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蒙古帝国的阴阳失衡和元朝灭亡后的蒙古人 2011-02-04 15:40:27

蒙古文化也和中国文化一样,讲究阴阳平衡。蒙古人认为,每个人的命运都需要上天所赐的力量和地母的保护,二者缺一不可。成吉思汗总是说,他成功的秘诀是由于“天地所赐的气力”。天空赋予人灵感;大地提供给人施展抱负的场所。任何人都可能从天空得到灵感,被渴望、欲望和野心所激励,但只有大地上坚持不懈的行动才能把这一切变为现实。

阴阳平衡成了成吉思汗政治战略和战术的指导原则,也是他的精神世界观的指导原则。保持两种力量之间恰当的平衡与合一对个人、家庭、乃至国家的生存至关重要。

蒙古人对大地及其河湖作为成功源头的超自然力量非常敬仰,表现出了与水的雌性元素很强的文化和精神联系。欧洲地图一直把蒙古部落标作“水蒙古”,或者突厥语“SuuMongol”。河流和山脉不仅有名字和性别,而且也有荣誉称号。山脉是地球和骨骼,是雄性的,而最高的山则被称作汗。永不干涸的河流和湖泊则被称作哈敦,即王后,而作为蒙古人诞生地的斡难河则被称为母亲。成吉思汗创建蒙古国的第一次忽里台会议就是在不而汗山附近的斡难河源头,在父亲山和母亲河身边。

但是,成吉思汗死后,他的后裔几乎违反了他给他们制定的所有重要的规则、法律和习俗,因此,阴阳平衡一再被打乱。当元朝在整个14世纪的衰败过程中,元廷承认,蒙古人已经抛弃了他们固有的生活方式,包括植根于蒙古文化的阴阳平衡原则。

元朝的末代皇帝元顺帝笃信佛教,他试图通过举行各种宗教仪式恢复所需要的平衡。在吐蕃和尚的指导下,元顺帝决定采用一种新的方式来纠正这种不平衡。他要尽量多地吸收女性的活力,使自己体内的男性和女性精华达到平衡。他相信,只要皇帝的身体达到了阴阳平衡,那么他的王朝将会和谐兴旺。

顺帝采阴的方法就是在各种不同的特殊仪式上和女性进行性交。为此,顺帝招聘了许多年轻女孩,并于1354年成立了由十六个女孩儿组成的天魔舞女舞蹈团。同时顺帝还挑选了他的十名男性亲属,称为“依纳”,要求他们每天晚上按照仪式规定,进行十次这样的活动,以帮助解决元朝面临的阴阳失衡问题。据说,西番僧还说服了一些皇室妇女,说她们也需要男性的精液灌注,因此她们应该接受灌顶成为尼姑,并参加秘修。

但是,元朝的阴阳平衡终于没有恢复,所有的努力付之东流。1368年,元朝崩溃了。不过,蒙古人并不认为自己应该元朝的崩溃负有任何责任。相反,逃到漠北的孛儿只斤氏指责,完全是因为汉人的一个骗人的把戏才导致元朝的覆灭。按照《蒙古源流》的说法,蒙古人从中国被驱逐始于一个出现于紫禁城城墙附近的哈萨克车队。这个车队领队借口来向大汗进贡,贿赂哨兵,得以长驱直入进入皇宫。

在皇宫里,那些打扮成商人模样的袭击者卸下了大批贡品。其实,除了前三辆车装的是珠宝及其他贵重礼物外,其余车辆装载的都是武器,包装得好像贡品一样。这帮人最后从车上拖出了三个巨大的蜡烛。他们点燃了每支蜡烛的芯让卫兵看。可是,当蜡烛燃烧并熔化的的时候,显露出来的竟是一尊大炮,蜡烛芯实际上是大炮的引信。当商人卸完货车的时候,引信引爆了火药,大炮发出震天动地的巨响。大炮的轰鸣是向隐藏在车里的叛乱分子发出的一个信号,他们跳出来,拿着武器冲向皇宫。元顺帝慌慌张张地带着为数不多的人马逃出了皇宫,逃向了漠北。

虽然蒙古人已被明朝赶出了中国,但是嘴一直很硬,他们并不认为自己已被推翻,而认为自己只不过失去了一些领土而已。明朝占领大都后,便赶紧把这个蒙古首都改名为北平,意思是北方已经平定了,并用了仅仅一年就修成了元史,以向天下宣告,大明朝已经奉天承运,接过了元朝的江山。但是,实际上许多地区仍在明朝的控制范围之外。明朝部队直到1371年才占领四川,1382年占领云南。其他地区,如蒙古、满洲、高丽、东土耳其斯坦、西藏等从来不在明朝的有效控制之下,因此他们统治下的中国比蒙古统治时期的中国要小得多。由于这么多的地区仍然效忠于蒙古,因此蒙古人仍然认为自己才是全中国的合法统治者,只不过暂时流亡而已。

