩薩恭敬,同時有鍛煉了身心,是修自己。如果有讀者覺得王菲拜佛拜的不夠好,你自己回家給父母磕108個頭試試,或者磕20個頭試試,再來評判他人。

第四,捐錢印經,捐錢蓋寺廟,這是王菲自己和佛教有緣。何況,這是弘揚佛法=弘揚覺悟的法。人們因爲學習佛法而建立幸福的生活,同時又能將自己的愛心擴及周遭的人,并擴及整個宇宙,讓整個宇宙的各類猩季烤菇饷摗_@是根本的慈善。再就是,誰說王菲沒有捐錢給其他慈善組織呢?說王菲沒有捐錢給慈善組織的人,可有證據?

第五,末學這點建議,對每個人自己的利益有關。想必大家都是學科學的人,都知道我們的念頭是波動,念波什物質,那麽物質是具有能量的。你往外邊發出什麽能量,你就接收到你發出能量的反射力。這是作用力和反作用力。而且,你發出的念頭,可立刻傳遍宇宙,這個念力碰到任何物質,都會立刻反射回來給自己。所以,不要小看這個網絡帖子。不要隨便惡語對人。要小心反作用力。所以,本人希望大家都能接收到好的能量場。

祝福大家,新年快樂,幸福安康!

如果得罪,請原諒。

亦宛然敬上。


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看圖聽故事 2015-02-21 08:46:08

 user posted image


這幅畫講的是指喬賞彌聖地的故事。

喬賞彌位於瓦拉那西往西的阿拉巴哈地區附近的一個佛教遺址。

講的是在釋迦佛住世的時代,有一次在喬賞彌有二位佛陀的長老弟子,
此二位分別有不同追隨的弟子徒眾。
有因為一次上廁所後,二位長老因為廁所中的水而起爭吵,導至僧團分裂。
經過佛陀勸說後,二方弟子們仍是不理會,於是佛陀捨棄了僧團,
獨自到森林去度過一次三個月結夏安居。

在安居的期間,佛陀身旁沒有侍者,但佛陀的德行感召了一頭大象和一隻猴子的護法,
這大象與猴子,每天來為佛陀供養食物、幫助佛陀一些生活上的事。

最後,二方僧團痛苦傷心的度過無佛陪伴的三個月結夏後,請求在遠方的阿難尊者
趕回來為二方向佛陀說情,於是佛陀才寬恕了二方僧團。

當佛陀離開獨自一人結夏的森林時,大象不忍佛陀的離去,心碎而死;
猴子則是在之前一次向佛陀獻供後,歡喜的從樹上摔下而死(另說是摔下後掉入河水中而亡)。
大象與猴子因為供養佛陀三個月的結夏,因而轉世到天道等善趣。


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從人們對 “不止彭丽媛,前总书记江泽民也爱拜佛(图)” 的 2015-02-17 09:59:35
人們因爲前總書記江澤民也愛拜佛,而說不少怪話,由此發一點感慨,希望有緣人受益。

新闻标题:不止彭丽媛,前总书记江泽民也爱拜佛(图)


2015-02-17 06:14:14 by 宛然

佛是覺者,佛是根本的老師。佛教是佛(覺者)的教育,是覺者將他們悟道---覺悟宇宙真相擺脫六道輪回之苦---的方法道理給人以及其他的看得見和看不見的猩牎OM麄円源宋虻溃蔂懹X者。宇宙無邊,佛菩薩無量無邊,他們都是各道猩膶煟髯远茸约旱挠芯壢恕
 
佛教和中國的儒家和到家一脈相通,所以融合一起爲傳統中國聖賢文化---儒釋道聖賢教育。目的是讓人類都和先師孔子,本師釋迦摩尼佛和真人老子一樣,今生幸福快樂,并在壽命終時,能去更加美好的極樂世界。如覺悟成佛時壽命還不到,繼續留在世界中廣度有緣人。根本的,佛是希望猩艹蔂懹X者,和他們一樣。所以,佛教不是宗教。勉强認爲是宗教,那就是根本的(宗)的教育。

任何人,包括天道(中國聖賢文化講28層天,聽法師講經時說,基督教在帝釋天(玉皇大帝)--倒數第二層天),人道,阿修羅道,動物道,鬼道以及地獄道的猩伎梢员軔合蛏疲拚约旱牟涣夹袪懀X悟宇宙人生真相---成佛。所以,前主席江澤民以及其他的黨政幹部,任何人都有資格棄惡向善,有資格改善自己提升自己,直至成佛。這是值得贊揚的事情,有何值得冷嘲熱諷呢?即便是是有私心在--希望自己少受懲罰。但是衹要有懺悔改過的心,都值得贊嘆。如果他們面對佛菩薩(覺者=愛心充滿宇宙的人),他們能瞬間向善,也是種了善因,種了來日成佛的因。這也是值得贊嘆的事情啊。試想想:我們哪個人是時時存善念,行善行呢?如果我們沒有做到,爲何苛求他人?如果我們能做到,爲何不給他們以發善念,行善行的機會呢?


殊不知,佛不度無緣之人,不是佛不願意度,而是凡夫俗子還沒有受夠世間之苦,不想覺悟,不想讓佛度(不想學習聖人的教導)。如果能能想修行--修正自己的行爲,能產生拜佛的念頭,能想成佛,這也都是多生多世修的緣分所致。諸位要珍惜自己的善念,因爲這是走向究竟覺悟的緣分啊。任何一界的猩家湎ё约旱纳凭壈 
 
祈願所有的人,從此刻起,發善念,行善行。能成爲覺者=佛菩薩。

成爲阿彌陀佛(無量光,無量壽 佛),也就是成就自性無量光無量壽佛(覺)和大家共勉!



祝大家新年愉快!
 
南無(禮拜,恭敬,皈依)阿彌陀佛!

宛然敬上

浏览(249) (3) 评论(1)
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文章评论
作者:亦宛然 留言时间:2015-02-17 10:13:23
出現亂碼,怎麽也改變不了。再貼試試:

人們因爲前總書記江澤民也愛拜佛,而說不少怪話,由此發一點感慨,希望有緣人受益。

新闻标题:不止彭丽媛,前总书记江泽民也爱拜佛(图)
佛是覺者,佛是根本的老師。佛教是佛(覺者)的教育,是覺者將他們悟道---覺悟宇宙真相擺脫六道輪回之苦---的方法道理給人以及其他的看得見和看不見的猩牎OM麄円惨源宋虻溃蔂懹X者。宇宙無邊,佛菩薩無量無邊,他們都是各道猩膶煟鸱鹳潎@,各自度自己的有緣猩
佛教和中國的儒家和到家一脈相通,所以融合一起爲傳統中國聖賢文化---儒釋道聖賢教育。目的是讓人類都和先師孔子,本師釋迦摩尼佛和真人老子一樣,今生幸福快樂,并在壽命終時,能去更加美好的極樂世界。如覺悟成佛時壽命還不到,繼續留在世界中廣度有緣人。根本的,佛是希望大家都成爲覺者,和他們一樣。所以,佛教不是宗教。勉强認爲是宗教,那就是根本的(宗)的教育。
 任何人,包括天道(中國聖賢文化講28層天,聽法師講經時說,基督教在帝釋天(玉皇大帝)--倒數第二層天),人道,阿修羅道,動物道,鬼道以及地獄道鬼道以及地獄道的猩伎梢员軔合蛏疲拚约旱牟涣夹袪懀姓溃钺嵊X悟宇宙人生真相---成佛。所以,前主席江澤民以及其他的黨政幹部,任何人都有資格棄惡向善,有資格改善自己提升自己,直至成佛。這是值得贊揚的事情,有何值得冷嘲熱諷呢?即便是是有私心在--希望自己少受懲罰。但是衹要有懺悔改過的心,都值得贊嘆。如果他們面對佛菩薩(覺者=愛心充滿宇宙的人),他們能瞬間向善,也是種了善因,種了來日成佛的因。這也是值得贊嘆的事情啊。試想想:我們哪個人是時時存善念,行善行呢?如果我們沒有做到,爲何苛求他人?如果我們能做到,爲何不給他們以發善念,行善行的機會呢?
殊不知,佛不度無緣之人,不是佛不願意度,而是凡夫俗子還沒有受夠世間之苦,不想覺悟,不想讓佛度(不想學習聖人的教導)。如果能能想修行--修正自己的行爲,能產生拜佛的念頭,能想成佛,這也都是多生多世修的緣分所致。諸位要珍惜自己的善念,因爲這是走向究竟覺悟的緣分啊。任何一界的猩家湎ё约旱纳凭壈 
祈願所有的人,從此刻起,發善念,行善行。能成爲覺者=佛菩薩。
 成爲阿彌陀佛(無量光,無量壽 佛),也就是成就自性無量光無量壽佛(覺)和大家共勉!
 祝大家新年愉快!
 南無(禮拜,恭敬,皈依)阿彌陀佛!
 宛然敬上
靜思语 2015-02-16 13:59:35
 
 
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不怕,梦而已。--回应 看来对逝去的人不能太专注 2015-02-13 09:15:58

不怕,梦而已。--回应 看来对逝去的人不能太专注

 
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作者:老度 留言时间:2015-02-13 09:39:03
基本正确,想不到佛教对人的今生和往生的亲人,有那么详细和具体的设想和行为规范,看来释迦牟尼真是有大智慧大神通的人呀。
意念和修行固然重要,但我们不能仅仅停留在这个主观的层次上,那是不得已而为之。
对于现实的物理世界和灵异世界的探索,应该有个广泛而明确的定律,虽然观念早已经基本明确,但直到现在仍然无法证明,也就无法进行定量分析,看来这一切还是个数学问题,两个世界的界面就是生命,但是这个生命之谜依然无法解开,科学在量子力学和遗传学上已经走入了歧途,脱离了科学长河主流的方向。
作者:老度 留言时间:2015-02-13 09:43:06
宗教和哲学只能定性分析,不能定量分析,只由数学和物理学,才能把这个概念真正变成可操作的行为。
作者:安博 留言时间:2015-02-13 10:33:39
老度有关量子力学和遗传学的评论,请详细,在下愿闻高见。
作者:老度 留言时间:2015-02-13 13:55:07
安博好:
这些问题很复杂,可以说是一言难尽,得专门写文章来谈,也还仅仅是浅谈。
简单的说量子力学和遗传学,应该是现代科学的两大得意之作,虽然都有辉煌的进展,也在实践中产生了非常积极的效应,但我认为它们毕竟还是科学的支流,而且背离了科学长河的主航道。
量子力学是建立在几率上的,它的明显缺点就是比较抽象,比较难以捉摸。  而遗传学(分子生物学)的硬伤薛定锷早就指出来了,其违反了热力学基本定律。

见到亦宛然的这篇文章,非常感慨。上千年来,虽然出现了那么多伟大的哲学家和科学家,使人类的思想有了长足的进步,但是归根结底,还是没有能真正的超越耶稣基督和释迦牟尼当年所勾画出来的世界(两界)轮廓。 虽然这两人对他们思想的阐述仅仅是使用了寓言的形式。
现实世界和灵异世界同时并存,应该是个事实,但这阴阳两界如何沟通,依然是个问题。靠意念来沟通毕竟太抽象,而且两界沟通的规律(定律),仍然是未知的。
在物理学上,爱因斯坦做出了奠基性的贡献,广义相对论已经对引力场(现实世界)做出了广泛而明确的界定, 但在把两个世界(引力场和电磁场)沟通的过程中,他依然没有获得突破性的进展。
如果说这两界根本无法沟通,那么就无法解释人的生命本身的存在,因为人的生命本身,就是这两界相交的一个最典型的界面。
作者:老度 留言时间:2015-02-13 14:53:46
对如来佛(释迦牟尼),佛教教义有个说法,就是他如立于一处,可以同时看见过去,现在和未来。 这是乎非常神奇,世界上绝大多数人对此是不相信的,认为无法想象,或跟我们本身的经验不符。
但如果根据罗伦兹变换,空间三度可以随速度的变化而变化,一但速度进入光速时,空间变为一维尔静静的流淌,时间变为三维,任何一个生活在光速中的生灵(魂魄),都同时可以看到这三维,也就是同时可以看到过去,现在和未来。
作者:亦宛然 留言时间:2015-02-16 14:12:50
很高兴大家来访。祝大家新年快乐!
请为台湾空难祈祷!愿逝者往生极乐国,生者健康安乐离惊恐 2015-02-05 08:19:30

请为台湾空难祈祷!愿逝者往生极乐国,生者健康安乐离惊恐!

南无阿弥陀佛!

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钱钟书的夫人,百岁老人杨绛所写的那些灵异事 2015-02-04 21:04:36

钱钟书的夫人,百岁老人杨绛所写的那些灵异事


 

作者:圣地红莲


近年来,很多人喜欢读些灵异的事情,昨天偶然读到一篇文章,发现原来还有一位百岁才女写了一些灵异的事情,而且这位才女竟然还是钱钟书的夫人---杨绛。


杨绛生于1911年,1932年毕业于苏州东吴大学。1932年成为清华大学外国语文学系研究生。1935——1938年留学英法,是著名作家、翻译家、外国文学研究家,主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》,另有《堂吉诃德》等译著,2003年出版《我们仨》,96岁成书《走到人生边上》。杨绛既是才女,钱锺书对其最高的评价是:“最贤的妻,最才的女”。当然也是美女,曾与林徽因;陆小曼;王映霞(那个时代的“杭州第一美人”)等入选民国校花(http://hebei.sina.com.cn/edu/school/2014-07-03/0904121113_5.html),想当年在东吴大学(现苏州大学)念书时,杨绛就以"洋囡囡"的绰号闻名全校。她是大家闺秀,又是个美人胚子,据说追求者络绎不绝,其中还包括原全国人大常委会副委员长费孝通(1928年入东吴大学),有一次人高马大的费孝通曾上前去搭讪:"我们可以做朋友吗?”费孝通于1933年考入清华大学社会学及人类学系研究生。又与杨绛成为校友。其实费孝通与杨绛在中学和大学都同班,也算非常有缘分。一次费孝通还索性来清华大学找杨绛“吵架”,他认为自己更有资格做杨绛的男朋友。杨绛回应:“朋友,可以。但朋友是目的,不是过渡;换句话说,你不是我的男朋友,我不是你的女朋友,若要照你现在的说法,我们不妨绝交。”费孝通很失望,但也无可奈何,只得接受现实。费老直到晚年作文时,还把杨绛称为自己的初恋女友。杨绛直言:“费的初恋不是我的初恋。”彻底撇清为暗恋一场。钱钟书去世后,费孝通去拜访杨绛,送他下楼时,杨绛一语双关:“楼梯不好走,你以后也不要再‘知难而上’了。”

下面我们就来分享一下这位传奇才女笔下的那些灵异事:

我认识一个二十多岁农村出生的女孩子。她曾读过我记的《遇仙记》,问我那是怎么回事。我说:“不知道,但都是实事。全宿舍的同学、老师都知道。我活到如今,从没有像那夜睡得像死人一样。”她说:“真的,有些事,说来很奇怪,我要不是亲眼看见,我决不相信。我见过鬼附在人身上。这鬼死了两三年了,死的时候四十岁。他的女儿和我同岁,也是同学。那年,挨着我家院墙北面住的女人刚做完绝育手术,身子很弱。这个男鬼就附在这女人身上,自己说:‘我是谁谁谁,我要见见我的家人,和他们说说话。’有人就去传话了。他家的老婆、孩子都赶来了。这鬼流着眼泪和家里人说话,声音全不像女人,很粗壮。我妈是村上的卫生员,当时还要为这女人打消炎针。我妈过来了,就掐那女人的上嘴唇——叫什么‘人中’吧?可是没用。我妈硬着胆子给她打了消炎针。这鬼说:‘我没让你掐着,我溜了。嫂子,我今儿晚上要来吓唬你!”我家晚上就听得哗啦啦的响,像大把沙子撒在墙上的响。响了两次。我爹就骂了:‘深更半夜,闹得人不得安宁,你王八蛋!’那鬼就不闹了。我那时十几岁,记得那鬼闹了好几天,不时地附在那女人身上。大约她身子健朗了,鬼才给赶走。”
在“饿死人的年代”,北京居民只知道“三年自然灾害”。十年以后,我们下放干校,才知道不是天灾。村民还不大敢说。多年后才听到村里人说:“那时候饿死了不知多少人,村村都是死人多,活人少,阳气压不住阴气,快要饿死的人往往夜里附上了鬼,又哭又说。其实他们只剩一口气了,没力气说话了。可是附上了鬼,就又哭又说,都是新饿死的人,哭着诉苦。到天亮,附上鬼的人也多半死了。”
鬼附人身的传说,我听得多了,总不大相信。但仔细想想,我们常说:“又做师娘(巫婆)又做鬼”,如果从来没有鬼附人身的事,就不会有冒充驱鬼的巫婆。所以我也相信莎士比亚的话:这个世界上,莫名其妙的事多着呢。
《左传》也记载过闹鬼的事。春秋战国时,郑国二贵胄争权。一家姓良,一家姓驷。良家的伯有骄奢无道,驷家的子皙一样骄奢,而且比伯有更强横。子皙是老二,还有个弟弟名公孙段附和二哥。子皙和伯有各不相下。子皙就叫他手下的将官驷带把伯有杀了。当时郑国贤相子产安葬了伯有。子皙擅杀伯有是犯了死罪,但郑国的国君懦弱无能,子产没能够立即执行国法。子皙随后两年里又犯了两桩死罪。子产本要按国法把他处死,但开恩让他自杀了。伯有死后化为厉鬼,六七年间经常出现。据《左传》,“郑人相惊伯有”,只要听说“伯有至矣”,郑国人就吓得乱逃,又没处可逃。伯有死了六年后的二月间,有人梦见伯有身披盔甲,扬言:“三月三日,我要杀驷带。明年正月二十八日,我要杀公孙段。”那两人如期而死。郑国的人越加害怕了。子产忙为伯有平反,把他的儿子“立以为大夫,使有家庙”,伯有的鬼就不再出现了。郑子产出使晋国。晋国的官员问子产:“伯有犹能为厉乎?”(因为他死了好多年了。)子产曰:“能”。
他说:老百姓横死,鬼魂还能闹,何况伯有是贵胄的子孙,比老百姓强横。他安抚了伯有,他的鬼就不闹了。
我们称闹鬼的宅子为凶宅。钱锺书家曾租居无锡留芳声巷一个大宅子,据说是凶宅。他叔叔夜晚读书,看见一个鬼,就去打鬼,结果大病了一场。我家一九一九年从北京回无锡,为了找房子,也曾去看过那所凶宅。我记得爸爸对妈妈说:“凶宅未必有鬼,大概是房子阴暗,住了容易得病。”
但是我到过一个并不阴暗的凶宅。我上大学时,我和我的好友周芬有个同班女友是常熟人,家住常熟。一九三一年春假,她邀我们游常熟,在她家住几天。我们同班有个男同学是常熟大地主,他家刚在城里盖了新房子。我和周芬等到了常熟,他特来邀请我们三人过两天到他新居吃饭,因为他妈妈从未见过大学女生,一定要见见,酒席都定好了,请务必赏光。我们无法推辞,只好同去赴宴。
新居是簇新的房子。阳光明亮,陈设富丽。他妈妈盛装迎接。同席还有他爸爸和孪生的叔叔,相貌很相像;还有个瘦弱的嫂子带着个淘气的胖侄儿,还有个已经出嫁的妹妹。据说,那天他家正式搬入新居。那天想必是挑了“宜迁居”的黄道吉日,因为搬迁想必早已停回校后,不记得过了多久,我又遇见这个男同学。他和我们三人都不是同系。不常见面。他见了我第一事就告诉我他们家闹鬼,闹得很凶。嫂子死了,叔叔死了,父母病了,所以赶紧逃回乡下去了。
据说,那所房子的地基是公共体育场,没知道原先是处决死囚的校场。我问:“鬼怎么闹?”他说:“一到天黑,楼梯上脚步声上上下下不断,满处咳吐吵骂声,不知多少鬼呢!”我说:“你不是在家住过几晚吗?你也听到了?”他说他只住了两夜。他像他妈妈,睡得浓,只觉得城里不安静,睡不稳。春假完了就回校了。闹鬼是他嫂子听到的,先还不敢说。他叔叔也听到了。嫂子病了两天,也没发烧,无缘无故地死了。才过两天,叔叔也死了,他爹也听到闹,父母都病了。他家用男女两个佣人,男的管烧饭,是老家带出来的,女的是城里雇的。女的住楼上,男住楼下,上下两间是楼上楼下,都在房子西尽头,楼梯在东头,他们都没事。家里突然连着死了两人,棺材是老家账房雇了船送回乡的。还没办丧事,他父母都病了。体育场原是校场的消息是他妹妹的婆家传来的。他妹妹打来电话,知道父母病了,特来看望。开上晚饭,父母都不想吃。他妹妹不放心,陪了一夜。他的侄儿不肯睡挪入爷爷奶奶屋的小床,一定要睡爷爷的大床。他睡爷爷脚头,梦里老说话。他妹妹和爹妈那晚都听见家里闹鬼了。他们屋里没敢关电灯。妹妹睡她妈妈脚头。
到天亮,他家立即雇了船,收拾了细软逃回乡下。他们搬入新居,不过七八天吧,和我们同席吃饭而住在新居的五个人,死了两个,病了两个,不知那个淘气的胖侄儿病了没有。这位同学是谨小慎微的好学生,连党课《三民主义》都不敢逃学的,他不会撒谎胡说。


我自己家是很开明的,连灶神都不供。我家苏州的新屋落成,灶上照例有“灶君菩萨”的神龛。年终糖瓜祭灶,把灶神送上天了。过几天是“接灶”日。我爸爸说:“不接了。”爸爸认为灶神相当于“打小报告”的小人,吃了人家的糖瓜,就说人家好话。这种神,送走了正好,还接他回来干吗?家里男女佣人听说灶神不接了,都骇然。可是“老爷”的话不敢不听。我家没有灶神,几十年都很平安。可是我曾经听到开明的爸爸和我妈妈讲过一次鬼。我听大姐姐说,我的爷爷曾做过一任浙江不知什么偏僻小县的县官。那时候我大姐年幼,还不大记事。只有使她特别激动的大事才记得。那时我爸爸还在日本留学,爸爸的祖父母已经去世,大伯母一家、我妈妈和大姐姐都留在无锡,只有爷爷带上奶奶一起离家上任。大姐姐记得他们坐了官船,扯着龙旗,敲锣打鼓很热闹。我听到爸爸妈妈讲,我爷爷奶奶有一天黄昏后同在一起,两人同时看见了我的太公,两人同时失声说:“爹爹喂”,但转眼就不见了。随后两人都大病,爷爷赶忙辞了官,携眷乘船回乡。下船后,我爷爷未及到家就咽了气。
这件事,想必是我奶奶讲的。两人同时得重病,我爷爷未及到家就咽了气,是过去的事实。见鬼是得病还乡的原因。我妈妈大概信了,我爸爸没有表示。
以上所说,都属“怪、力、乱、神”之类,我也并不爱谈。我原是旧社会过来的“老先生”——这是客气的称呼。实际上我是老朽了。老物陈人,思想落后是难免的。我还是晚清末代的遗老呢!
可是为“老先生”改造思想的“年轻人”如今也老了。他们的思想正确吗?他们的“不信不迷”使我很困惑。他们不是几个人。他们来自社会各界:科学界、史学界、文学界等,而他们的见解却这么一致、这么坚定,显然是代表这一时代的社会风尚,都重物质而怀疑看不见、摸不着的“形而上”境界。他们下一代的年轻人,是更加偏离“形而上”境界,也更偏重金钱和物质享受的。他们的见解是否正确,很值得仔细思考。
我试图摆脱一切成见,按照合理的规律,合乎逻辑的推理,依靠实际生活经验,自己思考。我要从平时不在意的地方,发现问题,解答问题;能证实的予以肯定,不能证实的存疑。这样一步一步自问自答,看能探索多远。好在我是一个平平常常的人,无党无派,也不是教徒,没什么条条框框干碍我思想的自由。而我所想的,只是浅显的事,不是专门之学,普通人都明白。
我正站在人生的边缘边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗?当然,我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说,灵魂来处来,去处去。哪儿来的?又回哪儿去呢?
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[助医] 紧急求助,5岁孩子烫得体无完肤正受着巨大的痛楚! 2015-02-02 13:14:44

http://shilehui.com/A70521.htm

 

[助医] 紧急求助,5岁孩子烫得体无完肤正受着巨大的痛楚!!!

