設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首 　頁 新　 聞 視　 頻 博　 客 論 　壇 分類廣告 購　 物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
 
思考為了未來  
未來人俱樂部  
我的名片
思考為了未來
註冊日期: 2013-03-11
訪問總量: 282,391 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
最新發布
· 老幾:“禮”“儀”之辨
· 蜉蝣之暮：觀閱兵，侃周禮
· 蜉蝣之暮：也談巴門尼德的“三條
· 從巴門尼德的存在觀點看魯迅
· 《未來社》第三期上線
· NG 時間扭曲（視頻）
· 老幾: 漫談老子的道法自然
分類目錄
【俱樂部公務】
· 關於未來俱樂部的活動
· 社員請登陸討論內部事務
· 未來社成員請進：內部事務討論
· 就未來人俱樂部遷址徵求意見
· 安博："驢“案已結，未來人
· 就未來人俱樂部遷址徵求意見
· 蜉蝣之暮：關於未來社哲學議題二
· 未來社：安博的建議
· 特此通知：兔子視頻講座純屬個人
· 鑑於最近俱樂部內部紛爭...
【討論室】
· 致逝去的青春：懷念六四 (pia)
· 當你有個好的理由的時候。。。
· 哲學詞彙
· 未來俱樂部條例（討論稿）
· 關於未來人俱樂部的調查意見
【議題一：哲學死了嗎？】
· ZT:史語：哲學靈魂與她的敵人
· (ZT)史語：哲學的靈魂與騙局
· 蜉蝣之暮： 小議人人都懂的哲學
· 安博：哲學是個 hOS
· 老幾: 哲學是個啥?
· 慕容青草：哲學死了嗎？
· 安博：索菲亞和哲學
【議題三：哲學的名實之爭】
· 關楚婧:從《論自然》殘篇看巴門
· 老羅：巴門尼德
· ＺＴ：　再見驢十八：樸素的世界
· 蜉蝣之暮：也談中國有沒有哲學：
【議題二： 哲學之初： 善惡和倫理】
· 老幾：從宗教和哲學觀點看壞人
· ZT：慕容青草：壞孩子的先機和柔
· 老風：有人這樣說中國的哲學和宗
· 老幾：小議武俠和網絡打鬥的道德
· 蜉蝣之暮： 善惡之分，離道之始
· ZT:玄野:耶穌與孔子論行善
【哲學與經濟學】
· 林毅夫：搭上開往復興的高鐵
【東方哲學】
· 老幾：老子的“玄虛”是指什麼？
· pia:"頓悟"經典:《阿什塔夫梵歌
· 老幾: 老子樂聽之語-希言自然
· 老幾:老子的小國寡民與大一統
· 老幾：老子的治國方略
· 老幾：不出戶，知天下
· 《道德經》原文
· 老幾: "智慧出，有大偽"
· 楊朱--中國古代人本主義的“右派”
· 老幾:老子無為而治的治國理念
【西方哲學】
· 蜉蝣之暮：也談巴門尼德的“三條
· 一切都不“是”，誰“在”?zt
· 老羅：西方近代哲學產生的背景
· 未來俱樂部：西哲理性傳統系列講
· 評“哲學詞彙”
· 哲學詞彙
· 兩個拋磚引玉的討論題
· 康德超驗主義簡介提綱
【當西方遇到東方】
· 無知無為：東西方文化的道德觀之
· 蜉蝣之暮：西方人論中國之一：萊
· 跨越時空的對話： 海德格爾和老
【宗教信仰】
· 老呼：就宗教的理性和星辰兄商榷
· 該隱殺亞伯
【中國傳統文化（1）】
· 老幾:“禮”“儀”之辨
· 蜉蝣之暮：觀閱兵，侃周禮
· 老幾: 漫談老子的道法自然
· 顯一：強調傳承中國傳統文化的意
· 《千字文》講記(1.7)-劍號巨闕,
· 《千字文》講記(1.6)-雲騰致雨,
· 《千字文》講記(1.5)-閏余成歲,
· 《千字文》講記(1.4)-寒來暑往,
· 《千字文》講記(1.3)-日月盈仄,
· 《千字文》講記(1.2)-天地玄黃,
【大眾反饋】
· pia:萬維上的不守法
· （ZT）歡樂頌：《哲學家國際足球
· 評“哲學詞彙”
· 哲學詞彙
· ZT: 萬維望那兒一汪: 旁聽有感
【過期文件】
· deleted
· deleted
· deleted
【議題5 論道家治國】
· 蜉蝣之暮：從舊“三民”主義走向現
【議題四：人本主義】
· 人本主義初探：民族騰飛的關鍵
· 潤濤閻: 揚棄邪道公知, 喚醒公民
· 西方騰飛的原動力：人本主義 (pi
【哲學與科學】
· NG 時間扭曲（視頻）
· 老幾:漫話混沌，科學，與算命仙
· 老幾:中國沒有產生"科學&qu
【議題總匯】
· 《未來社》第三期上線
· 《未來社》電子期刊第二期