明朝士兵一直在追杀蒙古皇室成员,并在1388杀死了忽必烈汗最后一位统治后裔。但是蒙古人设法找到了其他有资格登上汗位的孛儿只斤家族成员,特别是阿里不哥的后裔。蒙古人对阿里不哥一直很尊敬,认为他才是蒙古价值观的捍卫者,因为他曾坚决反对他的哥哥忽必烈建都于北京,并采用汉法。

从1206年建国到现在,一百五十年已经过去了,蒙古人在世界上转了一大圈,突然灰溜溜地又回到了干燥寒冷的蒙古高原。成吉思汗从那里开始的一切,他们一眨眼就完全失去了。他们失去了他们的祖先占领的土地和拥有的权力,被囚禁在自己的家园。

回到漠北的孛儿只斤氏处境悲惨。出门在外一个世纪之久,享受惯了锦衣玉食,住惯了金碧辉煌的宫殿,他们已经对草原原始的艰苦生活很难适应了。更惨的是,他们怎么也不会想到,他们竟然会被自己的皇室卫队所控制。这些皇室卫队随着蒙古皇室逃难到了蒙古,但是他们甚至根本不是蒙古人,而是原属于奥塞梯和钦察部的士兵,本来是从欧洲征招来做忽必烈汗的卫兵的,因为忽必烈既不放心自己的蒙古士兵,也不信任汉人禁卫军。这些人的先人曾是蒙古人的俘虏,蒙古人把他们从南奥塞梯、俄罗斯、乌克兰和欧洲其他地区带回来,让他们充当帝国皇室卫兵,但是,随着时间的推移,他们的后代已经控制了蒙古皇室。这些外国卫兵和一些蒙古盟友随便弄来一个孛儿只斤氏男孩,便宣布他是大汗,肆意地嘲笑他,羞辱他,虐待他。成吉思汗缔造的黄金家族已完全失去了对国家的控制,他们被各种各样的强人挟持为俘虏。

蒙古皇室的灭顶之灾来自卫拉特部的太师也先。也先在1449年的土木之变中曾经打败明英宗率领的五十万大军,并生擒英宗,兵临北平城下。也先原来也打算扶持一个孛儿只斤氏傀儡大汗,自己掌握实权,但是不知为什么,后来却改变了主意,竟决定把孛儿只斤氏的男人一窝端,全部杀死,以除后患。为了彻底消灭成吉思汗后裔,也先以节日庆祝为名,建起了两顶紧挨着的大蒙古包。在其中一个蒙古包里,他命令手下挖了一个深坑,上面铺上了毡毯。在另一顶帐篷内,也先坐着等待迎接每一个皇室贵族。他借口为了表示对每一位客人最大的尊重,一次只准带进一位客人赴宴,从级别最低者开始,由也先的两名陪同人员护送。当一位客人进来后,也先走上前去,给他敬上一碗酒。这时也先的手下开始大声唱赞美歌,让外边的人什么异响也听不到,同时护送他的那两个男子把他勒死,然后把他的尸体拖到隔壁帐篷里,扔进毡毯下的坑里。据说在这次谋杀和后来的追杀中,截至到1452年,也先杀死了孛儿只斤家族及其盟友中的四十四位贵族,三十三位小贵族,六十一位军事将领。有这么一种说法,在这场血腥的杀戮以后,“那颜们死在盟会上,狗儿死在猎围中。”

蒙古皇室命悬一线,但并没有死绝。一个孤儿东躲西藏,历尽艰险,终于活了下来,他就是后来出现的达延汗。他和皇后满都海一道重振蒙古民族,给明朝边境造成了不少麻烦。明朝的万里长城在某种程度上也是因为他们而修建的。他们的后代设法保持该国的独立,直到在十七世纪被满族征服。大部分的蒙古王室在清朝统治下继续兴旺发达,但整个国家和老百姓遭遇悲惨,直到1911年解放。