  • 受 助 人:胡少忠 (13768130328)
  • 地 址:广西梧州市蒙山县文圩镇六夏村屯民二组
  • 病情描述:烧伤
  • 需要: 20000
    已募集: 63214448.00
  • 还 需 要:5552.00
  • 发布时间:2015/1/15 21:15:00
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胡少忠,男,5岁,家住广西蒙山县文圩镇六夏村屯民二组。2014年6月5日,奶奶装了满满一桶开水准备做豆腐,因为一时有事走出了厨房,她走开没两分钟,就听到孩子的哭声!孩子背部烫得体无完肤,手脚和胸部严重烫伤!孩子被火速送到乡人民医院,医生束手无策,马上送到县人民医院,医生表示县内的医疗水平无法救治,最后送到了中国人民解放军第一八一医院进行治疗。请大家帮帮这个无助的家庭!

家庭成员:
父亲:胡运明,35岁,农民,肆级残疾,无劳动能力,生活收入低微。
母亲:刘兴燕,30岁,农民,身体一般,无固定收入,请求好心人帮助。
奶奶:黄满凤,60岁,农民,体弱多病,无劳动能力,生活收入低微。
姐姐:胡好好,6岁,学生,身体一般,在家需要人照顾。
弟弟:胡小忠,3岁,无学历文化,身体一般,在家需要人照顾。

家庭情况叙述:
他叫胡少忠,一个年仅5岁的小男孩,2014年6月5日,奶奶装了满满一桶开水准备做豆腐,因为一时有事走出了厨房,她走开没两分钟,就听到孩子的哭声!她跑回厨房一看,刚刚还在和弟弟玩耍的胡少忠不知何时坐到滚烫的开水桶内!孩子背部烫得体无完肤,手脚和胸部严重烫伤!孩子被火速送到乡人民医院,医生束手无策,马上送到县人民医院,医生表示县内的医疗水平无法救治;那天因为暴雨交通中断,无法送往上级医院,导致伤势加重,直到6日下午,孩子被救护车火速送到150公里外的桂林,中国人民解放军第一八一医院,马上收住烧伤科重症监护室,医生说,如果迟来三小时,后果将不堪设想,已经全身水肿并伴脑水肿,属特重度烫伤,深度,全身40%烫伤,低血容血性休克,低蛋白症,低钠血症,中度贫血,下肢血液不通。在重症监护室里21天,转到普通病房,现在生命体征基本稳定,现在已经花了十几万元,还要几次的植皮手术和后期的整型手术等等,根据胡少忠的主治医师杨福旺说,烧伤相当烦恼,和其他病不一样,其他病治好就好,烧伤需要反反复复的治疗,后期还需要治疗一年,后期的费用将比前期还多,胡少忠的总费用将不少于35万元,对于一个一贫如洗的家庭,35万是一个多么可怕的天文数字。现在,天真活沷的孩子正受着巨大的痛楚,惶恐自责的奶奶,哭得近乎失明,胡少忠的父母穷尽了身上每一分钱来救治自己的孩子,亲戚能借的都借了,孩子的父亲表示:如果可以,他愿意出卖自己的器官筹集治疗费用,目前孩子在解放军181医院烧伤科病区。

家庭经济收入:
这名小男孩叫胡少忠,今年5岁,出生在广西蒙山县文圩镇六夏村一个贫困的家庭。小男孩父亲肢体残疾,上有患病老人需要照顾,下有幼儿嗷嗷待哺,家庭情况本就困难,爷爷于前几年罹患肝肿瘤,家里耗尽家财也未能挽救爷爷的生命,去年9月还是去世了,目前仍欠下许多债务。一贫如洗的父母不得不外出打工,把孩子留在农村家中,让年迈的奶奶照看,现在,面对巨额的医药费,根本无力支付。

居住情况:
胡少忠父母都是农民,目前住的都是奶奶20年前盖的房屋,非常陈旧,家里没有一件像样的家具,真是令人心酸,爷爷去年9月肝癌去世,胡少忠今年6月又突然的不幸,真是雪上加霜,这样的一个家庭,如何承担得起。

受助人的梦想:
胡少忠一直喜欢天蓝的大海,和大海上的船。特别喜欢坐船,他说长大了想当海军,保卫祖国的海疆,可是,这次重度烫伤,给他的身体留下了永远的伤疤。

善款用途:
所得善款将全部汇入中国人民解放军第一八一医院(账号210320610926700****)用于受助人胡少忠后续治疗费用。

胡少忠在当地镇上进行募捐。

两名小朋友在为胡少忠捐款。

胡少忠以前也是个非常活沷可爱的小帅哥。

胡少忠刚烫伤时,被火速送往县人民医院,医生表示,县内医疗水平无法救治,但因暴雨,未能及时送往上级医院。

胡少忠今年春节和妈妈在一起的照片。

胡少忠基本是晕迷,休克状态。

胡少忠以前跟着妈妈去逛街,是多么的开心。

胡少忠每次换药,是最痛苦的事,一阵阵的尖叫哭声,但医生说,但已经算坚强了,连大人痛得都会哭。

胡少忠为了配合治疗,在本架上一睡就是二十天,趴几小时才反一次身。

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作者:亦宛然 留言时间:2015-02-02 13:23:14
我在募捐一些善款帮这个小孩,希望有人愿意捐出您的爱心给这个孩子。感恩!

您可以在施乐会网站申请个帐号,然后在moneygram(速匯金) 申请个帐号,从速匯金寄给施乐会方路(Lu Fang),他会取出钱,打在您在施乐会的帐号您内,您就可以捐钱了。
 
我在施乐会有个帐号:angel2011,您可以用这个帐号。我将密码给您。您自己进去,就可以将钱打给您要资助的病人。以前有师兄就这样做过。
【世界是自己的,与他人毫无关系】---《一百岁感言》 杨绛 2015-01-20 16:07:32

 

 

【世界是自己的,与他人毫无关系】

《一百岁感言》 杨绛

我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。

在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

 

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觉海同庆: 中国十大肉身菩萨之一海庆法师传 2015-01-19 10:36:29


觉海同庆
——肉身菩萨上海下庆法师传
中国十大肉身菩萨之一上海下庆法师俗姓李,讳富贵,祖居豫东南泌阳县。生于晚清宣统元年(1909年)。因出身寒微,未曾习书学文,然天性仁厚生来贤孝知礼。11岁皈依三宝,礼宛东罗汉山清凉寺传东法师乃为剃度,赐名「海庆」。师42岁入来佛古寺常住,专修净土,老实念佛。1989年敬往白马寺增受具足戒。1991年腊月十一日,师谈笑示寂,自在生西。世寿82岁,僧腊71年。
上海下庆老和尚坐缸六年九个月后,其师兄上海下贤老和尚发心为之荼毗入塔。寿缸开启,众皆惊叹!惟见庆公趺坐巍然,面貌如生,乃至所着衣物亦纤毫无损。四众知是金刚法体、全身舍利,遂将其供奉寺内,朝暮礼拜。2005年,广州大德李元添居士欣闻庆公圣迹,倍生敬仰,乃发心为其贴金供养。
庆公不识字,除一句佛号之外,平时不爱说话,也没有人瞧得起。别人上殿,他只能站在殿外念佛。庆公个子很矮,1.49米左右,平时只专念「阿弥陀佛」,但有人给他打招呼时,他就回答:“观世音菩萨。”
1959年~1961年三年自然灾害时期,海庆老和尚在生活极端困苦的情况下,经常扶危济困,在大路旁为过往行人施粥舍茶。他自己缺吃少喝,经常饿 着肚子,却把吃喝送给别人,这些在当地老年人当中是人尽皆知的。那时庆公吃饭用的是茅草编织的草碗,他自己开垦了一片荒地,种一些红薯和小高粱,很多人都还记得,他经常把自己蒸好的红薯,或是做的野菜拌高粱粥,用茅草碗端给过路人吃。来佛寺刚重建的时候,仅有东屋三间小茅草房,一口小铁锅,做饭烧茅草根,生活很难维持。但庆公还是一直坚持烧开水,在瓦盆里泡上柳树叶供行人饮用。老护法党同立居士在多年后曾问起庆公:“这种苦日子您是咋熬过来的呀?”庆公说:“全都靠阿弥陀佛啊!”
有一年大年初一凌晨,许多村民来寺院烧香,忽然从大雄宝殿里飞出一个火球,往东南方向越飞越远。过了一阵子,火球又飞回来,到大殿门前消失了。这件事和我岁数差不多的人都知道。接着就又发生一件奇事,从释迦牟尼佛石像的手心里出来一条如筷子长短的小蛇,当家师把他放在了一个周边有棉套保暖的铜茶壶里。很多家里有病人的人叠一个纸包向小蛇求药,结果还真能治好病。过了不长一段时间,当家师打开茶壶看的时候,里面什么也没有了。
1966年正月初一,来佛古寺三尊石佛竟浑身上下往外冒汗,有些老居士用毛巾把汗擦下来,紧接着就又出了一身汗,直擦得毛巾拧出水来,接了一碗又一碗。文化大革命开始后大家才明白,原来这是佛菩萨在向众生示警啊!来佛寺在文革中被毁成了一片平地,三尊石佛也被拉倒砸碎了,连寺院的树木也都被砍伐一空。寺院的师父们都被安排到生产队劳动,海庆法师当时就在其中。但可不是单单被逼迫干活那么简单,那会儿动不动就被人戴上高帽子拉出去游斗啊。现在我们看着庆公成就这么殊胜,谁知道他老遭受了多少侮辱打骂呀!
党万堂居士:“文革前期,庆公被下放到来佛寺旁边的张庄村参加劳动,就在党万堂居士他们那个生产队。当时万堂居士还小,喜欢和庆公一起玩,晚上也要和庆公床挨床睡在一起。有一个夏天的夜间,万堂居士迷迷糊糊地要起床上厕所,却见庆公在床上盘腿打坐,万堂居士吓了一跳,赶紧上前拍打庆公,问他在干什么?庆公说,白天不让念佛,我趁夜里念会儿佛。
1973年腊月初,天气寒冷,张庄村上有一头刚出生十几天的牛犊掉进了三丈多深的水井中。这是村上唯一的吃水井,有三百多年的历史,井壁完全用青砖砌成,井口围着四块石条。井壁上很多地方已经剥蚀成洞,小牛在挣扎的过程中不断有砖块掉入井底,极其危险。有人说,为了一个牛娃子,不必去冒险抢救了。可是不去捞牛犊吧,它在井里卡着,这几百口人吃水可就成了难题。一群人面面相觑,眼看小牛奄奄一息,挣扎不动了,但是谁也不愿下井。正巧庆公从这里路过(当时庆公就在村上劳动),见此情景,不由分说让三个胆大的年轻人拉着绳,坠着梯子,他自己马上下到了井中。庆公在井中艰难地脱下棉坎肩裹到小牛身上,再用绳子拴好后,让人们慢慢地把小牛拉了上来。小牛得救了,而在拉庆公上来时,正好一块砖掉下砸在他头上,鲜血顿时染红了他的脸。出井后,几个人围上来给他包扎,庆公不以为然地笑着说:“我流的血是佛祖叫我成佛时脸上做个记号。”旁边一位姓郑的中年妇女,原本不信佛,此时情不自禁地说:“吃斋念佛的人真好!”后来她开始学佛,非常孝敬公婆,经常做好事。庆公就是这样实实在在的一个人,他老人家没有文化,讲不出大道理,但在几十年的修行生涯中,他一直是这样用实际行动来诠释佛法、弘扬佛法。




1975年8月,连续几天的倾盆大雨致使张庄西边的小河水位陡涨,冲垮了数百年的一座石桥。当时还在生产队的海庆老和尚与一些村民一起,带着绳索、钢釺前去抢险。可是几十个人拼尽力气干了一上午,也没有把石桥修复好,因为有一块千余斤的石条被冲到了离桥基五米多远的淤泥中。大家都说如果这块石条挪不过来,这座桥就算永远毁了。正当人们灰心丧气的时候,海庆老和尚慢吞吞地说:“快晌午了,让我再试试吧!不会让咱这里的人们因为没桥走而作难。”只见他喃喃自语了一阵子(其实大家知道他是在念「阿弥陀佛」。因为那时政策不允许,不能出声念佛),然后用一根钢釺和两根碗口粗的木棍,硬是把石条从淤泥中连翻了几个跟头,靠在了桥墩旁。人们都惊呆了!大家怎么也想不通,没有一个人给他帮忙,这样一个身材瘦小、六十多岁的老和尚,他究竟是怎么把这一千多斤的石条从淤泥里拉出来,并且还挪动了五米多远呢?当时的生产队长党志发后来说起,庆公在淤泥中挪石条的时候,他看见老和尚头顶出汗发光,但身上却没有出汗。后来有人问起庆公的时候,他笑着说:“那全都是阿弥陀佛加持,要不然我怎么可能会有那么大力气呀!”
1976年底,海贤老和尚从桐柏山到村里看望庆公,带回一封海圆法师从北京发过来的信说文革已经结束了,对宗教政策也即将开放,被毁坏的道场可以准备恢复了。大伙儿得知这个消息后都非常振奋,马上就开始筹办恢复来佛寺。因为当时通讯还很落后,地方政府对中央的新政策不能及时了解到,致使道场在重建过程中困难重重。历尽曲折,才终于建起东屋几间草房。没有佛菩萨塑像,就请了一位画家在白棉布上画了一幅三圣像。王春生居士:“那时我太太整天闹病,看了很多医生都不见好。有人对我说,你整天护持寺院,就不会带她去寺院看看,求菩萨帮帮忙吗?我于是就带着太太到三圣像前去参拜了。没想到她往下一跪,马上就说,我好了。站起来啥事也没有了。邻村有个妇女也是得了医生看不好的病,也学着去拜,结果跪下去站不起来了,好几个棒小伙子拉她不起来。过了几个小时后,她自己站立起来,说她自己是学天主教的,来这儿只是为治病,并不相信佛,这样一来她服气了,告诉大家说一定要对佛菩萨有真正的恭敬心才能受益。”
王凤林居士:“有一次庆公担了一挑大粪往地里去,恰巧有一个年轻人骑着自行车迎面驶来,因为车速太快,庆公躲闪不及,一下子被撞翻到了旁边的水沟里,大粪洒得浑身都是。没想到这个年轻人不但不道歉,还大骂倒在水沟里的庆公挡了他的路。正赶上王凤林居士扛着个铁锹从此路过,一见这年轻人如此野蛮无礼,气得抡起铁锹就要去拍他。躺在水沟里的庆公马上连声制止他说,不要打他!不要打他!不怨他,都是我的错。”
庆公为人特别厚道,村民们不管谁有事,他都是尽心尽力帮忙到底。若是论起勤俭,那庆公也不次于海贤老和尚。那时候公路还都是土路,一下雨就被轧坏,所以经常能看到庆公拿着铁锹去修路。并且庆公那是不喜欢说一句闲话,更不会自己夸功劳。干活回来晚了就吃点凉饭,有时候连凉饭都没有了,就啃点凉馒头。所以把当时的乡政府领导都感动了,开会时候号召全乡党员干部都向来佛寺的海庆师父学习。
庆公经常带着工具出去种地干活、拾粪捡柴,捡砖渣铺路。回去时饭凉了就少吃点,没饭了就饿一顿,从来不牢骚,也不生气。有个当兵出身的和尚爱骂人,看庆公不顺眼,时不时地就对他骂骂咧咧。居士们有时看不过去了,就和那个和尚理论。而庆公只是淡淡一笑,轻声说:“你为我消业障,我上极乐国。”


寺院里最脏最累的活都是由他来干,因为寺院还种有几亩薄田,所以人们经常会看到庆公挎着箩筐、肩扛铁锹到处拾粪。有一次,庆公在一头驴子旁边拾粪时被驴子给踢了个跟头,驴主人慌忙把他扶起,问他伤得怎么样?庆公却说:“我一点事都没有,你快看看把驴腿给伤着了吗?”
寺院的一些供果、饼干、糖块之类,因供放时间长了,有些变质霉烂,别人把好的拣完了,剩下坏的给庆公,他丝毫也不生气。有人说:“这东西不能吃了就喂牛

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彭鑫博士:五体投地功(拜佛的养生原理) 2015-01-17 19:06:47

彭鑫博士:五体投地功(拜佛的养生原理)

                                 

“善摄生者,不劳神,不苦形,神形既安,祸何由可致?”
——明•胡文焕《新刻摄生集览》

自从金融危机爆发之后,到我们门诊上看病的人越来越多,尤其是皮肤病的病人越来越多。这说明一个什么问题呢?金融危机使人的生存压力增大,于是心情就出现波动、焦虑,神经紧张,女性就容易出现色斑,男性也特别容易出现痤疮。

    从中医的道理来讲,肝主情志。肝是指的中医的肝,不仅仅是指的西医的肝脏。中医的肝有两个功能,第一个功能是肝藏血;第二个功能是肝主疏泄。什么意思呢?就是指肝主管人体气血的贮备、运化和流通。

    很多人在心情郁闷、压力增大的时候会出现很多身体上不适的症状,用中医的话讲就叫做肝郁气滞。人的情绪低落,气血流通就会受阻,容易在局部产生很多微小的障碍,微小的障碍持续久了,就会在局部产生气血不通的现象,表现在体外就是色斑、痤疮等。通过调理内脏,就可以畅通这些淤滞,让气血流通,达到美容养颜的功效。

    大家都知道运动必须要有肌肉,没有肌肉就不能运动。身体哪些部位有肌肉呢?脸部、颈部、四肢、腹部、背后都有肌肉。内脏当中,如心脏就有很强壮的肌肉;胃肠、子宫、膀胱都有肌肉,可是它不听我们支配,所以称作“不随意肌”。
内脏中有“不随意肌”,不由我们的意志来控制。幸好,我们还有两组肌肉是随意肌:横膈膜和腰大肌。横膈膜上面是肺和心脏,下面是胃肠、胰脏、肝脏、肾脏、膀胱、子宫,卵巢、小肠等。还有两条很粗很壮的肌肉,叫做腰大肌,它约在脊椎骨中间,横膈膜后面的地方,它粘在脊椎骨,斜斜的往前下方走,走到骨盆的中间附近。

    从侧面看,横膈膜就像把我们的身体切成上下两半,腰大肌是从下半部斜斜的横切我们的身体。如果这两组肌肉可以运动,那就相当理想,因为当横膈膜上下运动的时候,它就可以按摩我们的肺脏。从气管下来,直到心窝的地方,这里有一个穴位,中医叫做膻中穴,是八会穴的气会。

    它从这里分成两条支气管,跑到肺脏里去。我们呼吸时,气体的进进出出,都要经过总支气管。横膈膜如果得到很恰当的运动,就可帮助肺脏下面的三分之一的废气、浊气排出来。氧气可以下到肺脏的下面三分之一。横膈膜的上下运动,活动量够的话,连肺部上面的三分之一都可换气,所以横膈膜对肺脏很重要。它恰当的上下升降,就叫做腹式呼吸。横膈膜的上下运动还可以按摩心脏、肝脏、胃、胰脏和脾脏

    再下面一点的子宫、卵巢、膀胱、小肠、大肠等就要靠腰大肌了。腰大肌与脊椎骨相连,刚好靠近肾脏动脉的后方。当我们手握紧,肌肉就会鼓起来,显出它的弹性和硬度,这叫肌肉收缩。腰大肌运动就是腰大肌在收缩,因为它的前面还有内脏,运动的时候,它就绷紧,所以肾脏的动脉和静脉就好像给夹住了。一松一紧,一夹一放,血就会冲进冲出,肾脏好像被冲洗了一番。沿此而下,此肌肉旁边有很多血管,分别延伸到内脏、肠里去。因此可以看出,横膈膜与腰大肌的运动是非常重要的。

    那么,我们如何让横膈膜与腰大肌来运动呢?这里,教给大家一套简单的方法,同时还可以达到疏肝解郁的作用,叫五体投地功。五体投地功类似于我们去庙里拜佛时的动作,具体分解下来有如下几个动作:

1. 双手合什,上身前屈,上半身与下半身形成90度,头是水平的,不垂不仰。身体形成这个姿势时,腰大肌下半部便收缩,这时它就把横膈膜拉下来,再配合身体前面的腹直肌,后面的背肌放松,人就是90度鞠躬。

2. 随着低头把脊柱从上往下慢慢向下弯曲,自我感觉整个脊柱,从上往下一节一节慢慢向下卷,就好像卷地毯一样。卷至尽头之后,两手伏地,膝部下蹲,跪于地上,臀部坐于足跟,之后躬身前伏,头部触地。

3.复原动作,双腿膝盖慢慢伸直,这时上身保持不动,慢慢两手合掌,由腰部渐渐向上,逐步伸直整个脊柱,恢复初始动作。如此,腰大肌上半截收缩,就能把下半身给提起来。

五体投地有很多的功效,大家认真看一下就会发现,它的外在动作,实际上就是一个充分舒展督脉的方法,拉开督脉。同时,我们在往下弯腰的时候,可以拉开双腿后面的膀胱经和肾经,这也是打通经脉的很好方法。

    还可以锻炼脏腑,让脏腑充分的得到按摩和挤压,让气血在脏腑里面运行,不仅仅是运行四肢则是五体投地最主要的功效。
而且,这个动作还可以刺激到大脑。大脑也是没有肌肉的,它关系到我们的生命和智能,是非常重要的部分。怎么运动它呢?大脑里边有一个很小的器官叫内分泌腺,其中对人体特别重要的叫做脑下垂体,它关系到我们的免疫系统,是内分泌的总司令。我们的脑下垂体很难直接触碰得到,外面有很厚的头盖骨保护着,只好经过经络去刺激它。

    经过人类几千年来的实验考证发现,大拇指和大脚趾的腹面就是脑下垂体的反应区。五体投地时,首先是大脚趾收到讯息,皮肤底下的神经接受到压力,传达到脑下垂体。然后,弯腰、头着地,翻掌,起身的时候,手指和足趾用力,力量把上半身撑起,就可以刺激到脑下垂体。

    在做这个动作的时候,有两个要求,第一就是含胸拔背,让胸含进去。一般人站着的时候容易挺胸,这样一来,人的气就容易往上浮。所以,挺胸时间长了之后容易气喘、心跳加速。五体投地时,要求合掌,胸气就收进来了,胸口就通了,我们呼吸也能气沉丹田了。前面讲过,人的呼吸越深长,身体就越好。这种情况就是古人讲的“虚其心、实其腹”。就是心窝要虚、小腹要实,这是一个健康的状态。第二个要求就是动作要缓慢柔和,呼吸平稳,微微出汗。很多人拜佛好像给自己规定任务一样,急急忙忙的,不停地计数,这样会导致呼吸急促,心情着急和大汗淋漓,前文讲过,呼吸急促紊乱之后,内在气机就不得调整,导致气机紊乱,心情着急会导致气脉运行不畅,而“大汗亡阳”,大汗淋漓损伤阳气,如果再加上没注意保暖而受冷着凉,尤其是夏天在空调房间里,就会风寒内袭,得寒湿病,如肩周炎、颈椎病、腰椎病等,在门诊遇到很多例肩背疼痛,风湿病等都是多次浑身大汗直接受风寒后所得,因此运动不能过量,全身微微出汗即可,好像春雨润物一样,浑身小汗温润熏蒸,可将毒素排出而使全身气血通畅,拜佛之后还要休息片刻,待汗退之后,方能出屋活动,否则很容易为风寒所袭,落下病根。

