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閒話茶道 2013-04-08 08:24:57
茶葉實為草藥的一種,有止渴生津,安神明目,消食醒酒,祛風解表,減肥益氣之效。把茶葉泡着水來喝,茶葉就變成眾人喜愛的飲料。喝茶,古人謂吃青,雅人稱飲茶,本來一個普通的嗜好,卻被一些悠閒人士整出一些門道,叫做茶道,亦即烹茶飲茶的禮儀規範。茶道據說已有一兩千年的傳承,體現的是一種休閒文化。
 
無論是烹茶、泡茶、沏茶、賞茶、聞茶、品茶、飲茶,都有講究,是一種很優雅的行為,很專門的技術。唐朝盧仝的《七碗茶歌》也對喝茶做了非常形象的描述:“一碗喉吻潤,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。”
 
再如泡茶沏茶,包括燙壺、置茶、溫杯、高沖、聞香等一整套技術,其講究,其門道,令人眼花繚亂。在四川的茶館裡,你就可可以看到沖蓋碗茶的絕招:笑眯眯的堂倌臉上洋溢溫馨,右手提着茶壺,左手卡住托盤,“嘩嘩”幾聲,一垛茶盤脫手飛出沿桌擺好;茶盤剛剛停穩,又“喳喳”,茶碗便放在了茶盤上;堂倌再拎起茶壺,蜻蜓點水,如耍雜技一般,一圈茶碗,碗碗鮮水冒尖,卻無半點濺出碗外。這種沖茶藝術,令人又驚又喜,完全是一種美的享受,難怪四川人喜歡到茶館裡喝蓋碗茶。
 
喝茶最講究的是品茶。“品”為三口,是三杯也是三人,是三味也是三覺。三也意在分享,獨飲不能叫品。在一個悠閒寧靜的環境裡,幾個好友坐下來,一邊喝茶一邊融洽地靜坐交談聊天,這就是品茶。打個比方,在虛擬的網絡世界,寫博客就體會一個“品”字。有閒時把自己的見聞,感受和思考貼出,供網友們分享;也讀網友們的文章,分享他們的人生,他們的快樂,他們的觀點。在交流中結識朋友,打發時光,鍛煉心智,發泄痛苦,收穫喜悅。
 
儘管“茶道”這個詞從唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新華詞典》、《辭海》、《詞源》等工具書中均無此詞條。早期中國的茶道大概指喝茶的道理或喝茶的風氣,並沒有一套傳統的禮儀規範與其相聯。自從茶被引入到小日本後,才有令天“茶道”這面旗幟,喝茶被形式化,有了複雜繁瑣禮儀規範,有了深奧莫測的理論,後來這“茶道”又返銷到中國。
 
有人說茶道的最高境界就是清、敬、雅、寂,猶如修禪入道,其理高深莫測。喝茶能靜心、靜神,有助於陶冶情操、修身養性,此言不假。但我個人認為講究茶道本身是故弄玄虛,就像巫婆神漢驅邪攆鬼之前要跳大神一樣:要設香案、神位,上置供品、香燭;先焚香叩首,閉目假寐;繼而全身戰傈,邊跳邊舞邊唱,直到口吐白沫仆倒於地;甦醒”後跳神儀式才結束。據說只有這樣才能通神顯靈,才能消災治病。
 
喝茶本是很簡單的事情:選愛好的茶葉,用喜歡的茶具,然後就放茶,到水,品味,就像喝酒,抽煙,吃飯一樣,無非圖個口福。喝茶能喝出味道來,喝出享受來就行了。講究一點,高雅一點,文化一點也不是不可以,但沒必要搞一套禮儀規範,弄得很玄,神兮兮的。更有甚者把茶道扯到東方的“清靜、恬澹”哲學,以及佛道儒的“內省修行”思想,我看完全是拉大旗做虎皮唬人而已。不過可以理解,古人所謂”玄,謂之深者也”,維如此喝茶,飲者才顯得超凡脫俗,維如此裝樣,文化才走向博大精深。
 
茶道中的那一套過於繁瑣過於深奧的儀式,除了那些附和風雅的有閒有錢人外,一般的大眾肯定不會把這件日常小事搞得如此複雜。無論你是小人或是君子,無論你是俗人或是雅士,無論你是草民或是權貴,喝茶就是喝茶無論怎樣演繹喝茶之道,什麼也改變不了,明天早上起來你還是你,該做什麼還是得做什麼。大口喝小口喝急急喝慢慢喝,依當時的心境;紅茶綠茶烏龍茶老鷹茶,依自己的喜愛;或消暑解渴,或陶冶情操,或修身養性,或消食醒酒,喝完之後,你還是你,你的身份品行修養脾氣不會因為茶道而做任何改變。
 