达延汗和满都海的后代直至二十世纪仍在掌权。在20世纪20年代的蒙古革命中、在第二次世界大战中、以及在随后的20世纪40年代以后中国的政治风暴中,满都海和达延汗的大部分的后人都被各种不同的派系故意杀害。如今蒙古皇室后裔遍布世界各地,真假难辨。十几年前笔者到内蒙古访问,就曾和一位自称蒙古皇室后裔的学者有过交流,还从他那里借到了两本很宝贵的蒙古皇室家谱。

浏览(13441) (0) 评论(21)
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文章评论
作者:Erguna 留言时间:2011-02-09 19:13:36
爱看梦兄的博客。好像以前梦兄提到自己曾出版过几本蒙古史的专著,不知是否能告知一下书名,在下很想买了仔细拜读。

如不方便公开讲,也可以发我的邮箱:erguna@sina.com

不胜感谢!
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-08 07:41:00
谢谢马黑!
研究历史是希望能从历史中学习并吸取教训,但是人类的健忘症是很顽固的。蒙古与中国数千年的斗争是游牧文化和定居的自给自足的农业文化之间的斗争。你说游牧人野蛮也好,好战也好,但是中原华夏族对“四夷”的歧视也是重要原因。游牧人亟需从中原得到日常用品,因此需要“互市”,但中原王朝时而开放边界贸易,时而关闭,弄得游牧人痛苦不堪。就说明朝吧,禁止边境贸易多年,还专门为此修了万里长城,连马也不买蒙古人的,却宁愿花大价钱从高丽和东南亚进口。蒙古人铁锅破了没法换新的,到最后甚至只好用牲口皮当锅煮肉,他们不来骚扰中国边界大肆抢劫便活不下去。其实这两种文化本来是互补的,而不应该是对立的。但是人类就是缺少智慧,无法协调关系,因此在数千年的历史中双方都是互相仇视的,而这种影响一直持续到今天。
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作者:马黑 留言时间:2011-02-07 15:28:47
枫苑:
这篇博文一出来就拜读过了,想写点评论,但没有写。今天再回头过来读,看到你对蒙古帝国残暴性的评论,非常支持佩服你的历史观。从大民族的立场和角度去看待审视历史很容易,但要从小民族(尽管有些小民族历史上曾经辉煌强大过),的立场角度也来看看评论一下历史就不那么容易了。
谢谢枫苑的精彩介绍!
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-06 12:24:07
呵呵!信济专文跟俺辩难,这得顶一把。

冬水田网友对现代蒙古民族的评语是“典型的作孽太多自取灭亡的民族。”我觉得有点过分了,才说了几句作为中和。其实我的话没有说完,这里干脆再多说几句,

从远的说,自远古洪荒特别是春秋战国以降,华夏族对周边少数民族从来是歧视加敌视的,你看看汉字给少数民族起的名字就明白了,都是带着“犬”字旁的,或者直接叫“犬戎”,就是把他们当作野兽,不当人看的。中原政府也有人建议,杀夷狄和杀野兽一样,不承担道义责任,这在史料中是有记载的。正因如此,历朝才会定期派兵越过边界去“减丁”,也就是杀“野蛮人”,特别是男人,包括小男孩。成吉思汗入侵中原在很大程度上也是因为他的一位祖先被金朝钉死在木驴上,才来复仇。

我对冬水田的回帖是“蒙古征服战争是很残暴,但是所有战争都是血腥的,战争中即使是对同族同类,杀起人来也是不眨眼的,这并不仅限于蒙古人。”其实我本来想举几个例子来着。比如我们从小就引以为自豪的三年解放战争“消灭八百万蒋匪帮”。那八百万人难道不是我们的骨肉同胞吗?不是一个个有血有肉活生生的生命吗?其中也可能有你我的街坊邻居,甚至亲戚呢!怎么就可以连眼都不眨地杀掉呢?你如果读一读小说《血红雪白》,就知道当长春被围,多少无辜的老百姓活活饿死。还有后来大跃进活活饿死三千万农民,这在中国历史上甚至可能是世界历史上是绝无仅有的人为灾难。为了争权夺利,为了一种虚无缥缈的所谓大战略、“理想”,就可以视生命为草芥吗?

