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		林彪的四大經典馬屁評析(一）	2016-05-05 15:18:57

引子

李作鵬先生晚年著有《回憶錄》，其中有對林彪的描述，甚為到位，最後一句，尤為傳神 [1]。

林彪對毛澤東的擁護，比誰都早，比誰都堅決，比誰都積極。毛澤東順境時他擁護，毛澤東逆境時他也擁護。林彪遭到毛澤東嚴格批評時，仍然擁護毛澤東。他是毫不動搖，幾十年如一日擁護毛澤東的“頑固分子”，“死硬派”。可是最後擁護毛澤東是“天才”，擁護毛澤東當國家主席，本來是“名正言順”，為黨為國的忠誠好心，開始毛澤東也說是“順流”，不是“逆流”，“四月出現順流，八月出現逆流"。以後卻出乎意外的變了，"擁護"變成錯誤，拍馬屁拍到馬腿上，烈馬揚腿一腳，把林彪踢翻了，落在臭水坑裡，慘不忍睹，臭不可聞。

四大金剛的說話常常如此，說出了實話，但這話上面，卻又塗上了一點塗料。故而聽的時候需要把上面的塗料刮去，便能知道真意了。李作鵬先生的話也是如此。其實說的是，林彪對老毛：老毛對的時候怕，老毛錯的時候我也拍，反正你的馬屁我是拍定了，一輩子以拍馬為業，最後也葬送在馬屁上。林彪，靠拍馬起家，因拍馬倒台。雖然曾經因拍馬而位極人臣，一人之下億人之上，九五之尊，只差一步就要到手，最後卻是因拍馬而“落在臭水坑裡，慘不忍睹，臭不可聞”。

稍有良知的人，自可以以林彪為例，教育子女，勉勵後人，你們當以林彪為鑑，要做老實之人，莫作拍馬之徒。不管你是什麼人，不管你馬屁拍得多麼好，莫看你今天拍馬了，得到好處了，說不定明天就完蛋。你馬屁再好，好不過林彪。

林彪的座右銘是:“要把大擁、大順作為總訣，要仿恩（格斯）之於馬（克思），斯（大林）之於列（寧），蔣（介石）之於孫（中山），跟着轉，乃大竅門所在。要亦步亦趨，得一人而得天下。”這也是他一生的真實寫照。細細分析起來，林彪此言並不確實。細數中國，誰人不“大擁”，誰人不“大順”？又有誰敢不“大擁”，誰敢不“大順”？劉少奇不“大擁”？周恩來不“大順”？林彪之黠，在於他還有一個絕招，那就是：大拍。這大概也應了一句歇後語：貓教老虎。林彪也是這樣，即使是私房話，這一絕招也是不肯露底的。擁林派說，林彪是“主席畫圈我畫圈”，其實，這是中國官場通例，並無林彪特色。主席畫圈了，誰敢不畫圈？除非你是吃了豹子膽。當然，中國吃豹子膽的人還是有的。彭德懷就是吃豹子膽的。劉少奇也吃過一陣豹子膽。總的來說，大擁大順，“主席畫圈我畫圈”並非林彪特色。林彪的特色，在於大拍。中國想拍馬屁的人多着呢，但是，像林彪這樣拍得有水平，以拍馬為業的人不太多。毛澤東當年在給雷鋒同志題詞——“向雷鋒同志學習”後的感言中說：“一個人,做一件好事並不難,難的是一輩子只做好事,不做壞事。”其實中國的老百姓中，一輩子做好事的人有的是，所以，這並不是難事。真正的難事是什麼呢？應該說：“一個人,拍一次馬屁並不難,難的是一輩子只拍馬屁,不做他事。”劉少奇沒有拍過馬屁麼？周恩來沒有拍過馬屁麼？但是，像林彪這樣，一輩子拍馬屁的，確實不容易找。林彪是有會必拍，無言不媚。郭沫若，也是拍馬高手，人稱四大無恥之首，尤其在文化革命中。但是，把郭沫若與林彪相比，那是小巫見大巫了。林彪據說有四怕：怕光怕水，那麼，林彪有沒有不怕的呢？也有，那就是：不怕拍馬屁。一般的人吧：“這麼肉麻的話，我怎麼說得出口。”可林彪他不怕。他成天找的就是肉麻的話。林彪是不愁拍不出，只愁無機會。一有機會拍，渾身都來勁，那是英雄有了用武之地。

