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蔣聞銘的博客  
開這個博客,有感而發,聊中國美國的事,講現代文明的故事。  
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蔣聞銘
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· 人算不如天算(3): 倒忙
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· 謀生找去處(全文)
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分類目錄
【現代文明和近代中國】
· 第十七章 中國和現代文明
· 第十六章 威權統治下的近代中國
· 第十五章 列寧主義救中國
· 第十四章 三民主義救中國
· 第十三章 新舊文明的生死搏鬥
· 第十二章 歐洲殖民主義的興衰
· 第十一章 現代文明的歷史演變
· 第十章 希臘文化和現代文明
· 第九章 現代社會的意識形態
· 第八章 現代經濟的宏觀運作
【現代文明和近代中國(第一部分)】
· 3.3 以神為本的信仰和以人為本的
· 3.2 力大為王一層壓一層
· 3.1 男尊女卑勞心勞力士農工商
· 3.0 舊文明的社會特徵
· 2.3 不單要嚇而且要騙
· 2.2 降魔鎮惡的鎖鏈
· 2.1 征服奴役力大為王
· 2.0 征服人奴役人的舊文明
· 1.3 人類智慧的由來
· 1.2 物種延續的保障
【現代文明和近代中國(第二部分)】
· 9.4 法制社會的個人自由
· 9.3 什麼是博愛和平等
· 9.2 現代文明的思維邏輯價值判斷
· 9.1 科學的思想方法
· 9.0 現代社會的意識形態
· 8.4 美國社會的錢權互動
· 8.3 現代經濟的血液循環
· 8.2 美國社會的第四權
· 8.1 以錢為中心的運作
· 8.0 現代經濟的宏觀運作
【現代文明和近代中國(第三部分)】
· 13.3 歷史規律不可抗拒
· 13.2 馬克思主義災難性的社會實
· 13.1 非馬非驢的國家資本主義
· 13.0 新舊文明的生死搏鬥
· 12.3 歐洲殖民主義的衰落
· 12.2 殖民主義在亞洲
· 12.1 殖民主義的興起
· 12.0 歐洲殖民主義的興衰
· 11.3 現代文明鳳凰涅槃般的重生
· 11.2 經濟大蕭條引發的世界大戰
【現代文明和近代中國(第四部分)】
· 17.4 東邊是西邊帶着,才升上來
· 17.3 美國不是強盜不是中國的敵
· 17.2 一葉障目不見泰山
· 17.1 非我族類其心必異的民族主
· 17.0 中國和現代文明
· 16.3 集權反腐自大反美的習十年
· 16.2 改革開放的鄧小平時代
· 16.1 列寧主義的毛澤東時代
· 16.0 威權統治下的近代中國
· 15.3 共產國際和中國共產黨
【黨史新講】
· 黨史新講: 一葉障目不見泰山
· 黨史新講:西降是胡扯
· 黨史新講:東升是機遇
· 黨史新講:自大仇美戰狼外交
· 黨史新講:集權反腐越反越腐
· 黨史新講:打開國門搞開放--奧運
· 黨史新講:打開國門搞開放—WTO
· 黨史新講:打開國門搞開放---南
· 黨史新講:打開國門搞開放---六
· 黨史新講:打開國門搞開放---訪
【文明簡史】
· 文明簡史:16.3 文明的三隻蘋果
· 文明簡史:16.2 人神三部曲
· 文明簡史:16.1 人殺人人騙人人
· 文明簡史:15.3 做什麼都不如做
· 文明簡史:15.2 中庸妥協和氣生
· 文明簡史:15.1 經濟政治平行獨
· 文明簡史: 14.4 美國經濟的血液
· 文明簡史:14.3 美國社會的第四
· 文明簡史:14.2 為什麼提倡個人
· 文明簡史:14.1 錢和個人利益
【批判人性系列】
· 人究竟是什麼樣的東西:認識信仰
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· 人究竟是什麼樣的東西:認識自己
· 是人都不是好東西:強盜篇
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【主義雜談】
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· 列寧主義(3):組織宣傳殺人立
· 列寧主義(2):階級鬥爭暴力革
· 列寧主義(1):共產主義的大餅
· 民族主義:寶島台灣的前世今生
· 民族主義:美國是近代中國的朋友
· 民族主義:不忘國恥蠱惑人心
· 民族主義:獨裁者和政治流氓的避
【美國點滴】
· 美國點滴(20):美麗國的槍桿子
· 美國點滴(19): 有錢賺不必裝好
· 美國點滴(18):美麗國的第四權
· 美國點滴(17):與生俱來的自由
· 美國點滴(16): 美麗國的定海神
· 美國點滴(15):人為財死鳥為食
· 美國點滴(14):世界警察的實力
· 美國點滴(13):庸庸碌碌的政客
· 美國點滴(12):做生意不做強盜
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【批判獨裁系列】
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· 顛倒黑白講歷史(5):救中國
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· 顛倒黑白講歷史(3):三座山
· 顛倒黑白講歷史(2):舊社會
· 顛倒黑白講歷史(1):打鬼子
【袁磊的故事】
· 人算不如天算(3): 倒忙
· 人算不如天算(2): 困局
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· 謀生找去處(全文)
· 謀生找去處(9): 婚變
· 謀生找去處(8): 無常
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兒時的記憶(7)
   

