谋生找去处（7）: 知音

蒋闻铭

（七）

亚里士多德说月亮上面是天，月亮下面是地。天上都是神，不生不灭，全体永动不停做匀速圆周运动。地上的物件大不同，有生有灭都是凡品，天性懒惰不推不动。这个说法，到伽利略那里整个改了。伽利略说天上地上都一样，所有的物件，有的不是神性惰性是惯性，既不是本能绕圈也不是不推不动，而是一动就直走停不下来。他的这个说法，后来被牛顿写成了经典力学的第一定律。

不过人不是物件，是亚里士多德和伽利略的混合体，既有惰性也有惯性。人又有思想，会自作聪明自作主张。偷懒缺少主动，还会找理由自欺欺人。所以达尔文要搞适者生存的进化论。

万物霜天，适者生存，用到日常，最要紧是做人做事要识时务，识时务者为俊杰。 说到识时务，办出国逃出生天，爬这道人生的陡坡，袁磊没得选，无所谓识不识时务。后面几年在美国，读书写文章，也是顺势而为。最后一年，做学问的前途，变得黯淡无望。他花功夫拿计算机系的硕士学位，实际是起了识时务放弃的念头。

下面如果没有范德比尔特的这个工作，他想不放弃也必须放弃。有这个临时工，就到了岔路口。继续做学问，前景依然黯淡，是一道难爬的坡；找工作去公司上班，为生计相对容易，不过这个弯，心理上不好转。一个人的青春年华，奋斗努力，围绕着的，无非是成家和立业这两件事。得失成败，自然要看这两件事做下来的结果。第一件成家，形禁势格，袁磊认输和白洁相忘于江湖，抱憾终身。后来遇到惠英，类似于中彩票，是他否极泰来的好运气。第二件立业，做到现在，看起来又是不得不面对的大失败。识时务认输，放弃做学问，十几年青春无悔的艰辛努力，就都打了水漂。

这个事说起来有点意思。结婚后这几年，因为听袁磊的倚着他读博士，惠英的聪明才干，好胜上进，缺少了发挥的机会。袁磊相反，虽然找工作不怎么顺当，但在老婆面前，把自己读书做学问的长处，发挥得淋漓尽致。 不过学问这个事，在惠英眼里从来不是高大上。一个人读书多学问好，在她眼里根本不是了不起。她后来问过袁磊不少回，说你睁眼不见人，殚精竭智写的那些文章，到底有没有人读？有几个人读得懂？她的结论，是你们这些数学家，说到底不过是自己哄自己玩。

不过几年下来，朝夕相处，惠英成了袁磊的知音。学问知识不论，袁磊身上，有些与众不同的，是他的那个有些邪乎的劲头自信，一股子的不屈不挠。她知道袁磊这个不屈不挠的劲头自信，是从读书做学问来的。识时务不做学问，这股子劲头被毁掉，下面这人会活得没神采。所以她反对袁磊识时务，帮袁磊做了选择。

除去读书，其它方面，袁磊在惠英眼里，顶多资质平平。能读书做学问和聪明能干，在她那里是两码事。她对袁磊的总体评价，不是聪明能干，而是人不怎么聪明，也不算能干，没什么灵气。往好处说，也就是为人实诚，笨笨的好人一枚。惠英说袁磊笨，不是一回两回；袁磊后来的理解，读书做学问，惠英远不如自己，但有些事，特别是待人接物，自己的确不如惠英灵气，与人交往说话做事，自己不怎么懂察颜观色。按惠英的说法，这叫没有眼力劲。

这个事还是举例容易说得明白。惠英袁磊，后来又生了女儿。一儿一女。儿子长相随妈，性格特质随爸，女儿相反，性格特质，是照惠英一个模子里刻出来的。这丫头从小，老师家长，人见人夸。袁磊不明白其中的道理，女儿十岁的时候，有一次问她你是怎么做到的？女儿回答，说这个简单。每个人，关心的都是自己不是别人，所以跟别人讲话，不能想着说自己，而是要夸别人。特别是跟小朋友的家长说话，只要夸自己的朋友聪明，她爸妈指定喜欢你。袁磊大出意外，回来告诉惠英。惠英说这种基本道理，你都不如我们十岁的丫头明白，知道我说你笨，没有眼力劲是为什么了罢？袁磊想想还真是，得亏了惠英当年不同意自己找工作去公司上班。否则会被她全方位碾压一辈子。做教授，好歹有个独立性，挣钱不多但多少有些穷面子，到哪里都不算丢人。