    还有一点,可能大家没有注意到,人在五体投地的时候,心态往往是非常好的,心里非常的恭敬、谦和、安宁,在这种心理状态下,所有的烦恼、郁闷,生活的压力都抛到一边去了。所以,经常练习五体投地,可以化解我们每天所面对的生活的压力、工作的烦恼,让心灵回归到放松的状态. 五体投地功一方面是调身,一方面是调心。身体五脏得到按摩,督脉得到锻炼,最重要的是内脏的气血流通,经络舒畅,脏腑安和,自然皮肤光洁,面色滋润,同时,在疏通经络的同时,也排解了郁闷,因为压力过大导致的痤疮、色斑等,都能随之消除。所以,一个简单的五体投地功对于身体的健康和皮肤的保养都有非常不错的效果。
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头上三尺有神灵 2015-01-10 09:33:43
头上三尺有神灵

文/心律法师   编辑:无量光




我们每个人一出生,就有两尊神和我们每天在一起,一尊叫同生,一尊叫同名,站在我们的两肩上。另外还有三尸神,(鬼道的神,神有鬼神和天神之分)一位住在我们的头部,让我们多思,一位住在我们腹部,让我们多食,一位住在我们的脚部,让我们多淫,所以当我们吃饱喝足,脚上也很暖和的时候就容易做淫秽的梦。就是这个缘故。



离头三尺有神,名曰三台北斗神君,这是天上的福德正神分身而来,时刻和我们在一起。白天还有日游神,晚上有夜游神。那么这些神都来做什么呢?记录!记录我们的意念,言语,行动。然后每到固定的时间这些神仙就会拿着记录到天上和天帝汇报,根据所作增福减福,增寿减寿,另外还有一位神仙就是灶神,每到月晦之日也到天上汇报。


上天处罚最重的罪有3样:不孝、杀业、淫秽。轻则小横小灾破财抵过,重则减福减寿大灾大横。很多同修都不清楚我们平时都被记录了哪些罪过,这里简单说一下。



我们每个人生到人间都是带着福报来的,但因为不懂因果,不知守福修福10年8年就把这些福报折损了大半。首先,天地记人罪过以意恶为首,就是我们的思想。意不动,身和口都不会造业。那么神仙都是有他心通的(五种神通之一)就是我们每一个想法一出现就和音响一样,神仙听的很清楚。


我们的思想不停,这个音响也不停止,神仙把它记录下来,和我们身造,口说一样是罪过。那么意念有哪些是罪呢?念怨不休,别人的错失,我们时刻怀恨在心,总在心里记恨,嫉妒,埋怨,
他人有失,愿他人身死,愿他人倒霉。




看了、听到不好的信息,比如文字、图片,总在心里回想,像放电影一样,每过一次,上天就记录一次。和我们身造是一样的罪。想未来一些没有发生的,或不可能发生的事(不好的事)念念不断,这些想法里会不断夹杂不好的意念,上天也记录下来。口业大家基本都知道,就是骂人、损人、讽刺人,说他人的是非长短,挑拨离间、不正经的语言,黄段子,流里流气的社会话,缠绵悱恻引人遐思、邪思的语言。


妄语,
说自己已成佛道,或是某某仙再来,某某佛再来,以骗取供养。佛在楞严经上讲的很清楚,下一尊佛出世是弥勒佛,目前在兜率天内院讲法,再过56亿7千万年下生到人间示现成佛,也就是说。从释迦摩尼佛涅槃到弥勒出世之间不会有任何佛来人间示现成佛。



如果佛菩萨化身再来人间一定和光同尘,和普通人一个样子,看不出来,身份一旦曝露,立刻舍弃人身。如果说自己是某某佛再来,甚至显神通,那一定是魔来了。望各位同修慎知。身业就是杀盗淫妄,还有看见别人杀心生欢喜,赞叹杀,都是杀业。帮领导作假帐,谎报税,帮人出主意偷漏税,偷漏水电,别人不知道就拿了,都是偷,而且欠众生的债,是很难还的,大家要小心。



这个业障是很重的,消福很厉害。淫!看淫秽的信息,光碟,小说,图片。说或想都是很重的罪。还有淫人妻女,淫欲过度,白日或灯下行淫(见太上感应篇),劝人行淫。研制或吃壮阳药的,其实都是西药粉,吃2到3年肾就开始坏死,得尿毒症,而且地球上所有的壮阳药都是这么回事,包养情人,当第三者,写淫秽小说,都是上天最痛恨的罪。



还有一点要强调的就是堕胎,这是很重的杀人罪,因为修成人身是很难的,把他杀掉了,下一次再等得到投胎成人要很久,这个婴灵只能在鬼道受苦(鬼道就是饿鬼道,不可以吃东西,一吃食物就成火炭)所以他会很恨,决定找堕胎的父母的麻烦,而且是很大的麻烦,上天还要把这个记成是杀人罪,决定消耗很大的福报,基本上很多人从堕了胎开始运气就不好了。



我们生命结束的时候,是被业力牵引去投胎的,佛说强者先牵,就是说临终时哪个意念最强,就被他牵去哪里!比如说,临终有嗔恨,就直接下地狱。有贪恋的放不下的,就去恶鬼。那么五伦观念强的(忠孝礼义信)就去人道,愚痴不信因果就去畜生道筹还业债。修十善业心清净去天道,一心念佛的去极乐世界。



如果平时淫欲的看的多,做的多,临终时就会看见俊男美女,心里一生欢喜,直接下到地狱,倒刺穿身,一日一夜,万死万生。
而且地狱寿命是万万岁。如果没有后人超度救拔,苦不堪言,地狱苦难完结后还要生到畜生道,然后生到下贱人,还是被恶知识牵引,又去作恶,再下地狱。大家一定要想好啊,不能只顾那几秒的欢愉,后面还有无数生啊!


中国有句老话:“头上三尺有神灵”,又作“离地三尺有神灵”,意思是说,神灵无时无地不在,你若做了什么亏心事,你或许可以骗得了人,但你骗不了神灵,而且或迟或早会遭到一定的报应。古往今来,这样的事例举不胜举。这也正如佛教所说的三世因果,即现世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现世的善恶业又影响到未来世的苦乐之果。所以人们又说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,善恶皆报。”



对当世的许多人来说,因为不明白、不理解佛教的三世因果说,又看不到、看不清隔世的因果报应,所以未必会对“头上”或“地上”的“神灵”信以为真,也未必会把“善有善报,恶有恶报”当一回事,有的人甚至振振有词地说:“你看社会上那些坏人,不是也活得很有滋有味么,不是也很健康长寿么?”有的人也因此干起坏事来穷凶极恶、毫无顾忌。



举头三尺有神明,不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。古时候许多有修养的大德自己单独一人,做人做事起心动念仍然是如履薄冰,就是因为他们清楚,人在做,天在看,所以对于邪淫,千万想都不要想!



如佛家的《业报因缘经》中说:“七星之气,常结为一星,在人头上,去顶三寸。”“举头三尺有神明”,经上讲不是三尺,是三寸。一般的人头顶上都有光,光的大小不一样,色彩也不一样。人看不到,鬼神可以看到,
有一定功夫的人,也能看到。光的颜色最好的是金色,其次是黄色,最差的是灰色、黑色。到黑色这个气,人的寿命差不多将要尽了。


道家劝善书《太上感应篇》里也有类似的记载:“是以天地有司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。”


一切众生,包括人、畜生、饿鬼、地狱在内,起心动念、一举一动都有天地神明鉴察,所谓天网恢恢,疏而不漏。




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如何改變命---從了凡四訓做起---行善造福 2015-01-06 22:06:32

如何改變命---從了凡四訓做起---行善造福

                                

最近收到一位網友的來信,詢問行善改造命呤乱耍⿲W寫了個小建議,貼在這裏,希望有緣者收益:



師兄您好,

如果我發的帖子您能有所收益,我感覺很高興。非常感恩。感恩您對我的鼓勵。

了凡四訓非常的好,非常贊嘆您能以了凡爲榜樣,決心改變自己的命摺5窃诂F在的社會中,大家都很忙碌,接觸的人群也比較少,想做好事都很困難。我們衹能隨緣做善事。末學做的也很不夠,讓我們討論一下如何隨緣做善事。

1,比如說,這兩年佛教慈濟功德基金會的證嚴法師,號召大家每月捐款一次。現在是日行一善。比如每日捐善款一元錢,連續三年共1000元。有人問,每日捐款d多麻煩啊,我一次捐1000元不就得了?法師回答大意如下:一次捐款三年隻發了一次善心,每日捐款是每日都發善心。目的是長養善心。當然,末學覺得,如果錢多,捐多可以幫助更多的人,當然更好。關於慈濟功德基金會,末學可以爲您發送一張每日捐款一元錢的表格,三年功德圓滿。當然,一次1000元也可以,一日一元,或是一月30元,有幾項選擇。圓滿后,慈濟會發給一個萬蕊心蓮蓮花燈以示鼓勵。

2,網路慈善 點擊,可日行一善。
http://www.thehungersite.com/clickToGive/home.faces?siteId=1

3,smile.amazon.com

smileamazon,您注冊時,選擇Buddhist Tzu Chi Foundation ,您買東西時,amazon會匹配0.5%的錢給慈濟慈善基金會。您買東西時,就等於在幫著amazon 和您自己做善事。您將這個信息告訴大家,等於做一件善事。

4,在網絡上,看見有尋求幫助的帖子,可以發心幫助。比如,我常貼的施樂會慈善網站上,有很多邊緣地帶的人,求助無門,您key 發心幫助他們。日常中,看見有人需要幫助,就 量力而行去幫助。

5,您可發心供養三寶,發心印經。法供養最殊勝。比如淨宗學會,現在在建立佛教大學,漢學院等,您可發心供養。

6,每日可以做慈心觀。我有發過這個帖子。您可搜索一下我的名字,或是我有空時搜索一下給您。

等等的事情,可隨緣幫助。說隨緣,并不是找藉口不做。而是能做就做,做不了,也不煩惱。其實這點我就做的不好,因爲我看見我發慈善捐款帖子,少有人相應時,我就會有遺憾的感覺。這就是執著的緣故。

我能想到的大概這些。希望能 抛磚引玉。如果您有其他的建議,我也可以藉鑒。希望我們互相幫助共同提高。

另外,我想將這信内容,發在佛教群内,也來個抛磚引玉,希望您不見怪。

南無大慈大悲觀世音菩薩!

宛然合十

=====================================================

知道您很久了。 也一致收益于您的帖子。 新的一年,想真心的改变自己,自己的业力多重就不多说了, 可是又不知道自己怎样做起。 看了了凡四训后,现在发愿做1000件善事,可是每天的生活真的是非常的忙碌,师兄能有什么好的建议吗? 也多谢师兄的监督与提醒。 谢谢!

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解放军报社刘声东主任为母亲写的一篇祭文,感动天下儿女! 2014-12-12 20:48:08

解放军报社刘声东主任为母亲写的一篇祭文,感动天下儿女!!!

母亲虽只是一个平凡质朴的农村妇女,却是我情感世界的玉皇大帝。回家看母亲的次数屈指可数。写下这些文字,权作对母亲的思念和悔罪•••••

1
苦日子过完了
妈妈却老了
好日子开始了
妈妈却走了
这就是我苦命的妈妈
妈妈健在时
我远游了
我回来时
妈妈却远走了
这就是你不孝的儿子

2
妈妈生我时
剪断的是我血肉的脐带
这是我生命的悲壮
妈妈升天时
剪断的是我情感的脐带
这是我生命的悲哀

3
妈妈给孩子再多
总感到还有很多亏欠
孩子给妈妈很少
都说是孝心一片

4
妈妈在时
“上有老”是一种表面的负担
妈妈没了
“亲不待”是一种本质的孤单
再没人喊我“满仔”了
才感到从未有过的空虚和飘渺
再没人催我回家过年了
才感到我被可有可无了

5
妈妈在时
不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
妈妈没了
才知道这辈子儿子已经做完了
下辈子做儿子的福分
还不知道有没有资格再轮到

6
妈妈在世
家乡是我的老家
妈妈没了
家乡就只能叫做故乡了
梦见的次数会越来越多
回去的次数会越来越少

7
小时候,
妈妈的膝盖是扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后,
妈妈的肩膀是扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时,
妈妈的期盼是扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时,
妈妈的笑脸是扶手
我扶着它洗尽风尘慰乡愁
妈妈没了
我到哪儿去寻找
我依赖了一生的这个扶手

8
妈妈走了
我的世界变了
世界变了
我的内心也变了
我变成了没妈的孩子
变得不如能够扎根大地的一棵小草
母爱如天
我的天塌下来了
母爱如海
我的海快要枯竭了

9
妈妈走了
什么都快乐不起来了
我问我自己
连乐都觉不出来了
苦还会觉得苦吗?
连苦乐都分辨不出了
生死还那么敏感吗?
连生死都可以度外了
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作者:亦宛然 留言时间:2014-12-12 20:50:01
冬至將至,請及時問候父母以盡孝心。
感恩节话感恩 2014-11-26 08:51:46
感恩节话感恩                                                                                

各位网友好,

刚刚出现了个念头,想感恩这么多年来在bbsland(萬維讀者網站) 所互动的 各位网友。


我非常的感恩:


感恩萬維讀者網站提供给所有海外游子一思乡念乡,用自己文化互动的平台。

感恩所有在萬維讀者網站各个论坛板块维护人员,耐心地不厌其烦地解答各类问题,处理各种事件,照顾各种心理反应。感恩他们的辛苦劳动。

感恩所有网友对其他网友发帖的热烈回应,不管是回答了别人的问题,还是精神上的鼓励。感恩大家的善心。

感恩所有发帖的网友,不管您发的什么帖子,都可以让人们从中获益。如果您的帖子有些负面,但可以让其他人因此而警惕自己的言行 。如果您的帖子是正面的,那势必给他人一积极的影响。您的劳动,始终会成爲他人人生的一面镜子,对他人的成长有帮助作用。

感恩所有对我发帖观点有所不赞同或是批评的网友,虽然我当时可能有些情绪,但是却让我得到了磨炼。让我认识到自己的不足,认识到自己的功夫浅薄。感恩您提供给我这样好的提升机会。

感恩所有热心回应我帖子的网友,尤其是帮助施乐会所有病孩或是资助贫困孩子上学,或是发出善念祝福的网友。您的慈悲心肠,挽救了小朋友的生命,也给予了孩子的未来。您们是大慈大悲的观音菩萨!

啓请所有因爲我的无意言行而导致您感觉不愉快的网友,我想借此机会说声对不起,请原谅。感恩您的慈悲。

感恩萬維讀者網站这个平台以及所有的网友,能给予我这样一个值得珍惜的一个感恩的机会。

感恩大家都有能力---培养慈悲心,素食护生!

祝各位感恩节快乐!

南无阿弥陀佛!

宛然敬上

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作者:挑挑拣拣 留言时间:2014-11-26 17:19:12
感恩节话感恩,好棒的题目。
南无阿弥陀佛!
知足感恩,笑口常开,天天快乐!
作者:亦宛然 留言时间:2014-11-26 17:33:51
感恩您的鼓勵。

祝節日快樂。

南無阿彌陀佛!
作者:中国喜剧 留言时间:2014-11-26 20:51:59
那些二逼编辑真没什么该感谢的,整天贴些低级八卦,比如贴些刘姥姥的八卦,好象跟她八辈子有仇似的。
这个网站就更没必要感谢了。 来玩的都是他们的衣食父母,没人来这个网站立马关门,你整得本末倒置了。 他们应该感谢我们才是。
作者:亦宛然 留言时间:2014-12-12 20:49:06
感恩來訪。

阿彌陀佛!
作者:亦宛然 留言时间:2014-12-12 20:49:09
感恩來訪。

阿彌陀佛!
《北京青年报》采访:胡小林,人生幸福规矩始 2014-11-08 08:52:25

 [转载]《北京青年报》采访:胡小林,人生幸福规矩始


《北京青年报》采访:胡小林,人生幸福规矩始

 

胡 小林,是北京汇通汇利公司的董事长,从接触传统文化开始学习《弟子规》,并在企业中落实推广《弟子规》,按照《弟子规》来管理经营企业。短短两年时间,不 但他自己本人洗心易行,完全变了一个样,而且带动公司所有员工落实《弟子规》,帮助无数个员工家庭的重新找回和谐与幸福。

 

同时,胡小林开始在公司中推广《弟子规》,本不图什么回报,没想果报却殊胜无比。公司落实《弟子规》后,第一年即2007年,就同比增加利润600万元,用他的话说,这一年当中,印制经书法宝光盘,布施了380万元,还欠阿弥陀佛220万没有花掉。

 

汇通汇利公司是主营锅炉供暧的,即是跟房地产行业紧密关联的。2008年是学习落实《弟子规》的第二年,北京奥运,许多工程停工,年底加上金融危机,房地产价格下跌,可是汇通汇利公司业绩还是与2007年持平,没有下滑。

 

他曾经是个重度焦虑症患者,脾气暴躁,喜怒无常,种种恶习都成了家常便饭。发现了《弟子规》以后,他终于在知天命的年纪里改造了自己的命运,也改变了企业的风格。

 

“昨天晚上路上堵车我发脾气,态度恶劣,向你承认错误。我错了,对不起你,使你受到无辜的伤害,只因过去的恶习太重,改起来需要一段时间,希望原谅和理解,并给我一些耐心和等待。有你们的帮助我一定能改过来,感恩你的照顾和支持。常犯错的胡小林。”

 

很显然这是一条致歉短信,有点特殊的是,这是一个公司老板发给自己的司机的,而且老板的年纪够得上当司机的父亲了。

 

胡小林何许人也?高干子弟、红色后代。除了令人羡慕的家庭背景,他还是恢复高考后的第一批大学生,52岁前出国移民、做生意挣钱,旁人看来一路成功。那恶习一说又从何而来呢?

 

10岁赶上文化大革命,10年里没有规矩、目无一切;20岁开始改革开放,30年里追逐名利、劳心劳力。胡小林给自己总结:“没有做人的教育,人到这个世界是干什么来的?人与人之间到底是什么关系?不知道什么样才是一个合格的人。”

 

三年前,在邻居的提议下,胡小林到寺院为刚去世的岳母做超度,开始接触中国传统文化,并被深深吸引。自此他以《弟子规》作为自己的行为准则,还在企业里推行贯彻,三年来周围的师长朋友、同行客户都惊异于他的巨大转变,公司也取得了前所未有的好业绩。

 

“我有奔驰,能坐头等舱,住总统套,买LV的包。但心态很扭曲、很可怜”

 

清醒过来后,他也自责,觉得这种活法有什么意思?明天坚决要改变,可到了明天,依然如此。

 

胡小林曾经是个重度焦虑症患者,靠吃药抑制情绪的波动。症状严重的时候他天天发脾气骂下属,讨厌合同讨厌客户,出去应酬一喝就醉,是员工眼里敬而远之的暴躁老板。

 

“我 这个人一直在找幸福,实现自己的价值,本来是好事。当年插队的时候,我想最幸福的就是从农村出来,弄一个城市户口。后来出来了在一个法院当书记员,可以高 考了,我又觉得只要考上大学,有学上最幸福。我在合肥上大学,家在北京,当时户口管理制度很严,要不然分配回去,要不然考回去。我找了一个对象,是外地 人,她有一个指标分到北京,我就必须得考回去。研究生考上了,到了北京又觉得迷茫。那时候开始改革开放,开始觉得没钱不行,一个月54块钱,又有小孩,哪够啊?有钱最幸福,一定要挣钱。家里也有点背景,挣了钱,又说出国好,流行换国外身份,等移民了还空虚,结果得了癌症了。”

 

35岁这年胡小林被确诊为肺癌,医生告诉他三个月都过不去。他万念俱灰,躺在床上一个星期起不来,心里祈求:只要让我活着,扫大街都行。没想到手术之后,经过八次化疗,两万分之一的几率,他活过来了。

 

人总是好了伤疤忘了疼。病好了,北京开始搞房地产,胡小林又不满足了。他又开始抽烟、喝酒,觉得做房地产当大老板厉害。地产商什么劲头?那是当时的风向标。等真做了地产,盖了丰联大厦,也挣了钱,胡小林却陷入了极大的精神压力中。“天天紧张、忧虑。饭桌上大声说话、大骂服务员、说黄段子,博得客户和领导的欢心,就为了赶快把手续办下来,天天处在这种非正常状态下。”

 

他 每次和客户吃饭应酬,六点半进去,先把自己灌倒,到九点给抬出来,十次有五次酩酊大醉。司机把他拉到家,也不敢叫醒他。夏天还好,抽颗烟散散步,冬天得在 外边等到凌晨三点,叫起来就挨一顿臭骂。清醒过来后,胡小林也自责,觉得这种活法有什么意思?明天一定不能这样了,坚决要改变,可到了明天,依然如此。

 

“我有奔驰,能坐头等舱,住总统套,买LV的包。衣服一买买十万块,只要有我这个size,全给我拿来,发泄一样,心态很扭曲、很可怜。”胡小林形容那些年内有贪、嗔、痴,外有引诱,把自己折腾得身体一塌糊涂,婚姻家庭破裂,脾气暴躁、喜怒无常,种种恶习都成了家常便饭。他想从这种状态中解脱出来,但找不到方法。“医生给我吃药,让我回避刺激源,不想去办公室就别去,不想见客户就别见,可我公司有一百多人,还得生活呢。”

 

“过去我们那种想法和做法全错了,赚钱跟那些没关系”

 

周围朋友一听他要戒酒戒肉,在公司推行《弟子规》,都觉得不可思议

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“观世音菩萨奇迹” 倡印《观音菩萨摩诃萨》(冯冯居士 著 2014-11-01 23:00:17
倡印《观音菩萨摩诃萨》(冯冯居士 著),欢迎随喜助印~ [编辑] [删除] [引用]


 http://tieba.baidu.com/p/3346150420



倡印缘起:此书非常受欢迎,上次印的五千本,现在只剩一百多本了,而且也很快就结缘完了,所以趁今天殊胜的吉祥日——大慈大悲怙主师尊观世音菩萨摩诃萨的出家日,再次发起倡印。


* 原来书名 “观世音菩萨奇迹” 是我取的,现在书名改成 “观音菩萨摩诃萨” ——取自冯冯居士佛教圣乐《观音菩萨摩诃萨》,封面也重新再设计一个,之前有师兄反映说把菩萨放在封面不恭敬,同时原封面添加的元素太杂,有点杂乱,我再酝酿下,重新设计一个发上来。

对于再印,师兄们有什么建议请提出来,尽量让此书更完善,以此来利益更多有情,感恩合十!南无观世音菩萨


倡印此书主要有两个目的。
一是为了让更多人从此书中深刻的认识观世音菩萨的大慈大悲。此书中收录了多篇观世音菩萨拯苦度厄的奇迹感应,与观世音菩萨形象、伟大超能的介绍,解释世俗中对于观世音菩萨形象能力的疑惑,从而对观世音菩萨产生坚定依止的信心,感受观世音菩萨伟大的大慈大悲,增长愿菩提心和愿菩提行,慈悲利益众生!

二是冯冯居士的佛教随笔作品,对于接引青年朋友的初机信佛学佛效果非常好。但可惜这么好的作品在大陆佛教界都没有人整理编印,原因我想主要还是那句“正信不尚神通”吧!居士为了接引初机信佛学佛,甘冒被多方视为异端,在随笔中坦诚公开修学佛法的初境,让我们解释疑惑获得正见,我们应理解体会居士的苦心。

  引居士自己的话说:
「我为什么常讲神通呢?难道我是狂妄到“未证自称已证”吗?莫非我斗胆竟敢自称有神通来冒领佛力之功吗?又莫非我敢自诩有些微的修为境界吗?又莫非我是为了标奇立异来乱说吗?为了名?为了利?

