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不平的博客  
六六毕业附中, 六八崇明务农。 七七大学圆梦, 八九次年楼空。  
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网络日志正文
稳当的英雄 2014-07-15 17:55:10

稳当的英雄

文章写于67-68

 

在大批判中看到了一则消息,说是一个苏联公民看到中国人民揪出了刘少奇,感到非常愤怒,赶到中国大使馆来表决心:听说你们中国有人反对毛主席,我要到中国去,保卫毛主席。

这可真使我感到惊讶,他们苏联出了修正主义,他不去斗争,反到要到中国来帮助我们保卫毛主席。难道我们中国七亿人口保卫毛主席还保不住?还要他来保?

再说文化大革命以前,刘少奇没有揪出来,是埋在党中央,埋在毛主席身边的一颗定时炸弹。这时候他不来挖,等到这颗定时炸弹挖出来了,他到突然想起来要来保卫毛主席了。

戚本禹下台了,于是,到处贴满“打到戚本禹,保卫毛主席”。奇怪,当时戚本禹没有揪出来,定时炸弹没有挖出来,危险存在着,他不去保卫毛主席。等到戚本禹揪出来了,他这才想起要去保卫毛主席了。

然而,中国的事情就是如此。

大街上不是满是“誓死捍卫”“用生命和鲜血捍卫”之类的词句么?对于这些词句,你们是不能过分相信的,你们必须大大的打上一个折扣。为什么他们会想到“用生命和鲜血”的呢?这是因为现在既无需流鲜血,也无需献生命的缘故。假如到了需要他流鲜血,需要他献生命的时候他一定会躲起来。

所以,在刘少奇,戚本禹还在台上的时候,他很平常的活着,他没有流鲜血也没有献生命,或者还可能真是他在大叫“谁反对戚本禹就砸烂他的狗头”正如他曾经参与了迫害革命小将陆荣根一样。等到戚本禹揪了出来,他又来大叫“打倒戚本禹保卫毛主席”了。因为这时,已经无需用鲜血或生命了,或者可能的话,他还要上去打戚本禹两个耳刮子。

所以吴尘因的信一出来,立刻大标语满天飞,然而可有人说吴尘因的信“蛮有道理”吗?有人中这封信的毒吗?没有。而戚本禹的那一篇又一篇的毒草讲话,则是很多人的“行动纲领”。可是为什么吴尘因的一封信花了这么许多力气,而戚本禹的讲话没有人哼一声呢?这里所追求的就是既“稳当”又“英雄”。

总之,第一是要当英雄──此乃人之常情,不足为奇。

第二是莫担风险,一担风险就有可能不但英雄当不成连老本都要赔上。这种事情是不干的。

有些专栏批戚的标题是这样的:历史宣判了戚本禹的死刑。这句话有道理,这个专栏以及“打到戚本禹,保卫毛主席”的口号,不正是在历史宣判了戚本禹死刑之后才出现的吗?这说明一些稳当的英雄是在“历史"宣判了戚本禹的死刑之后才得以大显身手的。这说明了他们对每一个被历史宣判了死刑的人物都是非常英雄的。当他们没有被历史宣判死刑之前。。。

这些稳当的英雄,当戚本禹还在台上的时候,把希望寄托在无情的历史上,而有谁下了台呢,他一定会狠狠的踩上一只脚。这时候他会大叫念念不忘阶级斗争,念念不忘无产阶级专政。总之,戚本禹还在台上,在这样严重的阶级斗争面前,他没有想到阶级斗争。等到戚本禹一下台,他突然想到并且要念念不忘阶级斗争了。在戚本禹还在台上,还非常自由的时候,他没有想到现在有了我们无产阶级的自由,就没有戚本禹之流一小撮的自由。等到戚本禹一下台,他连忙过来剥夺自由。最好连大小便都要请示一下,否则,就要”没有我们无产阶级的自由”了。当戚本禹还在台上放毒是非常自由,并且颇带一些“句句是真理”的味儿,正成为某些人的行动纲领的时候,他并没有想到“用鲜血和生命”。等到戚本禹下了台,即使他才讲了半句话,就立刻会遭到申诉“你放毒。”仿佛历史宣判了戚本禹的死刑以后,人民倒反而要“中毒”了。
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