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蒋闻铭的博客  
开这个博客,有感而发,聊中国美国的事,讲现代文明的故事。  
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蒋闻铭
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· 尽欢的日子(7):杨某
· 尽欢的日子(6):过年
· 尽欢的日子(5):老张
· 尽欢的日子(4):交往
· 尽欢的日子(3):朋友
· 尽欢的日子(2):色食
· 尽欢的日子(1):改善
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分类目录
【现代文明和近代中国】
· 第十七章 中国和现代文明
· 第十六章 威权统治下的近代中国
· 第十五章 列宁主义救中国
· 第十四章 三民主义救中国
· 第十三章 新旧文明的生死搏斗
· 第十二章 欧洲殖民主义的兴衰
· 第十一章 现代文明的历史演变
· 第十章 希腊文化和现代文明
· 第九章 现代社会的意识形态
· 第八章 现代经济的宏观运作
【现代文明和近代中国(第一部分)】
· 3.3 以神为本的信仰和以人为本的
· 3.2 力大为王一层压一层
· 3.1 男尊女卑劳心劳力士农工商
· 3.0 旧文明的社会特征
· 2.3 不单要吓而且要骗
· 2.2 降魔镇恶的锁链
· 2.1 征服奴役力大为王
· 2.0 征服人奴役人的旧文明
· 1.3 人类智慧的由来
· 1.2 物种延续的保障
【现代文明和近代中国(第二部分)】
· 9.4 法制社会的个人自由
· 9.3 什么是博爱和平等
· 9.2 现代文明的思维逻辑价值判断
· 9.1 科学的思想方法
· 9.0 现代社会的意识形态
· 8.4 美国社会的钱权互动
· 8.3 现代经济的血液循环
· 8.2 美国社会的第四权
· 8.1 以钱为中心的运作
· 8.0 现代经济的宏观运作
【现代文明和近代中国(第三部分)】
· 13.3 历史规律不可抗拒
· 13.2 马克思主义灾难性的社会实
· 13.1 非马非驴的国家资本主义
· 13.0 新旧文明的生死搏斗
· 12.3 欧洲殖民主义的衰落
· 12.2 殖民主义在亚洲
· 12.1 殖民主义的兴起
· 12.0 欧洲殖民主义的兴衰
· 11.3 现代文明凤凰涅槃般的重生
· 11.2 经济大萧条引发的世界大战
【现代文明和近代中国(第四部分)】
· 17.4 东边是西边带着,才升上来
· 17.3 美国不是强盗不是中国的敌
· 17.2 一叶障目不见泰山
· 17.1 非我族类其心必异的民族主
· 17.0 中国和现代文明
· 16.3 集权反腐自大反美的习十年
· 16.2 改革开放的邓小平时代
· 16.1 列宁主义的毛泽东时代
· 16.0 威权统治下的近代中国
· 15.3 共产国际和中国共产党
【袁磊的故事】
· 尽欢的日子(7):杨某
· 尽欢的日子(6):过年
· 尽欢的日子(5):老张
· 尽欢的日子(4):交往
· 尽欢的日子(3):朋友
· 尽欢的日子(2):色食
· 尽欢的日子(1):改善
· 双飞的事业(全文)
· 双飞的事业(10): 新功
· 双飞的事业(9): 图谋
【美国点滴】
· 美国点滴(20):美丽国的枪杆子
· 美国点滴(19): 有钱赚不必装好
· 美国点滴(18):美丽国的第四权
· 美国点滴(17):与生俱来的自由
· 美国点滴(16): 美丽国的定海神
· 美国点滴(15):人为财死鸟为食
· 美国点滴(14):世界警察的实力
· 美国点滴(13):庸庸碌碌的政客
· 美国点滴(12):做生意不做强盗
· 美国点滴(11):美丽国的舵手
【希腊圣哲】
· 希腊圣哲:中世纪的思想之神
· 希腊圣哲:柏拉图的理想世界在哪
· 希腊圣哲:抽象的狗和完美的猫
· 希腊圣哲;最聪明的人是谁
【党史新讲】
· 党史新讲: 一叶障目不见泰山
· 党史新讲:西降是胡扯
· 党史新讲:东升是机遇
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【文明简史】
· 文明简史:16.3 文明的三只苹果
· 文明简史:16.2 人神三部曲
· 文明简史:16.1 人杀人人骗人人
· 文明简史:15.3 做什么都不如做
· 文明简史:15.2 中庸妥协和气生
· 文明简史:15.1 经济政治平行独
· 文明简史: 14.4 美国经济的血液
· 文明简史:14.3 美国社会的第四
· 文明简史:14.2 为什么提倡个人
· 文明简史:14.1 钱和个人利益
【批判人性系列】
· 人究竟是什么样的东西:认识信仰
· 人究竟是什么样的东西:认识文明
· 人究竟是什么样的东西:认识社会
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· 是人都不是好东西:强盗篇
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· 是人都不是好东西:道德篇
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· 是人都不是好东西:邪恶篇
【批判独裁系列】
· 颠倒黑白讲历史(10):说歪理
· 颠倒黑白讲历史(9):民族恨
· 颠倒黑白讲历史(8):抢功劳
· 颠倒黑白讲历史(7):夸土匪
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· 颠倒黑白讲历史(5):救中国
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【个人文集】
· 一叶障目不见泰山
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尽欢的日子(7):杨某
   

尽欢的日子(7):杨某

 

(七)