都不是的,我虽愚蠢,也还不敢狂妄自言得证,实际上我依然六根不净,六尘未清,七情犹存,诸欲未断。我毫无修为,智识亦低,我只不过是一个狂热的佛教徒,一心想尽我萤火之光来接引青年初机,好像是幼稚园的实习生,对小朋友们讲些“小猫跳小狗叫”一般浅浅的小故事,引导小朋友对文字发生初步的兴趣,从兹而逐步接受升级教育,更进而接受大学教授的教学。设或小朋友与青年们看了我的幼稚文章,从此对佛教发生初步兴趣,进而去向高僧大德们居士们学习高深的佛理,那么我就于愿已足了。

我有时讲神通,讲超自然现象,我所讲的也等于“小猫跳小狗叫”的浅稚。

学佛学很不容易,修行也很难,往往使人却步畏惧。而高僧大德们又多数深藏不露,是以世人难以相信佛法之中的超自然能力。本来,佛法传法不是以神通为号召,而是以深奥的真理为主。戒行及六度万行为实践,但是世人难以接受,尤其是在这末法之时,世人不见神通,不肯生出初机信佛之心。我们讲讲超自然来引证佛法与最新太空科学的知识,应该是一种可以获得原谅的佛教弘法现代化方式。

我因此才不知自量,时常妄谈超自然来旁证佛法佛理。明知自己幼稚,或者也会有人认为我自炫得证,我也只好甘冒被讥之险吧!但我想一想觉得,被捧也好,被讥也好,我又何必计较呢?假如我的浅薄的修行过程公开了可以接引青年朋友们的初机信佛,我又何必爱惜羽毛,为免遭讥,畏首畏尾,不敢或不肯把自己所经验的与别人共同参学,这正是佛教多少人顾忌啊!可不也是一种弘法的绊脚石?」

   所以不用在意某些人讳言神通的顾忌,众生有各种各样的根基,接引方式也相应应该多种多样,这也是接引众生的方便。此书中收录了居士的一些代表作品,末尾附录了居士所有的佛教作品的目录以及网址,对此书产生兴趣的人可以再上网搜索阅读,从而更加深入学习佛法,自利利他
欢迎大家随喜助印!




观音菩萨摩诃萨》(原名:观世音菩萨奇迹)(冯冯居士 著)
32开,140*210mm,封面250克铜版纸,四色,腹亚膜。内页288页,70克双胶纸,单色。
印刷价格:2000本/6元一本,3000本/5.5元一本,4000本/5元一本,5000本/4.6元一本


目录 页码

观音菩萨的形象 1
反物质 10
有相皆妄 20
佛菩萨的形象 24
文殊菩萨的灵异 29
禅定天眼通之实验 31
谤佛毁经罪孽深重 46
药师如来的神奇疗力 54
善有善报并非迷信 58
广钦老和尚法身示现奇迹 67
无名比丘尼的舍利子 72
生日是“母亲受难日” 78
观音菩萨灵异感应奇迹实录 83
观音菩萨拯救癌症垂危病人的奇迹 96
观音菩萨送子送女的奇迹 103
难产婴孩与绝望眼癌病人的故事——观音菩萨拯苦度厄实录 110
观音菩萨救治柏金森病人奇迹 118
学佛须以戒为师 127
一位白血癌病人的故事——观音菩萨奇迹 130
黄思远夫妇善行得子的善报——观音菩萨奇迹 136
延命佛符——观音菩萨奇迹 143
一位奇特的心脏病人的故事——观音菩萨奇迹 148
天上人间再相见——地藏菩萨奇迹 154
一位中毒昏迷病人的故事——观音菩萨奇迹 159
不能进食的小孩故事——观音菩萨奇迹 165
观音菩萨座下的热泪祈拜者——观音菩萨奇迹 171
迈克的故事——观音菩萨奇迹 177
万里孤魂求援记——地藏菩萨灵异实录 187
万里孤魂求援记续篇 198
不可思议的事——万里孤魂、寻亲纪实 199
我的浅薄神足通经验 2
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作者:亦宛然 留言时间:2014-11-01 23:01:29
10月27日随喜名单更新:
法界众生 2000元 (愿依此善速证得,成就怙主观世音,一切众生尽无余,悉皆安置佛国境!)
冰昕 2000元 ( 回向父母,愿他们早日深信因果,皈依三宝,精进修行,离苦得乐,往生净土,圆成佛果。同时也回向法界一切有情离苦得乐圆证菩提)
丁亚伟 36元
周瑜 191元(愿以此功德回向所有众生离苦得乐,早日生西!)
高罡 张丽菲 200元
朱巍巍 100元
王秋玉 10元
张晓威 2000元
三宝弟子 100元
侯小军 50元(愿以此功德回向所有众生离苦得乐,早日生西!)
任亚辉 50元
余焕新 26元
傅朝华 100元
陈桂 1元 
陈应军 200元
王冬梅 200元 
王楷丰 100元
李瑞园 300元
张佳杰 100元

王潇 100元
徐卫忠100元
黄丽丹155元


感恩菩萨支持!随喜赞叹!阿弥陀佛!
若有所施,当愿众生:一切能舍,心无爱著。
感恩诸位大德的支持和慷慨助印,让我们在这片福田种下自己生生世世智慧福报的金刚种子
【每日禅】(ZT) 2014-10-20 21:08:08

【每日禅】人以善为本,体以健为本;心以悟为本,性以静为本;思以勤为本,欲为寡为本;志以高为本,喜以度为本;乐以淡为本,家以和为本;长以慈为本,幼以孝为本;友以诚为本,情以真为本;律已严为本,待人宽为本;成以谦为本,败以搏为本;失以安为本,得以舍为本;富以仁为本,穷以志为本。


http://user.qzone.qq.com/1316784408

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母亲坚持不堕胎,胎儿竟救母报恩,太伟大了,感动 2014-10-19 21:40:28
(图片来源:江浙佛教网 制图:区燕)

2010年7月29日,河南省妇幼医院的医生正在紧急进行一项剖腹产手术,在孩子被拿出的一刹那,医生们发现这竟然是一个浑身雪白的“雪娃娃”!在弄清事情的原委后,产妇当即泪雨滂沱:“是孩子救了我,谢谢孩子!”

原来,这名产妇好不容易怀孕后被确诊患上急性再生障碍性贫血病,她拒绝医生“堕胎保命”的忠告,一定要“拼死”当妈妈。非常幸运的是,胎儿在母亲腹中出现了极为罕见的“胎-母输血综合征”,通过“ 母婴倒输血”的方式竟然神奇般地使母亲转危为安……

2005年,刘新丽与相恋了3年的大学同学张强结婚。次年5月,刘新丽怀孕了 。可就在刘新丽沉浸在将为人母的幸福中时,她竟流产了。

让刘新丽悲痛的是,在接下来的3年里,她又陆续怀孕了4次,可每次都在2个多月时莫名流产。2009年6月,刘新丽第5次怀孕失败后,给她做流产手术的医生告诉她:“由于每次流产都要做刮宫手术,导致你的子宫壁已经非常薄了,今后怀孕的可能性更小!”

刘新丽不想失去当妈妈的权利。于是,她干脆辞掉工作,在家安心养身体,准备再度怀孕。半年后,她终于第6次怀孕了!可怀孕3个多月时,她却开始浑身乏力,而且经常牙龈出血。

一天,正在看电视的她突然晕倒。张强急忙将她送到了安阳市人民医院。经过全方位检查,医生神色凝重地告诉张强: “你妻子患了急性再生障碍性贫血,并发败血症。这种病在妊娠期极为少见,非常凶险,建议你们将孩子引产!”

张强回到病房,想对妻子笑一下,却忍不住哭了。他紧握妻子的手,说:“我们不要这个孩子了吧!等你把病治好了, 我们再要……我不能失去你!”

听丈夫这么一说,刘新丽猜测自己的病情肯定十分凶险,但她咬着牙坚持说: “就是死,我也一定要生下这个孩子!”

随后,她找到医生,哭着央求道:“ 医生,我求求你,想办法让我生下这个孩 子吧!”

医生无奈地说:“如果你坚持要生, 平时一定要保护好自己,尽可能地避免出血。在妊娠期,你要进行贫血治疗,并定期到医院做孕期保健检查……就看能不能发生奇迹吧!”

回家后,刘新丽叮嘱张强千万不要把这件事告诉家人,免得家人因为担心都劝她打胎。张强含泪答应了。

由于担心伤害胎儿,刘新丽没有按时去医院进行贫血治疗,而是买了一些有补血功效的营养品。随着日子一天天过去, 她不但牙龈出血更频繁了,身上的淤青也越来越多。

2010年3月底,刘新丽在厨房做饭, 正在切菜时,突然感到腹内动了一下!这是她第一次感到胎动,她一高兴,手一抖 ,锋利的刀刃划伤手指,结果出血不止。 她连忙来到医院,好不容易才将血止住。

这次出血事件,让全家人都知道了她的病情,大家都后怕不已,劝她还是赶紧终止妊娠。可刘新丽仍然坚持说:“这个孩子既是全家人的希望,也是我生命的延 续。我就算受再大的苦,只要能生下宝宝也值得!”

此时的刘新丽身上的淤青已连成了一大片,皮肤轻轻一碰,血就透过毛孔往外渗。因为太想生下这个宝宝了,她经常做着一个相同的梦:一个白白净净的孩子, 总是站在她面前叫她“妈妈”。这个梦境, 支撑着她冒险坚持妊娠。

然而,刘新丽的身体渐渐挡不住病魔的侵袭了。一天早上,她吃过饭后,竟然吐了一大口血!就在她感到恐惧时,突然又觉得肚子里轻轻一动。那一刻,她似乎听到孩子在说:“妈 妈,别怕!”她顿时镇定下来,感到身上有了一种超常的力量。只是她知道,为了宝宝的健康成长,自己必须去医院输血治疗了。

那天,她强撑着打车来到安阳市妇幼医院输血。当妇产科大夫知道她的病情时 ,大吃一惊:“你居然能扛到现在?还能自己来输血?!”同时,大夫告诉她:“为了避免出血 ,你最好能顺产,因为剖腹产容易造成大出血。”在大夫的建议下,她开始有意识地控制自己的食量,以免孩子身体太大, 不好生产。

一天晚上,刘新丽吃过饭后,突然觉得肚子不舒服。她忙到洗手间,当她 站起来时,不由惊呆了:满便池的血!她慌忙大声地叫喊:“老公,快来呀!”张强跑来一看,惊恐万分,赶紧拨打120。

刘新丽被救护车紧急送到安阳市妇幼医院后,急切地对医生说:“快帮我看看我的孩子怎么样了!”医生立即为她做彩超检查。

结果出来后,医生松了口气,说:“ 真没想到,这孩子命这么大!”原来,胎 儿此时正安然无恙地躺在妈妈的子宫里, 香香甜甜地睡觉呢!但B超医生得知刘新丽身患急性再生障碍性贫血仍坚持妊娠, 便立即将她转到了血液科。

血液科大夫经过紧张检查和会诊后, 发现她由于急性再生障碍性贫血并发败血症病情加重,造成了内脏出血。医生再次建议拿掉这个孩子,但刘新丽坚决不答应 !见妻子不顾生命危险,张强便连夜给父母和岳父母打电话,请他们一起来说服刘新丽不要“冒死生子”。

第二天一早,四位老人便赶到了医院 。他们的观点一致:刘新丽立即拿掉这个孩子,治病要紧!可是无论父母和公婆怎么说,刘新丽就是不肯,她哭着哀求他们 :“孩子已经这么大了,我怎么能狠心拿掉?就算我死了,有了这个孩子,也是我生命的延续啊!以后,你们看到孩子, 就等于看到了我……”她的话,让全家人泪流不止

没办法,医生只好让刘新丽回家继续保胎,并打算等到孕期7个月时打催熟针 ,尽快生下孩子。

回家后,刘新丽的病情还在继续恶化。一天清晨,她解大便时,发现大便依然带着血迹。当她脸色苍白地从卫生间一出来, 母亲便知道她又出血了。

母亲哭着求她:“小丽呀,我就你这 一个女儿,你要是有个三长两短,让我怎么活呀!”说着,母亲给刘新丽跪了下来 。这时,张强和公婆也在一旁不停地劝。 刘新丽无可奈何之下,只好答应了。

然而,当他们打车来到安阳市妇幼医院时,刘新丽突然看到一个女人正抱着一个婴儿,满脸的幸福。就在这时,她又感到肚子里一阵胎动,似乎孩子也想挣扎着争取自己的生命,求妈妈不要放弃他。

刘新丽的眼泪一下子涌了出来,她缓缓地跪在地上,哭着哀求家人:“这个孩子,是我的命,我不能没有他!我求求你们,让我留下他吧!”

全家人此时都泪流满面。大家明白, 这个孩子,对刘新丽来说,比她的命都重要啊!最终,他们一致决定,不再“逼”刘新丽拿掉她的亲骨肉了……

接下来让全家人惊奇的是,这次从医院回来后,刘新丽的身体情况并没有预想的那么糟糕,吐血的次数越来越少。每次她上过厕所后,刘妈妈和张妈妈都会盯着她的脸看半天,看脸色是不是比上厕所前苍白, 如果脸色苍白的话,就说明她又尿血或是便血了。可她们观察多次,发现她几乎没有再失血。

这让四位老人惊喜不已,又万分不安 。因为他们不知道这到底是好,还是坏 。就这样过了一个月,一天趁刘新丽睡觉时,他们悄悄聚到一起谈她的身体情况。

刘妈妈说:“我根本就不信她的身体 会突然好转!”张爸爸也说:“是啊,她怕伤害孩子,总是自己撑着,不去医院看, 药也是能不吃就不吃……病都是被治好的,她又没治疗,怎么可能会好呢?”结果,他们越说越害怕。 突然,刘爸爸惊恐地说:“这该不是回光返照吧?”大家一听这话,都不禁悲泪长流。

此后,刘新丽越是表现的病情似乎减轻,全家人的心就越是像被什么东西揪得紧紧的。大家每天都生活在惶恐不安中, 生怕会突然失去刘新丽。

可是,随着孕期发展,刘新丽也感到自己的病情奇怪地越来越好转。她常常跟家人说:“我怎么很少出血了?觉得身上也越来越有劲儿了?是不是我的病好了呀 !要不我去医院检查检查?”

可是,她的话却遭到大家的一致反对 :“既然你没觉得不舒服,就少去医院,过多的检查对孩子不好!”一听到检查对孩子不利,刘新丽便打消了去医院检查的念头。她不知道,家人之所以反 对她去,是担心检查的结果让大家更惊恐 !

时间在全家人抱着过一天算一天的想法中挨到了7月。此时,刘新丽已经 怀孕8个多月了。尽管她已经很少再出血了,但这种情况依然没有让全家人高兴起来,大家反而产生了更加说不清的担忧。 全家人商定,到时候要送刘新丽到郑州医疗条件更好的大医院,以防生产过程中发生不测……

7月23日,全家人包车将刘新丽送到了郑州省妇幼医院。经过医生检查,刘新丽和胎儿一切正常!这个结果,让全家人松了口气,但又百思不得其解。

当他们将刘新丽生病的情况告诉医生后,医生居然惊疑地反问:“不会吧?你们说她患了急性再生障碍性贫血并发败血症?但经过检查,没有发现哪儿不对呀! ”

医生的话,让大家更加云里雾里:明明在安阳检查出刘新丽有这个病,而且她还不断地吐血和尿血,怎么到了省城医院 ,就说她好好的呢?

全家人很不放心,执意让刘新丽又进行了血液及肝、脾、淋巴等方面的检查。 结果发现,她各项生命指标都正常!检查结果好得太出人意料了,这让全家更是不敢相信,个个忐忑不安。

第二天上午,根据刘新丽的生育指征 ,她被推进手术室做剖腹产。

手术前,医院按照惯例将一份“手术 协议书”交给张强签字。张强看到协议书 上写着手术过程中有可能发生的种种危险时,他迟疑着不敢签字。

刘新丽理解丈夫的心情,她笑着说: “老天爷知道我不容易,会保佑我的!如果 手术过程中出了什么意外,一定要先保孩子!因为这个孩子来得太不容易了。 ”听到她的话,张强流着眼泪,颤抖着在协议书上签了字。

手术正式开始了。对刘新丽进行过麻醉后,主刀医生用手术刀缓缓切开了刘新丽的腹部。随着子宫被打开,在场的医护人员都惊呆了:这名产妇的子宫里,躺着一个全身雪白的婴儿!

主刀医生小心翼翼地将这个娃娃取出后,发现是个女婴,但呼吸急促,手脚冰凉,哭声微弱……来不及考虑这是怎么回事,主刀医生忙让护士将这个女婴送到新生儿科进行抢救。同时,产科的医生又将胎盘从
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黑豆用的好,调病真不少 2014-09-25 21:17:27

黑豆用的好,调病真不少

 

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黑豆用的好,调病真不少用心良苦




黑豆泡醋
  
制作方法及功效:黑豆煮成七八成熟,然后捞出来用醋泡,大概的比列是10斤黑豆2斤醋,泡一个星期后即可食用,在吃晚饭前吃个20多粒,当零食吃就可以。
黑豆泡醋功效:养肾、补肾。主要症状是,治疗白头发,耳鸣听力下降,眼花,记忆力下降,因肾影响到脾不好。
    
视力下降,头晕目眩,这是案头工作的人最大的痛苦。吃黑豆就能缓解这些不适。黑豆的功效已得到人们高度评价。明朝李时珍在《本草纲目》中有记载:常食黑豆,可百病不生。中国中医科学院西苑医院张国喜教授指出,黑豆能够滋补肝肾,而肝肾的健康对改善视力有很大的帮助。此外,黑豆中富含抗氧化成分——花色素和对眼睛有益的维生素a。这两种重要的营养素不仅能缓解眼睛疲劳,也助于防止视力下降。其中陈醋能促进黑豆中的营养元素溶出,有助于高效摄取营养成份。
    
醋泡黑豆做法非常简单,首先准备一个平底锅,放入黑豆,但不放油,用中火炒5分钟左右,等黑豆皮迸开后,改为小火,再炒5分钟,注意不要炒煳。将炒好的黑豆晾15分钟后,放入带盖子的干净容器中,之后加入陈醋,浸泡两个小时左右,陈醋被黑豆吸收后,就可以食用了。 醋泡黑豆除了能帮助抑制视力下降外,对治疗慢性疲劳、寒症、肩膀酸痛、高血压、高胆固醇等也都很有效,这些都是在办公室里工作的人最容易得的疾病。 醋泡黑豆做好后当天就可食用,放入冰箱可以保存半年,因而可每次多做一些。黑豆本身具有天然的甜味,醋泡黑豆味道醇和,比较好吃。如果不喜欢醋的酸味,还可以加入少量的蜂蜜。




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http://ugc.qpic.cn/adapt/0/c26e8e1b-f57e-aa23-5d82-85929cdaae39/800?pt=0&ek=1&kp=1&sce=0-12-12

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地藏菩薩 聖誕 2014-08-23 09:27:15
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此 地藏菩薩 聖像為地清法師所繪

2014年8月24日 (農曆7月29日)
(原則上是農曆7/30,但今年沒有7/30這天,所以是提前一天)

地藏菩薩 聖誕

當日可去佛寺禮佛,多行善、積德,並避免身語意上的過患。

南無冥陽救苦大願地藏菩薩摩訶薩!
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阿藏的緬甸佛國朝聖記 3-4-5 2014-08-23 09:24:06

阿藏的斯里蘭卡佛國朝聖記 3

斯里蘭卡略記- 難得法師篇(3)

難得法師似與我有緣,在還未進入佛牙殿前,他就帶著我在佛牙殿中上香、上油燈。一天開放三次的佛牙殿,是不準外人進入的,開放只是殿門開,裡面是不得外人進入,且每開放前半小時,寺院就要做些濃濃薰香、全寺撒淨,以示對佛牙的敬重。

看著難得法師在旁開始唱著巴利文經文,我在旁邊「猛烈」的禮拜佛牙塔,愈拜愈想哭,終於還是忍不住了…

我心中吼著、喊著:「三寶感應~三寶感應吶!」

「會來到這兒也是三寶感應,突然間的令我進入,也是三寶威德及加持~」

突然有種很強烈之不被三寶所負的感受…

心想自己一路走來,修行爛到不及格,但似乎我這一份心,三寶一切呵護著!

「三寶不負我!佛不負我!」

我不斷的流著眼淚,漸漸的也拜不下去了(因為拜佛拜的太快太烈、都拜的有些暈了~太感動啦!)

我坐了下來,在旁念著佛。

難得法師似乎略略發現了我的情緒,但他無有任何動靜,仍是專注的念著經文。畢竟被擋在殿門外的信眾,是在殿外依照難得所唱誦出的麥克風音聲跟著祈願、修持。

我發現,難得他有一份心向於法的心,至少他的表現,我覺得他在禮敬三寶時,那份心地非常的清淨且光明。

這樣就是為什麼我本來想一個人去密興達雷,但最後走前還是邀了難得法師一同前往。

其實去密興達雷的那天早上,我還是想一個人去的;但寺院的別的法師知道我要去密興達雷時,竟然回我說:「你可以找難得和你去!」

因為這句話,我又不好意思說不,所以我當天去密興達雷時,就邀了難得法師了。

想知道下文嗎?

這故事下次接續喔~

(續~)


阿藏的斯里蘭卡佛國朝聖記 4

斯里蘭卡略記- 難得法師篇(4)

我們到了密興達雷的山下,延著不規則的土楷梯而上,邊旁是一路的雞蛋花…

要從這句開始回述起…

抱歉,若有在跟文看文的看倌,阿藏的述文方式,常會是跳動式的,
有時後後前前跳動著說,各位的思維邏輯要自行連結起來。
因為這些文章是阿藏的即興之作,沒有任何的草槁,在電腦前一一回應起,就立刻打字,打字完就貼上來,也沒多少修飾。
所以有時若有錯別字、或打字錯誤,也請見諒,因為阿藏也沒太多心眼多做審核,這些是即興之作。

我和難得法師向密興達雷之瑪興達對國王傳法之地方向走著,
一路上我們仍是聊了不少話題。

到了一個平地,眼前有一座佛塔。此佛塔名為芒果樹佛塔,旁有一個像小山的高岩。
當初國王即是在這佛塔所在地見到了在高岩上的瑪興達,於是瑪興達即從高岩而下,到芒果樹所在之處向國王傳授佛法。
由於當時此處沒有佛塔,但有著芒果樹,後來為了紀念此個緣起,
在芒果樹所在的位置上,建立了一座佛塔,佛塔也被定名為芒果樹佛塔。
佛塔的旁邊有一法台,本來我以為這是瑪興達的說法法座所在,
難得看了旁邊的斯里蘭卡文記錄後告訴我,這是瑪興達首次於斯里蘭卡剃度在家眾出家之遺址。

我帶來已事先準備好的油燈陶杯,與難得法師我們點了燈,也上了香,
持香繞行著當年這斯里蘭卡佛法首次傳入的聖地。

再往上坡度走,有一個雪白的大佛塔,這裡面供奉的是釋迦牟尼佛的聖髮,
我和難得到了此處,繞行佛塔後,我們在佛髮大佛塔旁隨地坐了下來。
望著遠方,我們處在高處,整個阿努拉達普拉聖域在眼界之中。
遠方可見到斯里蘭卡最知名的如彎維利大佛塔,這是斯里蘭卡最知名的聖塔,以後有緣會聊到。

我們在佛髮塔旁說了不少話,難得也告訴了我他不少心事。

其實出家人的心事,我這一生中,是聽過很多的,不管是漢傳、藏傳或南傳,
年輕一輩的出家人,他們根本上的心事,都是差不多的。
我常常聽,也很習慣,也知道大家大多是煩惱些什麼。
暫且不談難得告訴我他的心事,就聊到他談到他以後的未來之路好了~

在此,各位一定會想,通於六種語言的難得法師,一定年紀不小吧?