當年林彪提出的“毛澤東思想是當代馬克思主義的頂峰”， “毛澤東思想是最高最活的馬克思主義”是不能相信的，因為這是馬屁。馬屁當然不能信，誰信誰完蛋。所謂“頂峰”，最多也就“頂”了那麼十幾年。然後就不是什麼“頂峰”，而是“晚期錯誤”了。不過，頂峰還是有的，林彪的馬屁就是馬屁學的頂峰，是最高最活的馬屁學。這可不是馬屁，而是事實。你去查查歷史看，有誰的馬屁能夠與林彪的馬屁媲美？今後，當然也不會有了，就像文化大革命，今後不會再有了。所以林彪的馬屁，乃是空前的馬屁，史無前例的馬屁，空前絕後的絕屁。林彪的馬屁給人類打了預防針。今後，只要有類似的馬屁出現，人們就會問：“你是不是林彪？”或者說“把你的筆記本拿給我看。”而且，如果世界上哪一個國家還會像中國的文革這樣癲狂，人們要挖的就不是“睡在我們身邊的赫魯曉夫”，而是“睡在我們身邊的林彪”了。“天才”也隨之掉份了，原來世界上並沒有天才，只有一聽到天才就筋酥骨軟的蠢材。

馬屁學乃是社會學中的一門重要學科。這只要看看社會上有多少人在從事馬屁事業就可以知道了。可惜的是，關於馬屁的論述極少，就像武術中的秘門功夫，概不外傳。這給有志於馬屁事業的後生小輩帶來不少不便之處。林彪，在馬屁學中極有造詣。本文，便對林彪的馬屁進行評析，以圖促進馬屁學的發揚光大，後生小輩也可以少走彎路。評析有不到位之處，歡迎各位大家批評指教，共同努力，以使馬屁學的發展，能夠更上層樓。

閒話少說，言歸正傳。林彪一生，戰役甚多，不乏經典，世人的論析亦甚多。林彪一生，馬屁亦甚多，其中經典有四：59年廬山會議上的講話，62年七千人大會上的講話，文革中66年的“5.18”講話，70年廬山會議上的講話。老毛當年說，文化革命要每七八年搞一次，這林彪是，大屁每三四年必有一個，對馬屁學的貢獻也算是鞠躬盡瘁了。本文便對這四大經典馬屁，分別以年記之，加以評析。本文原題為《論拍馬之道與林彪之敗》，不談主觀動機，是否要倒彭倒劉，不論效果如何，是否主要次要。只從馬屁的角度進行評析，就如同武術評點，何處是點到要點，何處是尚有破綻。

2. 59年廬山會議上的馬屁 [2]

59年，三面紅旗，多快好省，大躍進已經產生了嚴重的後果。有彭德懷引民間詞為證：谷撒地/薯葉枯/青壯煉鐵去/收禾童與姑/來年的日子怎麼過/請為人民鼓與呼！1959年7月中共中央召開廬山會議。會上對如何估計國內形勢問題產生了兩種意見分歧，有些人認為農村食堂、供給制、“共產風”等損害了農民的積極性，應從實際出發，認真總結1958年的經驗教訓；另一些人對於批評實際工作中的錯誤和缺點很不滿，認為是潑冷水，是右傾。7月10日，毛澤東在組長會議上講話，強調總路線無非是多快好省，是不會錯的，並說“大躍進”和人民公社化運動中的缺點錯誤是一個指頭和九個指頭的問題。7月14日晚，彭德懷給毛澤東寫了一封信，批評了浮誇風氣和小資產階級的狂熱性。7月16日，毛澤東突然批示將彭德懷的信印發給與會全體同志。隨後，會議轉入對這封信的討論。7月17日，林彪登廬山。7月23日，老毛講話，

聽不得壞話不行，要養成習慣，我說就是硬着頭皮頂住。無非是講得一塌糊塗，罵祖宗三代。這也難。我少年時代、青年時代地是聽到壞話就一股火氣。我就是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，人先犯我，我後犯人。這個原則，現在也不放棄。