蒙古历史已经过了几百年了,当然谈起来容易客观。对毛公的事情并不是我感情用事的问题,而是正像你说的“毛公的事情因为离的近、感情上的抵触记忆犹新”,殷鉴不远,值得特别警惕。因为在中国发生再一次的暴力革命的可能性仍然存在,因为毛公注入中国人血液中的革命毒素并没有肃清,连信济这样的信奉“中庸”之人都还在念念不忘“二次文革将至”,难道不可怕吗?文革的余毒从来没有肃清,甚至连盖子都不敢揭开,毛的巨像还挂在天安门城楼上,毛的尸体还躺在天安门广场的水晶棺里。这和成吉思汗死后连墓都不留是不可同日而语的,当然要区别对待了。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2011-02-06 12:14:23
信济,不好意思,俺在你那里抢沙发,抛砖引玉,让枫苑梦客主讲。

你这篇文章,最大的一个亮点,是这句话:“无论古代现代,但波尔布特的恐怖与蒙古的恐怖就可以同日而语”。这说明我们在根本的人性人道上以及最根本的邪恶恐怖上有交集共识。历史的厚重尘埃无法掩饰蒙古人的野蛮残暴(无论对内对外),共产主义民族主义的任何说教道德以及现实政治需要,无法替毛共豢养支持的波尔布特政权的残暴血腥野蛮无良做任何解脱。

俺赞赏你从中国千年文化历史大视野看人看事看史。但是俺觉得单是中国的大视野还不够大,我们需要世界人类文明千年百年的宏观以及个人升斗小民的微观体验,甚至象霍金那样从宇宙宏观看时间简史,也要从刘少奇时传祥这样的国家主席和掏粪工的个人遭遇来判断正义邪恶。

俺曾经在万维转贴过俺自己很早前在多维的一篇旧文,没有被放置导读,可能你没有看见。那是俺这样看史的一个表述。现链接在此,供参阅批判。

Monday, August 3rd, 2009 9:28 pm
强权,主权,民权,人权:政权根基与法理源泉
http://blog.creaders.net/zichenzhao/user_blog_diary.php?did=72623
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作者:信济 留言时间:2011-02-06 09:30:02
枫苑兄,刚发了一篇博文回复,敬请留意。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2011-02-05 22:45:24
信济好友,你忘记了一个很重要的时空问题啊:蒙古从匈奴到忽必烈,都是古代,而毛是现代啊。毛的所作所为,不但是有了维也纳公约之后,还是希特勒甚至斯大林都作古之后的事啊。而蒙古进入现代以后,没有出波尔布特啊。更何况,毛的“反孔”,反到宋江的“修正主义”,反到无孔不入啊。你尊毛又尊儒,总要取舍贯通一下啊。
回复 | 1
作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-05 20:27:34
信济兄这话从何说起?你是不是还没看拙文《蒙古帝国的衰亡》?在那里我曾谈到“伴随着蒙古人征服战争的是蒙古式的恐怖主义”,我还谈到了“蒙古人的性恐怖主义”。谈老毛,我自认为是客观的,从来没有用过“恐怖主义”,虽然他的所作所为事实上在社会上造成了一定的恐怖。建国后一场接一场的运动,对于那些无端挨整的人是不是很恐怖?一个阶级肆无忌惮地对另一个阶级实行专政对于被专政者是不是很恐怖?您所推崇的“文化大革命”对很多人来说是不是很恐怖?
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作者:信济 留言时间:2011-02-05 19:49:59
枫苑兄谈有史以来最残酷的蒙古征伐总能平和客观,谈中共尤其是毛公的作为就不能平和客观,不知枫苑兄是怎么想的?
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-05 17:37:08
冬水田,蒙古征服战争是很残暴,但是所有战争都是血腥的,战争中即使是对同族同类,杀起人来也是不眨眼的,这并不仅限于蒙古人。
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-05 17:34:55
谢谢冠云兄。最近搞这个新题目,于是便想干脆拿出来一部分和大家分享,这有点超出我的研究范围之外了,还有很多东西需要学。

民族自豪感每个属于既定民族的个体都会有,也应该有,爱国主义也是正当的人类情感,但是发展到极端民族主义,以为本民族就是世界上最优秀的民族就有问题了,不仅相贱相轻,甚至会发展到武力攻击,甚至灭族的暴行。这在人类历史上屡屡发生。人类需要从灾难中学习教训才可能避免进一步的灾难。
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作者:冬水田 留言时间:2011-02-05 16:55:54
典型的作孽太多自取灭亡的民族。
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作者:兰冠云 留言时间:2011-02-05 15:35:20
枫苑兄的系列蒙古史博文真让我长知识了。谢谢!