錯了,他是一個年輕人了,我都可以當他兄長級的人,他才21歲,是一個受比丘戒一年多的比丘。
他雖年輕,但通於六種語言,在沙拉那達寺,
通常十八歲以上的僧人,他們都有不錯的巴利文、英文能力,
再加上在沙拉那達,也必修修學梵文,與其自身的母語,及斯國常用的蘭卡語及泰米爾語,
一個十八歲以上的沙拉那達寺僧,最少都會六種語言,有的還是七種以上。
這些都是從一出家就訓練的。

他一直想去國外發展,問我關於一些國外的見聞。另也談到了台灣。

我向他表示,在台灣南傳佛教的發展並不像漢傳、藏傳那麼的興旺,
如果他未來可以朝泰國、緬甸方面去進修,可以對他的幫助會較大。
其實他也蠻想去泰國讀書的,但我鼓勵他應完成學業(他只剩一年學業即圓滿沙拉那達寺的教育),
然後再想辦法前往泰國讀書,那兒信奉南傳佛法,會適合他的未來及發展。

但他似乎等不及,原因當然很多,根本上的問題我想每個出家人都差不多;
他表示他這二年來的想法和過去差異蠻大,現在有了很多不同的想法,
他告訴了我他的問題。
我則回答他:「你還太年輕,如果你再等個幾年,等你年紀再大些,
並先完成你最後一年的學業,未來你會有不少機會的。」

我其實相信他是一個學習能力很好的人,且也是一個對三寶有虔敬的僧人,
但年輕僧人的心思,也不便阿藏在這兒多做言述。
我告訴他:「像你這樣的年輕的僧人,其實我看的並不少,南傳法師和藏傳法師,
年輕僧人,根本上的問題差不了多少。就我對你的看法,你應當先別著急…」

皆著,我也當然是開門見山的直接回應他的問題。

在佛髮大白佛塔的旁邊,我們聊了不少話題,他對我的話很直接也很真眨浑S便忽應個幾句。

天氣有些熱,但山上的風吹著涼爽~ 我們就這麼聊著…

(續~)


阿藏的斯里蘭卡佛國朝聖記 5

斯里蘭卡略記- 難得法師篇(5)

聊著許久後,我起身走向雪白大白佛髮塔旁的瑪興達阿羅漢舍利塔禮敬轉繞三匝,
難得則是在佛髮塔邊坐著。

對我而言,初來密興達雷,一切當然是感到新鮮,
而難得他在與我這次來之前,他已到過密興達雷三次了。

阿育王之子- 瑪興達阿羅漢,一位對斯里蘭卡佛法貢獻即大的比丘,
從印度過洋到了古斯里蘭卡國,傳授佛法,最後,選擇在斯里蘭卡渡過他的一生…

瑪興達阿羅漢圓寂於斯里蘭卡,他的遺骨與舍利,
則供奉在密興達雷,他當年首次傳授佛法給國王、傳授戒法的芒果樹佛塔的上方,
雪白大佛髮塔的旁邊。

瑪興達遺骨舍利塔是已2300年以上古老聖塔,他的一生中,被斯里蘭卡敬奉為聖僧,
是被稱奉為已得證阿羅漢果位的聖人,他的慈心悲願奉獻給斯里蘭卡,
他的遺骨也留在於此。他的舍利塔具有2300年的歷史,且保在的相當好,和當年一般。
規模不算小,據說並非是後代加建,而是保有當年的原狀。

我走向瑪興達的舍利塔前禮敬三匝,感念這奉獻佛法的一代大師。

不知為什麼,我對瑪興達三個字很有好感(有的則稱他為摩晒陀或密興達),最初我聽到這個名字,
來自斯里蘭卡的當今國師-強瑪蒂法師的一些視頻及介紹,於是在我還沒抵斯里蘭卡前,
我就有計劃要到瑪興達的遺骨舍利塔前禮敬的心願。

講到瑪興達,他還有一位傑出的妹妹,名為僧伽密多比丘尼,也是阿育王的女兒。

瑪興達在斯里蘭卡傳授戒法,為了利益尼師也能出家,尼眾需二部受戒。
所是要求她的親妹妹- 僧伽密多比丘尼 前往斯里蘭卡傳戒。

在這同是,瑪興達的弟子,也就是當時的斯里蘭卡國王,
也派出其姪子阿利沙前往印度向阿育王請求將佛成道處金剛座之菩提樹取下一枝以種植於斯里蘭卡,
印度阿育王同應了該請求,派出自己的親生女兒- 僧伽密多比丘尼領十一位比丘尼護送聖菩提樹枝前往斯里蘭卡種植,
如今在斯里蘭卡,此樹枝已是被稱為聖菩提樹王之瑪哈菩提樹。

瑪興達比丘與僧伽密多比丘尼這對兄妹,在斯里蘭卡廣傳戒法,建立佛法僧團教團,佛法廣大生根及發揚…

關於接續故事,待下回說明了。

(續~)

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让你的心静一静(太迷人了) 2014-08-23 09:13:51
让你的心静一静(太迷人了)

我知道,生活越接近平淡,内心越接近绚烂。经历了世事的智者,终于领悟到,太过用力太过张扬的东西,

一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁,它更干净、更纯粹,更接近那叫灵魂的地方。

如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,
一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找
生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。
真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,
只要我们消除执念,便可寂静安然。
细数人生的过往,都是一部属于自己不朽的传奇,伸出双手,握一缕清风,融一抹优雅文字,
把它们挽成生命的小花,别在发间,用流年的笔记下点滴的过往,记下铭心的春秋,把心刻
在文字里来诠释人生...
淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,
难求完美。若一心想要事事求顺意,反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。
花开一季,人活一世,乐天随缘一些,就会轻松自在一些。外境好坏并不是苦乐的根源,
真正的始作俑者是我们的心。想开了自然微笑、看透了肯定放下。
青春,一场盛世的繁华,愿不倾城,不倾国,只倾我所有。只为过简单安稳的生活,
单纯而平凡。一支素笔,一杯花茶,一段时光,浅笑又安然。
萎败的花一簇簇,残缺的月一轮轮。时光就在不经意间划过指尖,一转身,
楼外的断雁已是天涯咫尺又难寄曾经。不知夜半时候,又是谁在断桥处为你写诗。
静静的心里,都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂,心依然,情怀依然;尽管颠簸流离,
脚步依然,追求依然;尽管岁月沧桑,世界依然,生命依然。
当我们再回首时,沉淀的可能不只是记忆,那些如风的往事,那些如歌的岁月,
都在冥冥的思索中飘然而去。拥有的就该要珍惜;毕竟,错过了的,是再也找不回的。
不再是懵懂的年纪,也不再是做梦的花季,如梭的岁月写下了流离的往昔。
潺潺的生命之河,花开花谢的旅途,风风雨雨、点点滴滴,在心湖里开出了一片蒹葭、浮萍。
在生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,
疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。
淡然是一种优美,一种心态,一种涵养,一种境界。
有人问我,失去的东西还会回来吗?怎么说呢,嗯,还是会的吧。只是,我曾经丢
过一枚扣子,等到后来找到那扣子时,我已经换了一件衣服了
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丁嘉丽老师精彩分享:孝养老人 理得心安 2014-08-16 09:10:22



我叫丁嘉丽,是位电影演员,今年五十五岁,信佛有十多年时间。但真正意义上学佛,听我的恩师--尊敬的上净下空师父上人讲经,老实念佛,认真感恩改过其实是从2012年开始。
2007年,当我被评为“首届演艺届十大孝星”时,我正在医院里照顾我的妈妈。我推辞掉去现场的机会,因为那时妈妈更需要我的陪伴。很多熟悉我的朋友和佛友会经常跟我说:嘉丽,你一定要把你和你爷爷、你和你爸爸妈妈的故事讲出来,或许能给有些人一些帮助。
我觉得孝顺爷爷奶奶、孝顺父母是天经地义的事情,是为人子之自然担当,我做得还远不够。特别是学佛之后才明白,自己还存在着相当大的疏漏和遗憾!如果我能早知道佛法的真实利益,我的爷爷奶奶、爸爸妈妈的境况一定会非同小可。
现在,有幸诚蒙世界知识出版社力邀我讲出我的故事,我推脱不掉,至诚肯请佛菩萨加持我丁嘉丽,一不为名,二不为利,如实讲出我的真实故事。愿我的故事能对大家有所帮助。阿弥陀佛!

(一)家史

我是1959年12月16日出生在东北佳木斯。当时正值“三年自然灾害”时期,家里很穷。因为我和姐姐离的非常近,当时家中又出了一些变故,亲生父母实在没有能力养活我,就决定把我送人。他们把我给了七家,没人敢要,因为刚出生的我不足月份,头都抬不起来,还浑身是褶子,看着就像个大耗子,极其虚弱,而且还很多地方溃烂化脓,涂着紫药水,样子惨透了。结果,这七家人都拒绝收养我,直说恐怕养不活这个孩子。
当我的亲生母亲抱着我最后送到我现在的爸妈家时,我妈妈说,“这孩子这么小,浑身都是紫药水,能活得了吗?”我的亲生母亲说,“活不活都感激您!活不了也是她自己的命,我们不怪您!”就这样,我离开生身父母,跟我现在这个家结下了不解之缘。我非常理解自己的生身父母的抉择,一点也不怪他们。同时,我万分感恩收养我的爷爷奶奶、爸爸妈妈!没有他们,我早就没命了!
我这个家庭是个特殊的家庭。我的爷爷奶奶(由于我小时候大舌头,口齿不清,叫不好姥姥、姥爷,就一直叫爷爷奶奶了)是北京人,奶奶不能生育。爷爷有一天在东单三条,见到一个哥哥在卖妹妹,妹妹头上插着一根草,哥哥说:父母相继都去世了,家里还有几个弟妹,您给多少钱都行,只要能让我妹妹吃上饭,我姓金,家就住在东单三条……这个被卖的妹妹就被我爷爷领回家,成为后来收养我的妈妈。这会不会是宿命呢?妈妈被爷爷领养,我被妈妈领养。妈妈生在东单三条,最后去世也是在东单三条旁的协和医院。

(二)对奶奶的遗憾

我爸爸妈妈收养我时,妈妈是评剧演员,是剧团的女主角,戏份非常重,工作量很多,一天要演三拨戏,没时间照顾我,所以我基本上是由爷爷奶奶带大的。爷爷奶奶对我宠爱有加,我和他们的感情特别深。
我奶奶去世时,我在她身边。奶奶想吃山楂,那时我都上初中了,也不小了啊,却不知道去找哪个地方给奶奶买山楂吃。这是我对奶奶的最大的遗憾!
奶奶去世后,有一天我在我家放杂物的小棚子里,找到了奶奶以前给我切的山楂片。睹物思人,我泪如雨下,想想奶奶,再想想奶奶临终时我的作为,我深感愧疚,对不起奶奶养育我的无边深恩!
这件事对我刺激很大,奶奶那么疼我,却没有享着我的一天福。我那时就暗下决心,绝不能再辜负我的爷爷、我的爸爸妈妈!我一定要竭尽全力孝顺他们!

(三)孝养爷爷

我从小就淘气,让爷爷奶奶操了不少心。我记得小时候爷爷奶奶曾带我在通县小北关住过两年。他们自己吃粗粮,却省下钱来,由爷爷骑个自行车去公社给我买饼等细粮吃,对我的那种好,无法用语言表达。
我考上上海戏剧学院后,每次离开家时,爷爷就提前不见了。等我走远了,猛一回头,却见爷爷拄着拐杖,弯着腰藏在一个大土堆后伸着脖子,踮着脚望我。看见我一回头,他就“噌”地就躲起来,一会又偷偷出来望我,这个镜头给我留下深刻的印象,以后读到朱自清著名的散文《背影》时,我总是情不自禁想起爷爷……
我的妈妈非常善良!在领养我之前,还领养了一个姐姐。当时姐姐六岁了,老家是安徽的。妈妈在寒暑假还会让姐姐回家看她的亲生父母。后来在文化大革命中,姐姐为了不受我妈妈的牵连,和我爸妈断绝了关系。这件事情让我妈妈非常伤心,但后来妈妈还是原谅了姐姐。
姐姐成家之后,想把爷爷接到她家去住,途经北京时在我这住了两天。当时我刚大学毕业,住在宿舍。我舍不得爷爷走,就对爷爷说:“爷爷,您80岁了,不适合挪地方,另外,姐姐家孩子多。我想为您养老送终,我这里虽然条件不好,但我会尽力让您过好!”爷爷当时听了特别高兴。他也舍不得离开我。

(四)和爷爷生活的日子

我爷爷是93岁高龄走的。我和爷爷一起生活了十三年,回想起来这十三年还是相当开心的。
我结婚前住集体宿舍,我的男友在我们集体宿舍对面恰好也有一间房,我们就把我的爸爸妈妈接到北京,见证我们的婚礼,并让他们在那间房子住下来和我们一起生活,我们夫妻俩和爷爷住一块,一家人其乐融融。
因为宿舍是半地下室,里面有暖气,还有窗户,光线会亮堂一点,所以我当时就拉一个帘,让爷爷住在里面,我和我爱人住在外面。我记得那时每天晚上睡觉之前,我都会跟爷爷做个小游戏,哄爷爷开心。
爷爷是老北京人,喜欢到清华池泡澡,那时候我一个月的工资是42块钱。我知道负责搓澡的人喜欢喝酒,我就给他买二锅头酒,希望他给我爷爷搓澡时对爷爷多加关照。搓澡的师傅高兴地答应了。
爷爷年龄大了,腿脚开始不方便,为此我专门学会了蹬三轮车,平时拉着爷爷出去玩,当他生病的时候就拉着爷爷去医院看病。后来在我接拍一部戏时,有蹬三轮车的情节,剧组的人都特别奇怪,怎么我一骑上三轮车上坡下坡那么灵活自如,也不用找人教?他们后来才知道这都是我拉爷爷练出来的。
我们爷俩的感情超好。到晚年时,爷爷非常依赖我,有病了,假如我正好去拍戏了,他也要等我回来带他去医院。爷爷看病时,喜欢跟他说话多的医生,他说,这样的医生他才信得过。所以每次看病之前,我都先悄悄地央求医生,请他给爷爷看病时,多跟老人家说说话。
每当我出去拍戏时,都会提前准备好三个不同颜色的玻璃罐,把爷爷早、中、晚要吃的药都配好、分好、包好。爷爷当时吃的药种类很多,我就尝试着给爷爷合理调配,结果调药调得可有经验了。后来这种调药的方法也用在我爸爸身上。爷爷爱喝酒,我就依他让他喝,那么大年龄的老人了,老人喜欢啥我尽量去满足他。
当时国内文革后开拍第一个电视连续剧,我都要签合同了。在这个结骨眼上爷爷病了,肺心病、肺气肿,爷爷眼巴巴地瞅着我说,“孩儿啊!我快不行了!”爷爷的命要紧啊!我就把这个电视剧推掉了。对奶奶,我没有尽到孝心,我绝对要在爷爷身上补回来,再不能给自己留下终身遗憾。我是名演员,工作时间相对灵活,接不接戏可以自己拿捏。我觉得亲情宝贵,孝道当先,尤其是老人长辈病痛苦难需要我的时候,我宁肯选择陪护亲人。因为我挚爱的爷爷只有一个,在他最需要我的时候,我一定要陪在老人家身边尽孝道。
这部电视剧播出后引起强烈轰动。虽然为了爷爷我推掉此剧时剧组议论纷纷,虽然之后还有很多超有影响的戏我也都推掉了,但是我把爷爷救回来了,爷爷最痛苦的时候我在他的身边,这比什么都重要!这让我欣慰并自豪。
爷爷93岁那年撒手而去。我没想到我还是留下了遗憾。
那年我刚生完孩子不久,正接拍一部戏。爷爷又感觉不舒服了,连续三天叫我看他。第一天早上大约五点多保姆叫我看他时,爷爷说:“没事,我想你了”。我说:“爷爷,我拍了一宿的戏,您没事,那我就睡觉去了”。第二天同一时刻,爷爷又让保姆喊我去看他,我立马去了,看见爷爷头上包着一块纱布,是他坐着打盹不小心碰的伤,把我心疼坏了。因为戏马上就杀青了,我的戏份很重要。我就跟爷爷说:“爷爷,您等我三天好不好,三天我就拍完戏了,拍完我带您去看病。”
第三天的凌晨二点多,爷爷又叫保姆喊我来,保姆说:阿姨已经连着来了两回了,您也没事,她那么忙,不好脱身呐!”爷爷央求了几次,保姆也没答应,就不吭声了。没想到这是他最后一次唤我回来。他自己走前还把我他给的钱塞到后背,跟保姆要我给他买的啤酒,喝完就走了。
这真是人生无常啊!我没想到三天时间我的爷爷会离我而去。等我火速赶到时,我“扑通”一下跪在爷爷的床前,两只手“啪啪”地抽自己嘴巴,我真后悔!为什么自己在爷爷最后三天的时光里,没有好好体会他的心意、好好陪在爷爷身边!我不能原谅自己,觉得自己是个罪人。
人们常说,“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,我从我爷爷、奶奶身上强烈地体会到这一点,真是得警惕!为什么古人说“父母在,不远游”?家有老人,子女要倍加珍惜他们的命光,细心呵护照料啊!希望大家可别象我一样留下遗憾。
可惜那个时候我还没有学佛,不知道怎样才是最好的方法为爷爷送终。爷爷奶奶虽然已经离我而去了,虽然两位老人我都留下遗憾,但是我现在学佛了,我感觉我还有办法继续孝顺他们,并且是真正圆满的大孝。那就是我要好好念阿弥陀佛这句万德洪名回向给爷爷奶奶,并且祈求佛菩萨加持让我过世多年的爷爷奶奶,都能念阿弥陀佛求生极乐世界。我相信,我们祖孙三人一定会在西方极乐世界再相见!

(五)生病与放生

后来我的爸爸身体也不好了。这时我开始接触佛法,我就求佛菩萨加持在我外出拍戏时,爸妈不要生病,等我回来再生病。结果我只要拍戏回来,进家门爸爸就生病,就看急诊。佛菩萨是真满我的愿!
现在我明白,这在量子力学上叫“念力的秘密”。我当时虽然是好心,但设定的念力程序有误,我求的是在我外出拍戏时爸妈健康,回家时生病,这还不是上乘之法,还没能掌握念力的秘密。当然这是后话。
我现在知道了,假如我转念不把注意力集中在爸妈生病上,而是一心求佛菩萨加持老实念阿弥陀佛,同时以爸爸妈妈的名义大量放生,流通善书经典,以此功德福德回向爸爸妈妈,二老在我拍戏回来后也不会生病!“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。
前几天我无意中听到了一位讲传统文化的老师说的这段话,更是感慨万分。他说:“现在人们争着求着想办法给医院送钱,如果拿出十分之一来放生,也不会受那个罪!”
我后悔啊!因为我那时名义上是学佛了,没有深入经教学明白事理、教理。我当时也曾听师父上人说过这样的话——“佛氏门中,有求必应”。
要想求财富,就财布施,越舍不得给别人花钱,你越没钱。
要想求聪明智慧,法布施,可以将自己听明白的真理讲给别人也让别人觉悟。如果你自己知道了,不愿意让别人知道,别人问你还不说,你这不叫智慧,是愚痴,你自己要么老年有可能痴呆,要么孩子有可能会傻,为什么?这叫“吝法”。
要想求健康长寿,就无畏布施。多吃素,多放生,不跟众生结怨仇。吃素就是放生,一个人吃素了,一生拯救了多少鸡、鸭、牛、羊、鱼、虾等各种海陆空动物的生命!如果再知道放生、印经,念佛等等,你根本不可能三天两头往医院跑。

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佛祖派來的爸爸-慧禮法師和他的非洲孩子們(ZT) 2014-07-29 20:02:49
Dear All:

我昨天在纽约皇后大学(Queens college) 看了一场40多年来最精彩、最有意义的表演,充满了爱、关怀、感恩、

正能量、。。。

.

一位台湾和尚慧礼法师在过去的10年中收养了近6000位孤儿(父母大多是艾滋病去世),他教导他们学中国传统文化、学佛、学功夫、唱歌、。。学的非常好!不但使他们走出了生命的阴影,还学会会帮助别人;功夫也是一流水准(许多从小有寄生虫和头癣的他们练了功夫之後,各种毛病都没有了,并且身手矫健),普通话讲得非常好、弟子规的背诵、国语歌曲、台湾歌曲、客家歌曲、非洲舞都很棒,也很有礼貌。。。

他们以前几乎是活在死亡边缘,现在是充满了光明和幸福,他们都叫慧礼法师是他们的和尚爸爸; 每个人看了都很感动!他真是一位活菩萨,太伟大了!附上几篇视屏分享大家:

·         非洲的和尚爸爸Description: C:UsersHappyLiAppDataLocalTemp[5UQ[BL(6~BS2JV6W}N6[%S.pnghttp://www.56.com/u56/v_MTA3NjAzMjc3.html 

·         慧礼法师http://baike.baidu.com/view/3881783.htm?fr=aladdin

·         http://my.tv.sohu.com/us/20675609/55005623.shtml

·         佛祖派來的爸爸-慧禮法師和他的非洲孩子

http://www.youtube.com/watch?v=8mEDxV1tpcs

http://v.youku.com/v_show/id_XNTE2NjA5Nzg4.html 

 

 敬祝   健康快乐、吉祥如意、福慧增长

 

看看刚才传给您的慧礼法师相关视频,太感动人了,在人生地不熟,语言又不通,贫困落后的非洲,10年的努力,今日的结果,真太不可思议了。。。他真是菩萨!

 

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敬祝  健康快乐、吉祥如意、福慧增长
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白鹤报恩救300村民,八百里洞庭见证12年奇缘(ZT) 2014-07-26 13:11:42

http://tieba.baidu.com/p/3134303694

一次偶然遭遇的生命奇缘,一只被抢救回来的濒死生灵,一场人鹤之间的12年恩义,一次惊天灾难的突然降临,共同演绎了生命的伟大与灵性的感动。这是一个真实的故事,曾在当年的各大媒体上都报道过。它告诉我们:生命虽然形体各异智慧不等,但是生命的灵性却是无二无别的,任何对非人类动物的屠杀与吞啖,都是彻底违背生命伦理的错误行为。



一念为善


君山后湖地处东洞庭湖,上世纪70年代还是鸟类的天堂,由于乱捕滥杀,候鸟纷纷逃离,昔日热闹的湖区变得一片死寂。当东洞庭湖国家级自然保护区成立后,曾经举过猎枪的张厚义成了一名铁杆环保志愿者。而这,都缘于一只受伤的“仙鹤”。


1993年11月的一天,张厚义像往常一样背着鸟铳去打鸟,走至君山后面的裤档湾时,张厚义远远地看见一只足有6岁小孩那么高的大鸟。张厚义以前捕鸟无数,却从没有见过这么大的鸟。于是,他举起枪……大鸟似乎也发现了他,挣扎了几次也未能移动半步,眼中透出一股近乎绝望的神态,它凄婉而深沉地哀鸣了一声……


这一声绝望的叫声,让张厚义不由得手中一软,他知道它受了伤,就像真正的侠士不忍杀害身负重伤的对手一样,张厚义放下了手中的鸟铳。犹豫了一下后,他准备离开。可是张厚义走了不到10米,身后的大鸟又发出一声哀鸣。张厚义不由得停住了脚步,凭他多年打鸟的经验,他知道这只鸟快不行了,那声哀鸣是求救的声音啊!


张厚义突然决定把大鸟抱回去潜它疗伤。这是张厚义有生以来第一次放弃到手的猎物,连他自己也感到奇怪,他竟然想救它!


点点滴滴都是情


大鸟足有10多公斤重,张厚义把它抱回家后,双手都有些发麻了,儿子见老爸带回了这么大一个战利品,便递给他一把菜刀。张厚义推开刀,说:“谁说我要杀它,它受了伤,我要救它!”儿子和老伴听了瞪大了眼,两人心想,这老头子是不是有了病啊!