不過我想不通為什麼只有茶道,而沒有酒道,煙道,甚至飯道?飯不吃得餓死,不吃不行,但煙酒茶不同,都是人們用來休閒消遣的物品。煙酒茶向來齊名,就算煙是泊來品,歷史不長,沒來得及形成文化,但酒的歷史和文化淵源也許比茶更深遠。曹孟德有“對酒當歌,人生幾何”之嘆息,李太白”古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名“之感概辛稼軒的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”之豪氣。難道是因為人們常說茶使人清醒,酒使人沉醉?估計是喝酒喝醉了,糊塗了,再高雅的人也會放蕩形骸,醜態百出,演繹不出什麼複雜高深的酒道來了。茶道,真是“道可道,非常道”也,說不清楚。
 
我喜歡茶,但不常喝茶。品嘗過國內各種名貴的茶葉,包括武夷岩茶大紅袍(烏龍茶)和金駿眉(紅茶),也收藏一些能收藏的茶葉,如普洱茶。喜歡和鐵觀音和四川花茶,但最念念不忘的是四川老鷹茶。老鷹茶是樟科的木本植物,遍及四川山區,采其嫩枝嫩葉哂干後,可當茶泡飲,當地又稱老陰茶。老鷹茶含芳香油很多,也含多酚類化合物,泡飲時較清香,滋味厚實,先澀後甘,滋味濃而口勁大,在夏天飲用更覺得消暑解渴、提神助興。這種土茶相貌不佳,名氣不大,卻有着非常奇特的香味,喝過後余香滿口,讓人一試難忘。原先在故鄉時常喝老鷹茶,讀大學後好像就再沒有嘗過,出國後更是忘了這種茶,直到前幾年我的老師來加拿大中國使館工作,送我一筒我視這為珍貴的禮物,不僅僅是清香可口,它特別的故鄉回味,故我常拿它招待來家的四川的朋友,朋友喝後也贊口不絕。可惜現在已經用盡,所以我特別地懷念。
 
我一個好友就愛擺弄功夫茶,從國內帶來紫砂功夫茶茶具,回來後就把我們請到家,飯後就顯擺他的功夫茶道。先是滔滔不絕的介紹過程,然後就按照程序燒水,沖茶,斟茶;最後他將斟好的茶,雙手奉於客前,自己最末才享用。這樣一巡二巡三巡,忙得不亦樂乎。問我如何?我說好啊,再問我如何好,我說你好累。後來再去他的家,他那套紫砂茶具成了櫥窗里不錯的擺設,而他的功夫茶道卻沒有再顯擺過了。
 
喝茶得以茶為本,以品為重,茶具,水,茶藝都其次。茶道嘛?扯淡。
瀏覽(1570) (0) 評論(7)
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文章評論
作者:老譚 留言時間:2013-04-08 13:16:32
歡迎好同學來訪留言。好同學亦是老同學,所見略同。
回復 | 0
作者:好同學 留言時間:2013-04-08 11:05:20
博主所說極是,茶道確實就像巫婆之道,是閒人墨客吃飽了沒事擺譜,以示高雅。

本同學喝茶主要是為了它對人體健康的價值。哈哈。
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作者:綠島陽光 留言時間:2013-04-08 11:03:17
呵呵。譚君的文章譚君作主。綠島住的這個城市水很好,在去德國之前也從未想過水還會對泡茶有啥影響,呵呵。
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作者:老譚 留言時間:2013-04-08 10:52:03
謝謝綠島兄指教。我將改寫成如下如何?

喝茶得以茶為本,以品為首,以水為重,其它如茶具,茶藝都其次。
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作者:老譚 留言時間:2013-04-08 10:46:48
謝謝芹泥來訪留言。拜讀過大作《水鄉的船》,寫的真好。
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作者:綠島陽光 留言時間:2013-04-08 10:33:30
贊譚君好文!綠島喜歡喝茶,認為如茶不好倒不如喝白開水或英國奶茶呢。喝茶得以茶為本,以品為重,綠島很贊成,沒有好茶,啥茶具茶道和水都沒用。但好茶需要好水才能泡出,這點是前年綠島在德國黑森林邊的一個小村莊裡住了一月時體會出來的。那兒的水太硬,泡出的茶都是混的,一會兒,明前龍井就泡出一杯混的黃湯,白遭塌了,呵呵。後來買那兒的瓶裝水燒茶都不行,還是很硬。譚君可能沒碰到過這樣的水。呵呵。
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作者:芹泥 留言時間:2013-04-08 10:08:26
拜讀好文。
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