· 《未來社》電子期刊創刊號發布
【百家爭鳴】
· 從巴門尼德的存在觀點看魯迅
· 劉利民：十二月黨人的妻子們
· 海哲:“小國寡民”思想的糾結
· 廖廷弼:決定論：從因果決定論到
· 顯一雜語:什麼是哲學的內在經驗
· 老幾:關於數字的邏輯問題
· 蜉蝣之暮:中國社會道德和功利的
· 老幾: 打破人類思維的框框
· 老幾:深刻源自簡單：關於“存在”
· 曹街京:海德格爾與老子思想 zt
【直播室】
· 關於講座提問的幾個事項
· 視頻窗口
· 直播頻道對話窗口鏈接
存檔目錄
2015-09-01 - 2015-09-19
2015-08-26 - 2015-08-30
2015-04-10 - 2015-04-19
2015-03-17 - 2015-03-17
2014-08-09 - 2014-08-09
2014-03-13 - 2014-03-13
2014-02-08 - 2014-02-09
2014-01-09 - 2014-01-09
2013-11-03 - 2013-11-26
2013-10-03 - 2013-10-14
2013-09-01 - 2013-09-30
2013-08-27 - 2013-08-31
2013-06-03 - 2013-06-23
2013-05-04 - 2013-05-30
2013-04-01 - 2013-04-29
2013-03-11 - 2013-03-31
我的網絡日誌
老幾:“禮”“儀”之辨 2015-09-19 15:58:07
瀏覽(1335) (0) 評論(4)
發表評論
蜉蝣之暮：觀閱兵，侃周禮 2015-09-11 03:53:27
瀏覽(1959) (4) 評論(4)
發表評論
蜉蝣之暮：也談巴門尼德的“三條道路” 2015-09-01 06:30:05
瀏覽(1268) (3) 評論(4)
發表評論
從巴門尼德的存在觀點看魯迅 2015-08-30 04:56:02
瀏覽(2057) (6) 評論(13)
發表評論
《未來社》第三期上線 2015-08-26 22:00:04
瀏覽(1327) (14) 評論(1)
發表評論
NG 時間扭曲（視頻） 2015-04-19 03:30:56
瀏覽(1012) (0) 評論(0)
發表評論
老幾: 漫談老子的道法自然 2015-04-10 15:37:03
瀏覽(1161) (0) 評論(12)
發表評論
林毅夫：搭上開往復興的高鐵 2015-03-17 10:59:37
瀏覽(1912) (4) 評論(23)
發表評論
顯一：強調傳承中國傳統文化的意義 2014-08-09 02:01:44
瀏覽(1476) (1) 評論(4)
發表評論
無知無為：東西方文化的道德觀之比較 2014-03-13 03:29:58
瀏覽(2198) (0) 評論(3)
發表評論
劉利民：十二月黨人的妻子們 2014-02-09 15:00:47
瀏覽(987) (0) 評論(2)
發表評論
老幾：老子的“玄虛”是指什麼？ 2014-02-08 15:31:57
瀏覽(2363) (0) 評論(4)
發表評論
pia:"頓悟"經典:《阿什塔夫梵歌》/ Ashtavakra Gita 2014-01-09 00:26:43
瀏覽(1161) (0) 評論(2)
發表評論
蜉蝣之暮：從舊“三民”主義走向現代“公民賦權”運動 2013-11-26 15:58:33
瀏覽(1731) (0) 評論(3)
發表評論
海哲:“小國寡民”思想的糾結 2013-11-25 16:07:41
瀏覽(886) (0) 評論(1)
發表評論
老幾: 老子樂聽之語-希言自然 2013-11-17 16:46:33
瀏覽(1338) (0) 評論(3)
發表評論
老幾:老子的小國寡民與大一統 2013-11-03 21:23:29
瀏覽(2246) (0) 評論(10)
發表評論
廖廷弼:決定論：從因果決定論到一般決定論 2013-10-14 16:01:37
瀏覽(1224) (0) 評論(3)
發表評論
老幾：老子的治國方略 2013-10-04 16:27:06
瀏覽(2154) (0) 評論(8)
發表評論
顯一雜語:什麼是哲學的內在經驗 2013-10-03 17:09:53
瀏覽(1506) (0) 評論(12)
發表評論
老幾：不出戶，知天下 2013-09-30 19:43:55