由于怕耽误了大鸟的治疗,张厚义决定自己动手,他先喂大鸟吃了云南白药,然后用绳子把大鸟绑好,之后,他用高温消过毒的刀片划开大鸟右翅和左腿处的伤口。经过一番折腾后,终于取出两颗小指头那么大的弹珠,取出弹珠后,张厚义在伤口处敷上了厚厚的云南白药。


那天晚上,张厚义怎么也睡不着,每隔几十分钟就要起来去看看大鸟。


说来也怪,大鸟第二天早上竟奇迹般地醒过来了,见到张厚义走过去,它竟挣扎着想站起来,还不停地对着张厚义摆头,嘴里发出“温和”的叫声。张厚义猜想这是大鸟在向他感恩,他做梦也没有想到一只鸟居然也这么懂得情义。


大鸟伤口未愈,不喜欢吃鱼虾,只吃香蕉和梨子,梨子要吃刚从树上摘下来的,过夜的不吃,因此,张厚义只能走上好几公里路到一个果园去买。张厚义只能每天跑一个来回,这样一来,大鸟自然吃得开心,但张厚义却累得够呛。


在张厚义的悉心照顾下,大鸟恢复得很快,1个月后它的伤势基本痊愈了,伤好后,大鸟每天都不停地围着张厚义转,张厚义出去捕鱼,大鸟就会站在船沿上陪着。


这时,一名操外地口音的中年男子找上门来,开价5万元想买这只大鸟。在场的邻居和亲人都以为张厚义会答应。可是,张厚义最后还是拒绝了,通过这么久的接触,张厚义和大鸟已建立了深厚的感情,他当时想,钱再多也会花掉,但这样通人性的鸟却踏破铁鞋也难找,我不能对不起它啊!


人鹤不了情


1994年2月的一天,东洞庭湖国家级自然保护区的工作人员找上门来,直到这个时候,张厚义才知道这种大鸟竟是国家一级保护动物——白鹤,全世界不到3000只,是濒危鸟类之一,具有极高的观赏和科研价值,素有“鹤中之宝”之称。


尽管张厚义十二分舍不得白鹤离开,但由于是国家一级保护动物,张厚义只好让保护区的工作人员把它带走了。


出人意料的是,白鹤被带走第二天,它居然又飞回了张厚义家,此后白鹤又被带走两回,但它每一次都很快又回来了,工作人员知道,白鹤已经恋上这里了,于是便不再把它带走,他们向张厚义宣传了有关野生动物保护的法规,聘请他为保护区的“协管员”,要他好好保护这些珍稀鸟类。张厚义自然万分乐意,从此他放下猎枪,一干就是几十年!


他给仙鹤取了个好听的名字“飞飞”。每天清晨,飞飞准时6点钟起床,然后鼓羽亮翅,催主人起床。白天,张厚义去湖里打鱼,飞飞就在船儿前后翻飞,一会儿张开洁白的羽翼,低低盘旋在半空;一会儿又收起双翅,落在船头,安详地看着主人撒网捕鱼。到了晚上,飞飞就蜷缩在张厚义的脚下,把长喙伸到主人的膝下……


转眼到了阳春三月,这个季节草长莺飞,也是洞庭湖的候鸟开始飞回北方的时候。清明节那天,一群鹤飞经张家上空,见状,飞飞一冲而起,跃过屋顶,飞向鹤群。但在天空盘旋了3圈以后,它又回到了地面。3天后,当又一群鹤飞过张家上空时,飞飞发出了几声凄婉的鸣叫之后,再次向高空飞去。张厚义一家听到鹤鸣声,从屋里跑出来怔怔地望着远去的飞飞。


可几分钟后,飞飞又一次返回到了地面,落到张厚义的肩上,伸出长长的脖子,在主人的脸上来回摩挲着。看飞飞恋恋不舍的模样,张厚义轻轻地抚摸着飞飞的颈脖,呜咽着说:“去吧,你的同伴在等着你呢?”张厚义知道飞飞已到了求偶配对的时期,他怜爱地嘱咐道:“别忘了冬天回来时带个‘媳妇’回来,让我们也高兴高兴。”说完,他抱起飞飞抛向了天空。


飞飞北去后,张厚义心里怅然若失。1994年11月的一天深夜,刚进入梦乡的张厚义突然听到屋顶的上空传来几声清脆悦耳的鹤鸣声。他连忙推醒老伴说:“飞飞肯定回来了。”老伴以为他想飞飞想坏了,又在说梦话,没理会他,翻个身子又睡着了。可张厚义却怎么也睡不着……


第二天清晨,张厚义早早起了床。当他打开房门,两只大白鸟嚯地从房前的芦苇丛里径直朝他冲来。张厚义惊喜地发现走在前面的正是他日夜思念的飞飞。见到张厚义后,飞飞伸长脖子,拍打翅膀,嘴里不停地“咯咔咯咔”鸣叫,张厚义不禁热泪纵横,不停地抚摸着飞飞的脖子,诉说着久别的思念。亲热够了后,张厚义注意到飞飞身后跟着的白鹤。这是一只刚满4岁的雌性白鹤。它通体雪白,喙和脚像火一样红亮,亭亭玉立,就像是一名青春美少女。张厚义对着飞飞连连夸奖道:“真有出息。”


张厚义在侧房用木板和石棉瓦为它们搭了一个大鸟窝,并在上面铺了厚实的稻草,还在门上贴了一个大“喜”字,作为它们的“洞房”。末了,张厚义和家人商量着给飞飞媳妇取名“小雪”。


在飞飞和小雪度蜜月的日子里,张家人在每天的清晨和傍晚,均能看到它们欢乐的舞蹈表演。只见飞飞先轻舒两翼,“咯咔”鸣叫几声后,便轻盈地踏着舞步走向小雪,围着爱妻边转边舞。小雪也缓缓张开双翅,细挪脚步,轻巧地迎着丈夫翩翩起舞。舞到高潮时,夫妻喙对喙,上下轮流翻飞跳跃,引颈长鸣,彼此配合默契,仿佛一对出色的芭蕾舞大师。


“鹤舞渔家!”这个消息最后引起了国际鹤类基金会主席乔治阿基波博士的关注。当时正在伊朗考察鹤类保护的阿基波博士接到报告后,立即偕同夫人专程赶到岳阳。当他和夫人在张厚义家欣赏到飞飞和小雪精彩绝伦的表演时,高兴得手舞足蹈,阿基波博士紧紧地拉住张厚义的手说:“张先生,你太了不起了,我这次从美国到印度、伊朗,还没有零距离观看过一只野生白鹤。而在你家,我却欣赏到如此美妙的双鹤舞蹈。这种野生白鹤的舞蹈表演在我致力于保护鹤类的20多年里,还是第一次观看到。”当他从随行的保护区管理局领导那里得知张厚义救鹤的事迹后,连忙伸出手,紧紧地拥抱着张厚义,说:“张先生,你是保护白鹤的英雄,我代表国际鹤类基金会和国际鹤类保护协会向你表示衷心的感谢!”当天,他郑重地向张厚义颁发了国际鹤类保护协会的徽章,正式吸纳张厚义为会员。


为了观察白鹤的习性,阿基波博士和夫人在张厚义家留了下来,直到过了1994年元旦才回国。在短短的10多天里,阿基波博士夫妇和张厚义一家建立了深厚的友谊,对白鹤更是恋恋不舍。后来,阿基波博士还多次打电话、写信询问飞飞和小雪的情况,并邀请张厚义到美国威斯康星州国际鹤类基金会总部参观访问。


白鹤大义救主


消息很快在八百里洞庭湖区传开,一时间,人们纷纷赶来张厚义家观看那对神奇的白鹤。


1995年元旦过后,心灵手巧的李霞平姑娘忍不住好奇心,多次前来张家观看白鹤。每次,张厚义的儿子张桥新总是十分热情地为她讲解白鹤的舞蹈艺术和永不弃离的“婚姻”,他们因白鹤越谈越投机,两颗心也慢慢地靠近了。在候鸟返回洞庭湖的季节里,张桥新和李霞平牵手走进了婚姻的殿堂。第二年,李霞平生了个可爱的小天使“张结”。


转眼两年过去了。飞飞和小雪有了爱情结晶—一只身带黄点的雄性小白鹤。张厚义对这个“重孙子”格外疼爱,还给它取了个“东东”的乳名。


在东东单独放飞的季节里,小结结也能满地飞跑了,聪明活泼的她与东东成了好朋友。每次小结结外出玩耍时,东东就不紧不慢地扑扇着翅膀随着小主人前后翻飞。


2000年1月,结结在河边采摘一朵漂亮的小花时,失足掉进了河里。东东吓得转来转去,嘴里发出惊慌的鸣叫声。此时,正在附近觅食的飞飞和小雪赶忙飞过来。见小主人落入水中,飞飞用喙碰了碰小雪,示意它与东东留下来看护小主人,自己则急忙朝主人家飞去。飞到家后,飞飞用嘴叼起张桥新和李霞平的裤管,狠劲地往外拉。见飞飞如此焦急的情形,张桥新夫妇顿感事情不妙,于是快步随飞飞跑到河边。一到河边,见宝贝女儿已被河水卷着正冲往洞庭湖,李霞平吓得脸色发白。张桥新急忙纵身跳入河中救起女儿。由于抢救及时,结结没什么大碍。待到孩子苏醒过来,感动不已的李霞平一把抱住飞飞泪流满面。


挽救村民


每到候鸟北飞的3月,张厚义的心情总是特别难受。他已经习惯了每天早上飞飞一家美妙的鹤鸣声;习惯了夕阳西下时,小雪和着晚风翩翩起舞的身影。候鸟返北时,他不得不狠心轰赶,才能让飞飞一家恋恋不舍地离去。


2000年3月,飞飞一家返北后,张厚义家恢复

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玄奘之路 2014-07-22 21:18:36
玄奘之路1 乱世孤旅,绝域求生-HD高清完整版
https://www.youtube.com/watch?v=44WlZFUVlwI

玄奘之路2 生死兄弟,亡命凌山-HD高清完整版
https://www.youtube.com/watch?v=uZQ5OAxzs_E...r06RHogYwtyI-9U

玄奘之路3 穿越草原,踏上圣土-HD高清完整版
https://www.youtube.com/watch?v=riCmI5p4q6s

玄奘之路4 随风而逝,西天取经-HD高清完整版
https://www.youtube.com/watch?v=qdSQZVlPiLo

玄奘之路5 享誉佛国,归心似箭-HD高清完整版
https://www.youtube.com/watch?v=jR_kU1BlHD0

玄奘之路6 呕心沥血,圆满-HD高清完整版
https://www.youtube.com/watch?v=dkIp-Qt3Sqk
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黄念祖老居士讲念南无观世音菩萨消灾免难事例 2014-06-08 07:58:53
大家只要念观世音菩萨名号,功德都不可思议。哪怕平时不念佛的人,在急难之中,临时抱佛脚都有用。你只要肯念,就会有明显的感应。我们这莲华精舍有一个同学,他是留学生,从美国回国不久,结婚了。一次坐飞机,觉得今天飞机很不平稳,等一会儿就看见驾驶员从驾驶仓的门里出来了,向大家宣布:‘今天飞机的机械出了故障,我没有本事使飞机到达目的地了。所以大家你们各自决定吧!愿意跳伞的就跳伞,愿意如何的从便,总之我是没有办法了。’说完了,他就回到他的驾驶舱。全舱的人先一听很意外,思想还没转过来,等思想一转过来一片哭声,命在旦夕。这个留学生说,当时第一念是知道这事危险了,但心里想的倒不是自己怕死。第一想到的是新婚的爱人和孩子,我死了他们怎么办,刚结婚,孩子还小,先动了这一念,再动一念是什么呢?他突然想到,我们中国不是有菩萨吗?当时他的思想活动就是这样,一听这话知道是要死,首先想到老婆孩子很可怜,再一想中国有菩萨,就念起观音菩萨来了。他虽然不信,可是在这种生死关头的念,往往比平常在佛堂里念要恳切。只是一片求救的心,念著!念著!他就看见观世音菩萨现身了。他就大声喊说:‘大家不要哭,你们哭没有用。’他就把自己看到的事情一说:‘我已经看见观世音菩萨了,决定是有,我们大家一块儿念。’这时大家一想,现在也没有别的办法,没有别的道路,大家就念吧!所以全舱就都念了,念著念著,大家不知念了多少时间了。就都一心去念了。念得很诚,很专一,也很自然,渐渐觉得飞机平稳了,很平静,很平静,大家闭著眼睛不知道,只是一心的念,忽然接飞机的人把舱门打开来接他们了,到了!大家喜出望外,飞机已经著陆了。而驾驶舱的门不开,别人把驾驶舱打开,看见开飞机的人昏死过去了,他穿的飞行服都汗透了,当然有医生急救了。他睁开眼第一句话,‘你去问后舱的人干什么来著?今天我是绝对没有办法把飞机著陆了,不知他们做什么了。’机场人问客人:‘你们在后边干什么哪?’他们说:‘我们在念菩萨。’观世音菩萨寻声救苦,所以《大乘无量寿经》说:‘若有急难恐怖但自皈命观世音菩萨无不得解脱者’。很多很多证明,有许多事情甚至超过古代的《观音灵感录》。我知道得很多,但没有时间去写,因为有更重要的事情要做,要把这些写下来可以写很厚的一本书,都是很直接的,不是辗转道听途说的。

摘自《心经略说》黄念祖老居士主讲以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
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李敖開天眼 2014-05-31 07:56:47
李赦 V.S 李嗣涔

李敖開天眼_1
https://www.youtube.com/watch?v=qnjSy7gfT94

李敖開天眼_2
https://www.youtube.com/watch?v=PBDK7b1hhic

李敖開天眼_3
https://www.youtube.com/watch?v=Z4DpMupTgjk

李敖開天眼_4
https://www.youtube.com/watch?v=MWpAeo51J1w
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阿藏的緬甸佛國朝聖記 1 2014-05-29 07:09:26

阿藏的緬甸佛國朝聖記 1

前言(1)

故事就從這兒說起吧!

2013年1月,當阿藏獨自在泰國朝聖時,在曼谷的臥佛寺,向寺中所供奉的龍普托大師和亞贊多大師塑像前,隨俗的抽了一支簽。二位是泰國知名的神僧,是泰國知名的九位聖僧之一。

我問:「下一階段的緬甸行程,會順利嗎?」抽了簽。

簽上的回覆,提到「何必問我這個問題呢!你早該做了,你將會非常的順利!」

當初的簽文上的全意,我也記不得了,但記得每清楚,是一個非常吉祥的回覆,簽文上的意思就是上述所言那般。

說實在話,雖我已有幾年在印度、尼泊爾的經驗,但對我而言,其實心中還是有一點擔心。特別在想,緬甸治安好嗎?軍政府?還是?嗯…種種。

再加上我的英文破爛,嘗試要自己一人再獨自去不同國家,一開始對我真是有些猶豫。憑著對三寶的信心,我雖有些小緊張,但一點也不害怕,我知道,只要我朝聖,順緣必然會跟著我。各位若要問這是出於什麼原因,讓我有這種信念認知?其實我也說不清楚,只能湴椎恼f,這是我的「經驗」,在尼泊爾有眾多的經驗告訴我,只要我是帶著一份真盏男判娜コY我想去的聖地,違緣自破,且當我需要幫助時,自然會突然出現援手。經驗似乎老早已傳遞順利的訊息給我。

但為了能讓自己安心,我還是向龍普托大師和亞贊多大師求了簽。在曼谷,阿藏看了不少寺院,一般都會供著龍普托和亞贊多的像,有時供在正殿、有時供在偏殿。但,在龍普托、亞贊多的聖像前,不少寺院都會放著簽筒,以便來的信眾抽簽,這種方式,是在曼谷的大寺中,也是如此的。在曼谷,我看的多是龍普托(左)和亞贊多(右)二位合供在一起,一左一右,很多人在其面前抽簽問事解惑。我選在曼谷最知名的臥佛寺中抽了簽。

龍普托是一位打坐的老僧人相,背後會有些略彎;亞贊多是正坐樣式,大多是會塑成坐在椅上,然後右手和左手比出一個手印,那印式像是東密中大日如來的手印。二尊塑像,應是石塑的,只是像上早已被貼滿厚厚的金箔。

離去緬甸朝聖的時間,事實上,已快要過了一年四個月。這段期間,我也曾多次想要寫下緬甸朝聖記來與大家分享,但最後總是有所考慮,比方說寫一次遊記,事實上也要花不少時間,還有種種遲遲沒寫的想法。直到最近,我終於打算要下筆寫下獨自行走緬甸的這段回憶,我希望我的經歷,多多少少能給所有認識我或不認識的人,能得到一些新鮮的見聞,願能帶給各位一些生命的鮮活。

另外我也想,如果我不寫,好像真的有點可惜… 哈!

而且,阿藏一向,是對看倌們很好滴… 嘿!

 

阿藏的緬甸佛國朝聖記 2

前言(2)

早就被仰光的大金塔所迷…

當我看到蒲甘佛塔群時,又再次心動不已…

有佛塔之國盛名的緬甸,讓我決定奔向那屬於我該去的地方…

大概在未去緬甸的一年前,我向印度菩提迦耶的正覺大佛塔與尼泊爾博達拿的滿願大佛塔發願:「請加持我,讓我去緬甸的心願能成就!」後來大約是過了半年,我又向這二座聖塔發願,我一定要去…

就這麼,我真的去了。

我把結果歸功於正覺大佛塔與滿願大佛塔,我相信這是二座聖塔的加持。也許,你會說,會不會去還不是你自己決定的,或是什麼本來就有那個因緣會去什麼的…總之,這些複雜的因素對我而言不重要,我覺得這還是來自二聖塔的加持成就了我。

去之前,我自己看了一些細甸的書、上網查了一些資料,這些資料由於是文字或圖片的,而不是我親手經歷過,所以最終還是有些不太了解狀況。比方說緬甸的一些聖地的名稱或是重要古佛塔、佛寺的名稱、或是地名,取名都令我有些弄不著頭絮,覺得一切好複雜。此時,有一位不認識的好心網友為我整理了一些重要緬甸佛教聖址名稱,並列了以沒錢方式怎麼行走緬甸的簡單歸劃給我,這主要提供了我了解哪些聖址是必定要走及如何做每天行程的合併。但後來到了緬甸後,大多我事先的規劃與準備,大部份仍是放棄了,而是在當地就正發生的情況,隨機應變有所更改。

2013年1月,我從印度的加爾各答飛往泰國的曼谷,在曼谷朝聖幾天後,再飛往緬甸的曼德勒(瓦城),以曼德勒為出發點,進行十八天的緬甸朝聖,之後飛往馬來西亞的吉隆坡短暫幾日,後再飛回尼泊爾的加德滿都。

這個飛法,其實有些怪,因為照理說,搭機飛法,應是:
加爾各答->曼德勒(或選飛仰光)->曼谷->吉隆坡->再飛回我住的加德滿都 是順行的。

我選擇了:
加爾各答->曼谷->曼德勒(或選飛仰光)->吉隆坡->再飛回我住的加德滿都,等於從加爾各答先到較遠的曼谷,再退回較近的曼德勒,然後又再拉長飛往吉隆坡。會這樣的飛法,是因為當時遇上便宜的機票,這雖然是看似回頭飛且多飛的作法,但機票錢卻便宜很多。想想不過就是坐在飛機裡多個幾個小時,在機上念念佛或睡一下,也是一下子就到了。

我在2013年1月10日那天抵達了緬甸的曼德勒。

(續)

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特大好消息啊!国人福祉啊! 我党决定在中国小学试行推广国 2014-05-16 08:30:53

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDIwOTY4OQ==&mid=200200725&idx=3&sn=209dd1b8bfa2717f72e731692900ebe6#rd

 

2012年9月27日,由人民教 育出版社出版的《中国传统文化教育全国中小学实验教材》正式全国发行,并在国家教育行政学院举行了隆重的教材首发式。教育部关心下一代教育委员会副秘书长郭春开、中央教育科学 研究所原副所长滕纯、人民教育出版社总编辑韦志榕、教育部基础教育一司副司长于长学、教育部基础教育课程发展研究中心副主任曹志祥、教育部基础教育司原副司长郑增仪、教育部语 言文字应用管理司处长孟庆瑜、全国政协委员,著名相声表演艺术家姜昆、中华吟诵学会副理事长张本义等领导和专家出席了会议。教育系统相关业务部门代表以及全国首批课题实验区、 示范校两百多名文化教育工作者共同见证了这一具有历史意义的时刻。

人民教育出版社《中国传统文化教育全国中小学实验教材》的研发是基于“十一五”阶段国学教育专项研究七年的课题成果。在中小学传统文化教育领域,首次提出了传统文化教育的教学 目的是“完美人格教育”,使孩子们能在传统文化熏陶下具备“良好行为规范,高雅审美情趣,质朴道德操守,深邃哲学思想 ”;在教学内容方面首次提出了“儒学养正,兵学相佑,道法 自然,文化浸润”学科课程结构。教材在选取了《弟子规》、《声律启蒙》、《论语》、《孙子兵法》、《道德经》等十二册核心经典课程的同时,还兼顾民俗文化和传统艺术教育,其内 容包括茶文化、中国年画、京剧文化、传统书法、传统绘画、传统音乐欣赏等,形成了完整的传统文化与艺术兼容并重的教学体系,填补了国内没有系统化、标准化国学文化教材的空白。

人教版《中国传统文化教育全国中小学实验教材》目录

学段


书名

适用学段

附加传统文化教学模块

学前教育阶段

幼儿园《声律启蒙》专用教材

1

《弟子规》

幼儿园小班


2

《三字经》

幼儿园小班


3

《声律启蒙》

幼儿园中班


4

《论语》

幼儿园中班


5

《大学 中庸》

幼儿园大班


6

《道德经》

幼儿园大班


基础教育阶段

基础教育:17个品种

1

《弟子规》

一年级

中国传统历法与节日

2

《三字经》

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母亲节快乐--父母恩重難報經-(證嚴上人開示+謝幕) 2014-05-11 07:47:59

母亲节快乐--父母恩重難報經-(證嚴上人開示+謝幕)‏

          

https://www.youtube.com/watch?v=PxS2Llylhu0

祝福全天下的媽媽 (請點按上面這個網址)

母親節快樂

一開始一分鐘是證嚴上人的開示,
之後是「最美的笑容」歌曲,好聽及感人。
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教孩子的学问 (第一集) (第二集) 2014-05-10 08:35:24

教孩子的学问 (第一集)

https://www.youtube.com/watch?v=PIimFprmIOg

教孩子的学问 (第二集)

https://www.youtube.com/watch?v=EYAdB_eJcDQ

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向师父求教 第一集 为什么忍辱 2014-04-25 18:14:25


http://www.youtube.com/watch?v=pUfPGSQKmBI
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现代佛法成就者-----112岁海贤老和尚往生纪实(视频) 2014-03-03 09:29:50
112岁海贤老和尚往生纪实(视频)难得的僧宝啊! [引用]

 

海贤老和尚(第一集)


http://v.youku.com/v_show/id_XNjc4OTM2NTk2.html
                        
                                   

海贤老和尚(第二集)一百十一岁还爬上树摘柿子,不用眼镜飞速穿针线

http://v.youku.com/v_show/id_XNjc4OTM5ODYw.html                      

 

海贤老和尚(第三集)


http://v.youku.com/v_show/id_XNjc4OTQxNDQ4.html


华藏净宗弘化网的视频:

http://edu.hwadzan.com/play/65/34/0/87285

这里很顺畅。今天我又看了一遍。末尾的佛号非常好听。

            南无阿弥陀佛!
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文章评论
作者:踏雪飞鸿 留言时间:2014-06-06 19:32:09
感谢!
前生与再世 (冯冯居士著) 2014-03-02 08:27:23

前生与再世
冯冯

在美国最近出版的一本畅销新书《再世事迹研究》(《Lifetimes.True Accounts of Reincarnation》)叙述好些真实的再世故事,书中作者连兹博士F.Lenz.Ph.D叙述好些真实的再世故事。

连兹博士说:佛罗里达州的一位地产经纪人玛丽女士,带着四岁大的儿子查里到墨西哥度假,突然地,小查里对妈妈讲出一段可怕的前生悲剧。

玛丽女士对连兹博士说:「我们正在墨西哥阿卡普哥度假,欣赏悬崖的飞人跳水表演,小查里突然好象陷入了半昏迷状况般地,对我和他阿姨说:『我死过一次!』」

「我们都当这孩子胡说好玩,我就问他:『小查里,你怎么死的?』」
「小查里说:『我死过一次,好痛啊!』」
「『小查里,你是怎么死的呢?』」
「小查里说:『我腿上被击伤了,好痛啊!』说着,他就哭起来,他的腿痛得受不了。」

「我就问他怎么受的伤?他说一九四一年在美国海军一艘大战舰上服役时受伤」「我就问他:『你家在什么地方?』」
「小查里说:『在加里福妮亚州北部。』」
「你叫什么名字?」
「我的名字叫詹姆斯·剀路。」「我们四个人一起在一只救生筏上。后来,救生筏漂流到一处海滩,我把剩下的一个人拖出来,然后我就死了,好痛!是痛死的。」

「我妹妹问他:『小查里,到底发生了什么嘛?』」
「小查里说:『是船上发生大爆炸,好大的爆炸,大家都狂喊……』」

四岁大的小孩会讲这些话,不是太奇怪了吗?

