俺的《女士們，你們到底想要什麼樣的中國男人？》引來了熱烈討論。俺閒來無事，又琢磨了一陣子，因此還想就這個問題換個角度再侃上幾句。

兩性關係自古至今都是一個難題，處理好頗不容易，關鍵是要找到一個平衡點，處理得好兩者受益，處理不好兩者受損，一損俱損，沒有勝家。

咱們東方哲學講究陰陽平衡，陽盛陰衰不好，陰盛陽衰也不好。您發現沒有？這年月，做男人難，其實做女人更難。一位女士給俺轉來了這樣一段話，讀了讓俺唏噓感嘆，深為女士們抱屈不已。

女人這輩子吧,挺難!
漂亮點吧,太惹眼;
不漂亮吧,拿不出手;
學問高了,沒人敢娶;
學問低了,沒人要;
活潑點吧,說你招蜂引蝶;
矜持點吧,說你裝腔作勢;
會打扮吧,說你像個妖精;
自己掙錢吧,男人望而止步;
讓男人養吧,說你傍大款;
生孩子吧,怕被老闆炒魷魚;
不生吧,怕被老公炒魷魚.
唉,做女人真難.

這個“女人難”道盡了做女人的不容易，不能不讓俺對女士們充滿了無限的同情。可是，要是有人說，這一切都不是男人的錯，是女人自討苦吃，有人可能會立馬兒跳起來罵大街。

女士們，先別罵，這可不是俺說的。而是那本2005年的暢銷書《不是男人的錯》裡面說的。不信您去找來讀讀。

這本書的作者可不是男的，而是美籍華人陳屹女士。該書封面上旗幟鮮明地宣布：“本書大膽剖析男女關係中的是是非非，從而得出結論：不是男人的錯。”為啥？您聽聽在不在理兒？

一、女人的崗位是在家裡，加入職場競爭本身就是一個錯誤。作者指出：“男人有男人的世界與競技，女人有女人的世界與競技。而當今女人不甘於女人的世界，一定要進入男人的世界，進入後還要拿回女人的世界”。外面的世界屬於男人，女人的世界是在家裡，做家務，相夫教子。“如果男人也過女人的生活，那是廢物”。作者認為這種“錯位”是家庭或婚姻發生問題的根源。

作者發現，“西方女人無論學位有多高，曾經的事業多麼輝煌，為子女、丈夫放棄事業的人比比皆是”。作者現身說法，她自己在結婚生子後便選擇了回家抱孩子。當然，女人也可以把朝九晚五的坐班工作改成可以隨意支配自己時間的自由職業，而不是“碌碌無為、婆婆媽媽的家庭主婦”。

作者批評道，“中國女人從內心覺得，她們什麼都要做到，什麼都要好。她們認為女人惟有靠事業才能取得公認的地位與成就，包括家庭中的解放程度是社會解放的天然尺度。”您覺得有沒有道理？反正俺覺得有那麼一點兒。

二、家庭婚姻出現問題時，女人應該儘量“容忍”、“大氣”，和“順從”。
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中國的婦女解放運動是隨着中國的現代化和革命而興起的。在上世紀30-40年代該運動一直受革命意識形態的影響，而婦女一直被視為一支不可忽視的革命和建設力量。中華人民共和國成立之後，婦女的權益被寫進了憲法。婦女在法律上獲得了和男子完全同等的權利。男女同工同酬，婦女獲得了“半邊天”的稱號。中國婦女解放運動可謂戰果輝煌，女人真的和男人平起平坐了。

不過凡事應該適可而止，過了就會走向反面，正所謂過猶不及。不能不承認，女性解放的確存在很多誤區。有人以為婦女解放就是處處和男人作對，把男人徹底打倒，再踏上一隻腳，叫他永世不得翻身；有人以為婦女解放就是解構家庭，解構道德，解構傳統的一夫一妻制；有人以為女性解放就是放縱自我，釋放原欲，就是性解放；更極端的則認為，婦女解放就是放棄女性角色，女性意識，不做傳宗接代的工具，男人想要孩子讓他自己生去。

