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穩當的英雄
文章寫於67-68年
在大批判中看到了一則消息,說是一個蘇聯公民看到中國人民揪出了劉少奇,感到非常憤怒,趕到中國大使館來表決心:聽說你們中國有人反對毛主席,我要到中國去,保衛毛主席。
這可真使我感到驚訝,他們蘇聯出了修正主義,他不去鬥爭,反到要到中國來幫助我們保衛毛主席。難道我們中國七億人口保衛毛主席還保不住?還要他來保?
再說文化大革命以前,劉少奇沒有揪出來,是埋在黨中央,埋在毛主席身邊的一顆定時炸彈。這時候他不來挖,等到這顆定時炸彈挖出來了,他到突然想起來要來保衛毛主席了。
戚本禹下台了,於是,到處貼滿“打到戚本禹,保衛毛主席”。奇怪,當時戚本禹沒有揪出來,定時炸彈沒有挖出來,危險存在着,他不去保衛毛主席。等到戚本禹揪出來了,他這才想起要去保衛毛主席了。
然而,中國的事情就是如此。
大街上不是滿是“誓死捍衛”“用生命和鮮血捍衛”之類的詞句麼?對於這些詞句,你們是不能過分相信的,你們必須大大的打上一個折扣。為什麼他們會想到“用生命和鮮血”的呢?這是因為現在既無需流鮮血,也無需獻生命的緣故。假如到了需要他流鮮血,需要他獻生命的時候他一定會躲起來。
所以,在劉少奇,戚本禹還在台上的時候,他很平常的活着,他沒有流鮮血也沒有獻生命,或者還可能真是他在大叫“誰反對戚本禹就砸爛他的狗頭”正如他曾經參與了迫害革命小將陸榮根一樣。等到戚本禹揪了出來,他又來大叫“打倒戚本禹保衛毛主席”了。因為這時,已經無需用鮮血或生命了,或者可能的話,他還要上去打戚本禹兩個耳刮子。
所以吳塵因的信一出來,立刻大標語滿天飛,然而可有人說吳塵因的信“蠻有道理”嗎?有人中這封信的毒嗎?沒有。而戚本禹的那一篇又一篇的毒草講話,則是很多人的“行動綱領”。可是為什麼吳塵因的一封信花了這麼許多力氣,而戚本禹的講話沒有人哼一聲呢?這裡所追求的就是既“穩當”又“英雄”。
總之,第一是要當英雄──此乃人之常情,不足為奇。
第二是莫擔風險,一擔風險就有可能不但英雄當不成連老本都要賠上。這種事情是不干的。
有些專欄批戚的標題是這樣的:歷史宣判了戚本禹的死刑。這句話有道理,這個專欄以及“打到戚本禹,保衛毛主席”的口號,不正是在歷史宣判了戚本禹死刑之後才出現的嗎?這說明一些穩當的英雄是在“歷史"宣判了戚本禹的死刑之後才得以大顯身手的。這說明了他們對每一個被歷史宣判了死刑的人物都是非常英雄的。當他們沒有被歷史宣判死刑之前。。。
這些穩當的英雄,當戚本禹還在台上的時候,把希望寄托在無情的歷史上,而有誰下了台呢,他一定會狠狠的踩上一隻腳。這時候他會大叫念念不忘階級鬥爭,念念不忘無產階級專政。總之,戚本禹還在台上,在這樣嚴重的階級鬥爭面前,他沒有想到階級鬥爭。等到戚本禹一下台,他突然想到並且要念念不忘階級鬥爭了。在戚本禹還在台上,還非常自由的時候,他沒有想到現在有了我們無產階級的自由,就沒有戚本禹之流一小撮的自由。等到戚本禹一下台,他連忙過來剝奪自由。最好連大小便都要請示一下,否則,就要”沒有我們無產階級的自由”了。當戚本禹還在台上放毒是非常自由,並且頗帶一些“句句是真理”的味兒,正成為某些人的行動綱領的時候,他並沒有想到“用鮮血和生命”。等到戚本禹下了台,即使他才講了半句話,就立刻會遭到申訴“你放毒。”仿佛曆史宣判了戚本禹的死刑以後,人民倒反而要“中毒”了。 |