我很早就寫文談全球化，認為全球化是大趨勢，不以人們的意志為轉移，不管你喜歡也好，不喜歡也罷，只有先後順序的不同，沒有第二條路可走。

但是最近歐元區經濟危機導致歐元可能被分拆，歐元區可能面臨解體，德國雖然雄心勃勃，但也救不了歐元。這引起我的全球化的再思考。

似乎全球化有它的誤區。過去有些人理解全球化，認為是世界一體化，包括經濟一體化，文化一體化，甚至包括政治一體化。

所以造就了區域貨幣一體化的歐元，有人還在向歐洲政治一體化的夢想邁進。這與中國古代的大一統思想是一致的。

我想，這是現代全球化的一個誤區。全球化絕對不是要建造一艘天大無比的輪船，而是要讓全世界的江河湖泊海洋暢通無阻。船小一些沒有關係，也能夠四通八達。

過去有人說，全球化就是美國化。我看，這些都是不對的，美國如果有夢想統一世界的話，這樣的思想最終會害了美國。

如果這樣講，最早最大的全球化，可能要算成吉思汗了，他和他的子孫打造了世界上最大的帝國。近代的奧斯曼帝國的瓦解，共產主義運動的瓦解，日本的大東亞共同圈夢想的破滅，都是傳統意義上的全球化的瓦解。

所以，那種要打造美國化的全球化，製造一艘天大無比的輪船的想法是行不通的。那種想控制地球，甚至連太空也想一併控制的想法也是行不通的。

在經濟層面，想搞全球統一貨幣，至少在未來一百年，甚至數百年是不可能的事情。

所以，應該要怎樣理解全球化呢？我認為，在經濟層面看，應該全球搞自由貿易，打破地區壟斷，打破貿易壁壘。讓各國的經濟小輪船在全球範圍內能夠自由運行，可以四通八達。

現在許多跨國公司，零件在很多國家生產，最後成品又在別的地方組裝，銷售商分布全球。在任何一個國家買的東西在全球任何一個地方都能夠得到保修，等等，這些都是全球化的表現。

在文化層面，各民族，東西方，絕對不是一種文化完全吃掉另一種文化，一種宗教吃掉另一種宗教，而是相互借鑑，相互滲透，互相學習。最關鍵的是要文化溝通。

基督教與回教需要相互尊重，回教需要現代化，其實基督教也需要現代化。當然，中國的儒教，孔文化也需要現代化。

但是，所有不同文化之間需要有一些共同的基本一致的價值觀，就是基本的文化平台。在這樣的平台之上，承認差距，認可多元。

在法治層面，各國各地區需要有共識，比如說自由貿易方面的法律，某些刑法，民法，等等，可以有國際通用的法律和準則，比如說婚姻法，等等。這些法律需要能夠適應全球化的需要。

比如說在一個國家結婚了，可以在別的國家辦理離婚。在一個國家製造商品，可以在別的國家打侵權官司，等等，司法管轄權，罪犯的引渡，等等都應該有全球比較通用的準則。

在政治層面，也需要有基本的價值觀，比如基本人權和民主自由，等等主流社會的價值觀。那些非主流社會，在全球化的過程中，需要接受這些基本價值觀。

其實，現在已經有一些政治層面的全球化了，比如說基本人權觀念的全球化。

其實，在硬件上搞全球化是很容易的，比如說網絡的全球化，手機的普及，各種各樣的語言都支持，甚至有自動翻譯功能，等等。以後甚至可以搞國際通用的護照，身份證，等等，這些硬件方面的東西發展得很快的。

比較難的是文化和價值觀的全球化。但是文化和價值觀的全球化才是全球化的根本。現在已經有一些基本價值觀的全球化了，比如說信用的全球化。目前已經做得很不錯了，信用卡全球可以使用。不少銀行都有遍布全球的追債公司，等等。

我認為，全球化並不是要消除民族國家的疆界，而是要讓各民族各個國家有一個共同的溝通平台，需要建立一些基本的價值觀，基本的溝通管道。

而在這樣的平台上，承認差異，容忍多元文化。

我想，如果認識到這一點，歐洲國家就不會強行推行歐元，更不會試圖統一歐洲了。

在全球化時代，因為有差異，存在文化多元，所以同樣有競爭，甚至戰爭。

全球化是個永恆的主題，是個動態的過程，會一直存在。

隨着時間的推移，全球在政治經濟文化法律等等領域，將會越來越近，而全球化的平台會越來越大，層次也會越來越高，越來越現代化，各文化之間的差異也越來越縮小。

相反，如果那些一味搞傳統意義上的大一統思想上的全球化，是會令人討厭的。共產主義會破產，歐元及歐洲一體化也同樣會破產。