九月随想（二·之五）

　　　　——随笔·四千七百九十九

　　已无所谓新闻不新闻。看，可以；不看，亦可以。看得到的，未必是想知道的。哪里都一样。

　　所以，才会有博客、社交软件……马斯克买下推特。买下，又能咋样？谁也不是世间最公正无私的人。即便此刻是，咋保证永远？

　　公正，不仅在于良知，更在于的是形式。

　　没有个好的形式……所有的忙碌，都是瞎忙；所有的努力，都用错了地方。

　　好形式，亦需要修正，不断向完美的方向修正；而运用形式的人的本能，则是钻形式的空子。

　　若不把好形式糟蹋够，绝不会善罢甘休。这，就是人。没有只说坏人，而是所有的人……谁保证自己不是这样？

　　急功近利，能怨谁呢？因，在某些当口，你不取，别人自会取；而你不取，机会也稍纵即逝。

　　因此，世间的行为，往往短视；即便能看的长远，也常常不得不势在必得。

　　都势在必得，哪来长远？如是，长远只剩下理想、愿景……

　　得乎？失乎？得失之间，是利。涨乎？跌乎？涨跌之间，是钱。谁不贪？谁又不爱钱？不贪不爱，或许是太多。

　　太多，也贪；太多，也爱……不然，又咋能构成那太多呢？

　　因为太多，所以虚伪、所以高大上。你如果也高大上，那是傻；得先拥有了，而后再高大上。

　　不好意思。教人学坏，不是我本意；然，不说出事物本质，更不是我本意。

　　都难，谁都难——想要发展，就得教化人们去竞争；而需要化解矛盾，又得再反过来愚化……

　　中庸，原本欲求得尽善尽美；然而，结果却成了得过且过……哲学的本意，是一回事；而通解，则又是一回事。

　　看似勇勐的上攻，往往都是骗线。而骗线，不是诱多，便是诱空。无论诱多还是诱空，目的只有一个——通杀。

　　常在河边走，哪有不湿鞋？不能时常进账，或狠狠挖上一勺，就只能被蚕食，或很快被消灭。

　　金盆洗手吧，可上哪找合理的掠夺、又上哪找合法的抢劫？

　　世间，可以明抢的地方太少，可以豪夺的去处也太少……如是，人们便不得不留下——赌命。

　　而命，则由天，不由你。很少有人的命，能自己掌握；皇帝，也未必。至少生老病死，自己说了不算；条件好，就能自己说了算？

　　如是，就有了算命；因，它彷佛可通神。

　　神在哪里？在神住的地方，在人看不见的地方……神，始终在俯视着人间，关注着贫穷、疾病、痛苦、失意……

　　然，人世间的贫穷、疾病、痛苦、失意……从来都是越来越多，并不见少。

　　神，这是不是你的失职？来生，我做神；会不会，好些呢？

　　懊悔了吗？为曾经的某个决定。其实，世间处处在赌。没了赌，人生难免乏味——缺少一种很不能确定的玩味。

　　用红颜，博钱财；用钱财，博未来……有哪样，不是在赌？

　　而其之所不同，则是——有的人，拿自己赌；有的人，拿别人赌；还有的人，却是被别人赌。

　　悲剧，并不在于悲的程度。而在于剧中人的命运，始终都掌握在别人手里。

　　冷笑话之冷，也不在于是否笑得出来，而在于——明明是个天大的笑话，却没人敢发出笑声。

　　悲剧加冷笑话，或许就是人生。而人生的悲喜，区别其实也不大；有时，天子与乞丐的差别，也就那么一点点。

　　　　　　　　　　　　　　顾晓军 2022-11-8~9