不講反冒進，可是有反冒進的味道，比如“有失有得”，“失”放在前面，這都是仔細斟酌了的。如果要戴高帽子，這回是資產階級動搖性，或降一等，是小資產階級動搖性，是右的性質，往往是受資產階級影響，在帝國主義、資產階級壓力之下，右起來的。

假如辦10 件事，9 件是壞的，都登在報上，一定滅亡，應當滅亡。那我就走，到農村去，率領農民推翻政府。你解放軍不跟我走，我就找紅軍去，我就另外組織解放軍。我看解放軍會跟我走的。

他們重複了1956 年下半年、1957 年上半年犯錯誤的同志的道路，他們不是右派，但是他們把自己拋到右派邊緣去了。我那時講，你們自己把自己拋到離右派30 公里，接近30公里了，因為右派很歡迎這種論調。現在他們這種論調，右派一定歡迎。不歡迎才怪，距離右派不過還有30 公里。

《廬山回憶錄》中記有林彪8月1日和8月4日兩次發言。

我們先來看看會議的親歷者李銳先生是怎麼描述8 月1 日常委會的：

林彪是7月17 日上山的，當然是搬來的“救兵”。可能已決定讓林接管軍委工作，但這次會上還沒有同意彭德懷辭職。林彪開始只講了幾句話，可謂“擊中要害”。為整個即將召開的全會和斗彭綱領定了調子。林彪說，彭德懷是野心家，陰謀家，偽君子，馮玉祥。中國只有毛主席是大英雄，誰也不要想當英雄。他講這幾句話時是聲色俱厲的。

下面，是李銳先生記錄的林彪講話：

表面似好意，實際要抓辮子。地下檔案，控告書，告黨狀。發表以爭取群眾，不發則存檔。表面似好意，而用意很深，是壞意，表現個人單獨政治見解。內容與形式總相反，採取迷人辦法。事實證明是右傾，動機是從個人野心出發，撈一筆。幾十年不寫信，哪有如此簡單（毛澤東：經過小舟造空氣，說什麼講話不自由），攻擊主席，今後動機搞單純一些；相信黨、相信毛主席，增強黨性，把相信自己減少些。做法人家知道的，內容與形式都知道。要靠老實辦法，學毛主席著作。馬克思主義著作與毛主席著作是聯繫實際的。政治上不再搞另一套，自以為有正確東西。只有中央和毛主席一套正確，用這一套正確指導革命。不搞理論，興趣不高，也非嗜好，這不是文化程度問題。哲學、世界觀、政治，要學現在一套，自己搞一套不行。加強組織觀念最重要。拋掉個人過分自信，拋掉個人英雄主義。只有毛主席能當大英雄，你我離得遠得很，不要打這個主意，我有暮氣，但沒有這個野心：搞大局面，自己一套拿出來。這種雄心、信心沒有；缺點是有暮氣。主席講元帥中有暮氣。這樣大局面，理論知識、精力、威望，只有毛主席有。（毛澤東：66 歲了，隨時準備打交道，準備後事。）都是丘八，就是那麼個材料，那麼大作用。都要注意，最要緊防止自信、個人英雄，否則就不能尊重黨，尊重馬克思主義，更不能相信元帥。

