楊繼繩說：當一名堅持良知與正義的記者是有風險的。我給新聞專業學生講課傳授避險秘訣：“一無所求，二無所懼，自立於天地之間。”無所求，就是不求升官發財；無所懼，就是檢點行為不留“辮子”；不依附權貴、靠自己人格和專業獨立於世

　　老高按：3月10日，是哈佛大學尼曼基金會頒發路易斯·里昂獎的日子。今年，這一崇高獎項，頒發給中國大陸的記者、學者楊繼繩，以表彰他“眼光宏大和無所畏懼的報道”（ambitious and fearless reporting）。
　　以“提倡和提升新聞報道標準”為其宗旨的尼曼基金會在其授予楊繼繩里昂獎的公告中說：“楊繼繩具有開創性的書《墓碑——中國六十年代大饑荒紀實》以法醫般的細節記錄了20世紀人類最大的災難之一的真正規模。它講述了毛澤東所推行的令人毛骨悚然的大躍進政策導致大約3600萬中國人死亡，其中大部分人是被餓死，也有人死於酷刑和謀殺。在中國被禁的《墓碑》已經獲得許多嘉獎。”
　　但是，人們得知，楊繼繩不能前來領獎，因為他退休前任職的新華社，“勸阻”他領獎。昨天晚上的頒獎儀式，是在獲獎人缺席的情況下進行的。
　　就這次頒獎，官方《環球時報》發表了單仁平的文章《對西方獎項多一些心眼不過分》，楊繼繩隨後發表《讀環球時報文章有感》予以反擊。2月24日，我在老高的博客上將雙方文章都轉載，供讀者公斷。
　　昨夜我讀到《紐約時報》中文網刊發的楊繼繩原擬親自宣讀的答謝詞，深受感染；今天又讀到富平撰寫的簡短報道，現轉載如下。富平報道中引用的楊繼繩答謝詞，基本精神與《紐約時報》刊出的是一致的，但是具體措辭不太一樣。我感覺，可能二者來源有別，富平的報道所引用的，是當晚的儀式上《墓碑》一書的英文版翻譯毛雪萍用英文宣讀楊繼繩答謝詞，再回譯成中文；而《紐約時報》中文網刊出的想必是提前拿到的文本。——這是我的猜測，不一定準確，也無關宏旨。


　　楊繼繩缺席哈佛路易斯.里昂獎，作家依娃代領

　　富平報道，明鏡新聞網 2016年3月11日


　　“昨天的新聞，就是今天的歷史。我一不求升官，我不求發財，所以能挺立於天地之間。我寫《墓碑》就是要告訴世人真相，這是一個做記者的責任。為此，我無懼無畏！”受到中國當局“勸阻”、未能前來哈佛領獎的中國記者、學者楊繼繩，在其書面答謝詞中這麼說。
　　3月10日，美國新英格蘭地區春寒料峭，一整天下著蒙蒙小雨。在美麗的哈佛校園裡，尼曼基金會所在的Waiter Lippmann House卻充滿了濃濃暖意。迎賓台上擺放著楊繼繩所著鮮紅封面英文版《墓碑》，電腦屏幕上連續播放著關於他的介紹。
　　出席這次路易斯·里昂獎的來賓大約有七十多人，其中有《鄧小平時代》作者、哈佛著名教授傅高義、《失憶人民共和國》作者林慕蓮女士、翻譯毛雪萍女士、鳳凰衛視主持人閭丘露薇等。頒獎儀式在獲獎者楊繼繩因所在單位新華社的勸阻而缺席下進行。
　　6點15分正式開始儀式及宴會。先由尼曼基金會的負責人Curator Ann和Marie Lipinski致歡迎辭。然後尼曼學者代表致辭並頒獎，楊繼繩先生的朋友、大饑荒口述歷史作家依娃女上台代楊繼繩接過獲獎證書，並獻上一束玫瑰花，以表達慶賀和致意。《墓碑》一書的翻譯毛雪萍女士以英文代讀了楊繼繩的答謝詞。

　　《墓碑》翻譯毛雪萍（右）宣讀楊繼繩先生的答謝辭。作家依娃代楊繼繩接過路易斯·里昂獎獲獎證書。
　
　　楊繼繩說：“大饑荒是中國歷史上前所未有的災難，餓死了三千六百萬人，包括我的父親，這不是一個個人的災難，而是一個國家的災難。我寫《墓碑》，是希望今天的年輕人知道這段歷史，因為我們中國人總是得歷史健忘症，一個不了解自己歷史的民族就沒有未來。我寫這本書是希望餓死人的悲劇再不要發生！”他的答謝辭引來台下聽眾陣陣熱烈的掌聲，大家為他的勇氣所感動。
　　晚宴後，林慕蓮女士做了演講，告訴大家她眼中的楊繼繩和她眼中的中國。
　　“幾年前，我到北京拜訪楊繼繩，他的辦公室都是書籍和資料，顯得有點亂。居然連一樣擺設品都沒有。在中國做記者是一種危險的職業，我的電腦總是放在我的床頭，連我的孩子都不讓碰。我很難想象，楊繼繩連續十多年在非常秘密的情況下書寫《墓碑》，要承受多大的壓力和緊張。但是，我理解他，作為一名記者和學者，就是要告訴別人自己知道的事情，告訴世人真相。也因此，這次習近平當局把楊繼繩作為一個靶子，不許他來美領獎。”
　　台上台下，大家熱烈地討論了中國的過去和現在發生的事情，對中國媒體人充滿了擔憂。今晚，楊繼繩沒能出席頒獎典禮，但是他的名字卻反覆出現在人們口中，他的《墓碑》出現在每一張宴會桌上，在人們的手中相互傳遞。
　　“楊繼繩先生是我的榜樣，他的《墓碑》改變了我的寫作。他不能來，我站到這裡代他領獎是我的一份責任、一份義務。今天是楊繼繩先生得獎的日子，也是紀念那些餓魂的日子。”作家依娃這麼對記者說，她帶去了三本她所拍攝的大饑荒倖存者照片和來賓分享，並贈送了一些她在明鏡出版社出版的“大饑荒”三部曲給一些熱心讀者。
　　尼曼基金會負責人說：“我們會想辦法將獲獎證書儘快帶到中國，讓楊繼繩先生真正拿到手裡。”