袁磊第一次进亚利桑那大学的校园,就被学校的中心广场震撼到了。阔上百米,东西向长半英里的一片长方形空地,简简单单都是草坪。广场南北两边,一边一排高高齐齐的棕榈树。南边是学生中心楼,校办公楼,天文望远镜的圆顶,等等等等,北边是学校图书馆,外加不同院系的教学楼。那叫一个气派。不幸后面这些年,不知道学校管理是怎么想的,这里搞一条过道,那里修一片半地下的通道,沿过道又修了一堵矮墙纪念在珍珠港被日本人炸沉了的亚利桑那号军舰。再有就是在西边的出口处弄了一堆铁板做的现代艺术雕塑。总体看起来还行,就是把原来的那个简简单单的气势搞没了。这个事有点类似北京的天安门广场。好好一整片,先弄一座人民英雄纪念碑,再修一座毛腊肉纪念馆,真正是刹风景。

袁磊教书,来来回回经过这个广场。去得最多的,是学生中心楼二层的饭厅。这个学生中心,还真有些特色,一年到头,满都是穿着露肚脐眼的美女。袁磊儿子高中时的一个朋友,母亲是单亲妈妈,碰到一起聊天。这位女士说她从东部来,当年之所以来图桑上学,是因为总听说这里一年到头,出门穿着,可以露肚脐。

中国的古诗里,感慨时光流逝,最有名的两句,是年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。不过做大学教授,后一句用不上。一年一年,课堂上饭厅里,见到的都是同样的年轻人。这个事袁磊的一位同事,说得蛮有趣。他说刚来的时候,看这些女孩子,明显看得出谁漂亮谁长相平平,后来渐渐就分不清,满眼都是美女。再到后来,偶尔遇到学生的妈,也感觉是美女,这才觉出来自己老了。

学生中心二楼的饭厅,大堂周围,一圈快餐店,袁磊的中午饭,去得多的,是熊猫快餐(Panda Express)。每次去总见到店里一位同胞,在前台给大家盛饭菜。见面多认识了,客气打招呼,每次给袁磊就多盛些。后来他好像升成了这家店的经理。这一位姓杨,当时跟袁磊算是有点头之交的熟人。

到后来周围人认识多了,知道亚利桑那大学,有人搞南开的同学会。这个事惠英和胡同学,自然参加。不单参加,袁磊惠英还挺积极,主动搞聚会,邀请大家到自家院子里烤肉烤热狗。这个主动,有一大半是这两口子虚荣显摆自己的豪宅。聚会上袁磊见到杨某,彼此都有些意外。杨某说你不是数学教授吗,怎么能买得起这样的房子?袁磊自然是介绍惠英跟他认识,告诉他我不是南开同学,惠英是。这个房子也不是我买的,是她买的。

不想惠英和杨某,还真能聊到一起。前面讲过。看卖房子,是惠英的业余爱好,从周边的小区开始,渐渐扩张到图桑整个东北边,哪里的房子什么价,甚至哪座房子正在卖,要价多少,她都能说得出。周末有余暇,拖着袁磊去看Open House,一转几小时。这样的爱好,在袁磊眼里怪怪的,他陪老婆看房子没问题,但从来不过脑子。惠英不一样。什么房子什么样都能记住。就说后来在中学的儿子交女朋友,女儿交男朋友,她只要一听这一家住在哪里,就能大概知道他们家是穷是富。碰巧的是杨某也有看卖房子的爱好,这一下惠英遇到了知己。有关图桑的房子,惠英熟悉的是高中端,杨某了解的是中低端。两人聊起来,有交集有未知,越聊越投契。

杨某在南开读的是法律系,大学毕业后在国内做过几年律师,不是很如意。 这个不如意,一来是因为他没有在国内向上升必须有的相应的家庭社会背景,二来是他开始对自己的期望值有些高。正赶上九十年代的出国潮,于是他决定来美国发展。 在美国学法律,一下子进不去法学院,就从大学重新开始,免学费日常用度靠打零工。F1签证允许在校内打工,他自然而然,就去了学生饭厅的熊猫快餐。

杨某不是一般的精明能干,与人打交道八面玲珑。过不久这个熊猫小店的经理离开,上面让他代理。一个小店,十来个打零工的学生,他搞得一板一眼,井井有条。熊猫管他这一片的负责人,找他说你干脆正式做这个店的经理。这可是有工资的正式员工,还可以通过公司办身份。他权衡之下,对自己说真想要在美国上法学院毕业做律师,不知道要熬到猴年马月,这个看起来是机会。不如退学,做熊猫快餐的正式雇员。

惠英和杨某,虽然聊的投契,但是毕竟差距有些大,也就是聚会对话的时间长一些。南开同学的聚会,袁磊惠英发起过几次,显摆完渐渐也就淡薄了。袁磊后面还是去学生中心的熊猫快餐吃午饭,还是会碰到杨某。再后来杨某好像去了别处,碰不上就断了联络。

时光流逝,转眼到08年。金融危机经济危机,美国的房市股市崩盘, 房价股价基本腰斩。再走到09年,一天袁磊出其不意,接到杨某一个电话,寒暄打招呼,通报近况。杨某这些年一直还在熊猫,干得异常的顺利,从小店经理,升到管几个小店的小区经理,再升到大区经理,到这时候已经是熊猫在整个图桑的主管。生孩子买房子,一样没拉下。袁磊也跟杨某讲了自己和惠英的近况。

相互了解情况到这里,杨某话锋一转,直接问师姐这个周末,有没有时间见一面。袁磊说应该没问题,要不我请你们一家一起吃个饭?他说那到不用,我一个人去,有些想法,是正经事,想跟师姐交流一下。袁磊问什么事,他回答说一言半语说不清,要见面详细聊。袁磊说好吧。转头告诉惠英,惠英笑着,说他想说的事,八成跟房子有关。










 
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