他妈妈就问他是不是一个水兵,小查里说:「我是一个军官,不是兵!」

他说他是独生子,父母住在三藩市,他们很伤心,因为他死了。

小查里好象从恍惚状况中苏醒过来,我们就问他的船名,我听他说好象叫做阿拉巴马号ALABAMA。

从墨西哥回到美国之后,小查里的母亲到阿拉巴马州摩比港Mobile去,找到了当年的军舰「阿拉巴马号」——已经除役,停放在当地做纪念品供人们参观。该舰艇的当年舰长已经退休了,管理该舰纪念馆。

玛丽女士找到舰长,他给他翻阅一本该舰当年的官兵名册,并无詹姆斯·剀路其人。

舰长说阿拉巴马号战舰从未被敌人炮火直接命中过,不过「亚利桑那号」ARIZONA曾被敌人炮火击中过,最好查查「亚利桑那号」军舰。

玛丽女士带着妹妹和小查里,找到了已退役的「亚利桑那号」军舰,她回忆说:「小查里从未上过战舰,可是这一次他等舰,就表现出样样熟悉,好象是一个海军军官。」

「几个月之后,我们终于找到一份亚利桑那号军舰的官兵名册,果然有一位军官的名字叫詹姆斯·剀路——是三藩市人!」

玛丽女士非常惊愕!她说它本想立即到三藩市去找剀路的父母一谈,但是又怕老人家念子心切,将来时常打扰小查里。

她说:“我想等到小查里长大一点,才告诉他那两位前生父母地址,又他自己决定是否去探望他们。” 

连兹博士听玛丽女士讲述之后,他向美国军部取得一份亚利桑那号当年的官兵名册及资料,证实了确有一位名叫詹姆斯·剀路的军官。该船被击沉时,剀路与官兵三人乘筏逃生。后来他的尸体和同伴们都在沉船附近的荒岛海滩上被发现。

这一段四岁小孩的前生故事,完全真实,经过专家查证。四岁大的小孩,一般连话都不清楚,怎么会讲出那么奇怪的话来呢?他又怎会知道海军军舰亚利桑那号被击沉?又怎知军舰上有詹姆斯·剀路其人?

小孩的母亲是一位成功的地产经纪,非常富有,隐名向专家讲此之事,并非为名为利,只供研究,她也无可能知道海军的旧事呀!

有人说,这小孩并非真是海军上尉剀路的再世,只是剀路的灵魂假借小孩之口讲叙惨死的痛苦,或者希望小孩有一天会代表他去探望他的老父老母。又有人说,小查里是剀路再生投胎的。

美国加州威妮斯的一位作家菲力普对连兹博士诉说前生的经历。

菲力普说:“有一天晚上,安妮打电话给我,我挂了电话之后,突然看见她和我前生曾在一起的景象,我看见田野农舍、牛羊、栏栅,我看见安妮身穿中国长袍!我突然记起我和她同坐汽车内,也记得她前生的名字叫玛泰·威廉斯。我又记起我前生是以为牧师,我们是一对爱侣,我们在美国科罗拉多州驾车出游。”

 

我又记起我向一大群听众讲道,然后我突然又看见我对我的太太说我爱上了安妮,我太太哭了,我硬着心肠离开太太。

我和安妮一同到了中国传教,我记得最后的一幕令我心中烙伤难忘1我们一同乘船回美国,因为日本已经侵略中国,杀死了很多人。我们很多中国朋友也被日本人杀死了。

最后的一幕,日本军舰出现了,开炮击沉了我们的船,把我们从海中救起,日本军人当着我们面前,强奸了所有难民妇女,轮奸完毕就一个个杀掉,弃尸海中!

我眼看着日本兵强奸我的安妮,我悲愤叫喊,却毫无能力反抗,日本兵把我们男子都缚住了,我们只有眼看兽兵奸杀我们的妻女!

我眼看日本兵奸完安妮后又把她杀死!我誓言必要复仇!

那天晚上,我们俘虏中有人挣脱了绳索,把我们解开,我们逃到走廊上,我碰到了奸杀安妮的那个日本兵,我扑上去掐他的喉咙,把他杀死了。

后来,我夺得一架机关枪,扫射日本兵,杀了不少,最后,我肩上一阵冰寒麻痹,我中弹了。

接着,日舰突然爆炸了,我被抛下海水中,我靠着一只木箱子漂流了一夜,第二天,中国人把我救起,设法送我到澳洲,展转经英伦回到美国之后,不久病逝。

菲力普接着又说:“我从回忆中醒过来后,就好奇地要研究一下到底有没有此等时间,我到科罗拉多州去查访。”

在一个小镇,我果然查出一九三零年代有一个年轻牧师名叫华尔特·摩里斯。

摩里斯当年确曾离开美国去中国传教。

我访问他的亲友,获得他们证实他确曾被日本军队俘虏,后来逃出经澳洲英国回到故乡逝世。

但是没有人知道这位牧师是否有一位女友名叫玛泰·威廉斯,也毫无资料可寻。

我正在打算放弃,突然接到一位高里太太从南卡罗州打来的长途电话,她说她是摩里斯牧师的女儿,听亲戚说我在查证前生,她愿意帮助我。

我立即乘飞机去探望她,把我的前生回忆从头到尾告诉她。

她说我讲的一切细节都符合她父亲生前的事迹,她父亲离开她和母亲,而与一个名叫玛泰的女子同往中国。

摩里斯牧师一直有写信及汇钱给太太,但是太太从不回信给他,不过,所有的信件都保留着,她女儿给我看那些信。

我看了摩里斯的信件,不胜惊骇,信上说的经历,全都符合我所见的前生景象!

连兹博士特别访问过高里太太,她证实确有那些事情,一切都真实的。

高里太太和菲力普后来成为好友,她相信菲力普是她的父亲再世,视之如父,虽然他年龄跟她差不多。

菲力普的故事,很令研究者迷惑:他从未去过中国,也不可能知道一个无名牧师的生平,更不可能知道牧师的秘密情人的名字,他从何得知那一段秘密情史呢?又怎会知道被俘虏和他目击女友被日本兵奸杀的惨象?

美国奥克拉荷马州一个小镇,有一位男孩,名叫泽利·安德逊,从两岁开始,就时常讲些奇奇怪怪的“前生”事情。

有时候他对祖父说:“我好痛啊!”“我痛死了!”“我是痛死的!”“我从前痛死的时候比现在年龄大一点。”

小孩又对祖父说:“我驾驶着汽车,开得好快好快,像子弹那么快!后来被一辆大货车撞碰,我就给撞死了!”

小男孩时常讲这些怪话,祖父祖母和父母都不由不觉得奇怪,不由不联想到小孩的小舅舅詹美。

小舅舅詹美·郝塞,是小泽利的母亲的小弟弟,十四岁时被货车撞死,那是在一九六七年使二月十二日。

小泽利一九七六年才出生,家里从来没有人对他提起过小舅舅詹美车祸身亡的事,他怎会知道呢?

祖父决定寻求专家的研究,于是请了在奥克拉荷马州捕鱼岛市的沙芬堡研究基金会的班纳纪博士帮忙,班纳纪是一位精神医生。

班纳纪博士对小男孩施与催眠,问他是谁?叫什么名字?

小泽利说:“我叫詹美·郝塞。”
“你几岁?”
“我死的时候,还布道十五岁。”
“你记得你的出生日期吗?”
“我一九五二年年八月二十二日出生,一九六七年十二月十二日被车撞死。”
“是在什么地方撞死?”“在奥克拉荷马州通卡华,就是我出生的家乡。”
博士问:“我们到通卡华去,你能带路吗?”
“我能!”

博士就带小男孩和父母一同开车去通卡华,一进入市区,小孩就立即指出道路来,他非常熟悉街道,好象素居于似的。事实上,他从未倒过这个小舅舅生长的地方。这时候,小泽利才不过四岁。

博士后来在研究报告书上说:“小泽利在催眠之后,完全能记忆前生的事。在汽车上,他坐在我身边,非常快乐指出哪一条街道是什么地方,哪一个同学住在那一座房子,他的口气不像是四岁,而是十多岁。他指出他出生的医院,他上的学校,他又带路来到一家百货店,他说他的祖母在该店做工,他每天放学后必来该店找祖母。”

他又带路去郊外,指出一处森林,说他用长枪在该处打猎,这些也都符合詹美的生前事迹。

“后来,我们开车驶向詹美被撞死的地点。一到那里,小泽利就不肯指路前进了,他不肯下车,他大哭起来,我们硬把他拖下车,走到詹美惨死的地点,小泽利倒在地面痛哭不止。不住哭叫『好痛好痛!』”

后来,我们抱他回车上,我们驾驶经过一处公墓坟场。小泽利含泪指着坟场说:『我就是给埋葬在那边!』”

那果然是小舅舅詹美埋骨之地。
下了车,小泽利十分熟悉,一直领路带众人到小舅舅的墓碑前面,指着说:“这就是我的坟墓!我躺在那下面,好冷!好冷!”

那一点也没有错,正是小舅舅的坟墓!而小泽利才四岁,从未来过,也不认得字!

小孩哭泣着,他的母亲也大哭。

没有人分析得出小孩才四岁怎么就知道小舅舅生前的事,怎么就能带路找到小舅舅的坟墓!

这件真事,轰动了全美的心灵学界和精神研究者。有人说,小孩真的是小舅舅再世,有人说不是,只是他母亲心中怀念着小舅舅,把一切在无意中传心传了给他。

上面说的三件真人「再世」的故事,都太悲惨了。这里我们谈一件较为轻松的。

上面的三个人只能回忆前生一世,这一个人却自称能回忆前生十六世之多。

此人名叫李亚伦。

前面提到的班钠纪博士,是来自印度的一位精神医生,研究再世二十五年,他说:“李亚伦的再世故事,是最奇怪的一件,是无法用现有科学解释的。”

李亚伦今年三十八岁,他出身于费城富有之家,小时候不爱念书,只念到十年级就辍学了,以后混日子,什么行业都干过,现在营商,颇有财富。

李亚伦在马利兰州巴的摩尔市,受到著名的谨慎治疗医生艾文·莫德斯的催眠询问之下,他能够用心另力量预见未来,又曾预言一种治癌新药的名字。

莫德斯医生研究李亚伦已经五年,认为他并无作假。莫医生说:“这个人在催眠状态之下所讲的事,太不可思议了!我无法解释它是怎么一回事。”

班钠纪博士说:“李先生在催眠状况中能够亿述十六世的前生事,娓娓道来,而且能写出各世前生所通晓的文字,包括古埃及文字、古代罗马文字、意大利文字等等。”

李亚伦亿起自己有一生是埃及法老王卡立克拉特斯,在纪元前三百四十一年至三百四十四年期间统治埃及。

在催眠状况中,李亚伦讲出满口流利的古代埃及文,写下「象形文字」,他的态度十分傲慢,尊严一如帝王。

马利亚州立大学与天主教大学等学府的「埃及学」学者们,应邀研究李亚伦写出的
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《天涯共此时》 20131231 台海记忆:星云大师(上)(下) 2014-02-13 10:08:45
《天涯共此时》 20131231 台海记忆:星云大师(上)

http://www.youtube.com/watch?v=PNbNRxT__yc

 

《天涯共此时》 20131231 台海记忆:星云大师(下)

 

http://www.youtube.com/watch?v=QS7CWecKL3w

 

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净空老和尚新年祝词墨宝 2014-02-01 08:24:02


 


 

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上净下空老法师新春贺辞 2014-02-01 08:10:03
上净下空老法师新春贺辞:

诸位法师,诸位同学,祝福大家新年好,净空在这里跟各位同修们拜年,祝贺大家:新春愉快,吉祥如意,福慧增长,法喜充满!往常,我们会以底下这四句话,作为新年的共勉:「诸恶莫作,岁岁平安;众善奉行,年年如意。」就「诸恶莫作」而言。处在顺境善缘之中,要知道这是在消我们的善业,所以不会生起贪爱和愚痴的心,而是保持清净平等觉悟的心。处在逆境恶缘之中,要知道这是在消我们的恶业,所以不会生起瞋恚的心,还是保持清净平等觉悟的心。在任何境界之中,都不忘提升自己的清净平等觉,就与佛菩萨相应,这才是真正的平安。所以我曾说过这样的两句话:「处逆境,随恶缘,无瞋恚,业障尽消。处顺境,随善缘,无贪痴,福慧全现。」就「众善奉行」而言,我们应该发菩提心,念念为一切众生著想。也应该放下其他念头,一心一意念佛,发愿求生西方极乐世界。念佛是善中之善,所以印光大师说:「念佛方能消宿业,竭诚自可转凡心。」。最后,谨以「发菩提心、行菩萨道」的二十个字祝福大家新年吉祥:「真诚、清净、平等、正觉、慈悲;看破、放下、自在、随缘、念佛。」谢谢大家!祝福大家新年事事如意!
视频:
http://www.tudou.com/programs/view/cQf1CYR3Q8Y/#

视频来自:土豆
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作者:亦宛然 留言时间:2014-02-01 08:19:44
南无阿弥陀佛。

祝所有的网友,新年快乐,万事如意。
原来你竟然和佛如此有缘!(ZT) 2013-12-31 09:01:59
原来你竟然和佛如此有缘!(ZT)             [编辑]       [删除]       [引用]                                            


原来你竟然和佛如此有缘!
  

专员/明海法师

【一】心中有佛是佛缘

佛缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象,太过于执着外在,反而会迷失其内。心中有佛,便是与佛有缘。

【二】放弃非分的欲望是佛缘

佛缘,是少一些强求的欲望。佛经上说,未断我爱,不如洁净。爱恨恩仇,皆是情障。当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。人之所以痛苦,在于追求错误的东西,今日的执著,可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼,别人永远也不可能给你烦恼,皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望,便是佛缘。

【三】平和的面对生活是佛缘

佛缘,是一种平和的心境。人的心思很不稳定,它很容易受引诱,更会在光怪陆离的诱惑中迷失方向,很多人一心追求占有,得不到片刻清闲,失去生活的快乐,却带来了更多精神生活的困扰和烦恼。佛教会我们用一颗平静的心看待生活中的得与失。让本性自然的流露,平和的面对生活便是与佛有缘。

【四】对己对事负责是佛缘

佛缘,是种瓜得瓜,种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人,枉谈“佛”字。要认清自己,看清楚自己要做的事情,也要看清楚事情的后果,因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责,便是与佛有缘。

【五】拥有美好的信念是佛缘

佛缘,是心中的信念。佛祖有言,地狱天宫,皆为净土,无非解脱;成法破法,皆名涅槃;智慧愚痴,通为般若。当你痛苦的时候,相信痛苦不是永恒的,你就一定有力量战胜痛苦,这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路,成佛成魔,也全在一念之间。拥有美好的信念,便是与佛有缘。

【六】行智慧之事是佛缘

佛缘,是大彻大悟的智慧。在生活中,如果能多动用智慧看待问题,就会节省很多时间和精力,也会减少许多烦恼和束缚,并取得事半功倍的效果。认识自己,降伏自己,改变自己,是智慧;拥有这种智慧,才能改变别人,能说不能行,不是真智慧。懂得用慧眼看人生;行智慧之事,便是佛缘。

【七】善忍耐是佛缘

佛缘,是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练,也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦,日后必成甘甜。忍耐不同于逃避,因为逃避是意志的沉沦,而忍耐则是不忘记自己的使命,让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善于忍耐,便是与佛有缘。

【八】宽容待人是佛缘

佛缘,是宽容与谅解。真正的慈悲不是爱你所爱的人,还要能宽恕和爱护与你对立的人,爱人如己。当别人因误会或别的原因而对你无理相向时,要以慈悲的心去包容对方,以理智的方法去感化他。如果你一直想改变对方的话,你会很烦恼很痛苦。同样的瓶子,为什么要装毒药呢?同样的心里,为什么要充满着烦恼呢?宽容待人,便是与佛有缘。

【九】懂得爱与感恩是佛缘

佛缘,是博爱的精神,我们只要有一颗渴望真.善.美的心,有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求,我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时,佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘,只是当下无缘。可以说每个人都有佛性,每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩,便是与佛有缘。
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佛教電影--《不肯去觀音》 2013-12-29 09:32:08

 

斯琴高娃等主演

不肯去观音 Avalokiteshvara 2013 [240P] (Has English Subtitles)

 

http://www.youtube.com/watch?v=Gcnhfyl01cg

 

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新年贺词(ZT) 2013-12-20 08:43:55
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厚德载物之二十五德(ZT) 2013-12-10 10:17:48

http://user.qzone.qq.com/1243033532/blog/1386164077#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=1386164077

 

 

一、口德
得饶人处且饶人:1.直话:可以转个弯说;2.冷冰冰的话:可以加热了说;3.批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊

二、掌德
赞美别人,学会鼓掌:1.每个人都需要来自他人的掌声;2.为他人喝彩是每个人的责任;3.不懂鼓掌的人,人生太狭隘;4.一赞值千金;5.给别人掌声其实是给自己掌声

三、面德
不给面子是最大的无礼:1.中国人最讲究的是面子;2.任何时候,给对方一个体面的台阶;3.看破别说破,面子上好过;4.伤什么,别伤人面子;5.千万不要揭人老底

四、 信任德
生性多疑的人不可能有真朋友:1.被人信任是一种幸福;2.有多少信任,就有多少成功的机会;3.疑人不交,交人不疑

五、方便德
与人方便,自己方便:1.请主动坐里座;2.与人方便,自己方便;3.在他人最需要的时候轻轻扶一把;4.为对方着想,替自己打算
 
六、礼节德
有“礼”走遍天下:1.彬彬有礼,方能魅力四射;2.礼多人不怪;3.送礼送到位

七、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌:1.切忌锋芒毕露;2.放下身段,降低自己;3.勿在失意者面前谈论你的得意;4.人前勿张狂,人后别得意,为人应低调

八、理解德
人人都渴望他人的认可:1.理解,就是给人方便;2.理解一般人不能理解的事;3.换位思考,替别人着想

九.尊重德
把别人的自尊放在第一位 1.努力使人感到他的尊严;2.给弱者的尊重更可贵;3.真正的高手好像平平常常;4.地位越高越不能轻视别人人;5.把别人放在心上

十、帮助德
关键时刻,谁不希望有人拉一把:1.无私胜有私;2.你的好,别人是会记住的
 
十一、诚信德
无信不立,狡诈者必无朋友:1.诚信为本,重诺守信;2.诚信深入人心,成功接踵而至;3.失去诚信,百事不可为;4.任何理由都无法解释自己的失信

十二、实惠德
空头 支票,万万开不得:1.许之以利,晓之以理;2.不以利益大小亲疏你的朋友;3.尽可能满足对方的欲望

十三、虚心德
让别人显得高人一等:1.要一点含蓄,要一点谦逊;2.虚心万事能成,自满十事九空;3.虚心求教,成就大业

十四、欣赏德
使别人拥有优越感:1.渴望被欣赏之心人皆有之;2.“高帽子”的成本最低;3.要及时肯定别人的长处

十五、感恩德
不感恩,就别指望有下次:1.感恩,是一种歌唱生活的方式;2.及时感激,切莫等到花儿都谢了;3.感谢你的对手
 
十六、援助德
雪中送炭,危难之中现真情:1.别忘了买人情原始 股;2.当别人危难时伸手援助;3.援助人时要让对方乐于接受

十七、激情德
这个社会沉闷者太多:1.成功需要激情;2.开朗热情,坚冰可融;3.用100%的激情去实现1%的可能

十八、形象德
使自己形象成为一流品牌:1.名誉比金钱更珍贵;2.好形象容易获得认同与喜爱;3.你的形象价值百万

十九、爱心德
爱像春日的阳光:1.永存仁爱之心;2.仁爱之人,易获他人合作

二十、笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑:1.愿微笑之花开遍人间;2.微笑是人际交往的万能钥匙;3.用微笑轻松应付对手的挑衅;4.微笑着挣钱
 
二十一、宽容德
容不下别人,是因为自己太狭隘:1.以容忍改变能够改变的;2.宽容为怀,赢取人心;3.学会原谅别人的过失;4.有时,良好的关系是忍出来的

二十二、合作德
资源共享,利益均沾:1.合作是最有效率的借力方法;2.合作才能双赢

二十三、善良德
没有人不想与善者为 伍为邻为友:1.为善者可服人;2.勿以善小而不为;3.善待每一颗心;4.美德,生命中最闪光的部分

二十四、倾听德
多看多听,少开口:1.会倾听者得人心;2.倾听是最好的恭维

二十五、宽恕德
感谢所有折磨你的人:1.恕人之过,方显大家本色;2.和为贵,责人不可太严;3.让 仇恨之树长出宽恕的鲜花

来源 网络 

 

 

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人間異語:10歲出家 修白骨觀破慾望 2013-11-19 11:15:23

 

 

 

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20131118/35444652/

 

Q:怎會10歲就出家?
A:我出生天主教家庭,出家是意外。10歲那年,父母帶我到6號水門玩,看到有人在辦SARS晚會,一位師父主動跟我聊天。他叫我親愛的寶貝,跟我想像的出家人在深山念經不太一樣。他到監獄、醫院跟學校推廣生命教育,奉獻自己,很入世,我感覺他好快樂,我們後來常聯絡。那年暑假,我跟爸媽說要出家,他們很震驚,我爸覺得我去寺廟玩玩,一個月很苦就會吵著回家;我媽原本是連一個月都不讓我去,拗不過,才讓我去。
剛到寺廟很想家,常躲在棉被哭,後來發現很多師兄也是這樣。每天早上4、5點起來做早課,剛開始覺得辛苦,但習慣就好。除了在台南跟師父研習佛經,我還要上學,兩邊兼顧。看我師父不斷付出愛心,很豁達,每天都好快樂,我喜歡出家生活。後來,爸比較早接受我出家,媽也逐漸理解。但阿公阿嬤到現在仍希望我還俗。


Q:為什麼連打籃球都堅持穿僧服?

A:我從小穿僧服上課,後來念南二中,現在讀中山大學,我都穿僧服,這是隨時提醒自己是出家人,就像出家人常會摸自己的頭,否則我怕會忘記身分,做出踰矩的事。修行就是降服自己,做自己的主人,最後成佛。不過夏天打籃球穿僧服真辛苦,我的小小心願是希望設計出排汗衫材質的僧服跟邉由旄TS多像我這種的陽光邉有统黾胰恕

入世上大學 推廣佛法
Q:既然出家,為什麼還要上大學?