　　附：楊繼繩本來打算親自宣讀的答謝演講詞
　　《紐約時報》中文網 2016年3月11日

　　感謝評委會將2016年度的新聞良知與正義獎授給我。良知與正義這兩個詞的份量很重，加在我身上我承受不起。我只能當作對我的激勵和鞭策。
　　尼曼人都是傑出的記者。我是很熱愛記者這個職業的。我在這個崗位上摔打四十多年，據我的體驗和觀察，我是這樣評價記者這個職業的：

　　這是一個卑鄙的職業，這個職業可以混淆是非，顛倒黑白，製造彌天大謊，欺騙億萬受眾；這是一個崇高的職業，這個職業可以針砭時弊、揭露黑暗、鞭撻邪惡、為民請命，擔起社會良心的重責。
　　這是一個平庸的職業，迴避矛盾，不問是非，明哲保身，甘當權勢的喉舌；這是一個神聖的職業，胸懷天下，思慮千載，批評時政，監督政府，溝通社會，使媒體成為立法、司法、行政之外的第四權力。
　　這是一個淺薄的職業，只要能夠寫出通順的記敘文，不需要多少學識，不需要卓越的見解，聽話順從，就能如魚得水；這是一個深不可測的職業，記者不是專業學者，他需要從整體上研究社會、把握社會，無論有多麼淵博的學識、有多麼卓越的洞察力，在複雜多變的社會面前，都會感到學力不足，力不從心。
　　這是一個舒適而安全的職業，出入於宮闕樓台，行走於權力中樞，燈紅酒綠的招待會、歌舞昇平的慶典，訪大官，見要人，春風得意，風光無限。如果用文章與權勢投桃報李，今日的書生可能是明日的高官，今日窮酸可能是明日的富豪；這是一個艱難而危險的職業，且不談穿梭於槍林彈雨中的戰地記者，就是在和平環境中，調查研究，探求真相，跋山涉水，阻力重重，除暴揭黑，千難萬險。一旦觸及到權勢集團的痛處，不測之禍從天而降。
　　是卑鄙還是崇高、是平庸還是神聖、是淺薄還是高深，在於從業者本人的良知、人格和價值取向。真正的職業記者會選擇崇高、神聖、深刻、兇險，鄙視和遠離卑鄙、平庸、淺薄、舒適。
　　然而，在卑鄙與崇高、平庸與神聖之間，沒有鴻溝、沒有高牆，黑白之道，全憑自己把握。如果一腳踏進了黑道，就會被釘在歷史的恥辱柱上，自己寫的白紙黑字，是永遠抹不掉的證據。“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”這條黑色定律在記者職場十分盛行。要不被這一黑律逼向卑鄙之路，就得無所畏懼，勇於獻身。
　　這也是我對新聞良知與正義的理解。
　　要當一名堅持良知與正義的記者是有風險的。我在給新聞專業學生講課時傳授了一個避險秘訣：“一無所求，二無所懼，自立於天地之間。”無所求，就是不求升官、發財；無所懼，就是檢點自己的行為，不留“辮子”被人抓；不依附權貴、靠自己的人格和專業獨立於世。有了這三條，風險就小多了。
　　改革開放以來，中國出現了很多堅持良知與正義的記者。在巨大的阻力面前，他們報道真相，鞭撻邪惡，推動著中國社會前進。他們沒有出席今天的盛會，應當分享這個盛會給予的榮譽。

　　退休了，不能做新聞記者了，我就當“舊聞記者”——從事歷史寫作。昨日的新聞是今日的歷史。新聞和歷史的共同點就是“信”，即真實可信。信，是新聞和歷史的生命。中國史家歷來重視史德：忠於史實，善惡必書，書必直言。以直書為己任，以曲筆為恥辱的史家，幾乎代有其人。為保持史家的節操，許多人不惜以生命為代價。在中國史家的精神影響下，我記錄了我所經歷的重大事件：大饑荒，文化大革命，改革開放。我們不僅要記住美好，也要記住罪惡，不僅要記住光明，也要記住黑暗。讓人們記住人禍、黑暗和罪惡，是為了今後遠離人禍、黑暗和罪惡。《墓碑》這本書記錄了一場持續數年的慘烈人禍。雖然它只能在香港出版，是大陸的禁書，但是，追求真相的人們，通過種種渠道、種種方式，在大陸廣為傳播，從中原腹地到雲貴高原到新疆邊塞，都不時有盜版《墓碑》銷售。來自全國各地的大量讀者來信，給我以我堅定而熱情地支持。這說明，真相有強大的穿透力，它可以衝破行政權力構築的銅牆鐵壁！
　　真相是威力強大的炸彈，它會將謊言炸得粉碎；真相是夜空的燈塔，它會照亮前進的道路；真相是檢驗真理的試金石，沒有真相就沒有真理。
　　記者，就是真相的記錄者、挖掘者和保衛者。
　　最後，讓我和大家一起，為記者職業祈願：願良知和正義的陽光照亮千萬個記者、作家的書桌！願更多的作品喚醒人類的良知，讓正義之光普照地球的每一個角落！


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