8月4日發言：

大家都看到彭的信，驟然一看，還不大容易看得出其精神和用意。信發出來後，在會議中引起了思想上的不一致。過細一讀，有很嚴重的錯誤。除信以外，他還在小組會裡講了很多暴露觀點的荒謬言論，還有會外的活動。總的方面是右傾的，是反對總路線的，反對大躍進的，反對人民公社的。他是誇大缺點，否定成績的，對於大辦鋼鐵、辦人民公社，都持否定態度。他散布的情緒和言論都是潑冷水的、鬆勁的。他雖沒有提出毛主席的名字，但是在前前後後，會內會外的講話，字裡行間，攻擊的目標非常明顯，就是反毛主席，反對黨的領袖。對於總路線，他只是講“基本正確”。黨內習慣用法，說基本對，那麼就還有不對。這樣的話絕不是衝口而出，而是很有分寸的。在這些話里，埋伏要修改總路線、動搖總路線、推翻總路線的觀點。我們說總路線正確，大躍進成績很大，辦人民公社、辦鋼鐵辦得好。這中間當然在某些具體措施上面有些不恰當的地方。從去年9 月起，一次一次的中央會議，毛主席的信，這些部分不妥當的地方，中央都及時糾正了。可是他卻認為我們認識過遲了，而且沒有及時調整。這些問題的發生，他不認為是我們一些機關工作的責任，而把責任完全推到黨中央身上。他有很清楚的句子：“計委雖然有安排，但是由於各種原因，難於決斷。”這個話就有伏筆。計委之上還有誰呢？領導經濟建設的當然是毛主席，所以他在這裡很顯然是影射毛主席。他還說“有失有得”，哪裡是有失有得呢？他說的其實主要是失。我們說主要是得，部分損失。所以他這樣倒過來說，是有文章的。他在小組會中很多插話都是散布右傾思想，覺得還不夠，所以要寫信。說廬山會議討論不夠，民主不夠，他要發動討論。實際上他在會外講，華北座談會操他40 天娘，這次他不可以操20 天娘嗎？所以總的目的是為了操娘，為了罵黨，罵中央，罵毛主席。他把我們一時的局部失調，誇張得很大，認為影響到城鄉之間、工農之間、各階層之間、什麼什麼之間的關係，而且是政治性的，是政治路線的錯誤。他誇大了各地的浮誇作風和所受損失。對於去年我們廣大的群眾運動，他認為是“小資產階級的狂熱性”。實際上這樣廣大的群眾運動是中國一窮二白的真正產物，是廣大人民在黨領導下想翻身的一種產物，這是必然的產物。他是打着反對“小資產階級的狂熱性”的旗幟，來向党進攻，向毛主席進攻。。。。他說1070萬噸的指標沒有經過中央討論就決定了，這顯然是反對毛主席的。他還說，公社化引起的問題，是主席應該負責的。他還說，我們得意忘形，頭腦發熱，毛主席在上海也作了檢討的。他說廬山會議有壓力，大家不敢講話。他說，幾個月不供給油，是主觀主義的。他還說，第一書記掛帥，這也掛帥，那也掛帥，他實際上是反對第一書記掛帥，反對黨的領導。他不僅僅是指的各省，實際上也是指的中央，指着毛主席。他發信之前，跟人說，這封信對毛主席是有刺的。可見，他主要是要刺激毛主席。他說很多同志在會議中不勇敢發言，這是軟弱。照他的意見，照他的辦法，就是要拼命向党進攻；不向党進攻，就是軟弱。寫信正是為了公布他的政治綱領。所說要提倡勇敢講話，是要提倡赫魯曉夫的精神；要脫褲子，並且要自己脫，不要人家脫。以上就是他在信內、會內會外所表現的東西。

他野心很大，想大幹一番，立大功，成大名，握大權，居大位，聲名顯赫。死後留芳百世。他非常囂張，頭昂得很高，想當英雄，總想做一個大英雄。他參加革命，包含着很大的個人野心。毛主席才是真正的大英雄。他覺得他也是個大英雄。自古兩雄不能並立，因此就要反毛主席。這是事情的規律。毛主席無論在天資方面，學問方面，事業的成就，工作能力，馬列主義的水準方面，更何況思想意識，在哪方面他能比得上呢？但是他太自不量力了。他這個人是功歸於己，過倭諸人。他平時擺出張飛的面貌，坦率的面貌。在生活上比較樸素，比較檢點，這是他的長處。大家看問題容易從小的方面看，在這方面，他是迷惑了人的。毛主席說，跟他的關係是三分合作，七分不合作，三七開。我在長征時看得很清楚。當時他一肚子意見，到處同人講洞他的政委講，在司令部講，還同底下的人講。要他報告中央，寫好電報，他又不簽字。毛主席說，他是老於世故。他說自己有時說話走火，也說自己是老奸巨猾。