A:雖然出家,我還是希望增加自己對社會的價值。而且我很珍惜大學生活,因同學都把我當一般人,不像我大學畢業後,就進入佛教圈,大家只會稱我師父。我跟同學間價值觀差很大,他們追求成績,經常在聊哪有好吃、穿什麼漂亮,追求利益,我們共通興趣不多,但為了傳佛法給他們,我會強迫自己融入。我也跟他們合辦活動,像推廣素食,但他們不太在乎我推廣的觀念,覺得歡樂就好。

Q:如何面對自己的情慾?

Q:如何面對自己的情慾?
A:情愛色,每個人都有慾望,我要修行,才能降服慾望。像面對好色,我們會修白骨觀、不淨觀。有個信徒從泰國奉獻一個真骸骨給我師父,我們常會擺在面前觀想。每次在路上碰到漂亮女人,當我起心動念有反應時,就會觀想她變老人、白骨時,我還會愛她嗎?

Q:這樣觀想,慾望就會全消?

A:說全消是誇大,但可以對治慾望。

Q:出家快10年,母親跟你真的都已放下親情?

A:我媽當然還是很不捨,但我不只是他兒子,我是出家師父。媽曾祝福我能度很多眾生,但直到現在,每次電話講一講,我都會感覺到她哽咽的聲音。其實我常告訴自己,我這麼愛我媽,我必須像愛我媽一樣去愛眾生,這是我一輩子需要訓練的。
記者陳玉梅採訪整理

 

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人间炼狱-请发出慈爱的心,伸出援助的手 2013-11-18 09:45:40

http://www.wenxuecity.com/news/2013/11/17/2797771.html

 

將善念升起的剎那,化為永恆的善行!

在最黑暗的地方,點一盞燈;
在最寒冷的角落,生一堆火,
讓我們的愛心,照亮黑暗的地方;
讓我們的愛心,溫暖寒冷的角落。
~  無限感恩您加入捐款護持慈濟志業的大愛行列  ~

將善念升起的剎那,化為永恆的善行!

在最黑暗的地方,點一盞燈;
在最寒冷的角落,生一堆火,
讓我們的愛心,照亮黑暗的地方;
讓我們的愛心,溫暖寒冷的角落。
~  無限感恩您加入捐款護持慈濟志業的大愛行列  ~




世事無常,誰也不知道哪天災難會在哪裡發生。除了作為一個人在看見他人有危難時,應該不由自主的發揮自己的愛心,去幫助他人外。還應該為自己的未來積累福德。因為沒有一個人敢說自己和這個世界無關,自己永遠太平。所以,居安思危。要為自己的未來為自己子孫的未來積累福德。


這次颱風肆意掃蕩菲律賓,同時也對中國的廣西以及越南造成了災害。希望人們能發揮自己的善心,幫助災區人民。


慈濟捐款:您可以通過網絡捐款,也可以將支票寄到您就近的慈濟基金會。請註明"disaster fund".

或註明地點:比如中國,菲律賓等。


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感謝您奉獻愛心。功德無量。


祝各位健康喜悅。


南無阿彌陀佛。


亦宛然敬上

 

 

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Typhoon Haiyan Relief--海燕颱風賑災 2013-11-17 09:21:35

將善念升起的剎那,化為永恆的善行!

在最黑暗的地方,點一盞燈;
在最寒冷的角落,生一堆火,
讓我們的愛心,照亮黑暗的地方;
讓我們的愛心,溫暖寒冷的角落。
~  無限感恩您加入捐款護持慈濟志業的大愛行列  ~



世事無常,誰也不知道哪天災難會在哪裡發生。除了作為一個人在看見他人有危難時,應該不由自主的發揮自己的愛心,去幫助他人外。還應該為自己的未來積累福德。因為沒有一個人敢說自己和這個世界無關,自己永遠太平。所以,居安思危。要為自己的未來為自己子孫的未來積累福德。


這次颱風肆意掃蕩菲律賓,同時也對中國的廣西以及越南造成了災害。希望人們能發揮自己的善心,幫助災區人民。


慈濟捐款:您可以通過網絡捐款,也可以將支票寄到您就近的慈濟基金會。請註明"disaster fund".

或註明地點:比如中國,菲律賓等。


online donation:

http://www.us.tzuchi.org/us/en/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=138&Itemid=397&lang=en


慈濟慈善網站

http://www.tzuchi.org/

慈濟美國網站

http://www.us.tzuchi.org/us/en/


中文線上捐款:

http://store.tzuchiculture.org.tw/index.php/donate


慈濟大陸網站:

http://www.tzuchi.org.cn//


感謝您奉獻愛心。功德無量。


祝各位健康喜悅。


南無阿彌陀佛。


亦宛然敬上

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颈椎病图析 2013-09-06 19:55:46






















































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作者:queen 留言时间:2013-09-06 22:30:35
感谢!
作者:挑挑拣拣 留言时间:2013-09-19 22:52:57
图文并茂,受益匪浅!
感恩祝福!
中秋快乐,六时吉祥!
每日靜思語---證嚴上人 2013-09-05 13:28:48
◆102/04/18 - 「至善」之心

不囤積煩惱無明,心境日日如新,這分美好、善良,就是「至善」。
http://news.tzuchi.net/FollowMaster.nsf/1585B8C28CC66D55482569FA0025B4FD/EEBD83E806D4BD3C48257BDB0012D33A?OpenDocument


◆102/04/16 - 以「德」領眾

待人要铡⑿袨橐⑷烁裼行拧嵲谧鍪隆
http://news.tzuchi.net/FollowMaster.nsf/1585B8C28CC66D55482569FA0025B4FD/68BA650D9B2CDC1B48257BDB0013D725?OpenDocument


◆102/04/15 - 耐磨練,轉心念

堪得起磨練、時時以智慧轉念,隨時隨處歡喜自在。
http://news.tzuchi.net/FollowMaster.nsf/1585B8C28CC66D55482569FA0025B4FD/3EA6BDD2A56A480E48257BDB0013D7E6?OpenDocument


◆102/04/14 - 為「初發心」上緊發條

初發心最清淨、最單純、最有力,要時時「上緊發條」莫鬆懈。
http://news.tzuchi.net/FollowMaster.nsf/1585B8C28CC66D55482569FA0025B4FD/518C182571F96C4F48257BDB0013D872?OpenDocument


◆102/04/13 - 心與法「密合」

心不只要與法「會合」,更要「密合」——不起氣泡、不生波浪。
http://news.tzuchi.net/FollowMaster.nsf/1585B8C28CC66D55482569FA0025B4FD/0130312AD807FF3F48257BDB0013D902?OpenDocument


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每日靜思語---證嚴上人 2013-09-04 11:33:32

每日靜思語---證嚴上人

(2013-09-04 08:31:19)
您的每日靜思語

夫妻之間要比誰愛誰,不要比誰怕誰。

每日靜思語圖案 :
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慈濟基金會  精神糧食中心 敬上
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日行一善----慈济“万蕊心莲” 发愿单 2013-08-28 21:34:26
当慈济师兄姐在募善款时,有功德主常说,我一次给一定善款数目就可以,不用每月都来收一次。

慈济 证严法师 开示,行善要日日时时。常保持善念在心中。不要一年捐款一次,就发善心一次。要讓愛心天天顯發(大意如此)

今年,慈济开始了一个新的项目,就是让大家每日都有行善的心念。那就是一日存一元钱,连续三年圆满善行。当然,有的人实在太忙碌了,可以选择一次几次一年完成。满愿后,慈济会发给万蕊心莲一朵。

末学现在是慈济会员,可以联繫发放这个“万蕊心莲” 发愿单。每张单子都有编号。善款可减税。如果有师兄愿意加入这个大爱行动的话,请和我联繫。
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佛陀 2013-08-28 20:09:37
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为何要将日课定于早晚二时? 2013-08-28 20:05:47
为何要将日课定于早晚二时? [引用]


我国古德将日课定于早晚二时,是很有根据的。《二课合解》的作者观月兴慈指出:朝暮不轨,犹良马无疆(《重订二课合解自序》),这是说信众在一早一晚,要以课诵作为自身的规范,否则就会像脱疆的马一样放荡不羁。

 

早课和晚课有何不同?

早课的用意在提配自己,希望这一天处事、待人、接物,不要忘记释迦牟尼的教诲。

晚课是反省,反省自己今天一天对人、对事、对物,有哪些做的是对的、有哪些做的是错的。做对了的,明天继续要保持;做错了的,明天一定要改正。

 

如何订制自己的早晚课:

课诵叫做恒课,又叫日课,就是每天都必须的修持活动,不能间断。它的作用相同于每晨起床后要漱口、洗脸、饮食、洒扫庭院一样,是保持身心平衡,也是修身养性、警策精进的生活方式。修行的目的不在于形式,但却能够令我们身心安定、健康、幸福。

课诵以定时做定课为原则,这是指在每天的同样时段,做同样的功课。最好是选择头脑清楚、身心舒畅的时段做课诵。通常是以清晨起床、洗漱之后,早餐之前;或晚餐之后,休息一段时间,就寝之前,为最好的两个时段。两个时段加起来,每天至少需要一至两个小时;但也不需要超过四个小时,否则课诵时间太多,会影响平常的家庭生活及工作。如果情况特殊,也可以选定上午或下午的任何一个时段,来做定时的课诵。

 

课诵的项目

课诵的项目可多可少,只要每天相同即可。

内容可依时间的长短及个人的喜好而有所选择,但是供水、献香、礼拜则不能缺少,个人课诵,不一定要用鱼磐等法器,亦不一定要会梵呗;若不致打扰他人,可用小鱼。

在献供及顶礼三拜之后,早上诵《大悲咒》三遍至七遍,《心经》一遍,三称摩诃般若波罗蜜,然后念阿弥陀佛或观世音菩萨四十八或一百零八遍,再念普贤菩萨十大愿或四弘誓愿,最后是三皈依,唱回向偈:愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。然后顶礼三拜,课诵完毕。

晚课应该是在下午或者是晚餐之后,同样供养、礼拜,然后诵《阿弥陀佛经》或《忏悔文》一遍,也可以只诵《大悲咒》七遍,念《心经》一遍、《往生咒》三遍,念阿弥陀佛和观世音菩萨圣号四十八遍或一百零八遍,接着四弘誓愿,普贤警众偈,三皈依,回向偈:愿以此功德,回向诸众生,解脱三界苦,皆发菩提心。顶礼三拜,晚课即结束。

如果时间允许,可酌量处长至四十五分钟或一个小时。在早课之前,晚课之后,也可增加静坐时间二十五到三十分钟。最好能够向正统的佛教静坐老师学习安全的静坐方法。否则也得把姿势坐正,身心放松,默念佛菩萨圣号,一心专注,不争不缓。如果不习惯静坐,也可采用礼拜的方式,以定时或定数礼拜佛菩萨。以无所求之心礼诵和静坐,是最正确和安全的。否则容易引起幻象、幻景、幻觉。而引发身心的障碍。真正的修行是没有条件的。当然,它是有目的的,修行的本身就是目的。

如果仅愿把课诵时间加长,而无意静坐或增加礼拜的次数,则可以在早课的供养、礼拜之后,加诵《楞严咒》及十小咒;晚课的供养、礼拜之后,加诵《普贤品》,或者增加《大悲咒》的持诵遍数至二十一或四十八遍都可以。如果居家无事,也可以在白天任何一个固定的时间礼拜经典。

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佛典故事--妙慧童女10问佛陀开示40种妙法 震动三千世界 2013-08-24 18:24:57

在大宝积经中,有一段经文,是叙述妙慧童女的故事。


 

妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,父亲是有名的长者,年龄才八岁的时候,耆阇崛山的讲经法会,她就常常在座。

 

年轻的小姑娘,面貌生得秀丽无比,行动举止也端庄温和,佛陀座下的弟子,无论是盛德的长老,或是年轻的比丘,没有一个不喜欢她。尤其是比丘尼的女众僧团,对于妙慧童女,更是心爱万分。

 

大家喜欢妙慧童女虽然她年幼聪明,但想不到在一次佛陀说法的法会中,她竟然以菩萨的心境和口吻,向佛陀问长道短,使在会的大众,个个都惊奇不止!


 

妙慧童女,有一次当佛陀升座说法时,她不慌不忙,从从容容地先走到佛前,顶礼三拜,右绕三匝,然后就长跪合掌,对佛陀说道:

 

“伟大无比的佛陀!您是世间上的明灯,可以照开众生心地的黑暗。弟子对于菩萨所作所行,现在尚未能完全了解,想恳求佛陀给我请问,为我解答!”

 

 

佛陀一看,原来是妙慧童女,佛陀知道她的来历,想到今天菩萨们和罗汉们有妙法可听了,因此就很欢喜的告诉妙慧童女道:“你太好啦!今天发大愿心,来向我问话,现在你就随意的问吧!”


 

十大问题 震惊全座

 


妙慧童女听了佛陀承认随她发问,心中的欢喜感激,自不用说,她就一口气提出十个大问题来向佛陀请求解释道:“佛陀!我有十个问题,敬恳解答:


 

 

  请问佛陀,用什么方法,才能获得端正的身体?

 

  请问佛陀,如何获得大富的尊贵之身?

  请问佛陀,怎样才能使眷属免除不和以及多病死亡呢?

  请问佛陀,有什么办法,能够不受父母所生的这无常不净的血肉之身,而很快的能够见到自己受用变化之身,和您佛陀一样坐在大宝莲华之上?

 

  请问佛陀,怎样才能证得自在神通,可以随意游行无量国土,礼敬诸佛?

 

  请问佛陀,如何才能没有怨仇对头?

 

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师父领进门,修行在个人---广化老和尚的故事 2013-08-20 14:59:09
师父领进门,修行在个人”这是古大德常说的一句话,我们至今耳熟能详。广化老和尚一生的行持也是如是。无论遇到多大的考验与磨难,也都没有改变老和尚的志向,老和尚永远都铭记着当年跪在恩师安彦桑枷尊者前发下的誓言“徒儿一定谨遵恩师教诲,一生受持一句弥陀圣号,不敢有违”。广化老和尚每天努力的修行,不曾有过一时的懈怠。时时遵循着恩师的教诲---念佛、拜佛,行持着释迦世尊传授的弥陀法脉。
这一日夜里,老和尚正在念佛,忽然闻到寮房里充满了奇异的香味。老和尚抬眼只见有一天人相貌庄严,身后还有一群侍女手中捧着金银、花果、摩尼宝珠。接着,那位天人很恭敬合掌言道“菩萨慈悲。我等天人仰慕法师修为已久,此次特来供养法师您,也愿意以后供养法师和报恩堂”。广化老和尚静静地看着那位天人,然后就像什么也没有发生过一样继续念佛,不言不理。天人们转眼也就不见了。
过了不久,一群鬼魅凶神恶煞来到老和尚的寮房,先是叫嚣着摔毁了很多用具。其中一个小鬼一手叉着腰一手指着老和尚喊道“广化,此山本是我居土。有欲众生皆我徒。你最好给我离开这里,否则,哼哼……要你老命”。老和尚还是像什么也没有发生过一样依旧如如不动念佛、拜佛。这群鬼魅气急败坏地走了。老和尚一生经历过无数次地考验,但都没有动摇过他成佛的信心。
几个月后,广化老和尚接到了遥远的普陀山广度大师兄捎来的书信。老和尚恭恭敬敬展开师兄写来的书信,原来恩师安彦桑迦尊者的同门师兄也从印度不远千里来到了普陀山,而且开坛讲法,前来参学的信众云集如海,所以,特来邀请师弟前去听法。广化法师看完书信,又恭恭敬敬地合起来,随口一句“阿弥陀佛”。
徒弟们得知这个消息都很兴奋,大家都希望能跟随师父出去参学。慧悟法师听到这个消息后马上前来,非常喜悦地说道:“师父,这次您去普陀山聆听印度高僧讲法。就把我们一起带上吧,大家都很兴奋”。广化老和尚静静地看着慧悟法师,随后说道:“心中弥陀法脉真,何劳追求心外心,阿弥陀佛长寂光,执持一心见法身。”说完,转身离去。众多弟子们你看看我,我看看你都很失望,垂头丧气地各自念佛去了。慧悟法师愣愣地站在那里一动不动。
又过了几年,妙缘带着那个婴孩来到了凤霞山,在妙缘正式拜见广化老和尚的同时,转交了师父广度老和尚圆寂前委托弟子们带给师弟广化法师的经卷。老和尚恭恭敬敬从妙缘手中接过经书,打开一看正是当年恩师安彦桑迦尊者传给广度法师的禅宗心法。广化老和尚不动声色把经书又包起来,供在佛前顶礼三拜,随后把经卷长封在大殿的佛像后就再也没有看过。弟子们很不解,为什么同样是尊者的开释,师父竟然看都没看。就封存了呢?这个迷留了千年。弟子们仍然不解。只有妙缘法师当年未问过此事。
凤霞山的道风越来越兴盛,佛号声声不绝于耳。美丽的凤霞山,山依旧那么绿,水依然那么清美。广化老和尚和他的弟子们依旧向着日落的方向朝拜着,日复一日,年复一年,小慧世转眼已经三岁了,寺院的僧众已经有四五十人了。
很快到了新年这一天,一大早,信众们纷纷从四面八方涌向报恩堂。一来给全家祈福;二来拜见广化老和尚,老和尚已经九十二高寿了,依然那样矍铄、和蔼可亲;三来给报恩堂的诸位法师们送来供养的食物。所以,诸位法师们也忙得不亦乐乎,慧悟老和尚也赶早下山办些事,没曾想回到报恩堂的时候,还带回一个小沙弥。
这一下报恩堂可热闹了,大家闻讯纷纷围在慧悟法师和这个孩子身边,大家打量着这个浑身脏兮兮的孩子。信众中有一位妇人看了半天就问道“孩子,你叫什么名子啊?”孩子摇着头愣愣地看着她,大家更纳闷了。慧悟老和尚这才说道“我刚才下山办事遇到他的时候也问过他,他是一个从小就在寺院长大的孩子,可是寺院一夜之间被大火烧毁了,寺院的僧人也都遣散了。这个孩子无依无靠,就一路乞讨。无意中走到了凤霞山下。听说山上有一个寺院道风兴盛,祖师很精进,还为当地百姓治病救人,甚是慈悲。于是就想到这里拜见师父。也想留在这里继续修学,可能很久没有吃东西了,就昏厥在上山的路上了。这不,我回来的时候遇到了,就带回到了山上”。
不知何时,有人将此事报告给了广化老和尚,老和尚闻讯健步如飞向这边走来,小慧世也跟在老和尚身后。老和尚看见小沙弥破旧的衣服和脏兮兮脸颊。连忙蹲下把孩子搂在了怀里,轻轻地对孩子说道“不怕孩子,老衲不会嫌弃你的,你是阿弥陀佛送来的,你是阿弥陀佛的弟子,老衲没有理由拒绝你,饿了吧,孩子,”这个小沙弥哇的一声大哭起来,眼泪如雨般倾泻而下,泪水和着脸颊污垢变成了泥浆淌了下来,也流到了老和尚的面颊上,老和尚依旧一手搂着孩子,一手轻轻地拍着孩子的后背。当孩子慢慢地由哭声转成抽泣时,老和尚才缓缓松开孩子,慈悲地端详着这个孩子,顺手握紧自己的袖口,帮孩子擦拭脸上的污垢。
老和尚亲自给孩子拿了一套衣服,嘱咐慧悟法师带他去洗澡,用斋。完后,慧悟法师又领着这个孩子来到老和尚的寮房。诸位法师闻讯也跟着来了。
“孩子。你愿意留在这里吗?”广化老和尚把孩子搂在怀里和蔼的问道
“愿意,愿意,只要师父和诸位法师不嫌弃我,我愿意留在这里”孩子急忙回答道
“孩子,您是哪个寺院的啊。为什么出家啊”慧悟法师在一旁问道
“是馨圆寺的,我从小就在寺院,是师父把我养大的。”小沙弥回答
“哦,哪您师父呢?”广化老和尚问道
“师父圆寂了”孩子眼里充满了泪水
“小哥哥,小哥哥,你怎么不脏了,”小慧世在一旁拽着这个小沙弥的衣角问道
小沙弥笑着摸摸小慧世的头
“好,孩子你就留下吧。”广化老和尚笑着说
“多谢师父。”小沙弥
“您法号是什么”慧悟法师问道
“我自小就没有法号。师父说我可怜就叫我怜娃”
“请师父赐我法号”小沙弥对广化老和尚央求道
“好,体脏心净,本慧如佛。那就赐你法号:慧净,你可喜欢啊?”广化老和尚
“喜欢,喜欢,谢谢师父。慧净顶礼师父”小沙弥
“阿弥陀佛。我一生谨记恩师教诲,不敢为师,一生当中仅因因缘收留四个孤儿,你们皆跟随我学习净土,念佛、拜佛、你们便是弥陀弟子。”广化老和尚对所有的弟子说
慧净就这样留在了凤霞山,每日跟着师父拜佛、念佛。时间过得很快,转眼到了第二年秋的一天。老和尚穿上了洁净如新的祖衣,双手结弥陀印盘腿端坐在大殿中,把所有的弟子都召集在一起,老和尚静静地一一看过每一位弟子说道:“我要走了,希望汝等在我走之后,如我在时,精进不懈,行六和敬,修忍辱法,执持弥陀名号,不起一念,时时安住在弥陀名号的功德法中,依我所说今生必定见佛成佛”
“师父。您是大家说的活佛,不要舍弃我们啊”慧净小和尚急不可待地说道。
“师父,您走了之后,您的法脉传给哪位师兄啊?”慧悟法师也紧接着问道
“我本无佛法可传。日后能依照我一生所行、所说者,就是弥陀弟子。法脉自然在他”广化老和尚定定地看着慧悟法师,又接着说道。
“阿弥陀佛。忆佛,拜佛,念念是佛,现前当来必定见佛。汝等要知“念佛是因,成佛是果”“弥陀接引,我去也”
就在这个秋天,就在这个美丽的凤霞山,就在报恩堂。
后来、后来、后来……

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母亲是一种岁月----行孝行善要及时 2013-08-15 13:48:39

http://user.qzone.qq.com/959829268


 

母亲是一种岁月-----谨以此篇献给所有的母亲!

 有一种记忆可以很久,
 有一种思念可以很长,
   有一种爱叫做“母爱”。


 

少年的时候,对母亲只是一种依赖。青年的时候,对母亲也许只是一种盲目的爱。只有当生命的太阳走向正午,人生有了春也开始了夏,对母亲才有了深刻的理解,深刻的爱。


我们也许突然感悟,母亲其实是一种岁月,从绿地流向一片森林的岁月,从小溪流向一池深湖的岁月,从明月流向一座冰山的岁月。


随着生命的脚步,当我们也以一角尾纹,一缕白发在感受母亲额头的皱纹,母亲满头白发的时候,我们有时竟难以分辨,老了的,究竟是我们的母亲,还是我们的岁月?我们希望留下的究竟是那铭心刻骨的母爱,还是那点点滴滴、风尘仆仆、有血有泪的岁月?


岁月的流逝是无言的,当我们对岁月有所感觉时,一定是在非常沉重地回忆中。


而对母亲的牺牲真正有所体会时,我们也一定进入了付出和牺牲的季节。


有时候我在想,作为母亲,仅仅是养育了我们吗?倘若没有母亲的付出,母亲的牺牲,母亲巨大无私的爱,这个世界还会有温暖,有阳光,还会有沉甸甸的泪水吗?


我们终于长大了,从一个男孩变成一个男人;从一个女儿变成一个母亲。当我们以为肩头挑起责任也挑起命运的时候,当我们似乎可以傲视人生的时候,也许有一天,我

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台灣瀕死經驗揭秘(1/3):金門朱秀華之借屍還魂! . 2013-08-13 12:53:29

 

台灣瀕死經驗揭秘(1/3):

http://www.youtube.com/watch?v=-2lfEHv2ooU

 

 

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记住十句话 健康快乐一辈子 2013-08-13 11:50:51









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