我想起以前认识的一个蒙古朋友,写诗都无比深情自豪地说自己是成吉思汗的子孙。每个民族都有自我的民族认可,这是个人自我认可、家族族裔认可本能的放射。换句话说,犹如个人很难正视自我一样,一个民族也很难作到。于是,不管是汉族、朝鲜族、蒙古族、大和、越南裔、日尔曼。。。无论大小,没有不认为自己是个优秀民族的。而看其它民族,就相贱相轻。

个人的自我标榜通常惹人反感,被认为没文化、没修养,而所谓的民族的自豪感(自大感)却成为天经地义的美德。记得以前在学时的自我思想品德鉴定,大伙有时不好意思吹嘘自我如何嘉德懿行,但“爱国”“民族自豪感”呀这些一定会大大方方地承认。这种思维反映在对于民族文化的批评,通常以一种无上的道德高度挺身而出,即使以一种流氓言行去表达也觉得很有道义。
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-05 14:08:53
阿妞新年好!

是啊!一个曾经叱咤风云,令世界振颤的民族,曾经辉煌以后,竟然一蹶不振,历经千年兴衰,如今人口竟然只有区区二百多万,比成吉思汗创建蒙古帝国时期没有增加多少人,经济凋敝,人民依然困苦,蒙古人心中的凄凉可想而知。蒙古人统治俄罗斯数百年之久,因此,在苏联统治时期,蒙古人不能提说、纪念成吉思汗。苏联垮台以后,蒙古人的民族主义逐渐抬头,最近甚至出现纳粹党徒,专门针对华人的暴力活动。值得警惕。蒙古人至今对统治中国的那段历史仍然耿耿于怀,他们的看法和中国正统史观不一样。在中国历史上,没有任何民族像蒙古人那样对中国造成过如此长期的重大影响,绵延达数千年之久。中原王朝软硬兼施,把公主嫁过去,派兵去减丁,直到修筑万里长城,什么办法都用过了。等有时间再写一篇短文,谈谈为什么蒙古人要南下中原,跟汉人过不去。
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-05 14:06:08
秋的思念,
至于吗?普查北方人想要证明什么?
民族融合在世界各个地区广泛存在,至今仍很盛行,不同民族间通婚稀松平常,
所谓纯种根本不可能,可就是有人要较真。蒙古人根本不是单一种族,而是由多种血缘部落和部落联合体组成的,成吉思汗统一蒙古时甚至各部落文化、语言、宗教信仰都各不相同。所谓汉人就是汉代人,后来也叫唐人、宋人等,根本就是按照朝代给起的称呼,说起来,汉人成为一类人还是从蒙古人的元朝开始定型的,元朝民族四等级就是:蒙古人、色目人、汉人、南人。汉人包括北方原来女真金朝统治下的各族人民,甚至还包括高丽人,就是朝鲜人。这个话题说起来太长,总之,我认为,心态要放平。有人为了挑起民族仇恨,便宣扬所谓蒙古人的初夜权,有人为了证明汉人血统纯洁,便祭起摔头胎。有多大意义呢?
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作者:阿妞不牛 留言时间:2011-02-05 13:17:01
枫苑梦客好文。犹如巨幅全景画面。
不知今日蒙古人,看到这样的全景描述,是怎样的心境。恐怕也跟任何其它民族一样,悲凉沧桑,悲切愤颟,壮怀激烈者均有之吧。但愿其主流不是在怨天恨地之外,全部都是汉人毛子蛮夷帝国主义对他们的欺凌就好。
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作者:km 留言时间:2011-02-05 10:30:08
普查北方人!
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-05 08:27:27
西藏论坛,

可以转载本文,请注明出处。谢谢!
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-02-05 08:26:31
野云先生,

每次我发文说蒙古,您都要光顾发议论,千篇一律说一通北方人是蒙古杂种的胡话。可是您说话得有根据才行啊!蒙古人以区区一百万人口征服全世界,其男丁分散到亚欧大陆广大地区。元朝进入中国的蒙古人很少,元朝灭亡时也才60万人,而当时南宋加上北方的金朝人口可能突破了一亿,区区几十万蒙古人(而且包括男女老幼)怎么可能把北方人都变成蒙古血统?你倒是说说看。我再劝您一句,不要瞎说,说话得有根据。呵呵!
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作者:西藏论坛 留言时间:2011-02-05 08:12:22
可以转载您这篇有关蒙古的文章吗?多谢!
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作者:野云 留言时间:2011-02-05 06:17:04
蒙古人在中国实施初夜权,已把基因植入中国北方人--至少长江以北的人群。
所以即使蒙古人衰败,但其基因后代中国人还在。就如你文中重点所论蒙古王室传承一样,是血缘,也就是基因。
如此,则中国北方人就是蒙古血缘,至少是蒙古杂种。其兴也是蒙古之复兴。
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