縱觀中國社會出現的一些問題，離婚率高企、夫妻矛盾、家庭暴力、婦女自殺率上升、以及中國男性陽剛氣質萎縮等，可能都和婦女解放運動走過了頭，走入了誤區有關係。

女權主義運動走過了頭，不僅造成了中國男性的極大困惑，甚至連我們的一些女同胞自己也很困惑。我覺得現代中國女性的潛意識裡存在一種矛盾。一方面他們要向男性權威發起挑戰，反對傳統的男女角色定位，堅決反對男人為一家之主，她們自己要做一家之主，並對中國婦女傳統美德嗤之以鼻。但是，另一方面，她們又認為，男性理所當然應該承擔起養家的責任。要是男人掙的錢少了一點，便會被他們罵為“無能”。

這裡俺就有點不太明白。假如女人在家中廢了男人的權威，自己當家作主，那么女人承擔養家的責任不是理所當然的嗎？要不然你咋能作主呢？一方面大喊自己要解放，要獨立，另一方面內心深處又總承認自己是弱者，不願負相應的責任；一方面說男人能做到的事情女人也一定能做到，另一方面的的確確有一些事情自己就是做不到。這不是挺矛盾嗎？

 我覺得，從本質上講，婦女解放運動實際上並沒有解放中國婦女，反而給他們壓上了更加沉重的負擔。據說，中國是世界上唯一女性自殺率高於男性的國家。為什麼會這樣？因為中國女人身上的壓力太大了，她們根本沒有成為自己的主人，她們被迫在各個領域與男人展開競爭，在外面要與男人爭工作，在家中要和男人爭地位，爭控制權。的確有不少男人被徹底打敗了，徹底服了女人。可還是有不少沒有改造好的男人冥頑不化，不甘心失敗。這些男人雖然嘴上不敢說，但是在骨子裡，甚至在行動上卻處處與女人作對，於是熱戰冷戰時有爆發，鬧得雞犬不寧，家中如戰場，離婚便是最終的結局，而離婚受傷害最深的往往還是女性。因此，總的說來，中國婦女的生存狀況並沒有隨着社會和經濟的發展而獲得相應的改善，反而趨於惡化。

那麼，人們可能要問一問了：婦女解放到底要解放什麼？要達到什麼目的？是讓婦女的生存狀況改善呢還是惡化呢？是讓婦女身上的壓力小一些呢還是大一些呢？婦女獨立到底怎麼個獨立法？和男人徹底一刀兩斷，不發生任何關係？政治上、經濟上、精神上、肉體上都徹底獨立？將來一邊一國，一個男人國，一個女人國，井水不犯河水？這咋中呢？

竊以為，中國婦女需要來一個第二次解放。這種解放就是回歸家庭和選擇性回歸傳統。許多人，甚至女權主義者也不得不承認，婦女的生理、心理和性格特點更適合於操持家務，相夫教子，而不適合於在外面職場拚殺。同時，婦女回歸家庭可以使社會就業壓力大大減輕，這是不言而喻的。

俺也知道這個問題太敏感，有人可能會罵俺是開婦女解放運動的倒車，政治上不“正確”。但是俺認為，為了婦女自身的幸福，回歸家庭的確不失為一種選擇。當然，回歸家庭的女人也可能會面臨兩難的困境，也許進入圍城之後又會有衝出圍城的衝動。這就是個人選擇的問題了。我認為，無論是讓婦女選擇進入社會還是回歸家庭，都不應該一刀切。那些的確適合職場競爭的女性，社會要提供相應的保障條件讓他們發揮所長，那些特別適合女性的職業當然還得由女士們來做；而那些選擇回歸家庭的婦女社會也要從福利、稅收優惠上予以保障。

婦女解放當初其實並不是由女性自己首先提出來的，而是由男性倡導的，婦女的第二次解放沒準兒也要由男性提出來。俺今兒個就冒昧地說這麼幾句。女士們，你們要是覺得俺說的有道理，就捧捧場；要是覺着不對味兒，罵俺也沒關係。 言者無罪，是不是？