兒時的記憶(7)

蔣聞銘

 

袁磊爸是四一年生人,媽媽小一歲。沒有生在新社會,卻是長在紅旗下。這個年齡段的人,成長受教育的環境,今天看起來,着實有些古怪。從古到今,是人的地方,都有社會,有社會,就有有地有錢有權有文化的社會精英。毛澤東當家做了主,以前現在的社會精英,都倒了血霉。五十年代初,先是搞土改,鎮壓反革命,直接被搞得家敗人亡的,是以前有地有權的人群。接下來的折騰,公私合營搶富人的錢,思想洗澡反右整文化人。後來他發瘋搞大躍進人民公社,大饑荒被害慘了的,是中國農民。再後面,大革文化命,有地有錢的已經被搞沒了,就回過頭來往死里整有權有文化的。

不過這些折騰,對城鎮市民,正面負面影響都不大,日常反正都是掙錢吃飯過窮日子。這些人其實蠻聰明,從毛澤東的折騰里,很快就明白了,政府的雷霆手段,不過是想讓你服服帖帖聽話。於是大家全體擁護共產黨聽毛主席的話。至於為什麼要聽話,為什麼要熱愛毛主席,共產黨天天講的大道理,什麼資產階級無產階級,共產黨救中國救窮人,大家聽不明白,也不關心。

現實就是共產黨來之前大家窮,來了以後還是窮。窮人的頭等大事,是掙錢吃飯。人的本性放在那裡,不管給什麼人幹活,能偷懶就偷懶,能占便宜就占便宜。你跟他講大公無私的共產主義精神,小老百姓聽不明白,犯傻照着做的更是沒有。至於思想意識,說到底還是幾千年的中國文化,傳統習俗。是非道理價值觀念,包括封建迷信,潛移默化都在。毛澤東想要改造大家的思想,一套一套的假大空,怎麼說都沒用。

這樣的城鎮市民,袁磊媽是典型。只要算上班發工資,叫她參加遊行喊口號,不但去,還去得興高采烈。有人發錢,讓你遊行開會不用累死累活做苦力,是他傻。傻子給你講他發傻的道理,你難道真需要費腦子理解?所以共產黨的道理,跟她講,整個一個白講,天天聽着,就是死活不從腦子裡過。要說袁磊媽真信什麼,一是觀音菩薩,二是算命的瞎子。袁磊高考,臨去考場,必須吃糕吃粽子,高中高中。鄰居的兒子沒考上,他媽問人家考試前有沒有吃糕吃粽子,聽說沒有,說那怎麼行。第二年臨考前,記住了這個事,還真考上了。袁磊媽那個得意,說怎麼着,我說的是吧。後面多少年,周圍鄰居家的孩子,考大學進考場前,都跟着吃高吃中。

袁磊爸媽,摩擦矛盾自然不少。有了摩擦矛盾,袁磊媽總讓着,所以兩口子幾乎不吵架。袁磊的記憶里,真還就沒有爸媽惡語相向的場面。袁磊兄弟,看着聽着,總覺得日常里爸媽的這些摩擦,都是他爸沒道理。小孩子在心裡打抱不平,結果他倆,都不怎麼喜歡他爸,倒是跟媽媽,感情上親近很多。到後來大些了,更覺得爸爸是嘴把式,說話做事,遠不如媽媽實在能幹。這個事,兩個小人兒還真沒看錯。不過當時他們不了解的,是他爸越混越沒有,一多半是受了他媽叔叔這個有問題的社會關係的拖累。有問題的社會關係,後果多嚴重,八零後九零後可能不明白,但是五零後六零後,都應該知道。當年在共產黨那裡,成份不好的人絕對沒得混。不要說自己,你爹媽,你爹媽的爹媽,他們的兄弟姐妹,有一個成份不好,你就沒得混。

袁磊爸聰明好學,好不容易把自己弄得有了點文化,正趕上文革,他和周圍干苦力的一幫哥們,一起造了反。他能說會道,腦子靈光有文化,很快就得了上面的賞識,要提拔他。要提拔先入黨,入黨查上下三代的社會關係,查到姑奶奶前面的那個男人,沒問題,因為小老婆不是老婆,是受壓迫被霸占的勞動人民。到了袁磊媽的叔叔那裡,就卡住不行了。後來不造反了,一打三反,前一段賞識他的上級,把他從竹業社調出來,去做調查組長負責其它單位的運動。袁磊的記憶里,那一段是他爸一輩子最忙,也是最風光的日子。他工作認真,處事公正,沒日沒夜寫材料。想想只有小學四年級學歷的一個篾匠,居然能一扳一眼處事管人寫材料,還真是難得。

從一個單位做到另一個單位,運動完了,怎麼着也該派他個廠長吧,又被不是黨員,有不好的社會關係這個事搞黃了。調用他的領導,實在不好意思讓他回竹業社再做苦力,於是一打三反結束,把他調到當地的無線電原件廠,不是工人也不算幹部,派了他一個廠保管員的差事。他爸剩下來的一輩子,不管再怎麼爭強,怎麼好勝,就被卡在了類似的位子上。結果就是他媽,總覺得對不起,欠着他爸的,家裡的日常摩擦,自然就是讓着了。

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