毛主席這次對他的問題，他的思想，看得很重。他的這一套，在這次會議暴露出來，是我們黨內一種右傾的政治危險，發展下去，是極其危險的，那會動搖、破壞我們的總路線、大躍進。另一方面從長遠來說，他是我們黨裡面的一個隱患。毛主席說，去年5 月間講黨的分裂問題，主要是指他。

在披露了林彪的這些講話後，李銳先生還有下面文字。

這個晚上的通氣會，從7 點30 分到11 點，林彪講話占了一多半時間。通篇沒有稱呼一個“彭德懷同志”，只以“他”代替。其他三個常委都稱“彭德懷同志”。從這個細節，可見林彪把界線劃得何等分明。關於彭德懷是野心家、陰謀家、偽君子、馮玉祥，這是林彪在常委會上定的調子。這時卻不直接講出，而是說，其他常委有這樣的看法。

後面也說到：

8 月3 日起，按照毛澤東講話精神和常委會定的基調，6 個小組進人揭批“軍事俱樂部”的新的階段。4 日晚上，聽到常委傳達尤其是林彪的講話之後，當然更深入到“實質性”的問題：“武文合壁”，有計劃、有準備、有組織、有目的地反黨、反中央、反毛主席；要按照“右傾機會主義”的面貌改造黨；彭德懷這個人是偽君子、野心家。陰謀家；歷史上一貫犯錯誤，同毛主席三七開，這次要算歷史總賬。

黃克誠在《黃克誠自述》一書中作類似的回憶：

林彪發言說彭是“野心家”，“陰謀家”，“偽君子”：說彭自己有一套綱領，路線，獨斷專行，攻擊主席，用心很深等。這個發言很厲害，以後成了定性的基調。

（8月2日）接着就是各組開批鬥會，批“軍事俱樂部”進入高潮。康生是批鬥中最積極的人，又是發言，又是插話，又是整理材料送主席，拚命地表現自己。林彪的作用也越來越重要。8月4日由少奇同志主持一個會，向新上山的中央委員通氣，林彪第一個發言，長篇大論地指責彭，占了一大半時間。

這第一個經典馬屁，特點是“挑”，挑動老毛對彭德懷的對立，仇恨。短短四百多字的一段文字，有幾頂帽子：“把責任完全推到黨中央身上”，“字裡行間，攻擊的目標非常明顯，就是反毛主席，反對黨的領袖”，“所以他在這裡很顯然是影射毛主席”，“所以總的目的是為了操娘，為了罵黨，罵中央，罵毛主席”，“他是打着反對‘小資產階級的狂熱性’的旗幟，來向党進攻，向毛主席進攻”，“他實際上是反對第一書記掛帥，反對黨的領導。”，“他不僅僅是指的各省，實際上也是指的中央，指着毛主席”，“他發信之前，跟人說，這封信對毛主席是有刺的”，“可見，他主要是要刺激毛主席”，“照他的意見，照他的辦法，就是要拼命向党進攻；不向党進攻，就是軟弱。”。要知道，在中國，殺人放火不算惡，反對老毛最最惡，那是要誅之討之，千刀萬剮，滿門抄斬，斷子絕孫的。林彪的扣帽之術，前比反右，後比文革，恐怕都要有過之而無不及。再看老毛，一搭一唱，欣賞之情，溢於言表。大有“你這下賴不掉了吧。”的感覺。從馬屁的角度來說，這是一個好屁。或者說，拍對了地方。

有些擁林派為林彪在廬山會議上的表現叫好，譬如王開石，舒雲。他們認為，這些帽子算不了什麼，不說明問題。王開石說了：“對人沒有什麼傷害，所謂虛則極虛”。這，或許也是有道理的。據《史記》記載。二千多年前，有一位西門豹，任鄴縣令。當地有俗，每年一次，河伯娶媳，要把漂亮女子乘個鬼玩意兒漂流河中，嫁與河伯。西門豹上任後，親自到場，先是察看河伯媳婦漂亮與否。說是這個不漂亮，於是差巫婆前去說明，把她扔入水中。巫婆不復返，又把她弟子拋入河中去催她。從此以後，此俗乃息。我看，我們現在也可以把西門豹請回來。讓王開石從上面的帽子中找一頂最小的戴戴看，看看感覺怎樣，是不是“虛則極虛”。

