| 中国人是个很奇怪的族群，经常会看到有人写文章问，为什么中国出不了大师？为什么当今的中国出不了大师？其实谁说没有大师呢？什么王林，什么曹永正，什么星云大师，什么李敖大师，什么释永信大师，等等，等等，许多中国的名人都很崇拜的所谓大师。在这些大师被抓起来之后呢，一个个大师一夜之间都成了“伪”大师了，呵呵。可是在他们被抓之前呢？为什么没有人揭露他们的伪大师的真面目呢？
其实，不仅仅是所谓名人喜欢大师，崇拜大师，包括周永康啊，马云啊，赵薇啊，等等，就是一般的算命的，那些民间人士，要么喜欢成为大师，要么崇拜被称做大师的人物。
不仅仅中国大陆是这样，连网络上的海外网民，中国在海外的网民，也是这样，有人谈起个什么，都必提几个所谓的名人。比如说，谈到中国的五四运动，新文化运动，必定要和欧洲文艺复兴相比，而谈到欧洲文艺复兴，文化启蒙，必定要提那么几个在中国人心目中的所谓大师，像康德什么的，像我的一些朋友（我就不点名了吧）就是这样，不说几个名人，他大概就觉得他的话不够分量。而且他们呢，要论证自己的某个观点，必定要借用这些所谓的大师，尤其是西方的所谓大师的话，来证明自己的伟大光荣和正确。
还有一个现象，有人对于那些自己不喜欢的呢，总是带着非常鄙夷的目光，比如说前几天有人写文章，说什么，为什么朗朗只是一个钢琴匠，意思是朗朗成不了钢琴大师，或者音乐大师。呵呵，为什么朗朗一定要成为你们心目中的大师呢？做个普通人有什么不可以的呢？泥瓦匠，水泥匠，钢琴匠，教书匠，有什么值得鄙夷的呢？
在我看来，这些人整天在抱怨中国文化，为什么不能民主，为什么没有人权。可是从来也不知道反躬自省，你们为什么就不能尊重每一个人的个体呢？为什么在你们心目中，那些大师就这么高人一等呢？为什么在你们心目中，这些被称作“匠”的，就这么需要被你们鄙夷呢？
其实，小人物也会有大思维，大人物也会出谬论。一个民族，如果不能尊重每一个个体的话，如果只靠几个思想家的话，所谓的大师的思维的话，那么这个民族是永远也不会有进步的。民主人权的价值在于对每一个小人物的尊重，而不是带有阶级立场，没有带有尊卑观念，没有所谓的身份。每一个人的思想里面，可能都会有闪光的亮点。
经常有听到，看到这样的提问，为什么中国出不了某某人。其实，为什么中国需要出得了某某人呢？
一个民族，需要有一颗平常心看待问题，需要有一双平视的眼睛，既不要盲目崇拜所谓的大师，也不要瞧不起那些所谓的平民。如果一个民族，一个社会，就靠几个大师来思维，而普罗大众都要在思想上与这些大师保持一致的话，那么这个民族这个社会是不会有任何前途的。而当一个社会能够尊重每一个小人物的话，让每一颗大脑都开动脑筋思考的话，那么集思广益，能量将是无限的。
而民主人权的核心正是在小人物，不在所谓的大师。在这个网上，我是经常看到最为普通的朋友，他们的文字里，经常会时不时有一些亮点的，这多好啊。
呵呵，我劝我的朋友们，多点自信吧，不要老把大师捧在手上，学会放下大师，学会平视人。引用大师的言论，并不能自然证明你自己的观点正确，思考需要你自己动脑筋，而不是依赖那几个所谓的大师。也劝那些对“匠”鄙夷的朋友，能工巧匠，是社会所必需的，社会上多一点匠，比多一点所谓大师，要有价值多了。
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