瀏覽(980) (0) 評論(3)
發表評論
老幾:關於數字的邏輯問題 2013-09-28 16:30:11
瀏覽(1596) (0) 評論(11)
發表評論
蜉蝣之暮:中國社會道德和功利的失衡初探 2013-09-27 20:02:31
瀏覽(1468) (0) 評論(2)
發表評論
《道德經》原文 2013-09-26 16:50:46
瀏覽(787) (0) 評論(2)
發表評論
老幾: "智慧出，有大偽" 2013-09-24 17:58:15
瀏覽(2374) (0) 評論(13)
發表評論
老幾: 打破人類思維的框框 2013-09-20 23:32:48
瀏覽(1760) (0) 評論(8)
發表評論
《未來社》電子期刊第二期 2013-09-15 16:42:41
瀏覽(835) (1) 評論(1)
發表評論
楊朱--中國古代人本主義的“右派”思想家 2013-09-10 15:26:06
瀏覽(1311) (1) 評論(2)
發表評論
老幾:老子無為而治的治國理念 2013-09-08 17:11:35
瀏覽(1744) (0) 評論(7)
發表評論
pia:儒家的沒落 2013-09-07 12:03:38
瀏覽(869) (0) 評論(10)
發表評論
一切都不“是”，誰“在”?zt 2013-09-05 17:31:11
瀏覽(765) (0) 評論(12)
發表評論
老幾:漫話混沌，科學，與算命仙 （一） 2013-09-03 14:50:38
瀏覽(1244) (0) 評論(2)
發表評論
老幾:深刻源自簡單：關於“存在”的問題 2013-09-01 17:21:28
瀏覽(1230) (0) 評論(11)
發表評論
曹街京:海德格爾與老子思想 zt 2013-08-31 19:33:44
瀏覽(909) (0) 評論(10)
發表評論
老幾:再論《道德經》之科學基礎 2013-08-30 19:19:46
瀏覽(1697) (0) 評論(7)
發表評論
老幾:《道德經》之科學基礎 2013-08-27 04:27:02
瀏覽(1246) (0) 評論(18)
發表評論
《未來社》電子期刊創刊號發布 2013-06-23 20:52:59
瀏覽(1016) (0) 評論(6)
發表評論
人本主義初探：民族騰飛的關鍵 2013-06-12 21:48:46
瀏覽(1115) (0) 評論(4)
發表評論
潤濤閻: 揚棄邪道公知, 喚醒公民意識 2013-06-11 11:24:46
瀏覽(1582) (0) 評論(2)
發表評論
西方騰飛的原動力：人本主義 (pia) 2013-06-09 13:39:31
瀏覽(852) (0) 評論(3)
發表評論
老幾：關於六四的思考 -不得不說的話（zt重貼） 2013-06-06 10:36:13
瀏覽(1606) (0) 評論(36)
發表評論
關於未來俱樂部的活動 2013-06-04 16:49:31
瀏覽(812) (0) 評論(4)
發表評論
再憶六四：如果歷史允許假設（蜉蝣之暮） 2013-06-03 20:27:22
瀏覽(1121) (0) 評論(14)
發表評論
社員請登陸討論內部事務 2013-06-03 14:37:18
瀏覽(702) (0) 評論(0)
發表評論
未來社成員請進：內部事務討論 2013-05-30 20:03:33
瀏覽(754) (0) 評論(0)
發表評論
致逝去的青春：懷念六四 (pia) 2013-05-30 04:16:19
瀏覽(1672) (0) 評論(21)
發表評論
就未來人俱樂部遷址徵求意見 2013-05-29 03:40:21
瀏覽(1250) (0) 評論(23)
發表評論
安博："驢“案已結，未來人進入下一題 2013-05-28 11:31:22
瀏覽(1177) (0) 評論(15)
發表評論
就未來人俱樂部遷址徵求意見 2013-05-25 07:22:50
瀏覽(650) (0) 評論(2)
發表評論
老幾:中國沒有產生"科學"的原因 2013-05-17 22:41:13
瀏覽(1513) (0) 評論(18)
發表評論
總共有119條信息 當前為第 1/3頁 首頁 上頁 下頁 尾頁 跳轉到： 頁
 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.