他們為林彪澄清了35年給老毛寫信要老毛下台，沒有受彭德懷指使，而高聲歡呼，認為 “也許還是林彪正直人格的最佳證明。”這裡就來說一說會理會議的事。我們先來看看彭老總是怎麼說的[3]：

大概是五月中旬，中央在會理召開了一次會議，名曰“會理會議”。這時有前述劉少奇和楊尚昆給中央軍委的電報，又有林彪寫給中央軍委的一封信，林信大意是，毛、朱、周隨軍主持大計，請彭德懷任前敵指揮，迅速北進與四方面軍會合。在會議時我看了這封信，當時也未介意，以為這就是戰場指揮唄，一、三軍團在戰鬥中早就形成了這種關係：有時一軍團指揮三軍團，有時三軍團指揮一軍團，有時就自動配合。如第二次占領遵義的第二天，打吳奇偉軍的反攻，一、三軍團就完全是自動配合把敵打敗的。這次，毛主席在會議上指出，林彪信是彭德懷同志鼓動起來的，還有劉、楊電報，這都是對失去中央蘇區不滿的右傾情緒的反映。當時聽了也有些難過，但大敵當前，追敵又迫近金沙江了，心想人的誤會總是有的，以為林彪的信，是出於好意，想把事情辦好吧；我既沒有同林彪談過話，而同劉少奇談話內容也是完全正當的，我就沒有申明，等他們將來自己去申明。我採取了事久自然明的態度，但作了自我批評，說：因魯班場和習水兩戰未打好，有些煩悶，想要如何才能打好仗，才能擺脫被動局面。煩悶就是右傾。我也批評了林彪的信：遵義會議才改變領導，這時又提出改變前敵指揮是不妥當的；特別提出我，則更不適當。林彪當時也沒有說他的信與我無關。

　　此事到一九五九年廬山會議時，毛主席又重提此事，林彪同志莊嚴申明了：那封信與彭德懷同志無關，他寫信彭不知道。

　　我記得劉少奇未參加會理會議。會議決定立即北進，與四方面軍會合（靠攏），建立川、陝、甘邊蘇區。當時我想，電報與信和我完全無關，竟落到自己頭上，今後可要注意些，可是事一臨頭，就忘記了。

　　在這二十四年中，主席大概講過四次，我沒有去向主席申明此事，也沒有同其他任何同志談過此事。從現在的經驗教訓來看，還是應當談清楚的好，以免積累算總賬；同時也可避免挑撥者利用（以後張國燾利用會理會議來進行挑撥，我說是小事情，是我的不對）。像會理會議，我沒有主動向主席說清楚，是我不對。

會理會議，事實很清楚，但是，對這一事實的看法卻是南轅北轍。擁林派對於彭老總的“此事到一九五九年廬山會議時，毛主席又重提此事，林彪同志莊嚴申明了：那封信與彭德懷同志無關，他寫信彭不知道。”作為林彪人格高尚的標誌，在他們看來，林彪完全可以抵賴麼，可是他沒有抵賴，這是何等的偉大。如王開石先生所說：“也許還是林彪正直人格的最佳證明。”但是，王開石先生不知道的是，或者故意不提的是，就在這句話的前面，彭德懷說了：“林彪當時也沒有說他的信與我無關。”我不知道，王開石是不是認為這表示彭德懷在感謝林彪，感謝林彪“當時也沒有說他的信與我無關”？王開石是不是認為這是“林彪正直人格的最佳證明”？是“正直”了二十四年？還是“不正直”了二十四年？

