憋了很久，昨天終於走進影院，欣賞近年來最火的，已在全球創下最高票房紀錄的《阿凡達》。據說截止2月4日，全球票房收入已經超過了$21億美元。據我觀察，電影院的上座率仍然達到大約80%，看來這股熱潮還將持續相當長一段時間。

不 能不說，從技術上說，這是我看到過得最具有震撼力的電影，它帶給人的是一種從未有過的顛覆性的視覺體驗，無論是攝影技術、藝術設計，還是想象力都是無與倫比的。可以說，這是一種全新的電影藝術形式。編劇、導演特意製造出原始與現代、美與丑、善良與野蠻的強烈對比，讓觀眾在高科技製造出的難以言狀的夢幻般的 優美畫面中，一起經歷一種全新的生命體驗，也經歷一種純潔、美好被摧毀時難以名狀的痛苦。當神樹被人類鋼鐵炮火摧毀轟然倒地的剎那，影院裡寂靜一片。剛才還沉浸在伊甸園般純淨美好的幻境之中，“從天而降”的地球人便粗暴地將這一切都打破了。劇情跌宕起伏，波瀾壯闊，帶給人們的視覺震撼是強烈的。

震撼之餘，我又有點困惑：這部電影究竟要表達什麼思想？在電影院中似乎有點模模糊糊，把握不住。看完以後，又琢磨了一番，似乎有點明白了。可以肯定的是，詹姆斯卡梅隆十年磨一劍，花這麼大的精力製作的這部鴻篇巨製融進了自己對人類政治、文化、環保、種族、宗教等多方面問題的看法。

一、回歸自然。我想，首先，導演是在用潘多拉星球的原始與美好，來譴責地球上到處瀰漫的罪惡、貪婪與掠奪。回歸自然似乎是導演特意謳歌的主題，只是表現得有點極端，對人類現代文明得否定有點絕對化。而人類的叛徒傑克歸化土著人，最終率領納威（Na'vi）人以及潘多拉星球上的各種動物，徹底消滅了來自地球的侵略者， 演繹了一場冷兵器戰勝熱兵器的未來神話，這樣的神話在地球上還從未發生過。

導演卡梅隆表示：“這是一部科幻電影，是我喜歡的東西，科幻電影要表現的是我們現在無法接觸到的事物，這是一種預言，它會讓你反思我們現在在做的一切，將來會發生什麼樣的後果？這就是我拍《阿凡達》的初衷之一，我對 現在人類對大自然所做的一切感到深深的憂慮，我想將來也許會受到大自然的報復。”

納威人與自然完全融為一體，對自己土地有着深沉的愛。而人類的攫取資源的貪婪，對無辜的納威人的濫殺令人憤怒。強盜闖進人家的土地，不由分說濫用武力摧毀、驅趕、殺戮，這在人類歷史上也曾發生過無數次了。電影 中的場景讓人不僅想起當年美國人在印第安人土地上所犯下的罪行，西方殖民者也曾用熱兵器消滅手持冷兵器的土著民族。當然，聯繫現實，也有中國觀眾看到的 是，在沒有經過土地所有人同意的情況野蠻拆遷所造成的悲劇，有人甚至稱阿凡達為“潘多拉星球”上的釘子戶。

二、反西方主義？據說國內有關部門把《阿凡達》在中國的爆紅看作 “ 西方文化入侵”的典型例子，因而引起了警惕，還有人專門著文批判，認為這部電影宣揚基督教思想，因為裡面有一個“哈里路亞山”。這完全是誤解，這部電影和 基督教沒有多少關係，和西方價值觀也沒有什麼關係。恰恰相反，這是一部反西方主義的電影，它顛倒了一整套的西方傳統價值觀。澳大利亞女評論家米蘭達-德文 （Miranda Devine）形容詹姆斯卡梅隆的電影一直遵守一個簡單的方程式：“人類是壞蛋，高貴的野蠻人是好人，異教崇拜好，美國壞，美軍是大壞蛋，資本主義壞，采 礦壞，唯一好的士兵是叛徒。”編導對人性的貪婪和殘忍的鞭撻是嚴厲的，但是也是不無偏頗的。

三、泛神主義宗教觀。《阿凡達》所宣揚的是一種原始的類似於“薩滿教”的宗教觀，即萬物有靈論。事實上，導演透過劇中人物的口也透露了這一點。影片着意刻畫納威族崇拜大地女神，所宣揚的是一種萬物有靈的泛神主義宗教觀。

電影編導試圖融合各種宗教的意圖甚為明顯。電影裡充斥着基督教、猶太教、佛教、道教的元素。奇怪的是，唯獨缺了伊斯蘭的元素，大概是怕惹上麻煩的緣故吧。影片中的“哈里路亞山”（“哈里路亞”是“讚美上帝”的意思）是《阿凡達》設計團隊參考了桂林、黃山和張家界三大名勝以後創作出來 的，實際原型是湖南張家界的名山“南天一柱”（又名“乾坤柱”）。據說當地政府已經把這座山更名為“哈利路亞山”，希望借着該影片的名氣吸引遊客，提高旅遊收入。

當然，也有佛教元素，《阿凡達》片名就取自梵語。電影中的阿凡達雖然不像在佛教中十次下凡的大神那樣大有能力，但他所扮演的也是一個“救世”的角色，拯救潘多拉星球上的土著人於危難之中，協助他們擊敗了外來的邪惡勢力。

四、 新紀元宗教思想。不難看出，《阿凡達》的宗教觀深受“新紀元運動”（New Age Movement）的影響。新紀元思想是一個宗教信仰大雜燴，內容包含：泛神論、輪迴、相對主義、秘傳主義、整全發展等，這種思想在好萊塢電影明星中非常流行。自上世紀七、八十年代從北美興以來，“新紀元運動”已風靡全球。

新紀元宗教思想強調跨宗教的融合，試圖把基督教、佛教、印度教等各種宗教融合為一，再用其他現代理論把它們包裝起來，以迎合現代人心靈的需要，因此，這是一種“混合主義” 的思想體系。

事實上，抱有新紀元信仰的人是一群什麼都不相信又是什麼都相信的人，他們對各種宗教，哲學主張都不完全接納，只採用其中最符合自己偏好及價值觀的那一小部 份。他們認為，人的內在良知就是真理，就是神，因此人人可以成為神。他們強調超自然的通靈體驗，例如靈魂出竅、超覺靜坐、超覺靈感、輪迴等。《阿凡達》所 表達的宗教思想正是這種“混合主義”。

毫無疑問，《阿凡達》精湛的藝術和完美的技術運用將使它成為一部里程碑式的電影。影片中對人類工業 文明、人與自然的關係的反思都有一定的積極意義；影片中宣揚的追求自由、反抗強權、人道主義等更符合人類的普世價值。卡梅隆把他對人類文明的未來的思考和 憂慮寫進了這部電影，只是他的解決之道能否奏效還很難說。誰能肯定，未來的人類能夠重歸自然，與自然和諧相處，創造一種全新的文明和嶄新的社會？