從35年到59年的24年中，老毛至少4次提到這件事，為什麼林彪都不說明？當然，擁林派會說，或許林彪四次都不在場。其餘三次，我不清楚，沒法說，但是35年5月12日召開的會理會議，由中共中央總書記張聞天主持（一說毛澤東主持），與會的還有朱德、陳雲、周恩來、張聞天、博古、王稼祥、鄧發、凱豐、林彪、聶榮臻、彭德懷、楊尚昆以及共產國際軍事顧問李德等。老毛就是在這次會議上說林彪：“你是個娃娃，你懂得什麼？”這，林彪總是逃不掉的吧。可是，他也沒有說話。為什麼不說話？中國有句話，受蒙蔽無罪。我想，林彪就是借這個光，讓彭德懷這棵大樹頂着。那麼，為什麼59年的時候出來說話了呢？當然，對彭德懷來說，這是給他辨明了一個冤案。問題是，這對林彪意味着什麼？我想，林彪已經看到了，如果這次不說話，至少有一點“彭林合流”的味道。這，對林彪來說並非好事。只要想一想，彭德懷從今日起就是一塊批判的料，“35年就指使林彪寫信反對毛主席，篡黨奪權。”這對彭德懷固然不是好事，對林彪也未必有利。林彪說明了這件事，從此再也沒有人提這個蹅了。你說，誰敢在二把手的頭上找虱子？有些人以為林彪在廬山會議上幫了彭德懷，我倒是感到是彭德懷幫了林彪，幫了他二十四年，替他背了二十四年的黑鍋，一直幫到廬山會議，自己下台。可惜的是林彪一點也不感恩，一邊撇清“彭林合流”，一邊猛砍猛殺。而彭德懷對於二十四年以後才來的說明，卻心懷感激。“這樣把他殺了我有意見，他死我不同意”。人與人的區別，真是比人與動物的區別還要大得多。

文化革命中有一首歌：“到底啥人養活啥人”：大家想一想哪，大家看一看哪，地主搭仔農民，到底是啥人養活仔啥人哪？我看現在我們也可以這樣說，大家想一想哪，大家看一看哪，彭德懷搭仔林彪，到底是啥人幫了啥人？

儘管彭德懷說了“當時聽了也有些難過”，但他還是責怪自己：“像會理會議，我沒有主動向主席說清楚，是我不對。”可林彪24年來，讓別人背黑鍋，他有愧疚之心麼？會理會議上，在老毛說了：“林彪信是彭德懷同志鼓動起來的”，他也沒有說明。這就是某些人的英雄？好漢？“正直人格”？我就不知道，林彪當時聽了是什麼感受，想來不會是“難過”吧。彭德懷說：“我就沒有申明，等他們將來自己去申明。”這一等，等了二十四年。這林彪，真是金口難開。也難怪，忙着拍馬了。

有一男子，在家裡囚禁一女子為性奴，二十四年後放出。王開石聞之，鼓掌贊日“此時這男子如果真是小人，把她殺了又有什麼不可以？但這男子沒有”，“也許還是這男子正直人格的最佳證明。”其實，如果不是彭德懷的一封信，如果不是廬山會議，如果不是彭德懷的倒台，林彪會出來說明麼？而老毛，也就會五次，六次地提到會理會議。

8月21日，召開軍委擴大會議，林彪主持會議，多人發言。關於林彪的發言，吳法憲有如下的回憶 [4]:

林彪在最後講了話，主要是號召大家繼續批判彭德懷的“軍事俱樂部”的錯誤。在林彪的講話中，還講到了一件事給我的印象很深，林彪說：“彭德懷這個人有野心。他以前的名字叫彭得華，就是說，他要得整個中華。”

當然，對很多人來說，他們是不會“印象很深”的。他們是視而不見，見而不評，最好抹掉，因為他們都有“正直人品”。

值得一提的是，8月4日，在傳達中常委8月1日，2日談話的時候，林彪開首便說：“我是先到的援兵，你們是最後到的一批援兵。”林彪是7月17日到達廬山的，故稱為“先到的援兵”。先到的援兵中，還有黃克誠將軍。同樣是援兵，黃克誠淪為“軍事俱樂部”的二號人物，與彭德懷同時解職，林彪接任國防部長，羅瑞卿接黃克誠任總參謀長，張平化接周小舟任湖南一把手。真是：論功行賞，程能授事，恩怨清楚，賞罰分明。民主國家，要上位，靠競選，中國特色，要上位，靠競屁。這老毛也真是賞罰分明：進言者打入十八層，進屁者封入凌霄閣。廬山一役之後，9月26日，中共中央軍委發出《關於軍委組成人員的通知》，簡直就是論屁行賞：